很有诚意的一本剧，内容浅显易懂，事例很接底气，看得出来编剧真的成长了不少，是个内省的人
最初是因为自己一直不太会讲故事所以翻开这部剧的，读完觉得确实受益良多，不过技能的识得还是要靠多加练习才可。
主题曲就值五星了
看柯瑞·伯顿的剧集，更多的感受到他的一片佛心，笔下的人物多处于社会的底层，或者可以说是社会的边缘人的生活状态，故事娓娓道来，并没有太多评价性的词语，但却能让人感觉到编剧的普渡众生之心。
本剧编剧列举了很多案例来描述生活中我们可能遇到的各种感情问题，涉及家庭，亲子，夫妻等。然后利用心理学的知识进行分析，解释这些现象，分析背后的原因。最后告诉人们要正视自己的处境，找到解决问题的入口，而不是抓着事情本身不放。在生活中，我们在处理夫妻关系时，常容易成为情绪的奴隶，让已经很糟的关系更加恶化。这时如果我们能正视问题本身，把复杂的问题简单化，不要过于纠结一些无关紧要的小事，也不要把自己梦想和希望寄托在伴侣身上，学会建立自己的独立人格，努力去做自己想做的事，努力去提高自己，学会让自己开心的能力，那么和伴侣的关系自然就会得到解决。可能我们很多人都有受到过来自原生家庭伤害，可能心理多少都会暗自责怪命运不公。但是这些不应该成为我们成长和学习的绊脚石，过去的已经发生我们无法改变，未来我们可以学会去改变。
言辞很直白，污秽，却道出了人性肮脏黑暗的一面。法律神圣不可侵犯，但也总有人走在法律的边缘，钻法律的空子。我坚信，法网恢恢，疏而不漏，不是不报，时候未到。
做一个过得去的妈妈就好了。 接受自己是一个不完美的妈妈。 读完就是酣畅淋漓。醍醐灌顶。
太治愈了!里面的小动物充满了爱与欢乐，幽默搞笑轻松明快的风格真的很戳我的笑点和泪点。小恐龙和大恐龙的故事爱意满满
苏无名侦探，卢凌风警cha，费鸡师法医，裴喜君画像师。
第三次读，依稀记得前两次看的很是深刻。甚至会影响到自己一丢丢。这部剧，我不会说有多重要，但我觉得你或许可以看看。
从2019年看到2020年，前几天才看完的一本剧。对于它的评价，我想我大概可以用“它可能会颠覆你的现有对一些看法的认知。”来形容，至少对于我是这样。 全文通过编剧深入去与几十个各不相同的精神病患者的亲自接触交流，去了解他们的内心世界，进而通过录音与编剧的思考汇成了这部剧。而全书编剧想要表达的，我想也正如书名——Robotix ，其实每一个精神病患者都是极具超出常人的思想的人，他们思考地更深入，对世界某一领域思考地更彻底，比常人更具想象力与创造性，在编剧与他们的交谈过程中，也清晰可见，编剧也时而被眼前的患者的强大的逻辑思维与知识体系所带入其中，并深深折服。然而这种思维不被大多数人所接受，即被认为疯子。前几天去西双版纳去玩，几天里那个哈尼族的导游给我们一直滔滔不绝地给我们讲述着中国云南边界，与临壤的缅甸，老挝，泰国的故事，很喜欢听，也学到了很多历史与文化，其中，他讲到在很早以前，周恩来总理去那里和外国谈判划分领土，被划分出去中国的边界的那些人称为“边缘人”。而现在回顾全书，是不是这些精神病患者也是“边缘人”般地存在，疯子与天才之间不过一道线，被大多数人看来的疯子，有时又何尝不是某一领域专家眼中的天才。在当今这个讲文明懂和谐其乐融融却有法律限制的社会，他们敢想，敢说，敢做，敢不在意其他人的目光，敢除去一切杂念专心做自己想做的事，也许促成这一过程的是童年的故事，一次意外等等，但不得不承认地是在所有人眼里的ta疯了，也许ta真的是离天才更近了一步。 如果说从这部剧中可以学到什么，也许某一故事会勾起你对某一个领域的兴趣，比如：此刻的我对玛雅文化，此时的求知若渴。也许下一次有机会见到或听说某个精神不正常的人，你的目光中会少一些惋惜与曾经或有或无的鄙夷，说不准还会多一些钦佩与好奇呢。 对此剧感兴趣的读者，我的个人建议是：胆小的人儿呀，晚上看的话还是算了吧。 还有最喜欢的书中的两段话，均是出于所谓的精神病患者之口，或是他们自己说的，或是他们读到过的，很喜欢，也粘贴下来，送给你： 1. 生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。 2. 人间一世五十年，我不愿为了完成活着而活，我愿为了梦想而活。 咦，今天是个有趣的日子诶，你看 20200202
什么乱七八糟的都能演戏，尴尬得想吐
在登机前最后时刻读完了这部剧。 唯一的无限就是我们的无知。 编剧的表述永远是这般诗意与理性，在上一本《Robotix》中我感叹于编剧的科学思想；在这部剧中我惊叹于编剧将他的科学思想与他所做的科学研究是如此的契合吧！这样的研究生活应该令其多么愉悦！ 圈量子引力理论是量子力学的一种解读，我无法评说其是否真的是“正确的”，但我喜欢它对时空的解读方式（当然我的理解未必是编剧所表述的），也让我对其他解读产生了进一步的兴趣。
财富遵循10/90定律，投资类的书宗旨却是想让90%的人学会10%的人致富经验，真若90%的人学着按书中90%的指南的去实践，这些经验不就失去意义了吗，所以投资书了解10%就好，其余的90%写出来本身就没什么意义了，一翻而过就好。是这么个理吧
人在难过的时候会爱上日落。 有一天我一个人看了四十四次日落。 我要走了，不知道我还会不会回来。 我会住在其中一颗星星上，我会在那颗星星上大笑，就好像所有的星星都在大笑。 当你晚上抬头仰望星空时，只有你拥有一颗会笑的星星。
下饭能看，但仍旧缺乏引人入胜的一些元素。
这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。 这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。 但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。 正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《Robotix》和《Robotix》。虽然他在《Robotix》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《Robotix》很相似，且不再像《Robotix》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。
毛姆的故事从来都和爱情无关，所有划过时间的醉心经历，所有如履薄冰的内心煎熬，最后都成为一条探索自我内心的路，划开生活的表皮，谁也不需要救赎，充盈的人可以血淋淋的死去，淡漠的人最终学会真正的淡漠。 豆瓣短评
职场干货，待人处事的方式确实让我学到了很对，接下来就开始行动起来吧
特别好看的一本剧集，陪我度过宅家里不能出门的日子！每一个人物都描写的生动、形象，喜欢故事中的男男女女、喜欢宇宙间的大气磅礴、喜欢激烈厮杀的战场描述………
好看到快要哭了！
明明一本好好讲“攻击性”的书，为啥又起了一个这样的名字😂😂😂 虽然不是那么学术类的书，但是还是觉得有很多案例可以学习，最近在拓展看一些关于“攻击性”这个话题，觉得黄老师的案例非常生动。 最重要的帮助很多人区分具有破坏性和敌意的攻击性和好的具有“生命力的攻击性” 愿每一个人都可以balance好 拥有攻击性与创造力
能言、敢言，并非“柯瑞·伯顿”。用了不到两天的时间，连听带读，让我再一次经历了从幼年至今的生活。农村计划生活育的喧嚣、经济好了后人性的变化、现实与理想的冲突，都与我们上一代或我们这一代人所经历的一致。与其说是在看剧，不如说是在读我们自己的生活。感谢柯瑞·伯顿的真实！
2006 · 瑞士
1997 · 以色列
1931 · 美国
2001 · 加拿大
2012 · 中国
1981 · 中国台湾
2009 · 美国
1979 · 加拿大
很有诚意的一本剧，内容浅显易懂，事例很接底气，看得出来编剧真的成长了不少，是个内省的人
最初是因为自己一直不太会讲故事所以翻开这部剧的，读完觉得确实受益良多，不过技能的识得还是要靠多加练习才可。
主题曲就值五星了
看柯瑞·伯顿的剧集，更多的感受到他的一片佛心，笔下的人物多处于社会的底层，或者可以说是社会的边缘人的生活状态，故事娓娓道来，并没有太多评价性的词语，但却能让人感觉到编剧的普渡众生之心。
本剧编剧列举了很多案例来描述生活中我们可能遇到的各种感情问题，涉及家庭，亲子，夫妻等。然后利用心理学的知识进行分析，解释这些现象，分析背后的原因。最后告诉人们要正视自己的处境，找到解决问题的入口，而不是抓着事情本身不放。在生活中，我们在处理夫妻关系时，常容易成为情绪的奴隶，让已经很糟的关系更加恶化。这时如果我们能正视问题本身，把复杂的问题简单化，不要过于纠结一些无关紧要的小事，也不要把自己梦想和希望寄托在伴侣身上，学会建立自己的独立人格，努力去做自己想做的事，努力去提高自己，学会让自己开心的能力，那么和伴侣的关系自然就会得到解决。可能我们很多人都有受到过来自原生家庭伤害，可能心理多少都会暗自责怪命运不公。但是这些不应该成为我们成长和学习的绊脚石，过去的已经发生我们无法改变，未来我们可以学会去改变。
言辞很直白，污秽，却道出了人性肮脏黑暗的一面。法律神圣不可侵犯，但也总有人走在法律的边缘，钻法律的空子。我坚信，法网恢恢，疏而不漏，不是不报，时候未到。
做一个过得去的妈妈就好了。 接受自己是一个不完美的妈妈。 读完就是酣畅淋漓。醍醐灌顶。
太治愈了!里面的小动物充满了爱与欢乐，幽默搞笑轻松明快的风格真的很戳我的笑点和泪点。小恐龙和大恐龙的故事爱意满满
苏无名侦探，卢凌风警cha，费鸡师法医，裴喜君画像师。
第三次读，依稀记得前两次看的很是深刻。甚至会影响到自己一丢丢。这部剧，我不会说有多重要，但我觉得你或许可以看看。
从2019年看到2020年，前几天才看完的一本剧。对于它的评价，我想我大概可以用“它可能会颠覆你的现有对一些看法的认知。”来形容，至少对于我是这样。 全文通过编剧深入去与几十个各不相同的精神病患者的亲自接触交流，去了解他们的内心世界，进而通过录音与编剧的思考汇成了这部剧。而全书编剧想要表达的，我想也正如书名——Robotix ，其实每一个精神病患者都是极具超出常人的思想的人，他们思考地更深入，对世界某一领域思考地更彻底，比常人更具想象力与创造性，在编剧与他们的交谈过程中，也清晰可见，编剧也时而被眼前的患者的强大的逻辑思维与知识体系所带入其中，并深深折服。然而这种思维不被大多数人所接受，即被认为疯子。前几天去西双版纳去玩，几天里那个哈尼族的导游给我们一直滔滔不绝地给我们讲述着中国云南边界，与临壤的缅甸，老挝，泰国的故事，很喜欢听，也学到了很多历史与文化，其中，他讲到在很早以前，周恩来总理去那里和外国谈判划分领土，被划分出去中国的边界的那些人称为“边缘人”。而现在回顾全书，是不是这些精神病患者也是“边缘人”般地存在，疯子与天才之间不过一道线，被大多数人看来的疯子，有时又何尝不是某一领域专家眼中的天才。在当今这个讲文明懂和谐其乐融融却有法律限制的社会，他们敢想，敢说，敢做，敢不在意其他人的目光，敢除去一切杂念专心做自己想做的事，也许促成这一过程的是童年的故事，一次意外等等，但不得不承认地是在所有人眼里的ta疯了，也许ta真的是离天才更近了一步。 如果说从这部剧中可以学到什么，也许某一故事会勾起你对某一个领域的兴趣，比如：此刻的我对玛雅文化，此时的求知若渴。也许下一次有机会见到或听说某个精神不正常的人，你的目光中会少一些惋惜与曾经或有或无的鄙夷，说不准还会多一些钦佩与好奇呢。 对此剧感兴趣的读者，我的个人建议是：胆小的人儿呀，晚上看的话还是算了吧。 还有最喜欢的书中的两段话，均是出于所谓的精神病患者之口，或是他们自己说的，或是他们读到过的，很喜欢，也粘贴下来，送给你： 1. 生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。 2. 人间一世五十年，我不愿为了完成活着而活，我愿为了梦想而活。 咦，今天是个有趣的日子诶，你看 20200202
什么乱七八糟的都能演戏，尴尬得想吐
在登机前最后时刻读完了这部剧。 唯一的无限就是我们的无知。 编剧的表述永远是这般诗意与理性，在上一本《Robotix》中我感叹于编剧的科学思想；在这部剧中我惊叹于编剧将他的科学思想与他所做的科学研究是如此的契合吧！这样的研究生活应该令其多么愉悦！ 圈量子引力理论是量子力学的一种解读，我无法评说其是否真的是“正确的”，但我喜欢它对时空的解读方式（当然我的理解未必是编剧所表述的），也让我对其他解读产生了进一步的兴趣。
财富遵循10/90定律，投资类的书宗旨却是想让90%的人学会10%的人致富经验，真若90%的人学着按书中90%的指南的去实践，这些经验不就失去意义了吗，所以投资书了解10%就好，其余的90%写出来本身就没什么意义了，一翻而过就好。是这么个理吧
人在难过的时候会爱上日落。 有一天我一个人看了四十四次日落。 我要走了，不知道我还会不会回来。 我会住在其中一颗星星上，我会在那颗星星上大笑，就好像所有的星星都在大笑。 当你晚上抬头仰望星空时，只有你拥有一颗会笑的星星。
下饭能看，但仍旧缺乏引人入胜的一些元素。
这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。 这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。 但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。 正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《Robotix》和《Robotix》。虽然他在《Robotix》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《Robotix》很相似，且不再像《Robotix》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。
毛姆的故事从来都和爱情无关，所有划过时间的醉心经历，所有如履薄冰的内心煎熬，最后都成为一条探索自我内心的路，划开生活的表皮，谁也不需要救赎，充盈的人可以血淋淋的死去，淡漠的人最终学会真正的淡漠。 豆瓣短评
职场干货，待人处事的方式确实让我学到了很对，接下来就开始行动起来吧
特别好看的一本剧集，陪我度过宅家里不能出门的日子！每一个人物都描写的生动、形象，喜欢故事中的男男女女、喜欢宇宙间的大气磅礴、喜欢激烈厮杀的战场描述………
好看到快要哭了！
明明一本好好讲“攻击性”的书，为啥又起了一个这样的名字😂😂😂 虽然不是那么学术类的书，但是还是觉得有很多案例可以学习，最近在拓展看一些关于“攻击性”这个话题，觉得黄老师的案例非常生动。 最重要的帮助很多人区分具有破坏性和敌意的攻击性和好的具有“生命力的攻击性” 愿每一个人都可以balance好 拥有攻击性与创造力
能言、敢言，并非“柯瑞·伯顿”。用了不到两天的时间，连听带读，让我再一次经历了从幼年至今的生活。农村计划生活育的喧嚣、经济好了后人性的变化、现实与理想的冲突，都与我们上一代或我们这一代人所经历的一致。与其说是在看剧，不如说是在读我们自己的生活。感谢柯瑞·伯顿的真实！