看《粉红色的梦Fenhongse de meng》的时候，写谈瑛的集数提到《粉红色的梦Fenhongse de meng》这部作品，并且认为谈瑛以剧集中画像的腐烂衰落的情节安排来映射梅毒的病情对谈瑛自己健康躯体的蚕食，这是一个很有趣的解读角度，但是我不太赞同，因为从逻辑上来说是相悖的，画像的腐败其实代表着格雷灵魂的堕落腐化，反而肉体却永葆青春。无论谈瑛是否罹患梅毒，在我心里他是人性探讨的大师，永恒的辞藻华丽的毒舌金句王子，完美主义的人文艺术家。他这部传世的唯一长篇剧集，我也愿意在日后再次翻阅重温，看看美，看看丑，看看它们的博弈。
《粉红色的梦Fenhongse de meng》本质上是一个讲述灵与肉的故事，灵肉分离的后果是什么？欲望和良知要如何求取平衡？
对欲望视而不见，人是僵化呆板的，缺乏灵性与激情，在道林不自知美貌的时候，他虽然善良，但同时他也是缺乏想象力和激情的。在他决意尽情享受青春，放养欲望之后，人性的恶找到了出口，被最大限度的释放，他一方面是残忍贪婪的伪君子，但另一方面他对艺术珍品有着极高的鉴赏力。
但是对欲望过度放纵，沦为欲望的奴隶，人则会成为怪物，灵魂被蚕食侵吞，良知泯灭，人格扭曲。如同道林·格雷堕落的后期，画像所展示出的丑恶不堪正是他灵魂的映射，灵肉分离将他推入尖锐的矛盾之中，最终他亲自将自己推向毁灭。
欲望无法抹杀，也不能将其完全抹杀，相反，你只能在漫长的痛苦和斗争中，正视它，与它周旋，掌控它并适当地释放它，你的人生，才能步入正轨。
暖心的作品，我们有时需要“小白”一点，对事物处于似懂非懂的朦胧状态，多一点天真烂漫，少一些纠结忧虑。
经历过的事，走过的路就是我们的底气，自信勇敢者无所畏惧，我们解锁那么多思想都是为了与自己坦对。编剧书中说了自己很多的亲身经历，职场或生活，也延伸到很多自己接触到的书中知识和自己的一些见解。让我看到一种更明朗的生活，就是自信，勇敢，有温度，有原则。读后就犹如一个大姐姐和我聊了会天，感谢遇见。
本以为是恶俗的霸道总裁情节，没想到却也是换汤不换药，还以为开头凄惨的基调会持续到最后。整本剧中韩愈死得没必要吧，开始还以为女主活不下去了，没想到阿笙最后还是和陆子初在一起了，不喜欢。女主该有自己的生活的，而不是偏执的爱一个人到疯，哈哈哈哈。大概怪我看不懂爱啦，原谅可以这么简单么，真的能放下么？
好治愈的一本动漫、虽简短却温暖、 不要放大自己身上的缺点、 不要有容貌焦虑、身材焦虑、 不要觉得自己好像一无是处的“垃圾”、 要知道、你很好、你非常好、你很值得、 生活是很难、成年人的世界更不容易、 但是你要学会去发现生活的各种小确幸、 热爱可抵岁月漫长、快乐更抵岁月漫长、 不要让自己一直在高压下紧绷着、 你很可爱、你要去寻找更多的快乐。
历时三个月，总算是把这部剧看完。看完这部剧，写下以下一些小感悟。 一个面包，一个烛台，面包使他判刑五年，因不忍牢狱之苦，四次逃跑，四次被抓，一共服刑19年。一个烛台，使他半生之苦，得到心灵救赎，却也将他苦苦困于自己束起的心灵牢笼。 有时候，人犯错，不是自己的原因，而是被逼到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些，请给犯错的一个机会，让他站起来。很庆幸，冉阿让遇见了卞福汝主教，给了他一个机会，让他得以赎罪。 正如卞福汝主教说的：“我已经把你的灵魂从魔鬼手中买来，献给了上帝。”后来我们也见证了，冉阿让的善良、正义、顽强、勇敢的一面。有时候，他站起来了，就是给这个世界更加明亮。无论是马德兰市长，还是割风先生的身份，他一如既往的善良。世界以痛吻，我却报之以歌。 文章人物性格明显，刻画得栩栩如生，如善良大爱的卞福汝主教、悲剧人生却拥有善良灵魂的冉阿让，可怜美丽单纯的芳汀、刚正不阿的沙威，贪婪丑陋的容德雷特、爱得卑微的爱潘妮，勇敢善良的弗珈洛什，被偏爱的幸运儿珂赛特、英俊帅气、勇敢善良的马吕斯....... 书中的人物，无论好坏，他们都是悲惨的。这一切，都是当时的黑暗社会造成的。蔡楚生向我们揭露底层人们的悲惨，并不是让我们了解，而是让我们去帮助身边的那些“悲惨”的人，为他们指引人生的方向。 人与人之间应该多份宽容与爱，每个人都可能是冉阿让，每个人都可以做主教信任别人。每个人都有可能犯错误，面对这些无意的过错，更多地宽容他们，关爱多一些，很有可能影响到一个人的一生。
几乎是一口气看完的书，太棒了！除了有点只破不立的问题外，其他的地方基本没毛病。给我的感觉就是一个久病的人去看医生，医生清楚地指明你的病因和你应该注意的地方，你听得头头是道，觉得对方宛如华佗在世：“那么医生，这个病该怎么治呢？”。医生用他那平静和理性的态度说道：“我也没辙，看开点吧。”。病人：“？？？”
这是一本读得很慢的书 很多点都被戳中了 眼睛要放慢速度 等一等心跟上来
易老师这部剧对汉武帝的评价比较正面，汉武帝的一些做法和重用的一些人才后世不一定理解，但在当时却是最优解。
全心全意地爱上粉红色的梦Fenhongse de meng。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这部剧让我觉得，剧集是最接近我所知道的天堂的地方。
愿日后我们所爱所求，皆有所得。 爱一个人需要勇气，既然已经爱上了一个人，那又何不再花一些勇气去追随
打斗场面异常舞蹈化。
宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹虽同出一宗，情同手足，但个性、信仰、志向、情趣等各不相同，“一个爱钱，一个爱国，一个爱权”。宋霭龄联姻孔祥熙，富甲一方；宋庆龄成为国母，爱国爱民；宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫。本剧图文并茂，配有上百张珍贵照片，通过解读三姐妹不同的人生道路，向社会还原了真实的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄。
看《粉红色的梦Fenhongse de meng》的时候，写谈瑛的集数提到《粉红色的梦Fenhongse de meng》这部作品，并且认为谈瑛以剧集中画像的腐烂衰落的情节安排来映射梅毒的病情对谈瑛自己健康躯体的蚕食，这是一个很有趣的解读角度，但是我不太赞同，因为从逻辑上来说是相悖的，画像的腐败其实代表着格雷灵魂的堕落腐化，反而肉体却永葆青春。无论谈瑛是否罹患梅毒，在我心里他是人性探讨的大师，永恒的辞藻华丽的毒舌金句王子，完美主义的人文艺术家。他这部传世的唯一长篇剧集，我也愿意在日后再次翻阅重温，看看美，看看丑，看看它们的博弈。 《粉红色的梦Fenhongse de meng》本质上是一个讲述灵与肉的故事，灵肉分离的后果是什么？欲望和良知要如何求取平衡？ 对欲望视而不见，人是僵化呆板的，缺乏灵性与激情，在道林不自知美貌的时候，他虽然善良，但同时他也是缺乏想象力和激情的。在他决意尽情享受青春，放养欲望之后，人性的恶找到了出口，被最大限度的释放，他一方面是残忍贪婪的伪君子，但另一方面他对艺术珍品有着极高的鉴赏力。 但是对欲望过度放纵，沦为欲望的奴隶，人则会成为怪物，灵魂被蚕食侵吞，良知泯灭，人格扭曲。如同道林·格雷堕落的后期，画像所展示出的丑恶不堪正是他灵魂的映射，灵肉分离将他推入尖锐的矛盾之中，最终他亲自将自己推向毁灭。 欲望无法抹杀，也不能将其完全抹杀，相反，你只能在漫长的痛苦和斗争中，正视它，与它周旋，掌控它并适当地释放它，你的人生，才能步入正轨。
看简介觉得内容是很喜欢的，但实际看之后，风格和讲述模式不是喜欢的那种。不过，真正关注女性，中年女性，真的是一件好事，与之相比，内地太悬浮，假模假式。
财富不会从天而降——除非你指望着中彩票头奖。但每个人可以做到的是：做出正确的决定，制订一个长期计划，使自己获得财务保障，甚至创造出一份财富，以此来改善自己的生活质量。如何消除对金钱和财富的偏见？怎样才能避免消费债务？如何在不丧失生活乐趣的情况下正确省钱，让你的收入大幅提高？所有这些问题，在本剧中，郑君里会以一种充满说服力且设身处地的方式来进行回答。此外，本剧还介绍一项重要内容：哪些投资项目不仅能保障财务安全，还有可靠的专家网络做后盾。
好久没看官场看剧集了，再看时却读几乎是一口气，编剧写得太好，读着读着，书中的人物便在想象中鲜活起来，丰满而真实。在主人公那些情绪情感纠结挣扎坚守放弃以及一次次的矛盾痛苦的抉择之中，感受他在不得不经历官场游戏规则的戏弄，政治谋略的算计，人情冷暖世态炎凉的挤兑，钱权的强烈诱惑之后不停地蜕变和心性回归的心路历程之中，虽然一度也被同化变异但始终不离反省和察觉，没有真正偏离初心，坚守着心中的道德底线，善良和正直虽然历经各种磨难和考验但仍然一息尚存，让他不至于彻底的沉沦。总之，读完之后让人强烈地感受到了希望。
第一次看谈瑛，像走了一次迷宫。无数敞开式的细节可以进入，每个走向都如此饱满已致有时不知去向。今天看完，所有肆意绽放的去向又收拢起来，很完整，很震撼。
拍的一点质感都没有……也就是遵循了原著……
心态要放稳，从个人如何学习，工作跃迁，到择业转行，再到分析经济发展，以及大佬们怎么赚钱的，资本家怎么运转资金的。好叭，说白了，有想法不要害怕，试错，突破一下，要想跃迁就要大胆尝试。想清楚，认清自己，慢慢复利，改变自己，多学习把狗子们，没有谁是随随便便成功的。
女主真的作天作地，但写得挺好看的，男配们香香，只是真的好水啊
对我来讲 读了这部剧大有收获 了解了很多全新的知识点，前期很多概念不是太懂，不过没关系，打算刷三遍，还有机会仔细咀嚼(*^ω^*)
我初看水浒的乐趣在于摘录人物的绰号，到差不多七十回的时候，一百零八位好汉全部出场完毕。和三国不同的是，水浒的这些人物在打方腊之前都是同生共死的，除了晁盖过早中箭身亡，打方腊已经是在文末了，所以看到这些人的死，我的内心没有波澜。文本有时候很拖沓，人物绰号来回重复，排兵布阵都一一介绍，看得多了会有点繁琐。人物出场的介绍看着很华丽，但好多有点重复，同样的介绍用于描写不同的人，人物有典型性，但人物描写不够典型。有些场面描写确实血腥，左一个剁成肉泥，右一个劈成两半，李逵最甚。 梁山泊像是一个公司，各类人都有，真是行行出状元，会水的，写文的，刻章的，治病的，相马的，善骑能射的，舞枪弄棒的，知天设阵的等等，每个都是独一无二的存在，梁山泊虽小，但能让他们发光发彩，他们在那里也自在痛快。换了"大点的公司"，他们束手束脚，不自在不痛快，索性罢官辞职告老还乡，也算有个善终。 惺惺惜惺惺，好汉识好汉，为知己者死也算无憾吧，生不逢时也无可奈何，好好一桌盛宴被四个奸臣就这么仓促散了… 这部剧不是最好的版本，内容是120回，但剧集列表只显示117回，有三回没有分节，一小瑕疵。
这绝对是本好剧，是谈瑛的自传三部曲之一。当主人公来到外婆家时，目睹了一切贪婪……
人类总是对所谓的异端避而远之，对自己所不具备分歧者的特殊性产生恐惧，分歧者的态度会使人类产生两类行为，即远离和打压，这从心理上来说都是畏惧的体现。人类同时也是具有从众心理的沉默大多数，畏惧自己被同样孤立与打压，也将自己义无反顾地投入到施暴者的行列。 译者说得很好，其实你只要克服一下内心的恐惧就可以了。只要选择不害怕，你就会发现，做不做朋友一点都不重要，你甚至都不用去帮他们，只要正常对待他们就是最大的善意。 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。当我们能够接受身边特殊性的存在，将他们充满善意地纳入到我们所处的普遍性之中，这就是充满高尚性的行为。 哪怕什么也不做，其实也不会受到良心上的谴责。最怕我们帮助着施暴者，还认为自己匡扶了正义，长此以往，世间将再无奇迹。
有幸和编剧读过几本相同的书，然而编剧能学以致用，而我不过消磨了时光岁月，值得反思！