几年前就关注了一诺的奴隶社会，后面就没怎么看公众号了，这次看到她出书，就想看一下，特别是书名很吸引我，因为我是个不勇敢的人，生活中有太多不敢，不敢去爱，不敢拒绝，不敢要，不敢做梦，不敢行动等等，也最希望成为勇敢的人，希望看了之后能对我有些启发。
前半部分主要是讲她在职场的进化，如何从校园到麦肯锡到盖茨基金会到建立一土学校，一步步从不敢到独当一面，让我想到席琳迪翁的一句话，dont hold to your dream,but hold on to yourself. 听从自己内心的感受，一步一步把她经历了不同的阶段，成为现在的她。人是有两种情绪支配，爱和恐惧，我们不能逃离恐惧，但是可以直面它，它就消失了。
后面的部分讲了她的自我的进化，我比较感兴趣，了解了小我，大我，真我的概念，无比认同认知自我的最终目的是无论遇到顺境还是逆境，内心都可以处于平安喜乐的状态，因为外部环境是无法控制的，但是内心一直都有选择平安喜乐的自由。不断探索自我，觉知自己，给周围的人和外部世界带来光亮。
🍃 一周一本剧+6 《Home Sweet Home》 被丹丹安利了这本《Home Sweet Home》，这周有空的时候，在酷库影院里面听完了，感觉不错。 用丹丹的话来说：这是一本由二十几位心理咨询大师的合辑，她们从自己的角度阐述恋爱、婚姻、亲密关系等话题。 记录一些自己印象深的点，比如：亲密关系中不要失去自己；不论何时也需要具有单身的能力，保持经济独立。 还有一点也觉得有道理：使亲密关系保持美好的一个方法——在每一个当下，都问问自己，我说的这句话，做的这件事，是让我们之间的关系更靠近、还是更疏远？然后，永远只做使彼此更靠近的事。 PS：虽然还没有男朋友，先接触了解一些正确观念~
法律不能强人所难，但是法律要创造条件让人积极行善，要免除大家行善的后顾之忧。
读起来酣畅淋漓的一本剧，既可以让我们窥见美国情报系统与特遣部队的协助模式，又能让我们清晰组织，管理必须是动态发展模式，随着技术，信息，社会形态的变革，由原来还原式的泰勒模式到去中心化，交互，融合，共享信息下的小团队构建的大团队的网络协同模式，其中完美契合杰克韦尔奇的协同力这点，可悲的是现在绝大部分企业还在沿用泰勒模式，深井壁垒牢不可破
几年前就关注了一诺的奴隶社会，后面就没怎么看公众号了，这次看到她出书，就想看一下，特别是书名很吸引我，因为我是个不勇敢的人，生活中有太多不敢，不敢去爱，不敢拒绝，不敢要，不敢做梦，不敢行动等等，也最希望成为勇敢的人，希望看了之后能对我有些启发。 前半部分主要是讲她在职场的进化，如何从校园到麦肯锡到盖茨基金会到建立一土学校，一步步从不敢到独当一面，让我想到席琳迪翁的一句话，dont hold to your dream,but hold on to yourself. 听从自己内心的感受，一步一步把她经历了不同的阶段，成为现在的她。人是有两种情绪支配，爱和恐惧，我们不能逃离恐惧，但是可以直面它，它就消失了。 后面的部分讲了她的自我的进化，我比较感兴趣，了解了小我，大我，真我的概念，无比认同认知自我的最终目的是无论遇到顺境还是逆境，内心都可以处于平安喜乐的状态，因为外部环境是无法控制的，但是内心一直都有选择平安喜乐的自由。不断探索自我，觉知自己，给周围的人和外部世界带来光亮。
或许人需要经历很多跋涉，才能真正找到真正属于自己的地方…你出生的地方，你生活过很多年的地方都未必是你的心安之处，如果你真的找到了，或许你一眼就能认出来…
第一次接触到陈老师是通过十三邀，他关于何为卓越，平民化时代的到来，真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书，私以为《Home Sweet Home》涵盖的观点密度更高，和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类：理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后，是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息， “伦理学所求之真，不是充分客体化的真，伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义，其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上，依这种理论，最重要的不是这一个人或那一个人的幸福，而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵，那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德，以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明，认真断言婚姻和友谊的本质就是交易，认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字，那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学，一端接近人文科学。 “经济学里，前者如计量经济学，后者如贫困研究；心理学里，前者如大脑区域定位研究，后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论；语言学里，前者如音位研究，后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里，目的是确定的，所需考虑的是达到目的的方式、手段；目的外在于达到目的的活动，所以，无论采用什么手段，能达到目的就好——不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反，参与者没什么目的，活动本身也没什么效用。我们下棋，要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的，这个目的是内置的，就是说，目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善，翻译过来应是良好生活-well being，其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里，实践活动不同于制作活动，“制作有自身之外的目标；而实践活动没有这样的目标，它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些：实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定，在极端情况下，“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义，如同马克思所说，劳动是人成为人的过程，劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里，他们这些牢犯被命令挖坑挖沟，挖好以后，被命令把它们填平。他评注说，这对牢犯们是最残酷的折磨，意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等，这些是外在收益，此外，画家还可能获得另一类型的收益：同行的赞誉，因为对创
前面13集真的好。两处落泪，一是俞亦秀忍受胯下之辱后的那一句“faraway”；二是柳如丝家院子里落下的花。拍的真的很高级，很浪漫。全员演技在线，飙戏的精彩段落也很多，可惜最后三集有点不稳，可能是因为前半段太好了，以至于期望越来越高，比较之下反而逊色了一些。ps好吧，最后一集片尾曲也哭了……
本剧满满的向善正能量，读完后从内心涤荡趋恶的邪念，让人心态平正面对世事。
当年西藏到印度学佛，那是等身金像才能换回一个大师来的，那么多大儒，不能太廉价啦，难以得到的，珍贵的东西才值得认真学习，别便宜了小王子啊！
故事也算是传奇，但情节有些普通，总有似曾相识的感觉，而且对历史的加工欠火候。
巴菲特是一个投资天才，但他并不是一个管理天才，因为他喜欢研究的是抽象问题而不是琐碎的事务
虽说这部剧是致敬《Home Sweet Home》而作，但我觉得两书并没有多大的可比较之处。中国的历史从小学来，看剧事多少都有点置身事内的感受。从开始到结束都畅快淋漓，感觉走过了他们每个人的一生，参与了姚曾两家族从清至民国到抗日战争作为兴盛家族到为国而战到个人生存，从国到家到个人。姚老先生在对新兴思想的接受以及自己对生活的感悟也深受感悟，同时庄子的道在现在很是受用。
前半段讲行业和讲估值方法那一段可以读一读。后面公司分析就是在凑字数了。
内容衔接好，剧情不夸张，接地气。语言幽默有趣，顺带还教人做人做事，喜欢编剧，大大点赞，沉迷于剧集，熬夜看了几天终于追完了
像阴暗版哥特版的简爱，而我对简爱的喜欢就不用多说了，所以毫无疑问我很喜欢这部剧！ 丽贝卡也算影视史上最奇特的女主了吧，一个死了的女主不再存在的女主，一个表面完美无瑕实际放荡不羁的女主，一个从未出现却无处不在的女主，坚强的横亘在故事里。跟简爱相比，这部剧吸引人的地方在于它的悬疑气息，这种气氛被编剧高明的渲染着，从一开始到最后结束，但是有点遗憾的是，在人物形象描绘上编剧还差了点，一想到简爱，都会情不自禁的想到自尊自信坚强等等词语，没办法简爱女士真的人设太强大。可是这部剧里的“我”，甚至都没有一个名字，仿佛男人的附属品一般，只配叫做德温特夫人。。？ 另外，两个人的相爱创作得太简单了，不知道男主是怎么爱上我们的傻白甜的，包括后面男主的表白也有点奇里奇怪的，他真的爱她吗我不禁要问，反正从编剧的一系列故事里看不太出来就是了。 我更倾向于，男主喜欢她的单纯天真，想借此来安慰自己消解自己的孤独感犯罪感，但是在傻白甜一下子长大在面对他说出的可怕事实面前表现出的勇敢和对他真实的爱，他才被触动了，那一刻才真正爱上了她
《Home Sweet Home》就像浩浩汤汤的一条大河中的一片浪，毫无斧凿的痕迹。着笔处皆是有些奇异的小人物，林下风度的虞白，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥，迷惘的夜郎，小隐于野，大隐于市，大义却存在在这些小人物当中。然而格局却不显得小，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。书里并没有特别的事情，都是些小事，无非男欢女爱，散聚离愁，搓麻将吃饭，做生意讨生活，人事沉浮，官场进退，莫名其妙当中，给了众人一个了局。
读得很纠结和混乱的书，似乎是说了很多没用的但是又很有道理的废话