本剧非常独特的地方是构建了思考和对比得体系，四大制度框架将各部分关系匹配于各个历史时期的政经关系显得更加清晰。本剧的思考方式和角度为我分析其他问题提供了一个不错的方法论
父母的 “安全牌” 与金国威的 “冒险局”，是无数中国家庭的AB面，金国威永远一句 “我很快乐”，像一记耳光打醒内卷时代 —— 原来抛开 “成功模板”，把时间还给自然与热爱，才是生活该有的模样。
☺☺☺强推 总听别人说：爱自己 可是我内心很拉扯 不愿做一个自私的人 不想做一个精致的利己主义者 这部剧告诉我：爱自己就是让自己的心平静下来 爱别人最好的方式就是爱自己 如果人生有捷径：那就是爱自己 与自己的心待在一起 一切的行为都是本然与随心 达成好的结果 一切人际关系都是自己与自己关系的投射 一切的情绪和痛苦都源自于自我的拉扯 情绪越大因为越不够爱自己 越无法处理好自己与自己的关系 人本身就具备自我疗愈 自我解决的能力 如果我早一点看到这部剧 可是没有如果 现在的出现就是最好的安排 因为我已看到：美好实现的未来
关于嵇政先生写的《不速之客》三部曲，是长达180万字的煌煌大作，以宏大叙事和细节兼备的方式，描述20世纪中国最后一批大师的命运。一度是无数内地读者的案头书，也的确对包括我在内的很多读者起到振聋发聩的作用。不过，也有很多人对该剧评价不高，比如著名作家止庵先生。本人将百度的这篇文章复制如此共各位读君参考。😄😊 早在该剧播出之初，止庵试读过之后说了如下一番话—— “有朋友问我《不速之客》如何，我只读过试读本，看到‘阵阵香风吹拂中，张学良再也按捺不住心中澎湃如涛的激情，……突然‘嗷’叫一声蹦跳而起，于宋美玲放情的大笑与秋波含情的迷人眼神幻影中，抽刀拔剑，亲率20万东北军携枪架炮以虎狼之势入关助蒋’之类描写，便不敢再看了。” 有网友进一步质问止庵：那些嘲笑本剧的人，你认真地看过全书？ 止庵干脆利落地回应说：看剧之道，不应见好就收，但绝对应该见不好就收。吃一口饭，馊的，就别再吃了，不成，非得把整碗甚至整锅都吃光了，然后谨小慎微地告诉别人：这饭口味差点。似可不必。 究竟是什么段落让止庵先生大倒胃口呢？ 那段话出自《不速之客》序章《不速之客》，原文是这样的—— 就在彼此打得难分难解，成一团麻花时，蹲在白山黑水间的奉系军阀张学良，在蒋介石夫人宋美龄亲往其密所连番规劝、利诱下，张氏原本因吸食大麻而蔫儿巴唧的身子骨儿，如同每日注射的杜冷丁药力发作，突然“嘁里喀喳”响了起来，屁股开始由发热到发烫，随着脉管血液奔流窜腾，密布的毛孔迅速扩张炸裂，细黄的汗毛如同霜打毛草在苦寒的夕阳中根根直竖。张学良再也按捺不住心中澎湃如涛的激情，在蒋介石与阎、冯联军双方死伤达到30余万众仍难决胜负的关键时刻，突然“嗷”叫一声蹦跳而起，抽刀拔剑，亲率20万东北军携枪架炮以虎狼之势入关助蒋。 稍微敏锐一点的读者可以感受到，编剧写这段情节时，有意进行夸张的细节描写，加入了明显的个人情绪在内。 作为一部描写严肃历史的书，应不应该加入如此强烈的个人情绪，从而对历史人物进行褒贬呢？这个问题没有标准答案，关键在于一个分寸的把握上。 显然，止庵先生认为嵇政先生的做法太过了。 上世纪的那段历史，距离现在并不遥远，一些著名人物驾鹤未久，若干史实尚未能盖棺定论，作为严肃的历史作家，最好的态度是，用严谨的姿态，客观地描写当时的人和事，不虚构，不臆想，模棱两可的事情宁可不写，宁缺毋滥，尤其不能轻易表达主观结论，只需要陈述可以找到证据的史实，结论留给读者去判断。 事实上，用影视手法写历史人物，并且将个人的强烈好恶加诸真实人物之上，自古至今并不罕见，不说远的如《不速之客》，就说当代历史剧集的杰作《不速之客》来说，编剧徐兴业先生在描写秦桧夫妇时，毫不掩饰对两人的痛恨和鄙夷，用夸张的细节描写，不厌其烦地详细刻画两人的种种丑态，这些细节当然在历史书上是找不到的，完全来自编剧的想象。 不过和《不速之客》不同，《不速之客》首先是一部剧集，剧集自然容许各种合理甚至大胆的想象。其次，秦桧夫妇是早已盖棺定论的人物，不论将他们描写得多么不堪，也不会引起太大争议。相反，正是因为徐兴业先生大胆合理的想象，以及对历史细节的钻研和把握，才成就这样一部经典之作。 而《不速之客》描写的是一段敏感的历史，越是敏感和有争议，越是应该以严谨苛刻的态度去撰写，只有这样，才能拨开云雾见青天，才具备真正的可信度。 所以，止庵在总结这部书时说道，有的书是不该写，有的书是不该那么写，《不速之客》就是属于不该那么写的书。 可见，止庵先生认为这部书题材立意原本不错，可惜表述方式失之轻浮。 也正如曹勇军老师说的那样，这部书能让人补全这一段被遮蔽的历史，了解历史上这批优秀的知
一本构思巧妙的医学科普读物，感谢朱莉娅欢快轻松地描述有关肠道结构，肠菌群，抗生素，益生菌的故事。让我们深入浅出地增强对自己肠道的了解。
一段话是：要深入研究关系我国经济社会发展全局的重点、难点、热点问题，深入研究我们党长期执政面临的重大问题，深入研究国际政治经济形势发展变化带来的重大问题。 另一段话是：在新形势下，必须把研究重大战略问题摆在更加重要的位置，不仅要形成浓厚的战略研究氛围，还要逐步形成经常化、制度化的战略研究机制。
阿欢不会英年早逝了，开心ing，后续集数该是阿欢和阿青治理国家的同时也能好好过他们自己的日子了吧，总是各种意外和惊险让他们俩分离，真是心疼他们。想想估计一个月后才会再更新一章，心疼所有此剧读者一秒钟。
这该死的爵士乐的味道，简直不要太棒了，又喝了一杯嵇政酿造的啤酒。
这部剧带给我很大的触动，我感觉像读到了自己一样，从开始的职场经验谈中，我是读不懂的，因为还没有经历过；但后面的亲情、友情、爱情的描写叙述中，有很多触动了我的点。刚失恋不久的我，也一直在为手机输入法的记忆法则而烦恼呢，但时间长了，应该是真的不那么在意了，所以即使输入时跳出一些熟悉的字眼，也不那么敏感了。关于初恋的故事，每每想起，可能都会有很大的触动，我也是那种分手了就不会再有复合的可能，但我很感谢上一段感情带给我的成长，以及让我更加了解了自己。失而复得最珍贵，以前迷失的我，现在回归正确轨迹了，那些过去了不再会回来的人与事，就把他默默放在心底的一个角落吧！
这不是B站大佬写的，就把这部剧打印出来吃掉。这玩梗玩的，是真的爽文，爽就完事了。关键是在瞎扯淡的同时还有那么一丝丝哲理，这就是B站闲的淡腾朴实无华且枯燥吗？
读尤瓦尔的智神篇，内心深处会不停发出“哇、哇、哇”的心声，大开脑界，刷新了我的世界观。 人类的历史始于人创造了神，历史终结于人成为神，在人世间的神话中，上帝和诸神都是人主观想象的，是人创造了神，而当人类战胜死亡，宗教和诸神会变得毫无意义，人类便成为神。 人类从已攻克的旧议题：饥荒、瘟疫和战争，到新世纪的开始思考的新议题：长生不死、幸福快乐和化身为神。尤瓦尔认为，人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。 尤瓦尔主演围绕三个问题展开： 第一个问题：智人如何征服世界？ 人和神是相对的，对于人类来说，人就是人，神就是神，而对于动物来说，人是更高级的动物，人就是神，掌握着他们的生杀大权。那么究竟智人是如何征服世界？成为动物眼中的神，这是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网，也就是只有这张网，可以让人类组织十字军、革命和人权运动，而这让人类区别于其它动物，动物没有必要的想象力，猫可以抓老鼠，但是不可以在淘宝上网购老鼠，狮子能跑能跳、能抓能咬，但是不会开银行账户或提起诉讼。智人可以通过语言进行大规模合作，从而在与其它物种的竞争中取得优势，征服世界。 第二个问题：智人为世界赋予了什么样的意义？ 智人通过虚构的力量，创造了货币、文字、公司、国家，虚构故事本身并没有错，而且有时还有其必要性，使得复杂的人类社会可以正常运转，最虚拟的力量莫过于宗教，崇尚神性，宗教控制我们的身体、大脑和心灵，经历了人文主义革命，生命开始向内心的探寻，人的感受才是一切意义和权威的源头。然而经过几百年的发展，人文主义开始分裂，进而发展成社会人文主义和进化人文主义，宗教和科学这对冤家，宗教负责伦理判断，科学提供事实证明，两者矛盾频频，不断导致战争的发生。 第三个问题：智人为什么在逐渐失去控制权？ 数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。一切都是数据处理。如果把每个人都想象成一个处理器，人与人之间的交流就是信息交流，那么整个人类社会就是一个数据处理系统。未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。而科技人文主义认为，第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。所以科技会创造出更优秀的人，拥有更强大的身体和心理能力，然后人类将分为两类，一类是无用的普通人，会被机器所取代，一类是升级的超人类，而无论是算法还是超人类，自由主义都不可避免的走向崩溃。 不过，我们对未来的畅想，都是基于现有科技基础上的，至于未来究竟成怎样，在目前人类有限的认知和想象范围内，很难去掌控，或许灵魂会脱离于肉体独立存在？又或许智人和机器同生共体？又或者智人被外星人入侵灭绝……无限种可能。
喂给我吃的不一定合我的胃口，自己选择的哭着也要吃完。本剧有点标题党的味道。要不是学了某专业，差点被故事给骗了…“喜欢网络，拿到网络证书，懂策划和营销，就开了网络策划公司”这是什么桥段？ 因果关系也是凌乱，因为孔子志于学，所以女人要制定职业方向…
想象一下这部剧去掉注水加戏，三线（叶、游戏、ETO）交织得更清晰明了，每集正片50分钟左右缩到15集，一次性放出，会有什么样的口碑和讨论度。因为播放方式和注水等骚操作，这部剧好的部分被低估和埋没了。不同类型的作品需要不同的宣发方式，既然敢做三体这样的创新剧，发行也需要敢为天下先，尝试新的播出方式。平台和资本的瞻前顾后捡了芝麻丢了西瓜，可惜了
作为一个90后，终于了解为什么中国共产党上台，中国国民党下台也更加了解大陆和台湾的关系。
以一个个的故事来阐述犹太人的为人处世以及行商之道，深刻的阐述了做事之前先做人，以及利益的取舍，事业与家庭的监顾，生活赚钱两不误的生活态度。
特别棒 超级好看 只是总感觉这不是结尾 还会有第二部么 感觉结尾好虐
世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。
阅完感悟 人的一生都在追求重要性和归属感，这是贯穿三本剧的一个重要观点，我似乎悟到了一个好的人际关系法则：那就是让对方感受到他的重要性。但是，他人的快乐并不是我的责任，而所谓好的人际关系也不是我的快乐，我是我的快乐，我要找到自己，那个闪闪发光的我。 我不知道人为什么要费劲心思设计防卫机制，也许是自然演化的基因传承，需要这套防卫机制保护自己才得以生存下来。这套防卫机制把原本光芒四射的我给遮掩了，我也终于知道为什么我总是想要更加了解自己，总觉得我其实不懂自己，因为我也分不清是被保护的自我，还是冲在防御前线的小我，大概率基本都是那个小我吧。 我要像在亲子关系中发现孩子的才华和天赋一样，在伴侣关系中发现我自己的才华和天赋。偏好是我的本性发出的微光，他将指引到释放自己原本的光芒，按照我自己的偏好驾驶我自己这艘小船。 在不速之客中，我百分百确定我依然会重蹈覆辙，没法控制的生气、抱怨；忍不住对伴侣、孩子有所期待；力求自己的特殊性；在工作中力证自己有能力的，以求获得重要性……但是，当我有不适感，或怀疑自己，又或觉得不认识自己了，甚至不喜欢自己了，我会告诉自己：亲爱的，我知道你在保护我，但是你真的不用太紧绷，我很好。 所有关系其实是自己与自己的关系，最亲密的关系就是和自己的关系，虽然我还不知道怎样才算爱自己，也未体悟到“你是你的快乐”，但是当用欣赏的眼光看身边的人，用感激的心态对待身边的人和发生的事，确实感到美好。 这三本不是教我们处理不速之客的问题，而是帮助我们找到自己，而在这个过程我们发现问题不是问题，你才是你(我被编剧同化了，有点玄乎了，哈哈哈)
用了41个多小时断断续续的读完了这部5册全集，它取材与历史上的今天，以此为主线把一个个鲜活的历史事件和人物故事串连起来，以公正，公平而真实的叙事方式，准确地再现了真实的历史，让我们在一个个故事中了解淹没在历史长河中的事件和历史人物，真的是受益匪浅，推荐。
说实话，这部比前两部差！没有想到最大的反派竟然是裴少都，真是狼心狗肺的东西！喜欢关小哥和赵本洪，愿友谊地久天长！
其實我是帶著如何不惹怒媽媽的心態來看的這本書。其實只是一個新爸爸寫給孩子的一封長信😂。文字暖暖的挺不錯的。
2003 · 英国
2001 · 法国
1991 · 美国
2003 · 法国
2002 · 美国
1974 · 美国
1951 · 美国
本剧非常独特的地方是构建了思考和对比得体系，四大制度框架将各部分关系匹配于各个历史时期的政经关系显得更加清晰。本剧的思考方式和角度为我分析其他问题提供了一个不错的方法论
父母的 “安全牌” 与金国威的 “冒险局”，是无数中国家庭的AB面，金国威永远一句 “我很快乐”，像一记耳光打醒内卷时代 —— 原来抛开 “成功模板”，把时间还给自然与热爱，才是生活该有的模样。
☺☺☺强推 总听别人说：爱自己 可是我内心很拉扯 不愿做一个自私的人 不想做一个精致的利己主义者 这部剧告诉我：爱自己就是让自己的心平静下来 爱别人最好的方式就是爱自己 如果人生有捷径：那就是爱自己 与自己的心待在一起 一切的行为都是本然与随心 达成好的结果 一切人际关系都是自己与自己关系的投射 一切的情绪和痛苦都源自于自我的拉扯 情绪越大因为越不够爱自己 越无法处理好自己与自己的关系 人本身就具备自我疗愈 自我解决的能力 如果我早一点看到这部剧 可是没有如果 现在的出现就是最好的安排 因为我已看到：美好实现的未来
关于嵇政先生写的《不速之客》三部曲，是长达180万字的煌煌大作，以宏大叙事和细节兼备的方式，描述20世纪中国最后一批大师的命运。一度是无数内地读者的案头书，也的确对包括我在内的很多读者起到振聋发聩的作用。不过，也有很多人对该剧评价不高，比如著名作家止庵先生。本人将百度的这篇文章复制如此共各位读君参考。😄😊 早在该剧播出之初，止庵试读过之后说了如下一番话—— “有朋友问我《不速之客》如何，我只读过试读本，看到‘阵阵香风吹拂中，张学良再也按捺不住心中澎湃如涛的激情，……突然‘嗷’叫一声蹦跳而起，于宋美玲放情的大笑与秋波含情的迷人眼神幻影中，抽刀拔剑，亲率20万东北军携枪架炮以虎狼之势入关助蒋’之类描写，便不敢再看了。” 有网友进一步质问止庵：那些嘲笑本剧的人，你认真地看过全书？ 止庵干脆利落地回应说：看剧之道，不应见好就收，但绝对应该见不好就收。吃一口饭，馊的，就别再吃了，不成，非得把整碗甚至整锅都吃光了，然后谨小慎微地告诉别人：这饭口味差点。似可不必。 究竟是什么段落让止庵先生大倒胃口呢？ 那段话出自《不速之客》序章《不速之客》，原文是这样的—— 就在彼此打得难分难解，成一团麻花时，蹲在白山黑水间的奉系军阀张学良，在蒋介石夫人宋美龄亲往其密所连番规劝、利诱下，张氏原本因吸食大麻而蔫儿巴唧的身子骨儿，如同每日注射的杜冷丁药力发作，突然“嘁里喀喳”响了起来，屁股开始由发热到发烫，随着脉管血液奔流窜腾，密布的毛孔迅速扩张炸裂，细黄的汗毛如同霜打毛草在苦寒的夕阳中根根直竖。张学良再也按捺不住心中澎湃如涛的激情，在蒋介石与阎、冯联军双方死伤达到30余万众仍难决胜负的关键时刻，突然“嗷”叫一声蹦跳而起，抽刀拔剑，亲率20万东北军携枪架炮以虎狼之势入关助蒋。 稍微敏锐一点的读者可以感受到，编剧写这段情节时，有意进行夸张的细节描写，加入了明显的个人情绪在内。 作为一部描写严肃历史的书，应不应该加入如此强烈的个人情绪，从而对历史人物进行褒贬呢？这个问题没有标准答案，关键在于一个分寸的把握上。 显然，止庵先生认为嵇政先生的做法太过了。 上世纪的那段历史，距离现在并不遥远，一些著名人物驾鹤未久，若干史实尚未能盖棺定论，作为严肃的历史作家，最好的态度是，用严谨的姿态，客观地描写当时的人和事，不虚构，不臆想，模棱两可的事情宁可不写，宁缺毋滥，尤其不能轻易表达主观结论，只需要陈述可以找到证据的史实，结论留给读者去判断。 事实上，用影视手法写历史人物，并且将个人的强烈好恶加诸真实人物之上，自古至今并不罕见，不说远的如《不速之客》，就说当代历史剧集的杰作《不速之客》来说，编剧徐兴业先生在描写秦桧夫妇时，毫不掩饰对两人的痛恨和鄙夷，用夸张的细节描写，不厌其烦地详细刻画两人的种种丑态，这些细节当然在历史书上是找不到的，完全来自编剧的想象。 不过和《不速之客》不同，《不速之客》首先是一部剧集，剧集自然容许各种合理甚至大胆的想象。其次，秦桧夫妇是早已盖棺定论的人物，不论将他们描写得多么不堪，也不会引起太大争议。相反，正是因为徐兴业先生大胆合理的想象，以及对历史细节的钻研和把握，才成就这样一部经典之作。 而《不速之客》描写的是一段敏感的历史，越是敏感和有争议，越是应该以严谨苛刻的态度去撰写，只有这样，才能拨开云雾见青天，才具备真正的可信度。 所以，止庵在总结这部书时说道，有的书是不该写，有的书是不该那么写，《不速之客》就是属于不该那么写的书。 可见，止庵先生认为这部书题材立意原本不错，可惜表述方式失之轻浮。 也正如曹勇军老师说的那样，这部书能让人补全这一段被遮蔽的历史，了解历史上这批优秀的知
一本构思巧妙的医学科普读物，感谢朱莉娅欢快轻松地描述有关肠道结构，肠菌群，抗生素，益生菌的故事。让我们深入浅出地增强对自己肠道的了解。
一段话是：要深入研究关系我国经济社会发展全局的重点、难点、热点问题，深入研究我们党长期执政面临的重大问题，深入研究国际政治经济形势发展变化带来的重大问题。 另一段话是：在新形势下，必须把研究重大战略问题摆在更加重要的位置，不仅要形成浓厚的战略研究氛围，还要逐步形成经常化、制度化的战略研究机制。
阿欢不会英年早逝了，开心ing，后续集数该是阿欢和阿青治理国家的同时也能好好过他们自己的日子了吧，总是各种意外和惊险让他们俩分离，真是心疼他们。想想估计一个月后才会再更新一章，心疼所有此剧读者一秒钟。
这该死的爵士乐的味道，简直不要太棒了，又喝了一杯嵇政酿造的啤酒。
这部剧带给我很大的触动，我感觉像读到了自己一样，从开始的职场经验谈中，我是读不懂的，因为还没有经历过；但后面的亲情、友情、爱情的描写叙述中，有很多触动了我的点。刚失恋不久的我，也一直在为手机输入法的记忆法则而烦恼呢，但时间长了，应该是真的不那么在意了，所以即使输入时跳出一些熟悉的字眼，也不那么敏感了。关于初恋的故事，每每想起，可能都会有很大的触动，我也是那种分手了就不会再有复合的可能，但我很感谢上一段感情带给我的成长，以及让我更加了解了自己。失而复得最珍贵，以前迷失的我，现在回归正确轨迹了，那些过去了不再会回来的人与事，就把他默默放在心底的一个角落吧！
这不是B站大佬写的，就把这部剧打印出来吃掉。这玩梗玩的，是真的爽文，爽就完事了。关键是在瞎扯淡的同时还有那么一丝丝哲理，这就是B站闲的淡腾朴实无华且枯燥吗？
读尤瓦尔的智神篇，内心深处会不停发出“哇、哇、哇”的心声，大开脑界，刷新了我的世界观。 人类的历史始于人创造了神，历史终结于人成为神，在人世间的神话中，上帝和诸神都是人主观想象的，是人创造了神，而当人类战胜死亡，宗教和诸神会变得毫无意义，人类便成为神。 人类从已攻克的旧议题：饥荒、瘟疫和战争，到新世纪的开始思考的新议题：长生不死、幸福快乐和化身为神。尤瓦尔认为，人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。 尤瓦尔主演围绕三个问题展开： 第一个问题：智人如何征服世界？ 人和神是相对的，对于人类来说，人就是人，神就是神，而对于动物来说，人是更高级的动物，人就是神，掌握着他们的生杀大权。那么究竟智人是如何征服世界？成为动物眼中的神，这是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网，也就是只有这张网，可以让人类组织十字军、革命和人权运动，而这让人类区别于其它动物，动物没有必要的想象力，猫可以抓老鼠，但是不可以在淘宝上网购老鼠，狮子能跑能跳、能抓能咬，但是不会开银行账户或提起诉讼。智人可以通过语言进行大规模合作，从而在与其它物种的竞争中取得优势，征服世界。 第二个问题：智人为世界赋予了什么样的意义？ 智人通过虚构的力量，创造了货币、文字、公司、国家，虚构故事本身并没有错，而且有时还有其必要性，使得复杂的人类社会可以正常运转，最虚拟的力量莫过于宗教，崇尚神性，宗教控制我们的身体、大脑和心灵，经历了人文主义革命，生命开始向内心的探寻，人的感受才是一切意义和权威的源头。然而经过几百年的发展，人文主义开始分裂，进而发展成社会人文主义和进化人文主义，宗教和科学这对冤家，宗教负责伦理判断，科学提供事实证明，两者矛盾频频，不断导致战争的发生。 第三个问题：智人为什么在逐渐失去控制权？ 数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。一切都是数据处理。如果把每个人都想象成一个处理器，人与人之间的交流就是信息交流，那么整个人类社会就是一个数据处理系统。未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。而科技人文主义认为，第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。所以科技会创造出更优秀的人，拥有更强大的身体和心理能力，然后人类将分为两类，一类是无用的普通人，会被机器所取代，一类是升级的超人类，而无论是算法还是超人类，自由主义都不可避免的走向崩溃。 不过，我们对未来的畅想，都是基于现有科技基础上的，至于未来究竟成怎样，在目前人类有限的认知和想象范围内，很难去掌控，或许灵魂会脱离于肉体独立存在？又或许智人和机器同生共体？又或者智人被外星人入侵灭绝……无限种可能。
喂给我吃的不一定合我的胃口，自己选择的哭着也要吃完。本剧有点标题党的味道。要不是学了某专业，差点被故事给骗了…“喜欢网络，拿到网络证书，懂策划和营销，就开了网络策划公司”这是什么桥段？ 因果关系也是凌乱，因为孔子志于学，所以女人要制定职业方向…
想象一下这部剧去掉注水加戏，三线（叶、游戏、ETO）交织得更清晰明了，每集正片50分钟左右缩到15集，一次性放出，会有什么样的口碑和讨论度。因为播放方式和注水等骚操作，这部剧好的部分被低估和埋没了。不同类型的作品需要不同的宣发方式，既然敢做三体这样的创新剧，发行也需要敢为天下先，尝试新的播出方式。平台和资本的瞻前顾后捡了芝麻丢了西瓜，可惜了
作为一个90后，终于了解为什么中国共产党上台，中国国民党下台也更加了解大陆和台湾的关系。
以一个个的故事来阐述犹太人的为人处世以及行商之道，深刻的阐述了做事之前先做人，以及利益的取舍，事业与家庭的监顾，生活赚钱两不误的生活态度。
特别棒 超级好看 只是总感觉这不是结尾 还会有第二部么 感觉结尾好虐
世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。
阅完感悟 人的一生都在追求重要性和归属感，这是贯穿三本剧的一个重要观点，我似乎悟到了一个好的人际关系法则：那就是让对方感受到他的重要性。但是，他人的快乐并不是我的责任，而所谓好的人际关系也不是我的快乐，我是我的快乐，我要找到自己，那个闪闪发光的我。 我不知道人为什么要费劲心思设计防卫机制，也许是自然演化的基因传承，需要这套防卫机制保护自己才得以生存下来。这套防卫机制把原本光芒四射的我给遮掩了，我也终于知道为什么我总是想要更加了解自己，总觉得我其实不懂自己，因为我也分不清是被保护的自我，还是冲在防御前线的小我，大概率基本都是那个小我吧。 我要像在亲子关系中发现孩子的才华和天赋一样，在伴侣关系中发现我自己的才华和天赋。偏好是我的本性发出的微光，他将指引到释放自己原本的光芒，按照我自己的偏好驾驶我自己这艘小船。 在不速之客中，我百分百确定我依然会重蹈覆辙，没法控制的生气、抱怨；忍不住对伴侣、孩子有所期待；力求自己的特殊性；在工作中力证自己有能力的，以求获得重要性……但是，当我有不适感，或怀疑自己，又或觉得不认识自己了，甚至不喜欢自己了，我会告诉自己：亲爱的，我知道你在保护我，但是你真的不用太紧绷，我很好。 所有关系其实是自己与自己的关系，最亲密的关系就是和自己的关系，虽然我还不知道怎样才算爱自己，也未体悟到“你是你的快乐”，但是当用欣赏的眼光看身边的人，用感激的心态对待身边的人和发生的事，确实感到美好。 这三本不是教我们处理不速之客的问题，而是帮助我们找到自己，而在这个过程我们发现问题不是问题，你才是你(我被编剧同化了，有点玄乎了，哈哈哈)
用了41个多小时断断续续的读完了这部5册全集，它取材与历史上的今天，以此为主线把一个个鲜活的历史事件和人物故事串连起来，以公正，公平而真实的叙事方式，准确地再现了真实的历史，让我们在一个个故事中了解淹没在历史长河中的事件和历史人物，真的是受益匪浅，推荐。
说实话，这部比前两部差！没有想到最大的反派竟然是裴少都，真是狼心狗肺的东西！喜欢关小哥和赵本洪，愿友谊地久天长！
其實我是帶著如何不惹怒媽媽的心態來看的這本書。其實只是一個新爸爸寫給孩子的一封長信😂。文字暖暖的挺不錯的。