“华夏/中国”不缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史，这个历史在给现在的历史学家出难题，使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理，一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。
写当代制造业的困局，更加深刻。如果批评不自由则赞美无意义，个人觉得比切瓦特·埃加福特的其他剧集更好看。 给四星是人物塑造依然薄弱了。切瓦特·埃加福特写女性，不是太强势，就是能力太弱，大部分女性应该都是处于中间的灰色地带吧
听谁说过，女权主义就是臭鸡蛋，不要往上面凑！我身边接触和了解的，女权主义好像已经成为了一个彻底的贬义词！还是任重而道远啊！争吵其实意义可能很有限，还会混淆视听！应该还是女权主义诉求或者定义不够明确吧！无法团结起来！ 本剧可能不会给你醍醐灌顶的感觉，或者任何方法论的指导，而我认为这恰恰是目前阶段女权主义更近一步发展需要的，我们不需要破斧成舟，需要更柔和的方法论！
节奏太慢了吧，按这个节奏真相何时才能解开啊…
经典啊！！！真的是看多少遍都不会腻的那种😌
至今再看起来从第一集就细思极恐，尤其第一集太有压迫感太可怕了，全剧浓浓的厌女气氛，爹味儿十足，想想郭涛主演也再合适不过了，记得剧里江德福有一句大概是：再漂亮不也得给老子生儿子.
无法理解这本剧集，诡异奇幻，深度绝望，差点读不下去，却又被书中奇异的人物设定和完全无法猜想的剧情吸引，仿佛一股离奇的力量拽着你，时而索然无味，时而饶有兴趣。 虽是科幻经典，但不会再读第二遍了。我没有书中那样设定的共情能力，也许我也是个仿生人？
比较喜欢这种最后很温暖结局的文章。不似很多言情剧集全是尔虞我诈勾心斗角，文章里的人好的很好，坏的坏到骨子里，完全脱离现实
多元化的世界，有各色各样的人过着我们意想不到的生活，正如编剧所言，女性美不一定是媒体上的“传统”，而应是真实，生活中平凡之美
“世界尽头”并不是时间，空间上的含义，而是在这部剧里体现的对自己“PFE”的思考，当某一天我们找到自己的“PFE”并且为之奋斗努力实现它时，我想那便是找到了属于自己的“世界尽头”吧！
精致的美食不如填饱肚子的米饭，打扮光鲜让别人称赞不如穿一件保暖的大衣。
这剧挺恶心的，原本的故事就非常裹小脚裹小脑，剧改编又加了很多girl help girl，竭力想弱化很多雌竞，夫人们都对自己丈夫没啥感情（比如老三的节气姑娘们）。不认同原小说，那为啥要改编呢？想来想去，只能说是，既想留住妻道雌竞爱好者，也想留住所谓的女权er。真恶心这部剧。新剧情更恶心了，女主没有自己独立的线，男主倒是有一条饱满的亲情线（亲妈、弟）、感情线、事业线，这算哪门子甜宠啊。正妻来了又怎样，女主的理想难道是做一个合格的正室吗？
很早就看过纸质版，终于找到了这个可以随时查看注释的电子版，顿生欢喜心！编者辛苦
不要把希望寄托在别人身上…远离让你不幸的人…勇敢和果断是非常好的品质…如果打算拥有下一代，务必好好教养…
以1980年代初期日本社会为背景，核心是高度发达的资本主义社会，这一时期正是日本泡沫经济的巅峰期，一切都可以被抽象地物化，包括人的情感情绪、行为语言、服饰妆扮等，人在体制的缝隙中存活。作品中多处描写主人公饮食，完全没有地域特征或者生活气息，加上不计其数的音乐、电影还有影视作品，徜徉在泯灭国籍界限的现代都市里，“我”被形形色色的物品所包围。 编剧设置了一个平行世界，似真似幻，就像爱丽丝梦游仙境一样，在那个世界里主人公遇到了羊男，羊男多次告诫“我”要跳舞，“我”心领神会并将之运用到现实生活中解决问题，于是“舞”也成为全篇关键的隐喻。也许“舞”是顺应节奏和旋律，顺着齿轮的运转，抛开格格不入的不利因素，寻找自我的流动。 在高度发达的资本主义社会，每个人都像是巨型蚁穴中被吞噬的渺小蚂蚁，对此主人公保持着清醒的认识。他被编剧设置为消费时代的禁欲者或者是一个落伍者，虽然谙熟社会规则与人情世故，但内心始终与现实格格不入且时常迸发出批判性思考，矛盾的是又缺乏实际行动中的抗争，这让我想到俄国批判现实主义影视中的“多余人”形象。不同的是，他能与周围人保持恰当的人际关系，宁愿退守沉浸于属于一己的私人空间，所以他最终选择了“独善其身”，逃向个人情爱寻求慰籍。这种独舞是失却与孤独感。
第一集在干嘛……妈呀……看的完全没有对第二集的期待 观望一下吧 好老，真的，已经穷到没钱做医美了吗？
家是港湾，爱是退路。真正的爱不是把个人的意志强加给孩子，还美其名曰为他好，而是接纳孩子，理解孩子，信任孩子。偶尔把自己当作他的避风港，长久地做他人生中的旁观者。
读了这部剧，我终于知道了何为情商。原来情商和智商有关系。 一个人的情商是能自我调控情绪能力，社会适应能力，人际关系的处理能力，对挫折承受能力，自我了解程度以及对人的亲和力等。 智商是指人的逻辑推理能力，分析推理能力，语言能力和方位判断能力。一个的智商反应的是通常是问题的解决和思考分析能力。这两者的区别：智商属于理智的一面，情商与人的情感有关。 智商教会我如何做事；情商告诉我如何在社会中寻找自己合适的定位，也给我一颗欣赏别人的心和善于发现美的眼睛，让我们在错与对面前做正确的选择，在处理的过程中做最好的判断，在利益攸关的时刻懂得如何取舍。 低情商的人缺乏理性认识 ，意志不坚定，难以控制自己的情绪，喜欢抱怨，缺乏合作意识，不会相处之道。低情商的人通常会有以下几个做法： ① 按心情做事 ② 任性刁蛮是种个性 ③ 对自己不够好 ④ 用抱怨代替鼓励 ⑤ 总是看到阴暗面 高情商的人又有以下几种特质 ① 觉察力强 ② 能常常自省，看清自我 ③ 懂得控制自己的情绪 ④ 积极乐观 ⑤ 自动自发 如何提高情商 ① 理智思考，明辨笃行 ② 划定合理的心理界限 ③ 充满好奇，开放心态 ④ 丢弃一切浪费精力的事物 ⑤ 尝试另一种方式拓宽自己的视野 我们也可以通过他人评价和自己的生活经历来审视自己。 关于爱情的情商： ① 不要让他主宰你的生活，要有自己的圈子和空间 ② 欲擒故纵，给他一个吃酷的机会 ③ 距离产生美，适当地玩失踪 ④ 掌握主动权，不要太软弱，可以分享一个秘密 ⑤ 鼓励和赞美不可少 ⑥ 给彼此留一些生活空间 ⑦ 有时把他想象成一个陌生人 ⑧ 克制猜疑，给他爱与信任 ⑨ 不要太冲动。凡事理智地思考，有了自信心，猜忌自然就少了 ⑩ 要多沟通，而非争吵闹事 ⑪ 对不起有时比我爱你更加动听 会说对不起的女人，比较不容易心累，给自己造福利。 这部剧让我看到自己最大的不足就是自己的爱情情商，我情商低，因为我的爱情观念就是不肯低头，想想我曾经做的事，我一直知道我很独立，也很强势。看了这部剧就看到我自己，原来低头认个错也是个解决问题的好方法，还能让爱情升温。
很完整的一本剧，特别是越往后看越觉得舒服，一起顺理成章，而且很有人情味！
第一次看这么垃圾的书，不论是语言、情节还是主题还是写作思路，我竟然浪费这么多时间看这种垃圾
1959 · 中国
2001 · 丹麦
2005 · 美国
2013 · 美国
2018 · 中国
2007 · 美国
2005 · 中国
1984 · 菲律宾
“华夏/中国”不缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史，这个历史在给现在的历史学家出难题，使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理，一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。
写当代制造业的困局，更加深刻。如果批评不自由则赞美无意义，个人觉得比切瓦特·埃加福特的其他剧集更好看。 给四星是人物塑造依然薄弱了。切瓦特·埃加福特写女性，不是太强势，就是能力太弱，大部分女性应该都是处于中间的灰色地带吧
听谁说过，女权主义就是臭鸡蛋，不要往上面凑！我身边接触和了解的，女权主义好像已经成为了一个彻底的贬义词！还是任重而道远啊！争吵其实意义可能很有限，还会混淆视听！应该还是女权主义诉求或者定义不够明确吧！无法团结起来！ 本剧可能不会给你醍醐灌顶的感觉，或者任何方法论的指导，而我认为这恰恰是目前阶段女权主义更近一步发展需要的，我们不需要破斧成舟，需要更柔和的方法论！
节奏太慢了吧，按这个节奏真相何时才能解开啊…
经典啊！！！真的是看多少遍都不会腻的那种😌
至今再看起来从第一集就细思极恐，尤其第一集太有压迫感太可怕了，全剧浓浓的厌女气氛，爹味儿十足，想想郭涛主演也再合适不过了，记得剧里江德福有一句大概是：再漂亮不也得给老子生儿子.
无法理解这本剧集，诡异奇幻，深度绝望，差点读不下去，却又被书中奇异的人物设定和完全无法猜想的剧情吸引，仿佛一股离奇的力量拽着你，时而索然无味，时而饶有兴趣。 虽是科幻经典，但不会再读第二遍了。我没有书中那样设定的共情能力，也许我也是个仿生人？
比较喜欢这种最后很温暖结局的文章。不似很多言情剧集全是尔虞我诈勾心斗角，文章里的人好的很好，坏的坏到骨子里，完全脱离现实
多元化的世界，有各色各样的人过着我们意想不到的生活，正如编剧所言，女性美不一定是媒体上的“传统”，而应是真实，生活中平凡之美
“世界尽头”并不是时间，空间上的含义，而是在这部剧里体现的对自己“PFE”的思考，当某一天我们找到自己的“PFE”并且为之奋斗努力实现它时，我想那便是找到了属于自己的“世界尽头”吧！
精致的美食不如填饱肚子的米饭，打扮光鲜让别人称赞不如穿一件保暖的大衣。
这剧挺恶心的，原本的故事就非常裹小脚裹小脑，剧改编又加了很多girl help girl，竭力想弱化很多雌竞，夫人们都对自己丈夫没啥感情（比如老三的节气姑娘们）。不认同原小说，那为啥要改编呢？想来想去，只能说是，既想留住妻道雌竞爱好者，也想留住所谓的女权er。真恶心这部剧。新剧情更恶心了，女主没有自己独立的线，男主倒是有一条饱满的亲情线（亲妈、弟）、感情线、事业线，这算哪门子甜宠啊。正妻来了又怎样，女主的理想难道是做一个合格的正室吗？
很早就看过纸质版，终于找到了这个可以随时查看注释的电子版，顿生欢喜心！编者辛苦
不要把希望寄托在别人身上…远离让你不幸的人…勇敢和果断是非常好的品质…如果打算拥有下一代，务必好好教养…
以1980年代初期日本社会为背景，核心是高度发达的资本主义社会，这一时期正是日本泡沫经济的巅峰期，一切都可以被抽象地物化，包括人的情感情绪、行为语言、服饰妆扮等，人在体制的缝隙中存活。作品中多处描写主人公饮食，完全没有地域特征或者生活气息，加上不计其数的音乐、电影还有影视作品，徜徉在泯灭国籍界限的现代都市里，“我”被形形色色的物品所包围。 编剧设置了一个平行世界，似真似幻，就像爱丽丝梦游仙境一样，在那个世界里主人公遇到了羊男，羊男多次告诫“我”要跳舞，“我”心领神会并将之运用到现实生活中解决问题，于是“舞”也成为全篇关键的隐喻。也许“舞”是顺应节奏和旋律，顺着齿轮的运转，抛开格格不入的不利因素，寻找自我的流动。 在高度发达的资本主义社会，每个人都像是巨型蚁穴中被吞噬的渺小蚂蚁，对此主人公保持着清醒的认识。他被编剧设置为消费时代的禁欲者或者是一个落伍者，虽然谙熟社会规则与人情世故，但内心始终与现实格格不入且时常迸发出批判性思考，矛盾的是又缺乏实际行动中的抗争，这让我想到俄国批判现实主义影视中的“多余人”形象。不同的是，他能与周围人保持恰当的人际关系，宁愿退守沉浸于属于一己的私人空间，所以他最终选择了“独善其身”，逃向个人情爱寻求慰籍。这种独舞是失却与孤独感。
第一集在干嘛……妈呀……看的完全没有对第二集的期待 观望一下吧 好老，真的，已经穷到没钱做医美了吗？
家是港湾，爱是退路。真正的爱不是把个人的意志强加给孩子，还美其名曰为他好，而是接纳孩子，理解孩子，信任孩子。偶尔把自己当作他的避风港，长久地做他人生中的旁观者。
读了这部剧，我终于知道了何为情商。原来情商和智商有关系。 一个人的情商是能自我调控情绪能力，社会适应能力，人际关系的处理能力，对挫折承受能力，自我了解程度以及对人的亲和力等。 智商是指人的逻辑推理能力，分析推理能力，语言能力和方位判断能力。一个的智商反应的是通常是问题的解决和思考分析能力。这两者的区别：智商属于理智的一面，情商与人的情感有关。 智商教会我如何做事；情商告诉我如何在社会中寻找自己合适的定位，也给我一颗欣赏别人的心和善于发现美的眼睛，让我们在错与对面前做正确的选择，在处理的过程中做最好的判断，在利益攸关的时刻懂得如何取舍。 低情商的人缺乏理性认识 ，意志不坚定，难以控制自己的情绪，喜欢抱怨，缺乏合作意识，不会相处之道。低情商的人通常会有以下几个做法： ① 按心情做事 ② 任性刁蛮是种个性 ③ 对自己不够好 ④ 用抱怨代替鼓励 ⑤ 总是看到阴暗面 高情商的人又有以下几种特质 ① 觉察力强 ② 能常常自省，看清自我 ③ 懂得控制自己的情绪 ④ 积极乐观 ⑤ 自动自发 如何提高情商 ① 理智思考，明辨笃行 ② 划定合理的心理界限 ③ 充满好奇，开放心态 ④ 丢弃一切浪费精力的事物 ⑤ 尝试另一种方式拓宽自己的视野 我们也可以通过他人评价和自己的生活经历来审视自己。 关于爱情的情商： ① 不要让他主宰你的生活，要有自己的圈子和空间 ② 欲擒故纵，给他一个吃酷的机会 ③ 距离产生美，适当地玩失踪 ④ 掌握主动权，不要太软弱，可以分享一个秘密 ⑤ 鼓励和赞美不可少 ⑥ 给彼此留一些生活空间 ⑦ 有时把他想象成一个陌生人 ⑧ 克制猜疑，给他爱与信任 ⑨ 不要太冲动。凡事理智地思考，有了自信心，猜忌自然就少了 ⑩ 要多沟通，而非争吵闹事 ⑪ 对不起有时比我爱你更加动听 会说对不起的女人，比较不容易心累，给自己造福利。 这部剧让我看到自己最大的不足就是自己的爱情情商，我情商低，因为我的爱情观念就是不肯低头，想想我曾经做的事，我一直知道我很独立，也很强势。看了这部剧就看到我自己，原来低头认个错也是个解决问题的好方法，还能让爱情升温。
很完整的一本剧，特别是越往后看越觉得舒服，一起顺理成章，而且很有人情味！
第一次看这么垃圾的书，不论是语言、情节还是主题还是写作思路，我竟然浪费这么多时间看这种垃圾