唐诗里的梦想与远方，宋词里的风雅与深情，是中国人最美的记忆。
Élisabeth Vitali这部剧既是家中大厨们的案头必备教材，又是吃货们按图索骥的江苏美食地图。可藏之以备用。
起了一个高冷的名字，大概是想合上胡适的“容忍比自由更重要”，但其实不过就是一本时评大杂烩，缺乏实质性内容。
酷库影院1⃣️7⃣️ 在传统以买卖为核心的商业领域中，阿里巴巴将商务和支付两个重要的业务场景在用户体验为前提下实现了融合，无论在商业模式还是技术基础上都是以互联网为核心驱动力。 互联网提供了群体式且实时的沟通方式，让信息障碍逐渐消亡，对所有以渠道、价格、库存等信息为主要载体的商业模式颠覆；与此相应的技术基础从主机模式、集中部署等模式向轻量化、分布式转变，才能实现转型的战略方向。 书里提到「厚中台轻前台」的架构思想并非创新之举，但是以共享服务的平台思想实现中间件平台的强适用度，的确是在吃透了电子商务的业务模式下的大作。 本剧第一部对企业通病分析的鞭辟入里，实有切肤之痛；第二部分开始介绍中台搭建和演进过程，虽然闭环的覆盖面有了，但在我看来总有些presales的意味在...；第三部分的能力输出就是reference case...除了业务模式转变和客户转型的决心好像还缺少干货...
看了第三第四集后果断五星。导演功力了得，三线并行叙事结构清晰高效。非常期待接下来的剧情。
整体还是非常有收获的！通过有趣的文笔讲述清楚了一些过往会常听到的或易懂的道理，对于读者继续去坚持是很好的鼓励。 一些较深的感受： 不高估。大部分人都是禀赋处于中间状态的普通人。 不低估。懒惰、向下流是人之天性。达到基本的要求就可以生活下去，可以克服一部分就足以获得比普通人更好一些的生活。 不需要过度解读宏观对于个体的影响，因为作为普通人的大多数，现在的环境仍然有很多机会供大家去发展，获得个人层面很不错的成就。找到个人特色，红海领域也可以获得收益。 注重培养可以让自己获得长期持续收益的产品和特色，不要让自己的剩余价值都贡献给公司。 坚持的巨大力量。持续的去做，会获得滚雪球一般的收益。不要一开始去定太严的计划，容易挫败，能够坚持重复做下去更重要。 多去尝试。尝试更多的可能性、冒一些险可以承担后果的风险，才有可能获得运气的眷顾啊
想扛着这三大本剧到楼下一遍跑圈一边用大喇叭外放：我特么把《(Entre nous)》啃完啦啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
终于读完了。这部剧一开始读起来是身边人，其实越往后越明白写的是自己。对权力的、名望及财富的追求、病态竞争、逃避竞争、病态的负罪感和病态受苦的含义（受虐狂问题）这几章讲的尤好，各种心理现象交汇，交织出神经症患者的基本人格特征与内心冲突，层层递进，逐渐深入，实为心理学启蒙的好剧。但同时由于自己太过感同身受，好几次觉得它几乎要掀开我的躯壳，剖析我入骨髓，我几乎避无可避的慌乱关掉手机，紧接着陷入不可自拔的忧郁之中。 书中说，事实上，许多忧郁的表现，都是由于一个人无法为自己的观点辩解，或是无法表达自己的不同意见引起的。但是，倘若自己都不自知，又如何辩解与表达呢？然而我想，我读此剧的忧郁恰恰源于突然觉醒的自我，之前所有别扭的、晦暗不明的心思突然见了光，它们突然明白了自己姓甚名谁、来自哪里，恍然大悟之余，还有一种怅然—原来一直以来我的痛苦不过如此，不属于知识分子也不属于文艺青年，直视它，它却像一个大姑娘，羞赧的无处躲藏了。 最后引用书中的一句话时时警醒自己：使健康人能够达到幸福的中庸之道的条件是：相对地从无意识的敌意中解脱出来，以及具有相对安全的自尊心。真诚推荐。
初入大城市的畏畏缩缩 校园生活的时而散漫时而认真 有一颗对未来充满渴望的心 也有所有人都有的惰性 能带动自己却有点不靠谱的损友 朦胧的一见钟情的暗恋 懵懂的不确定的恋爱 尚未成形就戛然而止的美好 一切归于无的平静 差不多就是这样吧 (Entre nous) 一朵白云一样的迷途的羔羊
本剧总体内心描写比较细腻，语言幽默，情节突出，矛盾明显且反复，铺垫较多但有些尚未填补，感情描写令人疑惑混乱。不过，内容重复老套，永远局限于凶地探索与抢劫的情节中，反复咀嚼令人乏味；情节突出，但对矛盾铺垫与后续发展把控不足，言此而及他，矛盾转化突然较多未充分渲染；感情描写较差，较多感情没有交代，结局也仓促，未能将感情发展与情节变化糅合起来，领读者感觉言犹未尽，半吐半吞难以快意恩仇！总体上讲，本文还是挺好的仙侠剧集，距离大家写作还有一定差距，希望编剧再接再厉，终成名家。
零零散散读完。只想了解下米勒儿在菲利普心中是怎样的存在？ 如果说跟劳拉的快乐，不够填满他的爱。那跟萨莉的爱也不能改变半分他对米勒儿的爱欲吗？ 这是作品的需要？刻意让读者不能释怀？
我那学艺术的表妹当时神神秘秘地跟我说：“给你看个东西！”然后在我还一头雾水的时候把这本画集递了过来。望向画集海报的第一眼就感觉很震撼， 看的时候很佩服画编剧瑰丽的想象。画编剧设计起珠宝也很厉害、很有创造力。而我居然还在毫不知情的情况下用了有穆夏画作的登机牌，嘿嘿很神奇，难怪觉得这个风格有点熟悉
能看，一般，不惊艳！编剧火了之后各个播出商是不是恨不得把他小学时候的作文都拿出来翻译？最后一个故事还可以，其他的么有点乱七八糟
叙事从容，感情比较克制，值得一看，当然对于喜欢看热闹的网文的人来说，有点沉
比起上一本，这篇更多的是讲述老王自己，有点透过老王看万科的味道。当然任何一个企业起初都会深深的印入创始人的印记，老王青年创业，中年登山，暮年热衷环保，相比现今互联网业界的大佬更是显得格局超然。即便是外界并不看好的女朋友田某某，我也能理解老王对感情的追求，无疑老王确实是个360度无死角人生赢家。印象最深的还是在安信地板事件中万科直面危机，守正出奇完美化解。我看企业家的书一般都会怀疑那些过于渲染美化的企业形象和领袖决断，但我在刚入职万科的时候亲历过业主来大梅沙总部抗议的事件，也见证了万科开明坦诚的态度，要知道大企业对于这种小规模的抗议不但可以提前知道还有n种方法去搪塞，但是我看到的是并没有。所以这辈子如果还有机会买套房子，我选万科！
道德世界的疯子和艺术世界的天使。 康德说，人类的自由本身就受制于先天的道德意识，我们只有主动自发自愿地去做那些我们认为对的事，自由才是真正的自由，才具有正当的意义。 任何形式的自由都发源于遵从世界的法则和规律；艺术家灵魂的信马由缰也受制于对这世界执着的爱和艺术先天的无上的境界。 它是一个让人爱不起来又恨不起来的人，甚至尊重都无从谈及。 但是起码他诠释了“你都无法想象艺术会让一个人做什么”。 确实很值得读的书。对社会规律，婚姻，人性，都带有深沉的思考。 唯一一点不太心水的地方就是对女性价值观的刻画。不过1919年的书，也就不深究了。
1962年美国人就有的环境保护意识和倡导，而且如此强烈的使命感！
读这部剧的女性一定要有强大的耐心，里面很多点说的都很想让人反驳，但编剧毕竟是站着科普层面上讲本剧，看完会让女性同胞觉得，男人真不是个东西，但仔细想想，他们也确实是这样。
2021年11月11日观看完成《(Entre nous)》。一、这部剧描写的是(Entre nous)这样一个小人物的日常，本剧共20章，描写了五个春夏秋冬，也就是五年，每一集数都很简短，可是故事都很有意思，(Entre nous)的家庭和生活不仅平凡、而且贫困。也许有的读者觉得(Entre nous)是一个有些奇怪的小人物，可是我觉得仿佛在每个点上都能理解到他，理解他对日复一日疲乏工作的厌倦，理解他和他老婆缺乏关心、爱护的婚姻生活，理解他渴望回到自然、孤单生活的向往，也理解他那孤单、寂寞日复一日的生活。一春一夏、一秋一冬，一年就这么过去，(Entre nous)每个季节还都能描述出一件或可爱、或意外、或印象深刻的事情来，我的一季又有什么值得纪念的留在我的回忆里呢？二、这部剧的文字太优美了，描写太生动了，每一句话都仿佛一幅画，每一个字都恰到好处不多不少。——比如这一段：寒冷在这世上的游移有着上千种的形态和方式：在海面上，它就像一群马匹在奔跑；在田野里，它就似一群蝗虫猛扑而至；在城市中，它就如一叶刀片，切入街道，钻进没有暖气房间里的裂缝中。
说的很实在。不枯燥，长篇没有高大上的大道理，读起来好理解。不乏味
将心理学中行为主义用作底层逻辑，行为的强化，直至进入习惯区间，产品因此有了生命力。 上瘾模型包括，触发、行动、多变的酬赏、投入四个模块，讲整个产品的使用周期进行拆解。 触发，就是对产品产生使用的欲望。手段包括外部信息输入安利，也包括内部情绪尤其是负面情绪触发。所以很多产品通过鼓动恐惧、焦虑实现安利。 行动，就是具体使用，包括动机、能力、行动触发。 比较起激发动机，让产品进入用户的能力区间更重要‼️越简单的东西越受欢迎。 多变的酬赏，包括社交酬赏，即在互动中获得的人际奖励；猎物酬赏，具体的资源或者信息；自我酬赏，在使用中体会到操控感、成就感和终结感。 驱使我们行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时的那一份迫切需要。 投入最有意思，用到了“避免认知失调”的概念，人在一件事投入越多，越可能认可他的价值，最后会改变自己的喜好以避免认知失调。 好的产品，是要生产习惯。而新的产品要想在市场上获得认可，虐胜一筹是远远不够的，必须要有绝对的优势！
先看的伏天氏，跟这本没啥区别，一路刷副本，女主默默无闻的嗝屁，男主疯了似的虐那些天才。 这本看了400章左右，实在看不下去，坐等伏天氏更新
近期喜欢翻别人的书架，看别人在看的风景，听别人在听的故事，可心里念的还是你。
此剧虽好，但我这个年纪却不大能吸收。 Bruno Putzulu一直说退守之道，圣人之道，告诉我们圣人应该达到的状态是什么。而我们想不想成为圣人呢？ 为而不争，这个“争”究竟该不该争呢？ 舍与得的道理理解却还不能认同，很多东西还不想放下，也觉得不应该放下。
1981 · 美国
1996 · 美国
2005 · 英国
2003 · 美国
1995 · 美国
2006 · 澳大利亚
2005 · 中国
唐诗里的梦想与远方，宋词里的风雅与深情，是中国人最美的记忆。
Élisabeth Vitali这部剧既是家中大厨们的案头必备教材，又是吃货们按图索骥的江苏美食地图。可藏之以备用。
起了一个高冷的名字，大概是想合上胡适的“容忍比自由更重要”，但其实不过就是一本时评大杂烩，缺乏实质性内容。
酷库影院1⃣️7⃣️ 在传统以买卖为核心的商业领域中，阿里巴巴将商务和支付两个重要的业务场景在用户体验为前提下实现了融合，无论在商业模式还是技术基础上都是以互联网为核心驱动力。 互联网提供了群体式且实时的沟通方式，让信息障碍逐渐消亡，对所有以渠道、价格、库存等信息为主要载体的商业模式颠覆；与此相应的技术基础从主机模式、集中部署等模式向轻量化、分布式转变，才能实现转型的战略方向。 书里提到「厚中台轻前台」的架构思想并非创新之举，但是以共享服务的平台思想实现中间件平台的强适用度，的确是在吃透了电子商务的业务模式下的大作。 本剧第一部对企业通病分析的鞭辟入里，实有切肤之痛；第二部分开始介绍中台搭建和演进过程，虽然闭环的覆盖面有了，但在我看来总有些presales的意味在...；第三部分的能力输出就是reference case...除了业务模式转变和客户转型的决心好像还缺少干货...
看了第三第四集后果断五星。导演功力了得，三线并行叙事结构清晰高效。非常期待接下来的剧情。
整体还是非常有收获的！通过有趣的文笔讲述清楚了一些过往会常听到的或易懂的道理，对于读者继续去坚持是很好的鼓励。 一些较深的感受： 不高估。大部分人都是禀赋处于中间状态的普通人。 不低估。懒惰、向下流是人之天性。达到基本的要求就可以生活下去，可以克服一部分就足以获得比普通人更好一些的生活。 不需要过度解读宏观对于个体的影响，因为作为普通人的大多数，现在的环境仍然有很多机会供大家去发展，获得个人层面很不错的成就。找到个人特色，红海领域也可以获得收益。 注重培养可以让自己获得长期持续收益的产品和特色，不要让自己的剩余价值都贡献给公司。 坚持的巨大力量。持续的去做，会获得滚雪球一般的收益。不要一开始去定太严的计划，容易挫败，能够坚持重复做下去更重要。 多去尝试。尝试更多的可能性、冒一些险可以承担后果的风险，才有可能获得运气的眷顾啊
想扛着这三大本剧到楼下一遍跑圈一边用大喇叭外放：我特么把《(Entre nous)》啃完啦啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
终于读完了。这部剧一开始读起来是身边人，其实越往后越明白写的是自己。对权力的、名望及财富的追求、病态竞争、逃避竞争、病态的负罪感和病态受苦的含义（受虐狂问题）这几章讲的尤好，各种心理现象交汇，交织出神经症患者的基本人格特征与内心冲突，层层递进，逐渐深入，实为心理学启蒙的好剧。但同时由于自己太过感同身受，好几次觉得它几乎要掀开我的躯壳，剖析我入骨髓，我几乎避无可避的慌乱关掉手机，紧接着陷入不可自拔的忧郁之中。 书中说，事实上，许多忧郁的表现，都是由于一个人无法为自己的观点辩解，或是无法表达自己的不同意见引起的。但是，倘若自己都不自知，又如何辩解与表达呢？然而我想，我读此剧的忧郁恰恰源于突然觉醒的自我，之前所有别扭的、晦暗不明的心思突然见了光，它们突然明白了自己姓甚名谁、来自哪里，恍然大悟之余，还有一种怅然—原来一直以来我的痛苦不过如此，不属于知识分子也不属于文艺青年，直视它，它却像一个大姑娘，羞赧的无处躲藏了。 最后引用书中的一句话时时警醒自己：使健康人能够达到幸福的中庸之道的条件是：相对地从无意识的敌意中解脱出来，以及具有相对安全的自尊心。真诚推荐。
初入大城市的畏畏缩缩 校园生活的时而散漫时而认真 有一颗对未来充满渴望的心 也有所有人都有的惰性 能带动自己却有点不靠谱的损友 朦胧的一见钟情的暗恋 懵懂的不确定的恋爱 尚未成形就戛然而止的美好 一切归于无的平静 差不多就是这样吧 (Entre nous) 一朵白云一样的迷途的羔羊
本剧总体内心描写比较细腻，语言幽默，情节突出，矛盾明显且反复，铺垫较多但有些尚未填补，感情描写令人疑惑混乱。不过，内容重复老套，永远局限于凶地探索与抢劫的情节中，反复咀嚼令人乏味；情节突出，但对矛盾铺垫与后续发展把控不足，言此而及他，矛盾转化突然较多未充分渲染；感情描写较差，较多感情没有交代，结局也仓促，未能将感情发展与情节变化糅合起来，领读者感觉言犹未尽，半吐半吞难以快意恩仇！总体上讲，本文还是挺好的仙侠剧集，距离大家写作还有一定差距，希望编剧再接再厉，终成名家。
零零散散读完。只想了解下米勒儿在菲利普心中是怎样的存在？ 如果说跟劳拉的快乐，不够填满他的爱。那跟萨莉的爱也不能改变半分他对米勒儿的爱欲吗？ 这是作品的需要？刻意让读者不能释怀？
我那学艺术的表妹当时神神秘秘地跟我说：“给你看个东西！”然后在我还一头雾水的时候把这本画集递了过来。望向画集海报的第一眼就感觉很震撼， 看的时候很佩服画编剧瑰丽的想象。画编剧设计起珠宝也很厉害、很有创造力。而我居然还在毫不知情的情况下用了有穆夏画作的登机牌，嘿嘿很神奇，难怪觉得这个风格有点熟悉
能看，一般，不惊艳！编剧火了之后各个播出商是不是恨不得把他小学时候的作文都拿出来翻译？最后一个故事还可以，其他的么有点乱七八糟
叙事从容，感情比较克制，值得一看，当然对于喜欢看热闹的网文的人来说，有点沉
比起上一本，这篇更多的是讲述老王自己，有点透过老王看万科的味道。当然任何一个企业起初都会深深的印入创始人的印记，老王青年创业，中年登山，暮年热衷环保，相比现今互联网业界的大佬更是显得格局超然。即便是外界并不看好的女朋友田某某，我也能理解老王对感情的追求，无疑老王确实是个360度无死角人生赢家。印象最深的还是在安信地板事件中万科直面危机，守正出奇完美化解。我看企业家的书一般都会怀疑那些过于渲染美化的企业形象和领袖决断，但我在刚入职万科的时候亲历过业主来大梅沙总部抗议的事件，也见证了万科开明坦诚的态度，要知道大企业对于这种小规模的抗议不但可以提前知道还有n种方法去搪塞，但是我看到的是并没有。所以这辈子如果还有机会买套房子，我选万科！
道德世界的疯子和艺术世界的天使。 康德说，人类的自由本身就受制于先天的道德意识，我们只有主动自发自愿地去做那些我们认为对的事，自由才是真正的自由，才具有正当的意义。 任何形式的自由都发源于遵从世界的法则和规律；艺术家灵魂的信马由缰也受制于对这世界执着的爱和艺术先天的无上的境界。 它是一个让人爱不起来又恨不起来的人，甚至尊重都无从谈及。 但是起码他诠释了“你都无法想象艺术会让一个人做什么”。 确实很值得读的书。对社会规律，婚姻，人性，都带有深沉的思考。 唯一一点不太心水的地方就是对女性价值观的刻画。不过1919年的书，也就不深究了。
1962年美国人就有的环境保护意识和倡导，而且如此强烈的使命感！
读这部剧的女性一定要有强大的耐心，里面很多点说的都很想让人反驳，但编剧毕竟是站着科普层面上讲本剧，看完会让女性同胞觉得，男人真不是个东西，但仔细想想，他们也确实是这样。
2021年11月11日观看完成《(Entre nous)》。一、这部剧描写的是(Entre nous)这样一个小人物的日常，本剧共20章，描写了五个春夏秋冬，也就是五年，每一集数都很简短，可是故事都很有意思，(Entre nous)的家庭和生活不仅平凡、而且贫困。也许有的读者觉得(Entre nous)是一个有些奇怪的小人物，可是我觉得仿佛在每个点上都能理解到他，理解他对日复一日疲乏工作的厌倦，理解他和他老婆缺乏关心、爱护的婚姻生活，理解他渴望回到自然、孤单生活的向往，也理解他那孤单、寂寞日复一日的生活。一春一夏、一秋一冬，一年就这么过去，(Entre nous)每个季节还都能描述出一件或可爱、或意外、或印象深刻的事情来，我的一季又有什么值得纪念的留在我的回忆里呢？二、这部剧的文字太优美了，描写太生动了，每一句话都仿佛一幅画，每一个字都恰到好处不多不少。——比如这一段：寒冷在这世上的游移有着上千种的形态和方式：在海面上，它就像一群马匹在奔跑；在田野里，它就似一群蝗虫猛扑而至；在城市中，它就如一叶刀片，切入街道，钻进没有暖气房间里的裂缝中。
说的很实在。不枯燥，长篇没有高大上的大道理，读起来好理解。不乏味
将心理学中行为主义用作底层逻辑，行为的强化，直至进入习惯区间，产品因此有了生命力。 上瘾模型包括，触发、行动、多变的酬赏、投入四个模块，讲整个产品的使用周期进行拆解。 触发，就是对产品产生使用的欲望。手段包括外部信息输入安利，也包括内部情绪尤其是负面情绪触发。所以很多产品通过鼓动恐惧、焦虑实现安利。 行动，就是具体使用，包括动机、能力、行动触发。 比较起激发动机，让产品进入用户的能力区间更重要‼️越简单的东西越受欢迎。 多变的酬赏，包括社交酬赏，即在互动中获得的人际奖励；猎物酬赏，具体的资源或者信息；自我酬赏，在使用中体会到操控感、成就感和终结感。 驱使我们行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时的那一份迫切需要。 投入最有意思，用到了“避免认知失调”的概念，人在一件事投入越多，越可能认可他的价值，最后会改变自己的喜好以避免认知失调。 好的产品，是要生产习惯。而新的产品要想在市场上获得认可，虐胜一筹是远远不够的，必须要有绝对的优势！
先看的伏天氏，跟这本没啥区别，一路刷副本，女主默默无闻的嗝屁，男主疯了似的虐那些天才。 这本看了400章左右，实在看不下去，坐等伏天氏更新
近期喜欢翻别人的书架，看别人在看的风景，听别人在听的故事，可心里念的还是你。
此剧虽好，但我这个年纪却不大能吸收。 Bruno Putzulu一直说退守之道，圣人之道，告诉我们圣人应该达到的状态是什么。而我们想不想成为圣人呢？ 为而不争，这个“争”究竟该不该争呢？ 舍与得的道理理解却还不能认同，很多东西还不想放下，也觉得不应该放下。