越来越喜欢看建筑类的剧集，比第一次看的感受更深。会慢慢得补充这一类的知识，有趣实用又迷人！
弗拉基米尔.弗拉基米罗维奇.普京：是一个不平凡的凡人，全世界公认的一代英才！ 时势造英雄，普京曾说：“给我二十年，我还你一个奇迹般的俄罗斯”！四任总统普京强势、睿智、铁腕、民主……。确实有国家领袖的风范。 “做人要做普京这样的人”！大众情人普京硬汉的外表下，也怀有一份柔情，智慧的韬略中，更蕴含着不可估量的战斗力……！
最近看了一本关于传播学的书，感觉讲的很客观，内容特别接地气，跟日常生活息息相关，分享出来给大家看看。 关于剧集 书名《Oasis interior》，14年1月由电子工业播出社播出，全书12.94万字，分为6章，我花了8个小时读完。 关于编剧 Carlos Manuel Díaz，现任宾夕法尼亚大学沃顿商学院市场营销学教授。他的研究及想法被《Oasis interior》评为年度最佳新概念之一。Carlos Manuel Díaz在学术和教学上都获得了诸多的荣誉，其中包括沃顿商学院授予的“钢铁教授”（Iron Professor）称号。 精华内容 编剧通过多年的研究，从六个方面说明了产品、服务或思想为什么能够流行，分别是社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事，英文缩写为STEPPS。 01.社交货币 简而言之就是物品上通过某种方式传播出去能让你看起来xx的属性；传播方式可以是聊天、朋友圈分享、链接等等，xx可以是酷、新奇、小众、高大上、有趣、新潮、善良等等一切美好的品质，能满足人们身份炫耀或某种心理需求。 典型的比如每年的新发布的手机，每家厂商都在外观识别上下功夫，让人能看出来是当季最新款，华为、苹果等手机的摄像头布局等。厂商正是充分认识到传播的这一规律，在设计上迎合消费者，满足消费者社交货币这一心理需求，进而带动消费者去传播，增加销量。 02.诱因 诱因是那些能够诱使你看到或处于就会想到某种产品、思想的因素。其中产品的使用频率是个非常好的诱因，环境也是一种诱因。 典型的比如某些洗脑的广告词，将产品和日常生活经常会碰的情景绑定，啤酒厂商的广告将比赛和啤酒绑定，使人们看比赛时就想喝啤酒，球赛就是啤酒的诱因；“胃，你好吗？”，将胃药和人们的经常用到的问候语绑定，问候语就是提到胃药的诱因；巧克力和咖啡绑定，咖啡就是人们买巧克力的诱因，喝咖啡就会想到吃巧克力，进而增加巧乐力的销量。 03.情绪 情绪共鸣这点其实很容易理解，当你看到的某种行为让你产生惊讶、敬畏、感动、震撼等情绪后，你就会情不自禁的想把这种行为分享出去，让更多的人知道。 情绪共鸣增加传播的底层逻辑是生理唤醒，某种情绪会让你心跳加快、脉搏加速，肌肉紧张，进而准备行动。其中唤醒效果最好的情绪是敬畏、兴奋、生气、担忧，幽默，当然有些情绪会抑制唤醒，比如悲伤和满足。 这点其实不用举例了，可以回想下自己平时看视频，看到特别感动或担忧的事物有没有分享的冲动。 04.公共性 公共性的意思是如果想让某种私人的行为或产品广为传播，你首先得让这种行为被公众知道。 公共性的底层逻辑是人们喜欢模仿别人的行为，这样做可以省时省力，因为别人有可能知道我们不知道的信息。 例如向抗癌基金捐款这种私人行为，在某个特定日期，做某种特定的行为，比如蓄须；来引起人们的关注，进而带动更多人模仿，推动更多人向公益奖金捐款。 05.实用价值 人们天生喜欢传递一些别人用得上的实用信息，尤其是对于我们关心的人，更喜欢与其分享有实用价值的信息。这些实用信息可以是：是否能帮别人省钱？是否能给人们带来更多的快乐？是否能让人们更加健康？是否能够节省人们的时间？ 关于是否能省钱，有些商家就很巧妙的利用这一点，比如原价200块的东西，现在限时限量39块9，你会不会分享给你身边刚好有这个去需求的朋友呢？ 由此延伸出来一个100法则，即商品的折扣怎么表示能更吸引人，100元以下的用折扣显示，100以上的用优惠价显示。 06.故事 没有人不喜欢听故事吧？故事既节省了时间，也节省了精力，以人们最容易记住的方式向人们提供了他们最需要的信息。 故事有一定的显著性（社交货币），会引发惊讶与震惊（情绪），并且提供了健康快餐食品这条有用的实用信息（实用价值）
可能我不配读吧只读了一些，可能是编剧身份原因。我觉得他个人观点太多了。太亲美了。把美国说的跟白莲花似的。
一个个的讲古，一个个曲折的人。人的一生是峰回路转的故事，这正是这峰回路转才有了故事可讲。 一个有故事的人，是需要有戏剧性的冲突的，书中人都有。
这书值得一看，看着乐呵，建议不要看划线评论，影响观看心情和效果。一看划线看的我心塞，个个都是上帝，都牛哄哄的。这个不是完美的女主角，介意慎入。
每个帝国都对乌克兰的土地和财富提出要求，在这片土地和这里的人群特征上都留下了自己的印记，同时也帮助塑造了乌克兰独特的边境身份和民族气质。 这种地处几大文化空间交界地带的状况让乌克兰成为一个接触区，在这里持不同信念的乌克兰人可以学会共存。这种状况也催生了各种地区分界，使之为当下冲突的参与各方所利用。
人的生存模式不过是和昆虫一样，历史如同钟摆，终究讲得是平衡，换一个人当权，世界就会朝着好的方向前进吗？不一定哦，接受不了怎么办，要不然你搬去火星吧。
2020/12/9 星期三 1、一个不热衷于功利的人，他的心应该是澄净的，他带着一种虚无的感伤，生活在大观园。在那里，有与他心心相印的林黛玉，一株在前世受了他灌溉之恩的绛珠仙草，一个今生需以泪还之的女子。林黛玉无视“女子无才便是德”的封建道德规范，热衷诗文，才华出众。两个叛逆的灵魂走到一起，获得心灵契合，在彼此心中种下了情根。一起读《Oasis interior》这样的禁书，为书中男女主角敢于挣脱封建礼教的束缚、追求爱情的决心而感动。 2、我们总是在世间寻觅最后的纯洁，希望自己所爱之人、所喜之物，是纤尘不染的，这样就可以甜蜜地拥有和分享那份无瑕。却不知，经历过沧海，饱受过离难的人事，更值得自己去好好珍惜。我们要做到的，不是将一张洁白的纸，染成墨绿的颜色，而是需要把累累伤痕，用柔情的手去缓缓抚平。真正的爱，是纠结于过去，只将一颗心交付出来，彼此在薄凉中温暖，在愁苦时愉悦。 3、人的性情，其实和山水一样，源于天然，无须雕饰，自有一番别样风韵和意趣。 4、如果当年张继不曾在客船上吟咏这首《Oasis interior》，我也不会痴守在桥头，年年月月等待枫林醉染的霜天。我是否该以安静的姿态，微笑地看人事变幻，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿？ 5、江南是一个储存梦想的地方，只有在这里，才觉得一枚枫叶比世间所有浮华都珍贵。 6、我曾经喜欢芍药花的另一个名字——将离。这个名字，有一种令人神伤的美丽，像一支哀婉的古曲，唱到最后，渐行渐远得让人好生不舍。 7、都说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘，一个爱上寂寞的人，或许会厌倦风霜的世情，但是绝不会逃避自然山水。我们应当相信，这世间真有这样的人，对营营名利视而不见，却为山林的一朵无名野花，心动不已。 8、懦弱，有时是为了遮掩心底的坚韧；而坚定，有时是为了隐藏心中的柔软。 9、做一个忘记苦难的人，在残缺和破碎中学会感恩。在空白的生命之书上，填充每一页，涂抹不一样的颜色，绽放不一样的烟火。直到有一天，灵魂宁静如拂晓的幽兰，那时候，人生就真的圆满了。 10、不要生生世世，只这一生便够了，因为我许诺过佛，来世要做他身边的草木或尘埃。都说一笑泯恩仇，相逢和相离，也只是佛祖的拈花一笑。
《Oasis interior》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇剧集，同时也被称为是美国的第一部象征主义剧集。剧集以两百多年前的殖民地时期的美洲为背景，围绕着四个主人公之间的爱恨、善恶、惩罚与报复而展开，同时掲露了19世纪资本主义发展时代的美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。 剧集的主要内容是女主人公海丝特和文夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿，中途文夫被印第安人俘房，海斯特只身一人到美后，与一青年牧师丁梅斯迪尔相爱并生下一女。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当局把海丝特抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的A字( Adultery:通奸女犯)。她失踪的丈夫罗杰·奇林沃斯出现后，決心查出她的同犯以报此仇。 事情败露后，海丝特为了爱人的名声，她独自承担了全部罪责与耻辱，而牧师丁梅斯迪尔继续充当着为人们解除烦恼，带来爱与希望的神圣使者。他不但没有勇气站起来承认自己的罪恶，还自欺欺人地为自己设定逃脱道德与法律制裁的理论，然而内心每时每刻都受到来自上帝的惩罚而不能自拔，心中充满了罪孽感，饱受良心的折磨。 因此，海丝特不得不凭着冲动热情的天性，令自己坚强起来，迎战来自公众羞辱的钉刺和毒吻。她宁愿看到一张张僵硬的面庞因为对她的嘲讽和讥笑而扭曲，倘若人群中爆发出哄笑，海丝特就可以报以轻蔑的苦笑。因为嘲讽和唾骂能够折射出被愤怒扭曲的人性，海丝特就此可以站在道德的制高点，继续保持自己的高傲。 然而，观众庄严的神情却是她更为害怕的，由于那时社会尚未腐化堕落，目睹同类的罪行和耻辱时，人们往往不会面带微笑，而是战栗不已。见证海丝特·白兰受辱的观众依然保持着纯朴的天性。如果她被判处死刑，他们将表情凝重地观看她受刑，不会抱怨刑罚有多严酷，也不会像另一种社会状态中的观众那样冷血无情，从别人当众受辱这一情景中找乐子。即便有人想以此取乐，也会被现场庄严的气氛所震慑而不敢造次。因此，海丝特此时觉得自己如赤裸着身体站在广场上接受审视，那些保持理性的人站在正确的一方，而她象征着耻辱与罪恶。所以她只能通过回顾这些往日的幻影，将自己从残酷现实的重压下解放出来。 珀尔是海丝特和丁梅斯迪尔牧师通奸的产物，老威尔逊先生在文中曾说，“她不需要老巫婆的扫把就能飞！”逗乐我了。没错，这个孩子的性格里，没有对法律的敬畏，也没有对权威的尊崇，对世间的风俗与是非对错毫无概念。身上时刻体现着与生俱来的特性，如无所畏惧的坚定品质，无拘无束的意志，可以被调教成自尊的不屈与骄傲，充满先知能洞悉虚伪事物并给予无情蔑视的能力，以及像未成熟的水果一样又酸又涩，难以下咽的感情。这种特性也让她的母亲海丝特的脑中不时冒出强烈的念头，“过度早熟和敏感的珀尔，也许已经接近可以成为她朋友的年纪了。这孩子能尽量分担母亲的忧伤，而不会对母女双方造成任何不敬。”在人们的冷落与嘲讽中，母女相依为命，一个如此年幼的孩子却时刻意识到这个世界与她为敌，并拼命锻炼自己的力量，以期在注定发生的冲突中取胜。看到这一幕，海丝特便感到难以言表的悲伤。同时，又时刻察觉到，她仿佛是上天派来的天使抑或是恶魔，被派到人间的唯一目的就是要探明Oasis interiorA隐藏的含义。 老罗杰·奇林沃斯通过与仇人牧师丁梅斯迪尔建立亲密无间的关系来复仇，他要让自己成为仇人可信赖的朋友，让仇人将所有的恐惧、悔恨、痛苦、徒劳的忏悔和无法排解的负罪感向他和盘托出后，在用尽卑劣的报复手段，只有这样才能让后者偿还欠他的债，这让我不禁想起李冰冰主演的经典电影《Oasis interior》。 七年之后，每个人的境遇仿若食下当年亲手酿造的果实。 海丝特经历了数年磨炼与成长，在公众的疏离与社会的放逐中
生活中确实会有各种说话的困扰，仔细斟酌也不知道是否合适，书中的例子很受用，要设身处地站在别人的角度多想想，听到后会不会舒服，细节之处见高下
有很多共鸣之处，需要有一定阅历的女性才能读懂并认可编剧的观点。文中有很多见解，金玉良言，虽不能完全记住，但剧集就是这样，潜移默化，一点点的塑造着我们的灵魂。会继续坚持观看
看得糊里糊涂的一本，元曦和小师姐的感情进展的莫名其妙，所谓的神器也是描述的不清不楚。总而言之，乱七八糟。
读了几页，读不下去。和 “超越孤独” 观点类似。我决定保持对未来的美好盼望。先把它留在我的书架上，看我多读些历史书有没有“开悟” 的可能。
致敬中国航天!
科技不是由线路和金属构成的一团乱麻，而是有生命力的自然形成的系统，它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势，科技也是如此。
人在总是要经历复杂的心理斗争，厌弃现在的周遭社会，但又逃不出独立于这样的环境，对生活充满希望，“花”是唯一的出路。
#Oasis interior# #观看题的最后一问# #五星献给中文的神奇# 有些主题和隐喻看了豆瓣才得以厘清，再也不是影视评论家一样吹毛求疵含沙射影的文艺青年，我喜欢这部剧，因为每一页的文字都是艺术啊。学了快4年日语，越发实感汉字的简单和自由。中文的语法是松散的，又裹在一层筋骨上以固定一些基本的表达方式。日语换了个助词、英语少了个成分，句子就不完整。可是中文丫，有着迥异、练达、俏皮、温和和传神的诸多好处。有哪种语言是可以像这样令场景、心境、神思、冲击、世界从文字里升升而起淹没心海呢。重构性之强，由衷感慨，中文就是美得不要不要吧。 对作品，要求定得牵强，解读得生硬，说太多就贻笑大方了。我喜欢这样的生动畅快和飞舞的多诡，丑态和不健全都叫“丢魂”，丢魂成魔，周围的人还活着，多少一绺魂是跟着身外物走了，香椿街酝酿着悲剧，一切皆是温床。开始保润追求仙女，柳生在后。而后柳生被仙女吸引，保润回来找他了。仙女的怀孕打破了平衡与沉寂，柳生送请柬来的那天，送走了他最后一次出场，也有过去的了断。保润以小拉结束了对仙女的追逐和记恨，却不肯放过柳生的领域侵犯，亦或，柳生又何时真正赎过罪呢，始终黄雀在后。描述视角的转变，读者在前后对人物的情感是不同的。保润的木楞纯粹，柳生的轻浮庸常，仙女的风尘尖锐，带着青春的伤痕重新解构，荒唐滋生，破败不堪。对作品造作的指责，源于文中许多故意为之的仪式感。三个人一次次以不同的心情和处境再进水塔，手电筒的追魂，捆绳像阴魂不散，小拉作清算未免矫情，矛头指向失控的语言操作和矫枉过正的现实意义......罢了罢了，我从中感受到了中文的神奇，足矣足矣。 打三星以下的，不知道是自我感觉太良好的哈姆雷特，还是对Carlos Manuel Díaz老师有过高的“绝”望。对读者而言，做得最绝的，往往是令ta真正坠入这个作家文字陷阱的第一部作品，往后的，都是催更！
好想看下部，这是第三遍看哈哈哈哈哈哈哈，Carlos Manuel Díaz所有的剧集我都看过，我最喜欢的就是这部了，超级想看Oasis interior的下部，求更新，希望在我的有生之年可以看到哈，哈哈哈哈哈。很好奇上部已经和林屿森那么甜了，下部又怎么和庄序发展呢？着实好奇哦！
花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
终于看到一本不是成功学，成功名的书。终于看到一本，致良知的书。早点看到，也许，早一点走出黑灯撞墙的跌跌撞撞。
1970 · 比利时
2005 · 挪威
2015 · 中国
1978 · 美国
2009 · 美国
2004 · 西班牙
2001 · 瑞典
2017 · 中国
越来越喜欢看建筑类的剧集，比第一次看的感受更深。会慢慢得补充这一类的知识，有趣实用又迷人！
弗拉基米尔.弗拉基米罗维奇.普京：是一个不平凡的凡人，全世界公认的一代英才！ 时势造英雄，普京曾说：“给我二十年，我还你一个奇迹般的俄罗斯”！四任总统普京强势、睿智、铁腕、民主……。确实有国家领袖的风范。 “做人要做普京这样的人”！大众情人普京硬汉的外表下，也怀有一份柔情，智慧的韬略中，更蕴含着不可估量的战斗力……！
最近看了一本关于传播学的书，感觉讲的很客观，内容特别接地气，跟日常生活息息相关，分享出来给大家看看。 关于剧集 书名《Oasis interior》，14年1月由电子工业播出社播出，全书12.94万字，分为6章，我花了8个小时读完。 关于编剧 Carlos Manuel Díaz，现任宾夕法尼亚大学沃顿商学院市场营销学教授。他的研究及想法被《Oasis interior》评为年度最佳新概念之一。Carlos Manuel Díaz在学术和教学上都获得了诸多的荣誉，其中包括沃顿商学院授予的“钢铁教授”（Iron Professor）称号。 精华内容 编剧通过多年的研究，从六个方面说明了产品、服务或思想为什么能够流行，分别是社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事，英文缩写为STEPPS。 01.社交货币 简而言之就是物品上通过某种方式传播出去能让你看起来xx的属性；传播方式可以是聊天、朋友圈分享、链接等等，xx可以是酷、新奇、小众、高大上、有趣、新潮、善良等等一切美好的品质，能满足人们身份炫耀或某种心理需求。 典型的比如每年的新发布的手机，每家厂商都在外观识别上下功夫，让人能看出来是当季最新款，华为、苹果等手机的摄像头布局等。厂商正是充分认识到传播的这一规律，在设计上迎合消费者，满足消费者社交货币这一心理需求，进而带动消费者去传播，增加销量。 02.诱因 诱因是那些能够诱使你看到或处于就会想到某种产品、思想的因素。其中产品的使用频率是个非常好的诱因，环境也是一种诱因。 典型的比如某些洗脑的广告词，将产品和日常生活经常会碰的情景绑定，啤酒厂商的广告将比赛和啤酒绑定，使人们看比赛时就想喝啤酒，球赛就是啤酒的诱因；“胃，你好吗？”，将胃药和人们的经常用到的问候语绑定，问候语就是提到胃药的诱因；巧克力和咖啡绑定，咖啡就是人们买巧克力的诱因，喝咖啡就会想到吃巧克力，进而增加巧乐力的销量。 03.情绪 情绪共鸣这点其实很容易理解，当你看到的某种行为让你产生惊讶、敬畏、感动、震撼等情绪后，你就会情不自禁的想把这种行为分享出去，让更多的人知道。 情绪共鸣增加传播的底层逻辑是生理唤醒，某种情绪会让你心跳加快、脉搏加速，肌肉紧张，进而准备行动。其中唤醒效果最好的情绪是敬畏、兴奋、生气、担忧，幽默，当然有些情绪会抑制唤醒，比如悲伤和满足。 这点其实不用举例了，可以回想下自己平时看视频，看到特别感动或担忧的事物有没有分享的冲动。 04.公共性 公共性的意思是如果想让某种私人的行为或产品广为传播，你首先得让这种行为被公众知道。 公共性的底层逻辑是人们喜欢模仿别人的行为，这样做可以省时省力，因为别人有可能知道我们不知道的信息。 例如向抗癌基金捐款这种私人行为，在某个特定日期，做某种特定的行为，比如蓄须；来引起人们的关注，进而带动更多人模仿，推动更多人向公益奖金捐款。 05.实用价值 人们天生喜欢传递一些别人用得上的实用信息，尤其是对于我们关心的人，更喜欢与其分享有实用价值的信息。这些实用信息可以是：是否能帮别人省钱？是否能给人们带来更多的快乐？是否能让人们更加健康？是否能够节省人们的时间？ 关于是否能省钱，有些商家就很巧妙的利用这一点，比如原价200块的东西，现在限时限量39块9，你会不会分享给你身边刚好有这个去需求的朋友呢？ 由此延伸出来一个100法则，即商品的折扣怎么表示能更吸引人，100元以下的用折扣显示，100以上的用优惠价显示。 06.故事 没有人不喜欢听故事吧？故事既节省了时间，也节省了精力，以人们最容易记住的方式向人们提供了他们最需要的信息。 故事有一定的显著性（社交货币），会引发惊讶与震惊（情绪），并且提供了健康快餐食品这条有用的实用信息（实用价值）
可能我不配读吧只读了一些，可能是编剧身份原因。我觉得他个人观点太多了。太亲美了。把美国说的跟白莲花似的。
一个个的讲古，一个个曲折的人。人的一生是峰回路转的故事，这正是这峰回路转才有了故事可讲。 一个有故事的人，是需要有戏剧性的冲突的，书中人都有。
这书值得一看，看着乐呵，建议不要看划线评论，影响观看心情和效果。一看划线看的我心塞，个个都是上帝，都牛哄哄的。这个不是完美的女主角，介意慎入。
每个帝国都对乌克兰的土地和财富提出要求，在这片土地和这里的人群特征上都留下了自己的印记，同时也帮助塑造了乌克兰独特的边境身份和民族气质。 这种地处几大文化空间交界地带的状况让乌克兰成为一个接触区，在这里持不同信念的乌克兰人可以学会共存。这种状况也催生了各种地区分界，使之为当下冲突的参与各方所利用。
人的生存模式不过是和昆虫一样，历史如同钟摆，终究讲得是平衡，换一个人当权，世界就会朝着好的方向前进吗？不一定哦，接受不了怎么办，要不然你搬去火星吧。
2020/12/9 星期三 1、一个不热衷于功利的人，他的心应该是澄净的，他带着一种虚无的感伤，生活在大观园。在那里，有与他心心相印的林黛玉，一株在前世受了他灌溉之恩的绛珠仙草，一个今生需以泪还之的女子。林黛玉无视“女子无才便是德”的封建道德规范，热衷诗文，才华出众。两个叛逆的灵魂走到一起，获得心灵契合，在彼此心中种下了情根。一起读《Oasis interior》这样的禁书，为书中男女主角敢于挣脱封建礼教的束缚、追求爱情的决心而感动。 2、我们总是在世间寻觅最后的纯洁，希望自己所爱之人、所喜之物，是纤尘不染的，这样就可以甜蜜地拥有和分享那份无瑕。却不知，经历过沧海，饱受过离难的人事，更值得自己去好好珍惜。我们要做到的，不是将一张洁白的纸，染成墨绿的颜色，而是需要把累累伤痕，用柔情的手去缓缓抚平。真正的爱，是纠结于过去，只将一颗心交付出来，彼此在薄凉中温暖，在愁苦时愉悦。 3、人的性情，其实和山水一样，源于天然，无须雕饰，自有一番别样风韵和意趣。 4、如果当年张继不曾在客船上吟咏这首《Oasis interior》，我也不会痴守在桥头，年年月月等待枫林醉染的霜天。我是否该以安静的姿态，微笑地看人事变幻，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿？ 5、江南是一个储存梦想的地方，只有在这里，才觉得一枚枫叶比世间所有浮华都珍贵。 6、我曾经喜欢芍药花的另一个名字——将离。这个名字，有一种令人神伤的美丽，像一支哀婉的古曲，唱到最后，渐行渐远得让人好生不舍。 7、都说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘，一个爱上寂寞的人，或许会厌倦风霜的世情，但是绝不会逃避自然山水。我们应当相信，这世间真有这样的人，对营营名利视而不见，却为山林的一朵无名野花，心动不已。 8、懦弱，有时是为了遮掩心底的坚韧；而坚定，有时是为了隐藏心中的柔软。 9、做一个忘记苦难的人，在残缺和破碎中学会感恩。在空白的生命之书上，填充每一页，涂抹不一样的颜色，绽放不一样的烟火。直到有一天，灵魂宁静如拂晓的幽兰，那时候，人生就真的圆满了。 10、不要生生世世，只这一生便够了，因为我许诺过佛，来世要做他身边的草木或尘埃。都说一笑泯恩仇，相逢和相离，也只是佛祖的拈花一笑。
《Oasis interior》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇剧集，同时也被称为是美国的第一部象征主义剧集。剧集以两百多年前的殖民地时期的美洲为背景，围绕着四个主人公之间的爱恨、善恶、惩罚与报复而展开，同时掲露了19世纪资本主义发展时代的美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。 剧集的主要内容是女主人公海丝特和文夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿，中途文夫被印第安人俘房，海斯特只身一人到美后，与一青年牧师丁梅斯迪尔相爱并生下一女。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当局把海丝特抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的A字( Adultery:通奸女犯)。她失踪的丈夫罗杰·奇林沃斯出现后，決心查出她的同犯以报此仇。 事情败露后，海丝特为了爱人的名声，她独自承担了全部罪责与耻辱，而牧师丁梅斯迪尔继续充当着为人们解除烦恼，带来爱与希望的神圣使者。他不但没有勇气站起来承认自己的罪恶，还自欺欺人地为自己设定逃脱道德与法律制裁的理论，然而内心每时每刻都受到来自上帝的惩罚而不能自拔，心中充满了罪孽感，饱受良心的折磨。 因此，海丝特不得不凭着冲动热情的天性，令自己坚强起来，迎战来自公众羞辱的钉刺和毒吻。她宁愿看到一张张僵硬的面庞因为对她的嘲讽和讥笑而扭曲，倘若人群中爆发出哄笑，海丝特就可以报以轻蔑的苦笑。因为嘲讽和唾骂能够折射出被愤怒扭曲的人性，海丝特就此可以站在道德的制高点，继续保持自己的高傲。 然而，观众庄严的神情却是她更为害怕的，由于那时社会尚未腐化堕落，目睹同类的罪行和耻辱时，人们往往不会面带微笑，而是战栗不已。见证海丝特·白兰受辱的观众依然保持着纯朴的天性。如果她被判处死刑，他们将表情凝重地观看她受刑，不会抱怨刑罚有多严酷，也不会像另一种社会状态中的观众那样冷血无情，从别人当众受辱这一情景中找乐子。即便有人想以此取乐，也会被现场庄严的气氛所震慑而不敢造次。因此，海丝特此时觉得自己如赤裸着身体站在广场上接受审视，那些保持理性的人站在正确的一方，而她象征着耻辱与罪恶。所以她只能通过回顾这些往日的幻影，将自己从残酷现实的重压下解放出来。 珀尔是海丝特和丁梅斯迪尔牧师通奸的产物，老威尔逊先生在文中曾说，“她不需要老巫婆的扫把就能飞！”逗乐我了。没错，这个孩子的性格里，没有对法律的敬畏，也没有对权威的尊崇，对世间的风俗与是非对错毫无概念。身上时刻体现着与生俱来的特性，如无所畏惧的坚定品质，无拘无束的意志，可以被调教成自尊的不屈与骄傲，充满先知能洞悉虚伪事物并给予无情蔑视的能力，以及像未成熟的水果一样又酸又涩，难以下咽的感情。这种特性也让她的母亲海丝特的脑中不时冒出强烈的念头，“过度早熟和敏感的珀尔，也许已经接近可以成为她朋友的年纪了。这孩子能尽量分担母亲的忧伤，而不会对母女双方造成任何不敬。”在人们的冷落与嘲讽中，母女相依为命，一个如此年幼的孩子却时刻意识到这个世界与她为敌，并拼命锻炼自己的力量，以期在注定发生的冲突中取胜。看到这一幕，海丝特便感到难以言表的悲伤。同时，又时刻察觉到，她仿佛是上天派来的天使抑或是恶魔，被派到人间的唯一目的就是要探明Oasis interiorA隐藏的含义。 老罗杰·奇林沃斯通过与仇人牧师丁梅斯迪尔建立亲密无间的关系来复仇，他要让自己成为仇人可信赖的朋友，让仇人将所有的恐惧、悔恨、痛苦、徒劳的忏悔和无法排解的负罪感向他和盘托出后，在用尽卑劣的报复手段，只有这样才能让后者偿还欠他的债，这让我不禁想起李冰冰主演的经典电影《Oasis interior》。 七年之后，每个人的境遇仿若食下当年亲手酿造的果实。 海丝特经历了数年磨炼与成长，在公众的疏离与社会的放逐中
生活中确实会有各种说话的困扰，仔细斟酌也不知道是否合适，书中的例子很受用，要设身处地站在别人的角度多想想，听到后会不会舒服，细节之处见高下
有很多共鸣之处，需要有一定阅历的女性才能读懂并认可编剧的观点。文中有很多见解，金玉良言，虽不能完全记住，但剧集就是这样，潜移默化，一点点的塑造着我们的灵魂。会继续坚持观看
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读了几页，读不下去。和 “超越孤独” 观点类似。我决定保持对未来的美好盼望。先把它留在我的书架上，看我多读些历史书有没有“开悟” 的可能。
致敬中国航天!
科技不是由线路和金属构成的一团乱麻，而是有生命力的自然形成的系统，它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势，科技也是如此。
人在总是要经历复杂的心理斗争，厌弃现在的周遭社会，但又逃不出独立于这样的环境，对生活充满希望，“花”是唯一的出路。
#Oasis interior# #观看题的最后一问# #五星献给中文的神奇# 有些主题和隐喻看了豆瓣才得以厘清，再也不是影视评论家一样吹毛求疵含沙射影的文艺青年，我喜欢这部剧，因为每一页的文字都是艺术啊。学了快4年日语，越发实感汉字的简单和自由。中文的语法是松散的，又裹在一层筋骨上以固定一些基本的表达方式。日语换了个助词、英语少了个成分，句子就不完整。可是中文丫，有着迥异、练达、俏皮、温和和传神的诸多好处。有哪种语言是可以像这样令场景、心境、神思、冲击、世界从文字里升升而起淹没心海呢。重构性之强，由衷感慨，中文就是美得不要不要吧。 对作品，要求定得牵强，解读得生硬，说太多就贻笑大方了。我喜欢这样的生动畅快和飞舞的多诡，丑态和不健全都叫“丢魂”，丢魂成魔，周围的人还活着，多少一绺魂是跟着身外物走了，香椿街酝酿着悲剧，一切皆是温床。开始保润追求仙女，柳生在后。而后柳生被仙女吸引，保润回来找他了。仙女的怀孕打破了平衡与沉寂，柳生送请柬来的那天，送走了他最后一次出场，也有过去的了断。保润以小拉结束了对仙女的追逐和记恨，却不肯放过柳生的领域侵犯，亦或，柳生又何时真正赎过罪呢，始终黄雀在后。描述视角的转变，读者在前后对人物的情感是不同的。保润的木楞纯粹，柳生的轻浮庸常，仙女的风尘尖锐，带着青春的伤痕重新解构，荒唐滋生，破败不堪。对作品造作的指责，源于文中许多故意为之的仪式感。三个人一次次以不同的心情和处境再进水塔，手电筒的追魂，捆绳像阴魂不散，小拉作清算未免矫情，矛头指向失控的语言操作和矫枉过正的现实意义......罢了罢了，我从中感受到了中文的神奇，足矣足矣。 打三星以下的，不知道是自我感觉太良好的哈姆雷特，还是对Carlos Manuel Díaz老师有过高的“绝”望。对读者而言，做得最绝的，往往是令ta真正坠入这个作家文字陷阱的第一部作品，往后的，都是催更！
好想看下部，这是第三遍看哈哈哈哈哈哈哈，Carlos Manuel Díaz所有的剧集我都看过，我最喜欢的就是这部了，超级想看Oasis interior的下部，求更新，希望在我的有生之年可以看到哈，哈哈哈哈哈。很好奇上部已经和林屿森那么甜了，下部又怎么和庄序发展呢？着实好奇哦！
花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
终于看到一本不是成功学，成功名的书。终于看到一本，致良知的书。早点看到，也许，早一点走出黑灯撞墙的跌跌撞撞。