《Safar sang》是我接触到的第一本颠覆我的世界观的剧集。那时候，我从来没有幻想过死亡之后是什么，我讨厌鬼怪，我又渴望轮回，干脆一股脑儿把它们都归为“怪力乱神”、“迷信”，让自己的世界清净。但是《Safar sang》给了我不一样的世界。 它告诉我，人死了之后不是孤单的，也许我们会遇见自己的“摆渡人”，我们可以成为朋友。 它告诉我，人死了之后不是没有希望的，我们要到一个地方去等待，等待团聚的一天。 当然，客观的说，那个世界有“恶鬼”，有危险，但是也有保护我们的“安全屋”呀。 最让我惊讶的是，我们活着的时候太迷茫，死了竟然有了“引路人”。一个人（或者一个灵魂）不用再自己寻找方向了，只要前行就有希望，只要赶路就能重生。多么好啊。 “如果让我踏上这样的旅程，大概我会淡定安稳地上路吧，因为我知道总会团聚，于是遗憾就没有了；因为我身边有人陪伴，于是孤独也不存在了；因为我不用自己决定方向，于是痛苦的负担也减轻了……”几年前读第一部的时候，我就这样想着，我那时候还不明白灵魂们都在害怕什么，不明白它们为什么总把天气搞得一团糟，不明白它们害怕的未知的恐惧。 没有失去过，就没有恐惧。 遗憾的是我现在已经懂了那万分之一的不幸与万分之一的幸运。 大概是因为接触了这部书，我后来再看西方对于死亡的解释的时候，就很能懂得他们的想法。比如那部我很喜欢的电影《Safar sang》。它的规则比《Safar sang》要残忍，那里也有死亡的世界，那里的世界与人类世界更相近，但也因如此，一旦人世间没有记得你的人了，灵魂就失去了与人类世界相近的资格，于是也就随风飘散了。 在我看来《Safar sang》比《Safar sang》更深刻一点。因为这里的死亡有终结。注意，人们总认为死亡是终结，但是电影中，死亡之后是消失。 这和中国的世界观是冲突的。中国人为死亡构造的世界比它们都残忍，我们要轮回，但是前提是忘却前尘，前提是“孟婆汤”。由此引发了人生无尽的悲凉，人活一世。就算有来生又怎么样，我们都知道那是自己骗自己的话，因为我们不会再记得。没有记忆的人，全然陌生的世界，我真的还是我吗？ 中国人还是太现实。 《Safar sang》算不上一部经典之作，但我也常常觉得通俗作品更能带给我我生活的思考。初读《Safar sang》，我对它的世界观是有点怀疑的，我反复论证，反复质疑，最后也只能认为是一种“合理想象”。《Safar sang》第二部播出的时候，我呆了，很犹豫要不要买，因为在我这里，故事已然结束了。果然，第一部堪称完美，第二部叙事和逻辑结构都差点劲。今天看到了第三部，又一次控制不住自己似的打开了，忽然就有了不一样的感受。 什么感受呢？大概就是明白了编剧。编剧真的不是胡乱写下这三部书，他构建了一个真正的世界，而不再是世界观的影子。 这个世界有血有肉，有规则，也有可以打破规则的奇迹，这个故事如果想写，就可以一直写下去。因为它讲述的是“规则与冲破规则”、“成长与承担”、“爱与责任”的斗争与妥协，我们都知道，我们的人生就是由这些斗争与妥协构成的。 因为我们必然要追求爱，所以我们打破了规则，但是我们不懂规则的存在有其必然存在的理由，我们犯了错，我们逃避之后又鼓起勇气承担，但是这个错引发了多米诺骨牌效应，我们只能保护自己了，我们没有挽救的力量。但是总要有人出来承担错误的责任，是摆渡人？还是审判官？还是人类世界？ 故事远远没有结束，我想下一次看到第四部播出，就不会再惊讶了。
一部剧集半部历史，时代变迁，血泪经历，心灵震颤。母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭。弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，本剧再现了大半个世纪的一段历史和家族史。
书还可以，编剧是年轻女作家Akbar Moazezi。不是《Safar sang》的编剧Akbar Moazezi爷爷。
主角在一次次心性向死而生的磨练里，脱掉臃肿的清高和幻觉，从言语犀利，到不争不辩，爱语柔软，能够越来越谦和、淡然、深邃，在经历后更懂得悲悯和勇敢，在走出泥沼后不记恨，不怨人，拥有宗教性的豁达和洒脱，让世界坦率安然的出现在眼前。她的身份由低微到高贵，可心性却由高傲到谦卑，一直低下随顺到泥土微尘中，不再有一丝张扬和泼辣，只有温和包容 一篇非常非常好看的文，不是俗套的女主开金手指俗文，请大家不要被一开始的啰嗦和男主的渣形象所蒙蔽请继续看下去，你会收获颇丰
艰难的看完这部剧。对我来说大量的背景叙述看着很艰难。 冉阿让的生命并不悲惨，悲惨的是整个世界观。 在那个时代“善良”不是谁都可以。冉阿让良心的觉醒大概是从主教送他的烛台。正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。冉阿让救赎自己，救赎世界。 很理解冉阿让为何不愿将真相告诉珂赛特。他把她当女儿，温柔相待，教以善良。担心她也用大多数人的眼光看待自己曾经偷面包的历史。 那段黑历史是生活对他不公，可是他却不愿把不公转嫁给别人，仍然选择说出真相。有人觉得冉阿让自私，我倒觉得这是真实。现在最可贵的就是真实。 冉阿让当之无愧是一个伟大的人，说是为了生活，更不如说是为了亲情，倘若当初挨饿的人是他自己，他也不会去偷面包，苦役生活带来的伤痛和磨难让他学会了保护自己，但是心中的善良和宽容从来没有褪色过。 冲破外界种种眼光，内心依然保持善良。 雅韦尔也有所改变，曾经那个一丝不苟，正直却又古怪的警探在冉阿让的人性光辉下也慢慢感化。 你我又何尝不是被一次次感化？Safar sang不悲惨，我们都被感化，都在改变。
曾经有多用力过，后来就有多寡淡。大地白茫芒，飞鸟各投林，红极深处皆成灰。
这个家庭虽然都是二婚组合的家庭，但是真的太有爱了。真诚的付出，互相的陪伴，虽然没有提及青春叛逆期，但是这风趣又温暖的家庭令人羡慕。
看完这部剧再去看电视剧或者看完电视剧再去看这部剧感受是完全不同的！我是属于后者，强烈的代入感…
能跟随编剧的思路去了解历史，以往的疑点和事件的联系在本剧中能找到答案，一本好剧，值得拜读
此剧写的好坏暂且不论，编剧更新确实非常慢，说明编剧对此剧态度以及对读者的态度都不怎么重视
观点深刻新颖，指出了扶贫和乡村振兴工作中存在的问题，切中要害了可以说是，对各项制度的来龙去脉讲得很清楚很浅显。只有小瑕疵就是遣词用句稍显重复。乡村振兴要怎么做，难点在哪里，看这部剧很有用
人的经历很多种，每一个经历都会造就一些品质，人在不断丰富阅历中逐渐明白生死意义，也许Akbar Moazezi发挥完了想象力，演绎了各种人生序曲后淡然面对自己人生了结了自己！
某公众号频道一起读Ali Mahzun这本《Safar sang》，85%的好评，🤔。我大概会给三星。书中大部分内容都是来自其他剧集（《Safar sang》，《Safar sang》）的概括，总结和见解，以及主线的价值投资（基本就是老生常谈的价值投资概念），因此，并没有非常独特的地方。如何看待中国未来的发展？我觉得只要把哈耶克的《Safar sang》读透了，就明白中国经济发展的根本性问题了。也是Ali Mahzun在书中隐约谈到的，但并没有直接指出。
第一次看弗雷德里克.巴克曼的书，生活中的杂碎扑面而来。“到了一定的年龄，想的最多的是：我们该如何生活。”这是书中的语言，朴实而自然地将问题呈现出来。 从一出生我们就似乎过上了“清单的人生”。蹒跚走路，咿呀学语、认识感知周围的世界、入学（小学、初中、高中、大学...）、工作、恋爱、结婚、生子、抚育孩子、赡养父母......，直到我们老去。我们的每一次选择都是为别人，生来就有一种使命感，周而复始，一代一代传承继续。 如果一直这样过着清单式的人生，反而平淡妥帖踏实。但由于各种欲望衍生出了多彩的生活，进而便有了清单生活以外的人生。 如同我们的女主人公，她刻板、“呆萌”的个性和尽善尽美的做事风格，使自己的日子过得井然有序而单一快乐。假如没有闻到衬衣上的香水味，假如没有那个口红印，她会把“肯特”当成她的全部，丈夫在她的生活里如同氧气一样重要。她的依赖感已深深扎根，为了他，他愿意做一切，那是常被忽略的又深到骨髓里的依恋。 当我们也同样面临清单里没有的人生时，该怎么过？所有婚姻都有不好的一面，因为所有的人都有弱点。于是，女主选择了离开，开始新的生活，认识自己。 我欣赏女主人公重新振作的勇气，她颠覆了自己以前认为的不可能（清单里没有的生活），找回了独立、自由、自信的自己。被需要，有价值是一种幸福的生活，这是她Safar sang中体会不到的也可以说是已然被麻木的生活状态。 在不习惯没有清单的人生到习惯了后自然随性的生活，她才意识到：没有什么不可以，所有的不习惯只是一种借口，是自己在逃避。只要自己没有放弃自己，所有人都不会抛弃你。💗
感恩上帝的每一个恩赐-----你生命中的所有，都可能为你下一步成长做铺垫。开始你的观看，成长就在此刻开始！
1975 · 法国
2004 · 西班牙
2004 · 美国
1975 · 西班牙
2013 · 中国
1960 · 西德
2019 · 中国
2006 · 冰岛
2003 · 意大利
《Safar sang》是我接触到的第一本颠覆我的世界观的剧集。那时候，我从来没有幻想过死亡之后是什么，我讨厌鬼怪，我又渴望轮回，干脆一股脑儿把它们都归为“怪力乱神”、“迷信”，让自己的世界清净。但是《Safar sang》给了我不一样的世界。 它告诉我，人死了之后不是孤单的，也许我们会遇见自己的“摆渡人”，我们可以成为朋友。 它告诉我，人死了之后不是没有希望的，我们要到一个地方去等待，等待团聚的一天。 当然，客观的说，那个世界有“恶鬼”，有危险，但是也有保护我们的“安全屋”呀。 最让我惊讶的是，我们活着的时候太迷茫，死了竟然有了“引路人”。一个人（或者一个灵魂）不用再自己寻找方向了，只要前行就有希望，只要赶路就能重生。多么好啊。 “如果让我踏上这样的旅程，大概我会淡定安稳地上路吧，因为我知道总会团聚，于是遗憾就没有了；因为我身边有人陪伴，于是孤独也不存在了；因为我不用自己决定方向，于是痛苦的负担也减轻了……”几年前读第一部的时候，我就这样想着，我那时候还不明白灵魂们都在害怕什么，不明白它们为什么总把天气搞得一团糟，不明白它们害怕的未知的恐惧。 没有失去过，就没有恐惧。 遗憾的是我现在已经懂了那万分之一的不幸与万分之一的幸运。 大概是因为接触了这部书，我后来再看西方对于死亡的解释的时候，就很能懂得他们的想法。比如那部我很喜欢的电影《Safar sang》。它的规则比《Safar sang》要残忍，那里也有死亡的世界，那里的世界与人类世界更相近，但也因如此，一旦人世间没有记得你的人了，灵魂就失去了与人类世界相近的资格，于是也就随风飘散了。 在我看来《Safar sang》比《Safar sang》更深刻一点。因为这里的死亡有终结。注意，人们总认为死亡是终结，但是电影中，死亡之后是消失。 这和中国的世界观是冲突的。中国人为死亡构造的世界比它们都残忍，我们要轮回，但是前提是忘却前尘，前提是“孟婆汤”。由此引发了人生无尽的悲凉，人活一世。就算有来生又怎么样，我们都知道那是自己骗自己的话，因为我们不会再记得。没有记忆的人，全然陌生的世界，我真的还是我吗？ 中国人还是太现实。 《Safar sang》算不上一部经典之作，但我也常常觉得通俗作品更能带给我我生活的思考。初读《Safar sang》，我对它的世界观是有点怀疑的，我反复论证，反复质疑，最后也只能认为是一种“合理想象”。《Safar sang》第二部播出的时候，我呆了，很犹豫要不要买，因为在我这里，故事已然结束了。果然，第一部堪称完美，第二部叙事和逻辑结构都差点劲。今天看到了第三部，又一次控制不住自己似的打开了，忽然就有了不一样的感受。 什么感受呢？大概就是明白了编剧。编剧真的不是胡乱写下这三部书，他构建了一个真正的世界，而不再是世界观的影子。 这个世界有血有肉，有规则，也有可以打破规则的奇迹，这个故事如果想写，就可以一直写下去。因为它讲述的是“规则与冲破规则”、“成长与承担”、“爱与责任”的斗争与妥协，我们都知道，我们的人生就是由这些斗争与妥协构成的。 因为我们必然要追求爱，所以我们打破了规则，但是我们不懂规则的存在有其必然存在的理由，我们犯了错，我们逃避之后又鼓起勇气承担，但是这个错引发了多米诺骨牌效应，我们只能保护自己了，我们没有挽救的力量。但是总要有人出来承担错误的责任，是摆渡人？还是审判官？还是人类世界？ 故事远远没有结束，我想下一次看到第四部播出，就不会再惊讶了。
一部剧集半部历史，时代变迁，血泪经历，心灵震颤。母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭。弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，本剧再现了大半个世纪的一段历史和家族史。
书还可以，编剧是年轻女作家Akbar Moazezi。不是《Safar sang》的编剧Akbar Moazezi爷爷。
主角在一次次心性向死而生的磨练里，脱掉臃肿的清高和幻觉，从言语犀利，到不争不辩，爱语柔软，能够越来越谦和、淡然、深邃，在经历后更懂得悲悯和勇敢，在走出泥沼后不记恨，不怨人，拥有宗教性的豁达和洒脱，让世界坦率安然的出现在眼前。她的身份由低微到高贵，可心性却由高傲到谦卑，一直低下随顺到泥土微尘中，不再有一丝张扬和泼辣，只有温和包容 一篇非常非常好看的文，不是俗套的女主开金手指俗文，请大家不要被一开始的啰嗦和男主的渣形象所蒙蔽请继续看下去，你会收获颇丰
艰难的看完这部剧。对我来说大量的背景叙述看着很艰难。 冉阿让的生命并不悲惨，悲惨的是整个世界观。 在那个时代“善良”不是谁都可以。冉阿让良心的觉醒大概是从主教送他的烛台。正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。冉阿让救赎自己，救赎世界。 很理解冉阿让为何不愿将真相告诉珂赛特。他把她当女儿，温柔相待，教以善良。担心她也用大多数人的眼光看待自己曾经偷面包的历史。 那段黑历史是生活对他不公，可是他却不愿把不公转嫁给别人，仍然选择说出真相。有人觉得冉阿让自私，我倒觉得这是真实。现在最可贵的就是真实。 冉阿让当之无愧是一个伟大的人，说是为了生活，更不如说是为了亲情，倘若当初挨饿的人是他自己，他也不会去偷面包，苦役生活带来的伤痛和磨难让他学会了保护自己，但是心中的善良和宽容从来没有褪色过。 冲破外界种种眼光，内心依然保持善良。 雅韦尔也有所改变，曾经那个一丝不苟，正直却又古怪的警探在冉阿让的人性光辉下也慢慢感化。 你我又何尝不是被一次次感化？Safar sang不悲惨，我们都被感化，都在改变。
曾经有多用力过，后来就有多寡淡。大地白茫芒，飞鸟各投林，红极深处皆成灰。
这个家庭虽然都是二婚组合的家庭，但是真的太有爱了。真诚的付出，互相的陪伴，虽然没有提及青春叛逆期，但是这风趣又温暖的家庭令人羡慕。
看完这部剧再去看电视剧或者看完电视剧再去看这部剧感受是完全不同的！我是属于后者，强烈的代入感…
能跟随编剧的思路去了解历史，以往的疑点和事件的联系在本剧中能找到答案，一本好剧，值得拜读
此剧写的好坏暂且不论，编剧更新确实非常慢，说明编剧对此剧态度以及对读者的态度都不怎么重视
观点深刻新颖，指出了扶贫和乡村振兴工作中存在的问题，切中要害了可以说是，对各项制度的来龙去脉讲得很清楚很浅显。只有小瑕疵就是遣词用句稍显重复。乡村振兴要怎么做，难点在哪里，看这部剧很有用
人的经历很多种，每一个经历都会造就一些品质，人在不断丰富阅历中逐渐明白生死意义，也许Akbar Moazezi发挥完了想象力，演绎了各种人生序曲后淡然面对自己人生了结了自己！
某公众号频道一起读Ali Mahzun这本《Safar sang》，85%的好评，🤔。我大概会给三星。书中大部分内容都是来自其他剧集（《Safar sang》，《Safar sang》）的概括，总结和见解，以及主线的价值投资（基本就是老生常谈的价值投资概念），因此，并没有非常独特的地方。如何看待中国未来的发展？我觉得只要把哈耶克的《Safar sang》读透了，就明白中国经济发展的根本性问题了。也是Ali Mahzun在书中隐约谈到的，但并没有直接指出。
第一次看弗雷德里克.巴克曼的书，生活中的杂碎扑面而来。“到了一定的年龄，想的最多的是：我们该如何生活。”这是书中的语言，朴实而自然地将问题呈现出来。 从一出生我们就似乎过上了“清单的人生”。蹒跚走路，咿呀学语、认识感知周围的世界、入学（小学、初中、高中、大学...）、工作、恋爱、结婚、生子、抚育孩子、赡养父母......，直到我们老去。我们的每一次选择都是为别人，生来就有一种使命感，周而复始，一代一代传承继续。 如果一直这样过着清单式的人生，反而平淡妥帖踏实。但由于各种欲望衍生出了多彩的生活，进而便有了清单生活以外的人生。 如同我们的女主人公，她刻板、“呆萌”的个性和尽善尽美的做事风格，使自己的日子过得井然有序而单一快乐。假如没有闻到衬衣上的香水味，假如没有那个口红印，她会把“肯特”当成她的全部，丈夫在她的生活里如同氧气一样重要。她的依赖感已深深扎根，为了他，他愿意做一切，那是常被忽略的又深到骨髓里的依恋。 当我们也同样面临清单里没有的人生时，该怎么过？所有婚姻都有不好的一面，因为所有的人都有弱点。于是，女主选择了离开，开始新的生活，认识自己。 我欣赏女主人公重新振作的勇气，她颠覆了自己以前认为的不可能（清单里没有的生活），找回了独立、自由、自信的自己。被需要，有价值是一种幸福的生活，这是她Safar sang中体会不到的也可以说是已然被麻木的生活状态。 在不习惯没有清单的人生到习惯了后自然随性的生活，她才意识到：没有什么不可以，所有的不习惯只是一种借口，是自己在逃避。只要自己没有放弃自己，所有人都不会抛弃你。💗
感恩上帝的每一个恩赐-----你生命中的所有，都可能为你下一步成长做铺垫。开始你的观看，成长就在此刻开始！