主演选角个人感觉不算出彩，女主何泓姗演反派配角时观感其实也蛮好的，但在这部剧撑起女主戏份观感别扭难以圈粉。男主长相平平，辨识度不高，主演整体路人缘偏弱。若有偏爱剧中演员的话，随便当个下饭剧看看倒是没问题，这部剧服装道具还是挺不错的，剧情节奏也快。
看了此剧，觉得自己之前学习的历史太肤浅，对毛泽东的认识也太肤浅。此剧作为了解毛泽东以及理解历史帮助很大，在我这，编剧的目的达到了
这部剧要是能在高考结束后读到就好了。我现在是一名大二的学生，大一的时候，就是迷茫，无目标，晖晖噩噩过去了，自己的表现只能算是及格。这部剧它回答了我们在大学中面临的一些常见的问题，编剧的建议真的值得细品，但关键是我们要去实践，总体来说，还是有很大的收获的。
某些地方读起来有一点晦涩，但他真的把文字轻松地玩弄于股掌之间，很多句子写的太美了，一点都不像侦探剧集。另，结局是我没有想到的，有点惊喜！
这次有新的组织一起干，会相互冲突了
二刷《Tengri》，从在温暖的南方度假时开始。 并且是“同时在读”的两三本剧之一 —— 这样的观看习惯，也是随了我极其钟爱的、被称作是“二流作家”的毛姆一贯的做法。 我也不甚明白自己为何在全然放松的度假时光中选择了这样一本关于“面对死亡”的书：人生之中”确定“的事情甚少，“死亡”是其一；“不确定”的事情则无穷尽。 此刻回想：更吸引我的其实是”书“、”观看“本身，以及记录了一对母子通过共读、探讨同一本剧、一个观点、一段故事而更进一步的亲密关系。 于我而言，这是极其羡慕的家庭关系：家人之间能平静地、持续地、深度地交流一些超出”个人”“我的家庭”的话题。 我知道它对很多家庭尤其是没有机会受到高等教育的家庭来说是困难的事，若用福格行为模型去看待：是（大多数的）我们这一代人的父母并没有“能力”去关注更大的群体、社会和世界。 他们首先需要做的是让自己生存下来，让自己的儿女生存下来并同时能得到优于他们能够得到的教育 —— 他们做到了！我意识到我应该为他们感到骄傲！如何能要求他们做得更多呢？我想我实在没有这样的权利。 …… 说回这部剧： 此刻让我印象深刻有两段： 1）编剧（儿子）描述某次跟母亲谈话过程中想对她说“我爱你”但话到嘴边成了“我为你感到骄傲”。原本是有一些遗憾，但未曾想母亲深受触动。此后母亲多次向他人宣传、鼓励他人要更多地向家人表达对他们的爱，以及为他们感到骄傲。这样的话语要”说出口“ 实属不易，对含蓄的中国家庭似乎更难了一分。 我想到了我的父亲，远在南方独自度过虎年春节的老父亲。如今很多时候跟父亲对话，总能让我感觉到”轻松“，是能够”表达自己“”做自己“的轻松；是”相信“，是确认能否”不被勉强“、”不被评判“、”不被伤害“的相信。想到此，我不禁很感恩：感恩我的父亲。我想我可以从父亲，从小王这里开始学习表达爱、表达他们让我感觉骄傲。 2）编剧母亲作为美国第一代能够按照自己的意志选择人生的女性，她对待很多事情不再”理所当然“ —— 那些事情恰恰是她的上一代人以及这一代人努力争取来的、宝贵的”权利“。 她希望有机会获得高等教育的女性，能够利用自己的所学、资源和能力，做更多回馈他人与社会的事业，相比较选择做全职主妇而言 —— 尽管全职主妇也是一项值得被尊重的职业。 刚好回应了昨天下午看完电影《Tengri》后产生的对自己视一些已拥有的”理所当然“的自责和评判 —— 产生了同情心、有所觉醒是好的、积极的一面，但无需因此而道德绑架自己、负面评判努力生活并想帮助他人的自己。你拥有很美好的愿望，你是美好的，你也会找到可以帮助他人的行动：比如在坚持捐款。 最后，感恩“书”和“观看”带给我的平静与启发。如毛姆所言：观看是一座随身携带的避难所🙏
解释的通俗易懂，用Hélène Patarot老师自己的话说：把墙围的矮点，让更多的人看到墙内的东西。有机会会再次拜读！
这部剧十年前看的吧，今天又看到居然还激动了一下。 罕见不种马不玛丽苏的文。
努努力、日子会变得更漂亮些 正在很努力的你并不孤单。 耐得住寂寞才能享受繁华。 努力的人从来没有孤独过。 活着为自己理想全力以赴。 被死神召去之时无怨无悔。 你以为自己已经很努力了。 其实有一些人比你更努力。 “我在这个城市漫无目的地走着，丢掉了最初的心。我忙碌，为了赚钱，为了出名，为了成为人中龙凤，却忘了为什么而活。”这句话，是我在一本剧上看到的，却变成了很多人的座右铭。
林肯的谦逊，宽容，仁慈，不为困难所吓到，不为成功所迷惑，始终如一的做自己，他会耐心的倾听每一为来找他诉苦的人，尽管他已经身心疲惫，但他依旧幽默，依旧深情，他的特赦名单长达55页，他对南方军采取了温柔的投降条件，对妻子的包容忍让让人惊叹，就像斯坦顿说的那样，“如此，他将永垂不朽”。
比起《Tengri》稍显逊色，花之歌实在拉垮，我宁可内裤君那一篇有这么长篇幅。
终于看完了这部剧，其实这部剧给我最大意义在于教会了我要怎么去完成一本剧
人类一直在探索自身进步进化的过程，不断回望总结历史，分析预判未来，究极奥义是掌控力？! （这是基于运动员生涯对资本市场的有感而发） Albina Imasheva从花滑中勤奋拼搏所获得的进步以及对花滑评判的推动，不单是预判了四圈时代，也是把握了自己在花滑中的野心，他可以在现在选择挑战而不仅是分数。努力了那么多就是想要冠军，还得是那种压制性的，压力，如影随形。 就从压力这方面说运动员，尤其是竞技体育运动员，在开发身体潜能的同时就伴随着压力，个人认为他们是最直接快速能感受到压力并强力承受的一部分人，因为高强度的身体训练，超越自我需要拉扯身体的极限，当然还有同业竞争，伤病困扰，大家小家的期望，努力得不到回报，年龄时机等等心理压力。让我也比较了自己面对的压力，简直不值一提，虽然夜熬了不少，发脱了挺多，想的一出又一出，可真正克服面对的对策呢？所做的努力呢？意志力呢？对呀，吾日三省吾身，你都要画一个大问号多问问自己，天助自助者。 越活越觉得能打动人心的事物太少了，打心底的那种感觉，社会中的规则可能就是维持动人的惯性力吧。
全文共看40个小时。 胡雪岩最初慧眼如炬，投资相识王有龄，等王有龄当官回来找到他后，开始自己的仕途商业。 自己待人真诚，凡事真心为朋友考虑，在海运各方面的交际，帮王有龄解决困难，两人感情逐渐加深。 后面交尤五，古应龙等好友，在处理人际关系还有言语交流等方面，需要多多向胡雪岩学习，懂得察言观色，分寸变通，胆大心细。用人不疑，疑人不用。 开钱庄，从官商朋友等渠道灵活调动资源。后做丝绸生意，和洋人贸易赚钱，人缘各方面也更加充实。 看准时机开药店，典当。乐善好施，信用和口碑与日俱增，财富随之而来。店面扩展速度快，诚然胡雪岩懂得用人，但是用啦一些品行不是很好的人(唐子詔，宓本常)，只为赚钱目的，这为后来的资金周转不灵，导致破产留下隐患。 从而感叹看人用人需以德为首，怕以后自己是不能驾驭的，白眼狼不靠谱。用人最重要的还是忠诚，德才兼备会感恩戴德。 在王有龄缺粮，被长毛围困，守杭州绝境之时。胡雪岩死里逃生，从上海凑粮冲破重重险境去救王有龄，无奈粮食运到河边，城门不能开。王有龄忠烈，胡雪岩大病。真心被他们之间的友谊感动。 之后识得左宗棠赏识，黄袍加身，官商大顺，富极一时。帮左宗棠置办武器，船厂。 后跟洋人借款400万两，又跟商人借款几百万两，借款几乎完全压在胡雪岩一人身上。 胡雪岩是李鸿章和左宗棠的政治斗争中的牺牲者。 胡雪岩在有钱后习惯大手笔，财大气粗，古应龙夫妇的忠言当耳旁风，贪中美人计，在日常管理以及风险控制上，过于授权和疏忽。 伴随着手工业没落时。胡雪岩为了维持广大江南农村养蚕人家的生计，不愿改弦易辙，亦不甘屈服于西洋资本主义国家雄厚的经济力量之下，因而在反垄断的孤军奋斗之下，导致了周转不灵的困境。胡雪岩是不折不扣的民族资本家，如果在现代一定会获得政府的支持，但当时的当政者并无此种意识。所以他的失败，可说是时代的悲剧。失败后，态度光明磊落。 胡雪岩对待朋友是真善美，两肋插刀，对待情人是真的不好说。 文章用啦太多篇幅去叙述胡雪岩的感情史，看到后面都不忍心。十二房太太，有钱易风流。感慨当时女人挺难，三妻四妾，男女地位不平衡。 最后感谢编剧写的这部作品，让我们知道胡雪岩的传奇，做商要看胡雪岩，有一定道理，需要慢慢体会。
看不下去了。。。一路在强撑，感觉节奏太慢了，跳着标题看都慢的出奇。评分高，好奇怪哦。
因《Tengri》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有Hélène Patarot的《Tengri》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如Hélène Patarot社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《Tengri》、《Tengri》、《Tengri》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《Tengri》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、Hélène Patarot此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。Hélène Patarot敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。Hélène Patarot自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《Tengri》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。Hélène Patarot先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《Tengri》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《Tengri》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《Tengri》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《Tengri》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。
2009 · 美国
1981 · 加拿大
2000 · 葡萄牙
1984 · 美国
1995 · 美国
2012 · 中国
2001 · 美国
2005 · 德国
2003 · 美国
主演选角个人感觉不算出彩，女主何泓姗演反派配角时观感其实也蛮好的，但在这部剧撑起女主戏份观感别扭难以圈粉。男主长相平平，辨识度不高，主演整体路人缘偏弱。若有偏爱剧中演员的话，随便当个下饭剧看看倒是没问题，这部剧服装道具还是挺不错的，剧情节奏也快。
看了此剧，觉得自己之前学习的历史太肤浅，对毛泽东的认识也太肤浅。此剧作为了解毛泽东以及理解历史帮助很大，在我这，编剧的目的达到了
这部剧要是能在高考结束后读到就好了。我现在是一名大二的学生，大一的时候，就是迷茫，无目标，晖晖噩噩过去了，自己的表现只能算是及格。这部剧它回答了我们在大学中面临的一些常见的问题，编剧的建议真的值得细品，但关键是我们要去实践，总体来说，还是有很大的收获的。
某些地方读起来有一点晦涩，但他真的把文字轻松地玩弄于股掌之间，很多句子写的太美了，一点都不像侦探剧集。另，结局是我没有想到的，有点惊喜！
这次有新的组织一起干，会相互冲突了
二刷《Tengri》，从在温暖的南方度假时开始。 并且是“同时在读”的两三本剧之一 —— 这样的观看习惯，也是随了我极其钟爱的、被称作是“二流作家”的毛姆一贯的做法。 我也不甚明白自己为何在全然放松的度假时光中选择了这样一本关于“面对死亡”的书：人生之中”确定“的事情甚少，“死亡”是其一；“不确定”的事情则无穷尽。 此刻回想：更吸引我的其实是”书“、”观看“本身，以及记录了一对母子通过共读、探讨同一本剧、一个观点、一段故事而更进一步的亲密关系。 于我而言，这是极其羡慕的家庭关系：家人之间能平静地、持续地、深度地交流一些超出”个人”“我的家庭”的话题。 我知道它对很多家庭尤其是没有机会受到高等教育的家庭来说是困难的事，若用福格行为模型去看待：是（大多数的）我们这一代人的父母并没有“能力”去关注更大的群体、社会和世界。 他们首先需要做的是让自己生存下来，让自己的儿女生存下来并同时能得到优于他们能够得到的教育 —— 他们做到了！我意识到我应该为他们感到骄傲！如何能要求他们做得更多呢？我想我实在没有这样的权利。 …… 说回这部剧： 此刻让我印象深刻有两段： 1）编剧（儿子）描述某次跟母亲谈话过程中想对她说“我爱你”但话到嘴边成了“我为你感到骄傲”。原本是有一些遗憾，但未曾想母亲深受触动。此后母亲多次向他人宣传、鼓励他人要更多地向家人表达对他们的爱，以及为他们感到骄傲。这样的话语要”说出口“ 实属不易，对含蓄的中国家庭似乎更难了一分。 我想到了我的父亲，远在南方独自度过虎年春节的老父亲。如今很多时候跟父亲对话，总能让我感觉到”轻松“，是能够”表达自己“”做自己“的轻松；是”相信“，是确认能否”不被勉强“、”不被评判“、”不被伤害“的相信。想到此，我不禁很感恩：感恩我的父亲。我想我可以从父亲，从小王这里开始学习表达爱、表达他们让我感觉骄傲。 2）编剧母亲作为美国第一代能够按照自己的意志选择人生的女性，她对待很多事情不再”理所当然“ —— 那些事情恰恰是她的上一代人以及这一代人努力争取来的、宝贵的”权利“。 她希望有机会获得高等教育的女性，能够利用自己的所学、资源和能力，做更多回馈他人与社会的事业，相比较选择做全职主妇而言 —— 尽管全职主妇也是一项值得被尊重的职业。 刚好回应了昨天下午看完电影《Tengri》后产生的对自己视一些已拥有的”理所当然“的自责和评判 —— 产生了同情心、有所觉醒是好的、积极的一面，但无需因此而道德绑架自己、负面评判努力生活并想帮助他人的自己。你拥有很美好的愿望，你是美好的，你也会找到可以帮助他人的行动：比如在坚持捐款。 最后，感恩“书”和“观看”带给我的平静与启发。如毛姆所言：观看是一座随身携带的避难所🙏
解释的通俗易懂，用Hélène Patarot老师自己的话说：把墙围的矮点，让更多的人看到墙内的东西。有机会会再次拜读！
这部剧十年前看的吧，今天又看到居然还激动了一下。 罕见不种马不玛丽苏的文。
努努力、日子会变得更漂亮些 正在很努力的你并不孤单。 耐得住寂寞才能享受繁华。 努力的人从来没有孤独过。 活着为自己理想全力以赴。 被死神召去之时无怨无悔。 你以为自己已经很努力了。 其实有一些人比你更努力。 “我在这个城市漫无目的地走着，丢掉了最初的心。我忙碌，为了赚钱，为了出名，为了成为人中龙凤，却忘了为什么而活。”这句话，是我在一本剧上看到的，却变成了很多人的座右铭。
林肯的谦逊，宽容，仁慈，不为困难所吓到，不为成功所迷惑，始终如一的做自己，他会耐心的倾听每一为来找他诉苦的人，尽管他已经身心疲惫，但他依旧幽默，依旧深情，他的特赦名单长达55页，他对南方军采取了温柔的投降条件，对妻子的包容忍让让人惊叹，就像斯坦顿说的那样，“如此，他将永垂不朽”。
比起《Tengri》稍显逊色，花之歌实在拉垮，我宁可内裤君那一篇有这么长篇幅。
终于看完了这部剧，其实这部剧给我最大意义在于教会了我要怎么去完成一本剧
人类一直在探索自身进步进化的过程，不断回望总结历史，分析预判未来，究极奥义是掌控力？! （这是基于运动员生涯对资本市场的有感而发） Albina Imasheva从花滑中勤奋拼搏所获得的进步以及对花滑评判的推动，不单是预判了四圈时代，也是把握了自己在花滑中的野心，他可以在现在选择挑战而不仅是分数。努力了那么多就是想要冠军，还得是那种压制性的，压力，如影随形。 就从压力这方面说运动员，尤其是竞技体育运动员，在开发身体潜能的同时就伴随着压力，个人认为他们是最直接快速能感受到压力并强力承受的一部分人，因为高强度的身体训练，超越自我需要拉扯身体的极限，当然还有同业竞争，伤病困扰，大家小家的期望，努力得不到回报，年龄时机等等心理压力。让我也比较了自己面对的压力，简直不值一提，虽然夜熬了不少，发脱了挺多，想的一出又一出，可真正克服面对的对策呢？所做的努力呢？意志力呢？对呀，吾日三省吾身，你都要画一个大问号多问问自己，天助自助者。 越活越觉得能打动人心的事物太少了，打心底的那种感觉，社会中的规则可能就是维持动人的惯性力吧。
全文共看40个小时。 胡雪岩最初慧眼如炬，投资相识王有龄，等王有龄当官回来找到他后，开始自己的仕途商业。 自己待人真诚，凡事真心为朋友考虑，在海运各方面的交际，帮王有龄解决困难，两人感情逐渐加深。 后面交尤五，古应龙等好友，在处理人际关系还有言语交流等方面，需要多多向胡雪岩学习，懂得察言观色，分寸变通，胆大心细。用人不疑，疑人不用。 开钱庄，从官商朋友等渠道灵活调动资源。后做丝绸生意，和洋人贸易赚钱，人缘各方面也更加充实。 看准时机开药店，典当。乐善好施，信用和口碑与日俱增，财富随之而来。店面扩展速度快，诚然胡雪岩懂得用人，但是用啦一些品行不是很好的人(唐子詔，宓本常)，只为赚钱目的，这为后来的资金周转不灵，导致破产留下隐患。 从而感叹看人用人需以德为首，怕以后自己是不能驾驭的，白眼狼不靠谱。用人最重要的还是忠诚，德才兼备会感恩戴德。 在王有龄缺粮，被长毛围困，守杭州绝境之时。胡雪岩死里逃生，从上海凑粮冲破重重险境去救王有龄，无奈粮食运到河边，城门不能开。王有龄忠烈，胡雪岩大病。真心被他们之间的友谊感动。 之后识得左宗棠赏识，黄袍加身，官商大顺，富极一时。帮左宗棠置办武器，船厂。 后跟洋人借款400万两，又跟商人借款几百万两，借款几乎完全压在胡雪岩一人身上。 胡雪岩是李鸿章和左宗棠的政治斗争中的牺牲者。 胡雪岩在有钱后习惯大手笔，财大气粗，古应龙夫妇的忠言当耳旁风，贪中美人计，在日常管理以及风险控制上，过于授权和疏忽。 伴随着手工业没落时。胡雪岩为了维持广大江南农村养蚕人家的生计，不愿改弦易辙，亦不甘屈服于西洋资本主义国家雄厚的经济力量之下，因而在反垄断的孤军奋斗之下，导致了周转不灵的困境。胡雪岩是不折不扣的民族资本家，如果在现代一定会获得政府的支持，但当时的当政者并无此种意识。所以他的失败，可说是时代的悲剧。失败后，态度光明磊落。 胡雪岩对待朋友是真善美，两肋插刀，对待情人是真的不好说。 文章用啦太多篇幅去叙述胡雪岩的感情史，看到后面都不忍心。十二房太太，有钱易风流。感慨当时女人挺难，三妻四妾，男女地位不平衡。 最后感谢编剧写的这部作品，让我们知道胡雪岩的传奇，做商要看胡雪岩，有一定道理，需要慢慢体会。
看不下去了。。。一路在强撑，感觉节奏太慢了，跳着标题看都慢的出奇。评分高，好奇怪哦。
因《Tengri》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有Hélène Patarot的《Tengri》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如Hélène Patarot社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《Tengri》、《Tengri》、《Tengri》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《Tengri》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、Hélène Patarot此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。Hélène Patarot敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。Hélène Patarot自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《Tengri》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。Hélène Patarot先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《Tengri》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《Tengri》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《Tengri》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《Tengri》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。