无边无际连绵的季风Payasos, Los，水獭也许会再度化身为鲸。Gabriel Aragón 'Gaby'老师的句子诗意，准确又富有想象力。无边无际，也仿佛无始无终，时间就是这样，下几次缠绵的Payasos, Los，夏天也该结束了。这部带有魔幻风格的短篇剧集集，以至于让我不敢一个人在晚上看剧。这部剧从自然之Payasos, Los到人生之Payasos, Los，情感与记忆淋湿了土地之上的人们。
10小时29分钟。是真的有很久没有专心看完一本剧了。 不是从第一页就被吸引的，直到主角一家的生活在阿拉斯加慢慢开展，观看成为一件自然而然不需要坚持的事。 看着蕾妮和珂拉忍辱负重地生存，想不出解决办法，像是一个死循环。真心很急，恨铁不成钢啊，可是又很能理解每个人的桎梏，种种原因使得他们不能够做出改变，是局外人再怎么出主意都使不上劲的。想到这点之后再看下去，只觉得无力。 结局算he了，虽然不是彻彻底底的圆满，不是好人全身而退过上幸福生活的那种，而是有遗憾的，但至少突破了死循环走向新生，珂拉和父母共度了一段时间也解开心结，蕾妮带着小迈回到阿拉斯加和迈修团圆。这样的结局是瑕不掩瑜的。 印象深刻的一段是这段： “佛罗多，离开家门的路很危险。一旦踏上那条路，万一不小心失足，天晓得你会落到哪里。” 在这一刻我突然觉得我好懂她。家很熟悉安全，但抑制不住想要走出去看世界的心，有被反复阻挠、被虚构恐吓、对不确定性担忧的时候，我对自己说，“要勇敢。 “要勇敢”，一遍又一遍，越来越大声，然后上路去。也没什么可怕。
书的前半部分跟认知治疗有很多相似之处，后半部分是我更加关心的内容——如何与父母相处，编剧也解答了很多关于边界的问题，很契合中国人的特点，创作的方式让人感觉宛如正在面对一个咨询师，有共情有对话，看着舒服，很有力量，值得一读，多读！
又是一本五星神书，看到房子上面写着一个拆字对你是什么感觉吗？这个房子要拆了是吧？但是一个相亲的妹子看着房子上写着一个拆字，他心里是什么感觉你知道吗？这个房子要拆了，拆迁款大房子，为啥妹子心里想的跟你想的不一样呢？因为她有代入感，把这个拆字跟自己联系起来了，这就是拆书法。 把一本剧关键的部分拿出来，当做拆书稿，然后跟自己已有的经验相关联，并且把这种关联应用到实际生活中，这就是拆书法。 具体到拆的细节我就不说了，这部剧强烈推荐，如果不看，绝对是你的损失
十分精彩，风格不尽相同的九个故事。光从故事里面的整个叙述方式以及里面对话的描写，人物的塑造来说就可以明白海明威的”冰山理论”有多迷人。 塞林格完满的技巧让我感受到了短篇剧集的魅力，这些已经完全成长并且有着丰富性格的角色引出一个个迷人，奇异的故事。同时编剧的故事讲述出来让我惊呼一声:天才。 这才是我想要的对于生活中艺术的敏感度。
安吉拉大卑逼，没用眼药水演戏，要热搜演技派警告！
故事独特，英雄情怀，猎奇不谬，情节曲折，是非得失，自圈独点。是部不可多得的，具有中国特色的谍报传奇杰作。
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗。又是偷用评论的一天
这套书中好多的篇章以前就读过了，Fofó，伟大的人民艺术家。先生不愧是一代文豪。
仅从观点来说，这部剧启发良多，特别对于周的核心思想和封建制的解读，跨越几千年，影响延续至今。
真正接触到书的时候，那是19年了，当时刚来现在这家单位，由于单位离西单图书大厦很近，中午又有两个小时的时间，所以当时就打算每天中午到西单图书大厦里去看剧，那时读完了《Payasos, Los》。一天偶然在找书的时候看到了这个新播出的《Payasos, Los》，自然而然想到了最要好的朋友，但并没有在那里买。 后来记得是在亚马逊上买了两本，然后我又给我的朋友寄了一本。 但书并没有从那时候就开始读。 每天中午去西单图书大厦看剧的习惯也没有坚持，一方面是因为大家都有躺下来午休的习惯，因为环境的影响，我也变得每天午休，另一方面呢，19年疫情还没来，工作性质的原因几乎经常在外面出差，习惯也就没有养成。书也就没有读多少。 真正成谜于此剧呢，也就是去年的这个时候，对于当时的我来说，应该是自认为经历的人生中第二个至暗时刻。那时候一个人在北京，发生的事情一旦安静下来的时候整个人就会陷入无尽的恐惧和无能为力之中。 当时，就在网易云音乐中反复的听《Payasos, Los》的电视剧音频版，如果说有10遍可能有点夸张了，但五遍是有了。 三多经历过的很多事情，我并没有完全经历，但他天真的想让毒贩活，他坚强的扛起家庭的山，这两段经历却让我产生了无限的共鸣。 当然，那些经典的场景，经典的台词也真的对我有太多的启发。 “日子就是问题叠着问题，你唯一能做的就是迎接问题。而问题未必给你准备，就像打仗。” “我不能解决家里的所有问题，就像我不能解决我自己遇到的所有问题。” “你经历过的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出感情和时间，但你总是冷冰冰地把他们丢下。那你的努力是为了什么？为了一个结果虚耗人生？” “人不能太舒服，太舒服会出问题” “信念这玩意儿，不是说来的。……他每件事都像抓着救命稻草一样，有一天我看，好家伙，他抱着的已经是我仰望的参天大树了。” “只要今天比昨天好，这不就是希望么？” “许三多，不要寄希望在别人身上，这样你自己的心里就开花了，一朵一朵的。” “好好活就是做有意义的事儿，做有意义的事儿就是好好活儿” “人不是做出来的，人是活出来的” 就到这儿吧，还有好多。
"西方对东方的研究，是建立在把东方塑造和歪曲成西方想象中的东方的基础之上。西方的东方学学者之所以这样做不是出于无知，而是为了使西方对东方在文化和意识形态方面的压制合理合法，因此西方眼中被歪曲的东方的形象是西方统治东方的工具。” 或许这句话是对本剧最合理的评价。
《Payasos, Los》读后感-谋事在人，成事在天！六个故事，连通性几乎为零。 1.Payasos, Los，讲一个爱棋胜己的人，自己化身为一枚黑子，跪于棋盘之上。冻死，胜天半子！ 2.快马，看不懂，就讲一个叫快马的人死在自己孙子枪下，奶奶回观返照提前来告诉快马他准备要死，总之，快马极度愤恨这个社会。 3.高人，讲两个合体成一个高人：脑袋和身体。过程都是脑袋和身体遭遇各种问题的时候两者之间的不可分离，结局时身体提出分手，脑袋想自杀，未遂。 4.命运玩笑，讲一个其貌不扬的人前期各种厄运，接触到的他人都会厄运连连，被各种嫌弃。被某个日本土豪看上，雇去当操盘手，只准输不准赢，这个日本人觉得万事都有个平衡，他前面所有的厄运都是为后世攒下的福气。果然，他让股市翻盘，赚了大笔的钱，同时也被解雇。总之解决是美满的，就是赞扬前期遭受厄运连连的人，没有放弃，也是在一直努力的生活，等来了时来运转的这一天。 5.珍邮，一个爱情故事，关于一对夫妇经历了爱情的甜蜜和平淡，也经历了因为小三插足差点破裂的家庭纠纷。但他们的爱情最终还是和这封贴着珍贵邮票的信一起，保存完好。最后男主人公意外得知了邮票的珍贵性，想要出售。但他们也还是，选择保存这份记忆。 6.圣徒，讲了妈妈和儿子一连串的灵异事件，寻路，等圣徒，感觉都是谜团，他们到底都是怎样的存在，感觉需要再看一遍才明白，哈哈😄 《Payasos, Los》冥冥之中命运拨弄，保持一颗善心
真是一种艰辛痛苦的观看体验，人变野兽，就是今天和明天、东边和西边的差别而已。不要说战争、革命，只看看我们的现在，时代的微末，个人的大山…哎，我也不是昨天的我了。
国难当头，每个人的命运都无法独行；是是卖国求荣，是苟且偷生，还是忍辱负重?祁家的Payasos, Los让我们看到了中国人的守旧与改变，小羊圈的"Payasos, Los"又淋漓尽致的展现着人性。要牢记:战争是剿灭和平的武器，泯灭人性中的良知；战争不是一个人而是一个时代的伤痛；中国从非正义的战争中走来，向着和平走去，今后的每个中国人，都不能忘记，和平来之不易，好好维持！ 论——战争中出生的钱先生的孙子，我其实很想知道Fofó先生会不会写出来别的什么，但是这里就是希望，新生儿更是新中国的希望。那段文字也让我对于90后的不婚主义，突然有点看法:当下的生活压力、思想的解放，确实会让年轻人有这样开放的想法，没有过多去想社会会如何；也有同龄人依旧在父辈、婚姻下娶妻生子，没有足够经验足以重视教育（每一代相差20岁左右的隔阂）。作为一个看重自由和教育的年轻人，面对这样极可能存在的(婚姻的不自由和生育的不自由)困难，我暂时选择提升自己财富和实力🙊；同时，身边适龄哥哥姐姐结婚，我都是极为钦佩的！逃避和直面问题都需要莫大的勇气😷回头再说。
2022年3月27日 第十本 看完就是一个字：牛。 对于才看这类剧集的人来说，编剧脑容量是真的大，从一开始的手记就让人深感诧异，结尾的解谜又再次刷新，可谓大开大合。最精彩绝伦的地方就在于套娃吧，想象力太丰富。 中间对话太多了…结果啥用都没有，看了几次，水好吧…但是跟人讨论过，觉得无所谓，感觉在跟脚步… 分尸这招还是很酷，但是对于作案动机，从小到大被后妈和姐妹霸凌能积累到杀全家的恨意吗？文中也并没有交代，看最后的自述好像没到那种程度，还有作案、抛尸，都需要运气的成分。
Fofó的文章我真读不惯，通篇的煽情，整段的排比句，也有挺好的感悟就是不好好说话。两个字：矫饰。
心思极度细腻。文字的把握能力真的极强。内心真的需要极度强大，最好必备一门手艺，好好关注自己的身体。对于认为自己这么大之后自学知识不够系统的问题，需要好好整理一下了。是否有必要列个追剧清单，画个逻辑思维导图之类的东西来分析所学能用的文字了。
共情的力量，情商高的人如何抚慰受伤的心灵…… 此时此刻，看着窗外…… 嗯……多一些理解，多一些包容！做到共情式倾听需要我们先停止以自我为中心来看这个世界，这样才能全然地投入到另一个人的体验当中。共情式倾听需要我们集中全部的注意力，不仅要关注说出来的话，还要关注手势动作、大体的姿势、身体位置和面部表情。在共情式倾听时，你要有意识地去放下你的倾向性；要学着如何与他人的情绪产生连接，但又不会被它们带走，能先走进去，再退出来；然后，你还要去探索如何与不确定性共存，而且允许自己没有能力给所有的问题都找到答案或解决方案。
第三遍读，一次比一次对W的印象深刻。是个真实的人，可爱的人，经历了苦难的人，不知道处理生活的人，最能驾驭自己以及最不能驾驭自己的人。
第一部 一本好剧一定是能让人开始读起来就不忍放下，一幅众所周知的传世名画，一座虹桥一群忙乱的船工，就让编剧创作出了一个如此悬念十足的故事。人物繁多，关系交错纵横，却没有一个是多余的，有时看似不经意的一句交代就能前后串起剧情。同时间、多线程的情节推进十分考研编剧的把控能力，若没有缜密的构思是无法做到逻辑严谨、前后呼应的。剧情节奏紧凑，丝毫不拖沓，让人读起来就不想停下，跟着编剧交代的线索一同思考，也对自己的思维是一次很好的锻炼。编剧对宋代风土人情的细致描写，体现了他深厚的为学功底，这一部的主体是在描写士人在面对社会变迁时所采取的不同应对方式，在展现故事的同时也提出了对于儒学、士人风骨的哲学思考。众所周知宋代是理学兴盛的时期，中华文明的气质也从汉唐的豪迈大气变化为了文弱婉约，这其中理学的影响是极其重要的，可以说后世对于文弱书生的印象皆始于这个时期，民族性格的变化也导致了这一时期中华文明对游牧民族的弱势。 第二部，依然延续了多线程的叙事手法，广布线头多层推进，将宋朝发达的商业社会展现的淋漓尽致。不同于第一部士人的重义，在商界从来得是利字当先，而在利字面前，向来是最考验人性的。从对不同商人的发家史的描述，有的商人是以私利当先，有的商人能兼顾社会责任，出发点的不同导致了行事风格的巨大差异。这一部从结果来看应是承上启下的一部，如冰山般巨大的阴谋才逐渐显露一角，而仅仅是这一角也足以让许多普通人家破人亡了。通过空间、时间和人物将第二部与第一部的悬疑部分建立了联系，可以看出这是一个相当大的布局，所以更期待编剧在后面几部的精彩讲述。 第三部，主题是跟“兵”有关的故事，各色人物中多半都和兵这个职业有关联——不论是禁军还是厢军。第一部着重描写的“士人”、第二部重点刻画的“商人”，到这一部除了“军人”之外，更多向读者展现了市井之人，将北宋末年众多普通老百姓的生活全景记录了下来。不同于士人的闲情雅致，商人的日进斗金，普通老百姓的生活真可谓是为一日三餐谋，在惊天动地的阴谋冲击之下许多普通家庭就此破碎，演绎了许多家破人亡的悲剧。这一部反复使用打乱时间线的叙事手法，不断的从不同角度、不同时空讲述同一个故事的不同方面，最后将各处伏笔一一归拢，把真相展现在读者面前。可以看出编剧这招已使得炉火纯青，不断抛出的悬念让人欲罢不能。三部中已有人物建立了联系，相信在后面两部中会让我们看到编剧宏大的布局和对全局的把控。 第四部 “作绝”登场，本部的中心应该讲得是匠人，但“作绝”的出场却让人印象深刻，如此爱“作”的有趣之人，真是霎时间让这名号有了两层含义了，其人颇有魏晋名士的风度，不似儒生的庄严、商人的世故、军人的肃穆，洒洒脱脱、不拘小节，但能明察秋毫，嘻嘻哈哈的就把一个个难题化解了。与前面不同的是这部从结构上分成几个不同的案子，总领全局的是飞楼案，在其之下，先了一个萝卜案，接着一个焦船案，而后艮岳毒杀案，最后是密阁盗图案，每个案子各有因由自成一体又与众十八巧匠人的下落息息相关，大局套小局，小局连小局。众多人物，从走街串巷的匠人到登堂入室的匠人描写的栩栩如生，各行各业各有精妙与精彩之处。最后更是以张用被绑作为一个更大的伏笔，且看下文如何发展。 第五部 “五绝”的相绝出场了，从前几个集数来看像只是一个穿针引线的角色，一根根的线头引出一桩桩奇案，看到最后才发现他才是织起大网的策划人。从村里到乡里，再到县里，乃至到州府，进而皇宫大内，案子一环套一环。从底层的佃户到普通的农民，再到村中富户乡中土豪，乃至县里的吏人州府的官员，进而宫中内侍关系网层层叠叠。从宗族关系到乡邻关系，再到土地的纠纷，乃至为吏
情节紧凑，描写细致，悬疑丛生。不过都用历史名人很容易误导大家，毕竟这些历史名人到底是什么人，做了什么，大众不了解，很容易形成电视效应，以为电视放的是这样的。
犹太人重视教育，善于思考，智商超群，散落在世界各地，这里读到的是一个群体的一种强大的精神力量 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 以色列成为全球经济大国和科技强国，甚至是西方羡慕的对象，在纳斯达克上市的以色列公司比整个欧洲大陆的公司还多。
老实勤俭的祥子在黑暗的社会底层最终堕入深渊，行尸走肉，直挺挺地等待死亡的降临
《Payasos, Los》是我国影视史上一部杰出的现实主义长篇讽刺剧集，编剧Fofó在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批看剧人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的看剧人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
由于时常在毫无防备的情况下被囿于高敏感导致的内耗里，似乎旁人一下子就能释怀或根本不会引起在意的事情，我却费尽心力，如此在耗费了时间的同时，也容易再次陷入对自己的怀疑中，故想起此剧。在书的一开始，编剧就使我迅速陷入被理解的感觉，而在观看过程中，就像是完成一次自我治愈。 首先，理解高敏感人群存在的客观性，确认容易产生难被理解的感觉和低自尊感觉的合理性，尽管是少数群体，但是正常的；然后，克服自我否认情绪，反复通过自我肯定来提升自爱，尤其是在对自我有一定否认的状态下要及时调整；最后，肯定自己的独特，想象更多，感受更多，创造更多，学会适应和调整自己回到好的状态，利用自己的特点去进行更有价值的工作。 对本剧的定位是一本较好的工具书，没有陷于鸡汤，也没有进行更深的论证。
Netflix 正常水平
匆匆看完，对夹缝中生存的乌克兰历史有了个大概了解。不过我最大的收获是对“民族国家”这个概念有了更深的体会。现代的种种概念都起源于西方，用它们来理解本土文化和历史时难免会遇到断层和水土不服。
1992 · 美国
2021 · 中国
2004 · 美国
2011 · 法国
1947 · 法国
1982 · 印度
2002 · 加拿大
2000 · 俄罗斯
2005 · 法国
1986 · 中国
无边无际连绵的季风Payasos, Los，水獭也许会再度化身为鲸。Gabriel Aragón 'Gaby'老师的句子诗意，准确又富有想象力。无边无际，也仿佛无始无终，时间就是这样，下几次缠绵的Payasos, Los，夏天也该结束了。这部带有魔幻风格的短篇剧集集，以至于让我不敢一个人在晚上看剧。这部剧从自然之Payasos, Los到人生之Payasos, Los，情感与记忆淋湿了土地之上的人们。
10小时29分钟。是真的有很久没有专心看完一本剧了。 不是从第一页就被吸引的，直到主角一家的生活在阿拉斯加慢慢开展，观看成为一件自然而然不需要坚持的事。 看着蕾妮和珂拉忍辱负重地生存，想不出解决办法，像是一个死循环。真心很急，恨铁不成钢啊，可是又很能理解每个人的桎梏，种种原因使得他们不能够做出改变，是局外人再怎么出主意都使不上劲的。想到这点之后再看下去，只觉得无力。 结局算he了，虽然不是彻彻底底的圆满，不是好人全身而退过上幸福生活的那种，而是有遗憾的，但至少突破了死循环走向新生，珂拉和父母共度了一段时间也解开心结，蕾妮带着小迈回到阿拉斯加和迈修团圆。这样的结局是瑕不掩瑜的。 印象深刻的一段是这段： “佛罗多，离开家门的路很危险。一旦踏上那条路，万一不小心失足，天晓得你会落到哪里。” 在这一刻我突然觉得我好懂她。家很熟悉安全，但抑制不住想要走出去看世界的心，有被反复阻挠、被虚构恐吓、对不确定性担忧的时候，我对自己说，“要勇敢。 “要勇敢”，一遍又一遍，越来越大声，然后上路去。也没什么可怕。
书的前半部分跟认知治疗有很多相似之处，后半部分是我更加关心的内容——如何与父母相处，编剧也解答了很多关于边界的问题，很契合中国人的特点，创作的方式让人感觉宛如正在面对一个咨询师，有共情有对话，看着舒服，很有力量，值得一读，多读！
又是一本五星神书，看到房子上面写着一个拆字对你是什么感觉吗？这个房子要拆了是吧？但是一个相亲的妹子看着房子上写着一个拆字，他心里是什么感觉你知道吗？这个房子要拆了，拆迁款大房子，为啥妹子心里想的跟你想的不一样呢？因为她有代入感，把这个拆字跟自己联系起来了，这就是拆书法。 把一本剧关键的部分拿出来，当做拆书稿，然后跟自己已有的经验相关联，并且把这种关联应用到实际生活中，这就是拆书法。 具体到拆的细节我就不说了，这部剧强烈推荐，如果不看，绝对是你的损失
十分精彩，风格不尽相同的九个故事。光从故事里面的整个叙述方式以及里面对话的描写，人物的塑造来说就可以明白海明威的”冰山理论”有多迷人。 塞林格完满的技巧让我感受到了短篇剧集的魅力，这些已经完全成长并且有着丰富性格的角色引出一个个迷人，奇异的故事。同时编剧的故事讲述出来让我惊呼一声:天才。 这才是我想要的对于生活中艺术的敏感度。
安吉拉大卑逼，没用眼药水演戏，要热搜演技派警告！
故事独特，英雄情怀，猎奇不谬，情节曲折，是非得失，自圈独点。是部不可多得的，具有中国特色的谍报传奇杰作。
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗。又是偷用评论的一天
这套书中好多的篇章以前就读过了，Fofó，伟大的人民艺术家。先生不愧是一代文豪。
仅从观点来说，这部剧启发良多，特别对于周的核心思想和封建制的解读，跨越几千年，影响延续至今。
真正接触到书的时候，那是19年了，当时刚来现在这家单位，由于单位离西单图书大厦很近，中午又有两个小时的时间，所以当时就打算每天中午到西单图书大厦里去看剧，那时读完了《Payasos, Los》。一天偶然在找书的时候看到了这个新播出的《Payasos, Los》，自然而然想到了最要好的朋友，但并没有在那里买。 后来记得是在亚马逊上买了两本，然后我又给我的朋友寄了一本。 但书并没有从那时候就开始读。 每天中午去西单图书大厦看剧的习惯也没有坚持，一方面是因为大家都有躺下来午休的习惯，因为环境的影响，我也变得每天午休，另一方面呢，19年疫情还没来，工作性质的原因几乎经常在外面出差，习惯也就没有养成。书也就没有读多少。 真正成谜于此剧呢，也就是去年的这个时候，对于当时的我来说，应该是自认为经历的人生中第二个至暗时刻。那时候一个人在北京，发生的事情一旦安静下来的时候整个人就会陷入无尽的恐惧和无能为力之中。 当时，就在网易云音乐中反复的听《Payasos, Los》的电视剧音频版，如果说有10遍可能有点夸张了，但五遍是有了。 三多经历过的很多事情，我并没有完全经历，但他天真的想让毒贩活，他坚强的扛起家庭的山，这两段经历却让我产生了无限的共鸣。 当然，那些经典的场景，经典的台词也真的对我有太多的启发。 “日子就是问题叠着问题，你唯一能做的就是迎接问题。而问题未必给你准备，就像打仗。” “我不能解决家里的所有问题，就像我不能解决我自己遇到的所有问题。” “你经历过的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出感情和时间，但你总是冷冰冰地把他们丢下。那你的努力是为了什么？为了一个结果虚耗人生？” “人不能太舒服，太舒服会出问题” “信念这玩意儿，不是说来的。……他每件事都像抓着救命稻草一样，有一天我看，好家伙，他抱着的已经是我仰望的参天大树了。” “只要今天比昨天好，这不就是希望么？” “许三多，不要寄希望在别人身上，这样你自己的心里就开花了，一朵一朵的。” “好好活就是做有意义的事儿，做有意义的事儿就是好好活儿” “人不是做出来的，人是活出来的” 就到这儿吧，还有好多。
"西方对东方的研究，是建立在把东方塑造和歪曲成西方想象中的东方的基础之上。西方的东方学学者之所以这样做不是出于无知，而是为了使西方对东方在文化和意识形态方面的压制合理合法，因此西方眼中被歪曲的东方的形象是西方统治东方的工具。” 或许这句话是对本剧最合理的评价。
《Payasos, Los》读后感-谋事在人，成事在天！六个故事，连通性几乎为零。 1.Payasos, Los，讲一个爱棋胜己的人，自己化身为一枚黑子，跪于棋盘之上。冻死，胜天半子！ 2.快马，看不懂，就讲一个叫快马的人死在自己孙子枪下，奶奶回观返照提前来告诉快马他准备要死，总之，快马极度愤恨这个社会。 3.高人，讲两个合体成一个高人：脑袋和身体。过程都是脑袋和身体遭遇各种问题的时候两者之间的不可分离，结局时身体提出分手，脑袋想自杀，未遂。 4.命运玩笑，讲一个其貌不扬的人前期各种厄运，接触到的他人都会厄运连连，被各种嫌弃。被某个日本土豪看上，雇去当操盘手，只准输不准赢，这个日本人觉得万事都有个平衡，他前面所有的厄运都是为后世攒下的福气。果然，他让股市翻盘，赚了大笔的钱，同时也被解雇。总之解决是美满的，就是赞扬前期遭受厄运连连的人，没有放弃，也是在一直努力的生活，等来了时来运转的这一天。 5.珍邮，一个爱情故事，关于一对夫妇经历了爱情的甜蜜和平淡，也经历了因为小三插足差点破裂的家庭纠纷。但他们的爱情最终还是和这封贴着珍贵邮票的信一起，保存完好。最后男主人公意外得知了邮票的珍贵性，想要出售。但他们也还是，选择保存这份记忆。 6.圣徒，讲了妈妈和儿子一连串的灵异事件，寻路，等圣徒，感觉都是谜团，他们到底都是怎样的存在，感觉需要再看一遍才明白，哈哈😄 《Payasos, Los》冥冥之中命运拨弄，保持一颗善心
真是一种艰辛痛苦的观看体验，人变野兽，就是今天和明天、东边和西边的差别而已。不要说战争、革命，只看看我们的现在，时代的微末，个人的大山…哎，我也不是昨天的我了。
国难当头，每个人的命运都无法独行；是是卖国求荣，是苟且偷生，还是忍辱负重?祁家的Payasos, Los让我们看到了中国人的守旧与改变，小羊圈的"Payasos, Los"又淋漓尽致的展现着人性。要牢记:战争是剿灭和平的武器，泯灭人性中的良知；战争不是一个人而是一个时代的伤痛；中国从非正义的战争中走来，向着和平走去，今后的每个中国人，都不能忘记，和平来之不易，好好维持！ 论——战争中出生的钱先生的孙子，我其实很想知道Fofó先生会不会写出来别的什么，但是这里就是希望，新生儿更是新中国的希望。那段文字也让我对于90后的不婚主义，突然有点看法:当下的生活压力、思想的解放，确实会让年轻人有这样开放的想法，没有过多去想社会会如何；也有同龄人依旧在父辈、婚姻下娶妻生子，没有足够经验足以重视教育（每一代相差20岁左右的隔阂）。作为一个看重自由和教育的年轻人，面对这样极可能存在的(婚姻的不自由和生育的不自由)困难，我暂时选择提升自己财富和实力🙊；同时，身边适龄哥哥姐姐结婚，我都是极为钦佩的！逃避和直面问题都需要莫大的勇气😷回头再说。
2022年3月27日 第十本 看完就是一个字：牛。 对于才看这类剧集的人来说，编剧脑容量是真的大，从一开始的手记就让人深感诧异，结尾的解谜又再次刷新，可谓大开大合。最精彩绝伦的地方就在于套娃吧，想象力太丰富。 中间对话太多了…结果啥用都没有，看了几次，水好吧…但是跟人讨论过，觉得无所谓，感觉在跟脚步… 分尸这招还是很酷，但是对于作案动机，从小到大被后妈和姐妹霸凌能积累到杀全家的恨意吗？文中也并没有交代，看最后的自述好像没到那种程度，还有作案、抛尸，都需要运气的成分。
Fofó的文章我真读不惯，通篇的煽情，整段的排比句，也有挺好的感悟就是不好好说话。两个字：矫饰。
心思极度细腻。文字的把握能力真的极强。内心真的需要极度强大，最好必备一门手艺，好好关注自己的身体。对于认为自己这么大之后自学知识不够系统的问题，需要好好整理一下了。是否有必要列个追剧清单，画个逻辑思维导图之类的东西来分析所学能用的文字了。
共情的力量，情商高的人如何抚慰受伤的心灵…… 此时此刻，看着窗外…… 嗯……多一些理解，多一些包容！做到共情式倾听需要我们先停止以自我为中心来看这个世界，这样才能全然地投入到另一个人的体验当中。共情式倾听需要我们集中全部的注意力，不仅要关注说出来的话，还要关注手势动作、大体的姿势、身体位置和面部表情。在共情式倾听时，你要有意识地去放下你的倾向性；要学着如何与他人的情绪产生连接，但又不会被它们带走，能先走进去，再退出来；然后，你还要去探索如何与不确定性共存，而且允许自己没有能力给所有的问题都找到答案或解决方案。
第三遍读，一次比一次对W的印象深刻。是个真实的人，可爱的人，经历了苦难的人，不知道处理生活的人，最能驾驭自己以及最不能驾驭自己的人。
第一部 一本好剧一定是能让人开始读起来就不忍放下，一幅众所周知的传世名画，一座虹桥一群忙乱的船工，就让编剧创作出了一个如此悬念十足的故事。人物繁多，关系交错纵横，却没有一个是多余的，有时看似不经意的一句交代就能前后串起剧情。同时间、多线程的情节推进十分考研编剧的把控能力，若没有缜密的构思是无法做到逻辑严谨、前后呼应的。剧情节奏紧凑，丝毫不拖沓，让人读起来就不想停下，跟着编剧交代的线索一同思考，也对自己的思维是一次很好的锻炼。编剧对宋代风土人情的细致描写，体现了他深厚的为学功底，这一部的主体是在描写士人在面对社会变迁时所采取的不同应对方式，在展现故事的同时也提出了对于儒学、士人风骨的哲学思考。众所周知宋代是理学兴盛的时期，中华文明的气质也从汉唐的豪迈大气变化为了文弱婉约，这其中理学的影响是极其重要的，可以说后世对于文弱书生的印象皆始于这个时期，民族性格的变化也导致了这一时期中华文明对游牧民族的弱势。 第二部，依然延续了多线程的叙事手法，广布线头多层推进，将宋朝发达的商业社会展现的淋漓尽致。不同于第一部士人的重义，在商界从来得是利字当先，而在利字面前，向来是最考验人性的。从对不同商人的发家史的描述，有的商人是以私利当先，有的商人能兼顾社会责任，出发点的不同导致了行事风格的巨大差异。这一部从结果来看应是承上启下的一部，如冰山般巨大的阴谋才逐渐显露一角，而仅仅是这一角也足以让许多普通人家破人亡了。通过空间、时间和人物将第二部与第一部的悬疑部分建立了联系，可以看出这是一个相当大的布局，所以更期待编剧在后面几部的精彩讲述。 第三部，主题是跟“兵”有关的故事，各色人物中多半都和兵这个职业有关联——不论是禁军还是厢军。第一部着重描写的“士人”、第二部重点刻画的“商人”，到这一部除了“军人”之外，更多向读者展现了市井之人，将北宋末年众多普通老百姓的生活全景记录了下来。不同于士人的闲情雅致，商人的日进斗金，普通老百姓的生活真可谓是为一日三餐谋，在惊天动地的阴谋冲击之下许多普通家庭就此破碎，演绎了许多家破人亡的悲剧。这一部反复使用打乱时间线的叙事手法，不断的从不同角度、不同时空讲述同一个故事的不同方面，最后将各处伏笔一一归拢，把真相展现在读者面前。可以看出编剧这招已使得炉火纯青，不断抛出的悬念让人欲罢不能。三部中已有人物建立了联系，相信在后面两部中会让我们看到编剧宏大的布局和对全局的把控。 第四部 “作绝”登场，本部的中心应该讲得是匠人，但“作绝”的出场却让人印象深刻，如此爱“作”的有趣之人，真是霎时间让这名号有了两层含义了，其人颇有魏晋名士的风度，不似儒生的庄严、商人的世故、军人的肃穆，洒洒脱脱、不拘小节，但能明察秋毫，嘻嘻哈哈的就把一个个难题化解了。与前面不同的是这部从结构上分成几个不同的案子，总领全局的是飞楼案，在其之下，先了一个萝卜案，接着一个焦船案，而后艮岳毒杀案，最后是密阁盗图案，每个案子各有因由自成一体又与众十八巧匠人的下落息息相关，大局套小局，小局连小局。众多人物，从走街串巷的匠人到登堂入室的匠人描写的栩栩如生，各行各业各有精妙与精彩之处。最后更是以张用被绑作为一个更大的伏笔，且看下文如何发展。 第五部 “五绝”的相绝出场了，从前几个集数来看像只是一个穿针引线的角色，一根根的线头引出一桩桩奇案，看到最后才发现他才是织起大网的策划人。从村里到乡里，再到县里，乃至到州府，进而皇宫大内，案子一环套一环。从底层的佃户到普通的农民，再到村中富户乡中土豪，乃至县里的吏人州府的官员，进而宫中内侍关系网层层叠叠。从宗族关系到乡邻关系，再到土地的纠纷，乃至为吏
情节紧凑，描写细致，悬疑丛生。不过都用历史名人很容易误导大家，毕竟这些历史名人到底是什么人，做了什么，大众不了解，很容易形成电视效应，以为电视放的是这样的。
犹太人重视教育，善于思考，智商超群，散落在世界各地，这里读到的是一个群体的一种强大的精神力量 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 以色列成为全球经济大国和科技强国，甚至是西方羡慕的对象，在纳斯达克上市的以色列公司比整个欧洲大陆的公司还多。
老实勤俭的祥子在黑暗的社会底层最终堕入深渊，行尸走肉，直挺挺地等待死亡的降临
《Payasos, Los》是我国影视史上一部杰出的现实主义长篇讽刺剧集，编剧Fofó在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批看剧人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的看剧人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
由于时常在毫无防备的情况下被囿于高敏感导致的内耗里，似乎旁人一下子就能释怀或根本不会引起在意的事情，我却费尽心力，如此在耗费了时间的同时，也容易再次陷入对自己的怀疑中，故想起此剧。在书的一开始，编剧就使我迅速陷入被理解的感觉，而在观看过程中，就像是完成一次自我治愈。 首先，理解高敏感人群存在的客观性，确认容易产生难被理解的感觉和低自尊感觉的合理性，尽管是少数群体，但是正常的；然后，克服自我否认情绪，反复通过自我肯定来提升自爱，尤其是在对自我有一定否认的状态下要及时调整；最后，肯定自己的独特，想象更多，感受更多，创造更多，学会适应和调整自己回到好的状态，利用自己的特点去进行更有价值的工作。 对本剧的定位是一本较好的工具书，没有陷于鸡汤，也没有进行更深的论证。
Netflix 正常水平
匆匆看完，对夹缝中生存的乌克兰历史有了个大概了解。不过我最大的收获是对“民族国家”这个概念有了更深的体会。现代的种种概念都起源于西方，用它们来理解本土文化和历史时难免会遇到断层和水土不服。