就像一直在画一些毫不相干的弧形，看到最后才终于明白是为了画出一个完整的圆。
本剧是以问题和现象为导向的经济金融类财经信息解读，至于是不是火在烧，不可辩驳 优点：1.以问题为导向，引人入胜，可以很好的提起观看的兴趣 2.问题新颖，几乎都是当前大家都比较熟悉和比较关心的问题，从问题背后寻找原因 缺点：1.部分观点值得商榷，当然咯尽信书则不如无书嘛 2.有些举例，个人认为不是很恰当，没有揭露事情本质，不具有类比性 3.很多问题说了一大推七七八八的东西，没有揭露出核心观点，说了些大白话，大家都知道的信息 建议：对现象感兴趣的可以看一看，但是希望能够认真甄别；其次，如果想读经济学和学习经济学，还是找一本专业点的剧集来读吧，专业的剧集也不一定就乏味，有的也很有意思
西南联大，神仙打架，博古通今，中西合璧，文理通才，大家云集。——永远无法超越的大师学堂
这部剧前半本很有启发性，让你时刻提醒自己，看到“真相”背后的真相。不用被有心人耍弄。是很实用的技能。后半本我就似懂非懂了。不知是内容重复没有吸引力还在内容太深。值得快速浏览一遍的书。
他很会讲故事，字里行间饱含对中国民营企业多舛命运的关切和同情，他也雄心勃勃，想通过重述中国企业百年发展史，让中国企业家的历史贡献昭然于世，想通过鼓呼让流传千古的轻商观念有所撼动，为商界正名，给民营企业松绑。应该认识到编剧的这种期待和忧虑可贵之处，因为我们不得不承认，当代社会就事实而言，多数企业和企业家依然是权力的附庸，在夹缝中求生存。
像剧集又像随笔，有一种时而感伤时而昂扬的氛围。《火在烧》印象最深，《火在烧》最有意思。
夜航依旧是种孤独的工作。但飞越牢不可破的黑暗，没有冰冷的耳机陪伴，也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场，这就不仅仅是孤独了。 《火在烧》读完，它拥有的元素都如此吸引我，女性、飞行、非洲、原始野性、野生动物，当然，还有勇敢和孤独和世界真大。 “如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才是更好的，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，叫人看来胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。”
罗列一堆名词和道理，就是没有实操案例。在一个案例里，居然把结论当解释，咳！我迫不及待地翻到剧评，想印证下我的判断，果然！
反面教材永远都是最好的教材； 该猥琐发育攒经验的时候，千万不要浪； 打铁不仅要自身硬，还要有会打铁的人； 要想成事，不仅要能屈能伸，有勇有谋，还得要有得力的队友助阵； 如果不想自己努力奋斗出来的事业栽在儿孙手里，教育、事业还得两手抓。
曾公非完人，纵是圣人，亦只为半。或许，应该说曾公是一个“平凡人的圣人”。在面对困难和逆境，曾公也会苦闷落泪。面对不世功业，曾公也会沾沾自喜。凡人有的优缺点，曾公也有。但是曾公那让人惊叹的意志力，亿万人中未可见也。在风雨飘摇的清朝末期，愿挽狂澜于既倒 ，扶大厦之将倾，让他无愧半个圣人的名号。
3月24号更新？是太监了还是完本了啊？一直养着呢没看 哪位兄弟告诉一下 看着名字有点像完本的意思啊 最后的兽潮？
成往坏空，一切都是自然法则。看不懂的世道，只因你仅在其中，而没有凌驾于它之上
精彩的是最后译者石涛老师的那几页评论和感受！另外没有想到的是：今天中国很多人拼命努力成为的“中产阶级”却是最虚伪、懦弱、谨小慎微的被嘲弄对象———“中产阶级，按照编剧的分析是最为虚荣和势利的阶层，原因在于他们像螺丝钉一样可以被随意替换，因而最缺少安全感，生活也最焦虑…”
说实话王一竹的这本1988真的超出了我的预期，真的很有意思，真的很值得去思考的一本剧集，说实话，这并不像一个20几岁人写出来的一本作品 王一竹在唏嘘底层人民的那种悲哀，有的时候作为底层人民为了生存不得已做出了一些并不是由衷的选择，迫不得已，为了生存，只能做出出卖自己灵魂，出卖自己肉体的一些事情，会瞧不起他们吗？也许他们自己也瞧不起自己正在做的那些事情，但是有头发，谁又想去做秃子呢？作为普通人，我们可能都没有资格去鄙视那些所谓下等职业，最起码我觉得他们还是有底线的，可能一些光鲜亮丽的外表之下的那些所谓的高贵人群，他们反而连所谓的底线都没有 人生的这个旅途，可能怀揣梦想，但是被生活打败，被现实击垮，可能面对不堪的过去，选择逃避，或者选择像鸵鸟一样生活，当然也可以选择直面自己的过去，直面自己的人生，直面这一段旅程，不留下那么多遗憾，也学会珍惜身边的每一个人，每一个朋友
之前看到一个视频大概是说，人生不应该过度追逐快乐，应该把人生当成是体验，这样才会更容易接受痛苦。但是人生追求快乐有什么错呢？王一竹说每个人都是追逐快乐，这本来就没什么不对，但是无常就在其中，为什么能感受快乐，是因为有痛苦的情绪本身的存在才有相对的快乐，这个世界的存在本身并没有绝对的事情，所有的事情都是相对。而无常就在相对的变化之中。 每天都要放下我执，我是不是我这个问题本身就是一个好问题，在物理层面，其实身体每天都发生新陈代谢，现在的我就不是上一秒的我，当前的我也不是10年的我，所以我本来就不是我，只是各种元素组成的一个个体，但是这个地方我确实是有没理解的存疑，就是我的思想是不是我，按照编剧的说法，我的思想在变化，那此刻的也不是现在的我。 “问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。” “世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？有时我们甚至要感谢无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会。就像现在，在苦恼愚痴了无数劫之后，我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。” 很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事，想当然认为自己来生肯定还是做人，甚至还能回到今生今世的种种因缘中，继续一段段爱恨情仇的故事。这种想法实在有些一厢情愿。如果自己能决定，我想古往今来绝大多数人都不会死了，但事实不是这样。可见临到命终，一般人都做不得自己的主。“欲知前世因，今生果便是；欲知后世果，今生作便是。” 负面情绪要关注情绪本身，正面情绪，最好能够分析情绪的来龙去脉，这其实是化解情绪最好的方法，逃避本身无法解决问题，只会挤压更多的情绪无处释放。 如何与人相处，就是要有一定的容忍，现代社会的人的控制欲都超级强，就是觉得你就应该是这样，但是这个世界本来就是多样的，就像自己的想法也在随时变化，所以包容是一件很重要的品质。 “从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。持续的觉察训练，会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面，有期望就会有恐惧，而回避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来，这时，我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。” 生活本身不是修行，而能够focus在自身，感受自己的情绪身体的变化并能够进行思考、反思和沉淀，才是真正的修行。“生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。”
希望下一季能继续探索节目的形式，变得更有意思（更有深度，更有趣味）
法律应该超越偏见，做出良善的指引，给予女性更多的尊重，司法机关也要在合理标准下达到各方衡平。
终于看完了！很好的一本剧！天文地理，人心百态，故事情节十分紧凑，引人入胜！
如评论，更适合跑市场的。书里更像是说，做好销售的前提：做好一个人和做个好人，然后产品与我合一，设立一个目标坚持下去，不能把感性的开关打开，严格控制思维在做哪样好和做哪样不好中间灵活切换，方成大器 我怕是做到了是个好人，但没接受过残酷的跑市场锻炼。这个时代节奏很快，但太快节奏的一些销售又都被拒之门外，它是需要快准狠才能有更高业绩的工作，大概率的撒网，然后重点打捞。好想刺激一下，又畏畏缩缩。 文中错字好多
感觉对我并没有什么帮助，也并没get到新的ideas，就是很普遍存在的一种现象啊，然后解释了一堆，感觉就像人为什么叫人这个问题一样。
勇敢点儿，永远别失去希望 编剧：『美国』米拉.巴尔托克 观后感 这是一个人类、动物、混血种共存的世界。人类是生活于高等阶层的，而混血种则是底层人民。在有的城市，混血种只能在地底生存，而有些城市甚至不允许混血种居住。 主角是一只只有一只耳朵、有着栗色眸子的红毛狐狸。故事从一家孤儿院开始，小狐狸不记得自己的一切，只知道自己在这个暗无天日的孤儿院生活了十年，他没有名字，于是被人用充满诅咒的数字“十三号”命名。他一次的勇敢出手，让他结识了命运的转折点上重要的人——一只没有翅膀的鸟小可。之后又发生了一系列故事，有充满阳光的松果一家、有被生活所迫的老五一行人、也有黑暗的克拉米小姐、趋炎附势的歪尔等等。 从受尽压迫从未想过反抗、到抵制反抗、到参与反抗、直到最后亚瑟脱离孤儿院踏上探险之旅，我第一次更深入的感受到一种压迫到了极致、顺从和恐惧深入骨髓时，对反抗的抗拒和憧憬。害怕被抓回来将面对的惨况、更多的是根本不相信自己可以成功、甚至是不相信有外面的世界。十年的压迫将亚瑟囚禁在一个封闭的牢笼中，闭塞了他的信息，但同时也留存给他了善良。和老五相比，同样的压迫，老五更要为了生存、为了这八个兄弟的生存而做出选择，在道德和生存中不得不选择其一。 但就像小可说的那样，不论你处在什么样的境遇之下，不论你被迫将做出如何的选择——勇敢点儿！记住，永远别失去希望！ 美丽的菲力小姐和克拉米小姐是双胞胎姐妹，家庭的不公平待遇让两个人走上了完全不一样的道路。一个成为了美丽善良的歌唱家、一个成为了混血种的压迫者，克拉米小姐花在嫉妒憎恨自己姐姐上的时间远大于给予自己的时间。她有自己的天赋——发明，却将其用在了破坏姐姐最喜爱的东西上。可恨之人，也许真的都有其可怜之处。文章中的这句话，也希望自己可以深深地记住。 人类有种怪毛病，要是得不到自己想要的东西，或是受了别人的伤害，就会把憎恨和怨气请进自家门。 最后一句，来自善良的菲力小姐—— 加油，找出去的路吧！永远别忘了伸手摘星！
这op和ed都很放飞…
王一竹太会讲故事啦！每次读他写的书都控制不住地一直读下去，太精彩了！怎么会有人能写出这么多彩的内容呢？！满足！
第三选择，是第三纬度的选择，不是只有非此即彼，还有协同之后的第三选择。 读这部剧，最大的收获是思维上的提升，看问题分析问题的纬度的变化。第三选择，不是单纯的退让，而是协同后的双赢。 很好的思维方式，运用在工作，生活中，会有意想不到的收获，这部剧，需要重读，肯定会有更大的收获。
1971 · 土耳其
1914 · 美国
1913 · 美国
1979 · 西班牙
2009 · 美国
2003 · 英国
1989 · 美国
2003 · 美国
就像一直在画一些毫不相干的弧形，看到最后才终于明白是为了画出一个完整的圆。
本剧是以问题和现象为导向的经济金融类财经信息解读，至于是不是火在烧，不可辩驳 优点：1.以问题为导向，引人入胜，可以很好的提起观看的兴趣 2.问题新颖，几乎都是当前大家都比较熟悉和比较关心的问题，从问题背后寻找原因 缺点：1.部分观点值得商榷，当然咯尽信书则不如无书嘛 2.有些举例，个人认为不是很恰当，没有揭露事情本质，不具有类比性 3.很多问题说了一大推七七八八的东西，没有揭露出核心观点，说了些大白话，大家都知道的信息 建议：对现象感兴趣的可以看一看，但是希望能够认真甄别；其次，如果想读经济学和学习经济学，还是找一本专业点的剧集来读吧，专业的剧集也不一定就乏味，有的也很有意思
西南联大，神仙打架，博古通今，中西合璧，文理通才，大家云集。——永远无法超越的大师学堂
这部剧前半本很有启发性，让你时刻提醒自己，看到“真相”背后的真相。不用被有心人耍弄。是很实用的技能。后半本我就似懂非懂了。不知是内容重复没有吸引力还在内容太深。值得快速浏览一遍的书。
他很会讲故事，字里行间饱含对中国民营企业多舛命运的关切和同情，他也雄心勃勃，想通过重述中国企业百年发展史，让中国企业家的历史贡献昭然于世，想通过鼓呼让流传千古的轻商观念有所撼动，为商界正名，给民营企业松绑。应该认识到编剧的这种期待和忧虑可贵之处，因为我们不得不承认，当代社会就事实而言，多数企业和企业家依然是权力的附庸，在夹缝中求生存。
像剧集又像随笔，有一种时而感伤时而昂扬的氛围。《火在烧》印象最深，《火在烧》最有意思。
夜航依旧是种孤独的工作。但飞越牢不可破的黑暗，没有冰冷的耳机陪伴，也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场，这就不仅仅是孤独了。 《火在烧》读完，它拥有的元素都如此吸引我，女性、飞行、非洲、原始野性、野生动物，当然，还有勇敢和孤独和世界真大。 “如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才是更好的，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，叫人看来胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。”
罗列一堆名词和道理，就是没有实操案例。在一个案例里，居然把结论当解释，咳！我迫不及待地翻到剧评，想印证下我的判断，果然！
反面教材永远都是最好的教材； 该猥琐发育攒经验的时候，千万不要浪； 打铁不仅要自身硬，还要有会打铁的人； 要想成事，不仅要能屈能伸，有勇有谋，还得要有得力的队友助阵； 如果不想自己努力奋斗出来的事业栽在儿孙手里，教育、事业还得两手抓。
曾公非完人，纵是圣人，亦只为半。或许，应该说曾公是一个“平凡人的圣人”。在面对困难和逆境，曾公也会苦闷落泪。面对不世功业，曾公也会沾沾自喜。凡人有的优缺点，曾公也有。但是曾公那让人惊叹的意志力，亿万人中未可见也。在风雨飘摇的清朝末期，愿挽狂澜于既倒 ，扶大厦之将倾，让他无愧半个圣人的名号。
3月24号更新？是太监了还是完本了啊？一直养着呢没看 哪位兄弟告诉一下 看着名字有点像完本的意思啊 最后的兽潮？
成往坏空，一切都是自然法则。看不懂的世道，只因你仅在其中，而没有凌驾于它之上
精彩的是最后译者石涛老师的那几页评论和感受！另外没有想到的是：今天中国很多人拼命努力成为的“中产阶级”却是最虚伪、懦弱、谨小慎微的被嘲弄对象———“中产阶级，按照编剧的分析是最为虚荣和势利的阶层，原因在于他们像螺丝钉一样可以被随意替换，因而最缺少安全感，生活也最焦虑…”
说实话王一竹的这本1988真的超出了我的预期，真的很有意思，真的很值得去思考的一本剧集，说实话，这并不像一个20几岁人写出来的一本作品 王一竹在唏嘘底层人民的那种悲哀，有的时候作为底层人民为了生存不得已做出了一些并不是由衷的选择，迫不得已，为了生存，只能做出出卖自己灵魂，出卖自己肉体的一些事情，会瞧不起他们吗？也许他们自己也瞧不起自己正在做的那些事情，但是有头发，谁又想去做秃子呢？作为普通人，我们可能都没有资格去鄙视那些所谓下等职业，最起码我觉得他们还是有底线的，可能一些光鲜亮丽的外表之下的那些所谓的高贵人群，他们反而连所谓的底线都没有 人生的这个旅途，可能怀揣梦想，但是被生活打败，被现实击垮，可能面对不堪的过去，选择逃避，或者选择像鸵鸟一样生活，当然也可以选择直面自己的过去，直面自己的人生，直面这一段旅程，不留下那么多遗憾，也学会珍惜身边的每一个人，每一个朋友
之前看到一个视频大概是说，人生不应该过度追逐快乐，应该把人生当成是体验，这样才会更容易接受痛苦。但是人生追求快乐有什么错呢？王一竹说每个人都是追逐快乐，这本来就没什么不对，但是无常就在其中，为什么能感受快乐，是因为有痛苦的情绪本身的存在才有相对的快乐，这个世界的存在本身并没有绝对的事情，所有的事情都是相对。而无常就在相对的变化之中。 每天都要放下我执，我是不是我这个问题本身就是一个好问题，在物理层面，其实身体每天都发生新陈代谢，现在的我就不是上一秒的我，当前的我也不是10年的我，所以我本来就不是我，只是各种元素组成的一个个体，但是这个地方我确实是有没理解的存疑，就是我的思想是不是我，按照编剧的说法，我的思想在变化，那此刻的也不是现在的我。 “问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。” “世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？有时我们甚至要感谢无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会。就像现在，在苦恼愚痴了无数劫之后，我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。” 很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事，想当然认为自己来生肯定还是做人，甚至还能回到今生今世的种种因缘中，继续一段段爱恨情仇的故事。这种想法实在有些一厢情愿。如果自己能决定，我想古往今来绝大多数人都不会死了，但事实不是这样。可见临到命终，一般人都做不得自己的主。“欲知前世因，今生果便是；欲知后世果，今生作便是。” 负面情绪要关注情绪本身，正面情绪，最好能够分析情绪的来龙去脉，这其实是化解情绪最好的方法，逃避本身无法解决问题，只会挤压更多的情绪无处释放。 如何与人相处，就是要有一定的容忍，现代社会的人的控制欲都超级强，就是觉得你就应该是这样，但是这个世界本来就是多样的，就像自己的想法也在随时变化，所以包容是一件很重要的品质。 “从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。持续的觉察训练，会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面，有期望就会有恐惧，而回避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来，这时，我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。” 生活本身不是修行，而能够focus在自身，感受自己的情绪身体的变化并能够进行思考、反思和沉淀，才是真正的修行。“生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。”
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感觉对我并没有什么帮助，也并没get到新的ideas，就是很普遍存在的一种现象啊，然后解释了一堆，感觉就像人为什么叫人这个问题一样。
勇敢点儿，永远别失去希望 编剧：『美国』米拉.巴尔托克 观后感 这是一个人类、动物、混血种共存的世界。人类是生活于高等阶层的，而混血种则是底层人民。在有的城市，混血种只能在地底生存，而有些城市甚至不允许混血种居住。 主角是一只只有一只耳朵、有着栗色眸子的红毛狐狸。故事从一家孤儿院开始，小狐狸不记得自己的一切，只知道自己在这个暗无天日的孤儿院生活了十年，他没有名字，于是被人用充满诅咒的数字“十三号”命名。他一次的勇敢出手，让他结识了命运的转折点上重要的人——一只没有翅膀的鸟小可。之后又发生了一系列故事，有充满阳光的松果一家、有被生活所迫的老五一行人、也有黑暗的克拉米小姐、趋炎附势的歪尔等等。 从受尽压迫从未想过反抗、到抵制反抗、到参与反抗、直到最后亚瑟脱离孤儿院踏上探险之旅，我第一次更深入的感受到一种压迫到了极致、顺从和恐惧深入骨髓时，对反抗的抗拒和憧憬。害怕被抓回来将面对的惨况、更多的是根本不相信自己可以成功、甚至是不相信有外面的世界。十年的压迫将亚瑟囚禁在一个封闭的牢笼中，闭塞了他的信息，但同时也留存给他了善良。和老五相比，同样的压迫，老五更要为了生存、为了这八个兄弟的生存而做出选择，在道德和生存中不得不选择其一。 但就像小可说的那样，不论你处在什么样的境遇之下，不论你被迫将做出如何的选择——勇敢点儿！记住，永远别失去希望！ 美丽的菲力小姐和克拉米小姐是双胞胎姐妹，家庭的不公平待遇让两个人走上了完全不一样的道路。一个成为了美丽善良的歌唱家、一个成为了混血种的压迫者，克拉米小姐花在嫉妒憎恨自己姐姐上的时间远大于给予自己的时间。她有自己的天赋——发明，却将其用在了破坏姐姐最喜爱的东西上。可恨之人，也许真的都有其可怜之处。文章中的这句话，也希望自己可以深深地记住。 人类有种怪毛病，要是得不到自己想要的东西，或是受了别人的伤害，就会把憎恨和怨气请进自家门。 最后一句，来自善良的菲力小姐—— 加油，找出去的路吧！永远别忘了伸手摘星！
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王一竹太会讲故事啦！每次读他写的书都控制不住地一直读下去，太精彩了！怎么会有人能写出这么多彩的内容呢？！满足！
第三选择，是第三纬度的选择，不是只有非此即彼，还有协同之后的第三选择。 读这部剧，最大的收获是思维上的提升，看问题分析问题的纬度的变化。第三选择，不是单纯的退让，而是协同后的双赢。 很好的思维方式，运用在工作，生活中，会有意想不到的收获，这部剧，需要重读，肯定会有更大的收获。