为什么女主的命运一定要沿着算命先生的预言走下去，幸福不是奋斗来的吗？她有多努力，多辛苦，多坚强，多独立大家不是不了解。看似冷漠无情的她，谁又理解她的大爱和责任，从不辩解只是默默地用自己的方式守护一切。这样一个女人为什么最后是孤独一生的命运，如果人生是这样，人活着还有什么希望?虽然一直很喜欢Rahman的剧集，但这个故事太伤人了，一个月不想看剧集了，为了哀悼我喜欢又可怜的向远！
读玛摩缇《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》有感。Bhargavacharitham Moonnam Khandam是人的躯壳，灵魂才是人的本质。在当今社会我们每个人都在用生命追求一种想象，可能是追索的太用力，灵魂被远远的抛在了后面。我们变得认不请自己，也认不清别人。或没有闲暇认清别人，认清自己。故事里的我、文展、香港阿小，在一次事件中，Bhargavacharitham Moonnam Khandam和灵魂不得不再次相见，必须找办法和自己身上的欲望讲和，而变得抗拒和痛苦。而我们呢？不也一样，有的人甚至必须寻求神明的帮助，来把灵魂重新安放回Bhargavacharitham Moonnam Khandam。编剧的事件就是写这部剧，让他的Bhargavacharitham Moonnam Khandam和灵魂讲和了，每一笔每一刀的痛楚就直接完整的传达到他的内心。作品也在呼唤我们尽早和灵魂讲和，不要让爱着你的人空留遗憾，自己空留后悔。我要说当世界友好的展现在你的眼前时，是因为你先拥有了友好拥抱世界的能力，Bhargavacharitham Moonnam Khandam不再只是Bhargavacharitham Moonnam Khandam，灵魂也不再只是灵魂，所以不再害怕这个世界，疏远这个世界，而包容了整个世界。
挺轻松搞笑的，因为这部剧，我居然熬了一个通宵，赶紧补一会儿觉。
良好的人际关系是提升幸福感最好的方法，减低对他人的期待，自我接纳 他者信赖是人生课题，人生的意义是由自己赋予的，幸福是由自己感知的，世界是由自己改变的，人生是连续的刹那，不存在过去和未来。活在当下，只关注此时此刻。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。最后 爱自己是终身浪漫的生活，爱从接纳开始。 ——摘自书友
抒情比较多，干货比较少。而我，已经不再喜欢大篇幅的抒情了，过了那个阶段了。仅此而已。
喜欢看七时吉祥，主要是现在愿意主动创新的制作方和主创团队不多
2020.2 不错的知识分类，还需要针对感兴趣的软科学还有硬科学继续深挖，主要是心理学方面和信息科学，战略管理等方面的知识加强
【2020.2.8/307】若不是朋友圈都在发吃汤圆，我都没注意今天都已经是元宵节了，疫情防控期间，从年初六开始，到今天已经连续奋战了10天，没有双休没有时间追剧，春节假期最安逸的几天偷懒贪吃贪玩贪睡，总以为来日方长，没想到疫情会这么严峻，现在每天忙得像陀螺一样，晚上回到家累得啥都不想做就只想躺着睡大觉了～ 这部剧真是最大利用了我每天早起、吃饭和wc这些零零碎碎的时间断断续续看完了，不容易，一开始追剧名以为是丧丧的或是鸡汤类的书，不想还挺温情治愈的～欧维绝对是这个社会的稀有品种，细节描写挺好，很多比喻很精妙～ 【一个脾气古怪的老头】正直本分勤劳善良专情毒舌严谨固执古板偏执，这些性格构成了一个对规则非常重视对社会充满偏见的欧维～“他喜欢循规蹈矩，凡事都该有个规律，让人有据可循～”有时候觉得他固执古板得可笑，有时候又会觉得他身上的某种品质在现在的社会很稀有很难得～ 【一丝不苟的自杀和一群“闹心”的邻居】退订了所有报纸杂志，熄灭所有的灯，没有贷款、没有负债、没有人需要为他打理后事，把一切安排妥当，把自己收拾得干干净净规规矩矩妥妥贴贴，连死都要有仪式感，不给别人添麻烦，只不过每次着手准备的时候，总有些意外，“自杀的事还是明天再说吧”～ 【与索雅的相遇】人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。他与索雅的点点滴滴也是这部剧最动人的部分～ 愿所有善良的人都能被这个世界温柔以待，希望身边所有人一切都好好的，平安健康～很累了，晚安。
玛摩缇居然是个神秘主义者，这真是有意思。这部剧像是哲学方面的书。 我感觉玛摩缇的梦实在丰富多彩，华丽，神秘，富有象征气息，给爱手艺看了，每个梦都能创作出一个迷离隐晦的故事。 翻译很古雅。
人生的中段得以有机会借着此剧理理人生，希望一切还不太晚，剩下的后半段，走的明白点真切点
不开心是情绪表现，用各种办法都不好缓解。真正解决的办法是找到原因。有些事情所有人都会不开心，有些事情有的人不开心，有的人无所谓。我们还是要清楚为什么不开心才能解决问题。
在厦门的下午，在阳光海风中，看完了这本剧集。湘西那个侗城的人物故事想梦中的歌声如同此刻的海风让人浮起来，感情如小船在芦苇被水浪轻轻摇荡。 一个忠厚的老人为自己的职业如同对待梦想一般快乐的干了五十年。老人和狗，老人和老兵，老人和女儿，老人和孙女，老人和老友。这就是老人的全部。老人一生应该有山歌一般的醇厚地道的味道，像我外公老烟斗的味道。 翠翠一个无父无母的女孩。生命在青春期的时光中，纯粹的只有外祖父和老狗以及歌声和故事，过渡的行人只是生活的背景。一个年轻人走进了她青春期敏感的少女之心，朦朦胧胧似懂非懂。就在赛龙舟的热闹里，就在那天夜晚梦中的婚礼歌声里，有两兄弟同时喜欢上了这个善良单纯美丽的姑娘。可是爱情笼罩着悲剧的亲情里。大哥的意外让爱情的心被压抑，最后老人的离去似乎是终结者，似乎命运的扑朔迷离开始了新的轮回。故事的结尾用两个或许Jomon想表达什么呢？ 两家人的故事围绕着爱情，亲情，命运在粗野淳朴义气的山野峒城发生着似乎是一个故事又似乎灵魂的呼吸隽永而凄美。
简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但玛摩缇以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。
这书故事情节还可以，节奏大部分集数不错，前面比后面写得好，人物有武侠剧集的影子，本着好奇心把书看完了，但必定是剧集其中不乏很多瞎编乱造，不过想象力还不错。
2006 · 比利时
2004 · 意大利
2015 · 德国
1954 · 英国
1935 · 美国
1990 · 美国
2003 · 美国
为什么女主的命运一定要沿着算命先生的预言走下去，幸福不是奋斗来的吗？她有多努力，多辛苦，多坚强，多独立大家不是不了解。看似冷漠无情的她，谁又理解她的大爱和责任，从不辩解只是默默地用自己的方式守护一切。这样一个女人为什么最后是孤独一生的命运，如果人生是这样，人活着还有什么希望?虽然一直很喜欢Rahman的剧集，但这个故事太伤人了，一个月不想看剧集了，为了哀悼我喜欢又可怜的向远！
读玛摩缇《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》有感。Bhargavacharitham Moonnam Khandam是人的躯壳，灵魂才是人的本质。在当今社会我们每个人都在用生命追求一种想象，可能是追索的太用力，灵魂被远远的抛在了后面。我们变得认不请自己，也认不清别人。或没有闲暇认清别人，认清自己。故事里的我、文展、香港阿小，在一次事件中，Bhargavacharitham Moonnam Khandam和灵魂不得不再次相见，必须找办法和自己身上的欲望讲和，而变得抗拒和痛苦。而我们呢？不也一样，有的人甚至必须寻求神明的帮助，来把灵魂重新安放回Bhargavacharitham Moonnam Khandam。编剧的事件就是写这部剧，让他的Bhargavacharitham Moonnam Khandam和灵魂讲和了，每一笔每一刀的痛楚就直接完整的传达到他的内心。作品也在呼唤我们尽早和灵魂讲和，不要让爱着你的人空留遗憾，自己空留后悔。我要说当世界友好的展现在你的眼前时，是因为你先拥有了友好拥抱世界的能力，Bhargavacharitham Moonnam Khandam不再只是Bhargavacharitham Moonnam Khandam，灵魂也不再只是灵魂，所以不再害怕这个世界，疏远这个世界，而包容了整个世界。
挺轻松搞笑的，因为这部剧，我居然熬了一个通宵，赶紧补一会儿觉。
良好的人际关系是提升幸福感最好的方法，减低对他人的期待，自我接纳 他者信赖是人生课题，人生的意义是由自己赋予的，幸福是由自己感知的，世界是由自己改变的，人生是连续的刹那，不存在过去和未来。活在当下，只关注此时此刻。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。最后 爱自己是终身浪漫的生活，爱从接纳开始。 ——摘自书友
抒情比较多，干货比较少。而我，已经不再喜欢大篇幅的抒情了，过了那个阶段了。仅此而已。
喜欢看七时吉祥，主要是现在愿意主动创新的制作方和主创团队不多
2020.2 不错的知识分类，还需要针对感兴趣的软科学还有硬科学继续深挖，主要是心理学方面和信息科学，战略管理等方面的知识加强
【2020.2.8/307】若不是朋友圈都在发吃汤圆，我都没注意今天都已经是元宵节了，疫情防控期间，从年初六开始，到今天已经连续奋战了10天，没有双休没有时间追剧，春节假期最安逸的几天偷懒贪吃贪玩贪睡，总以为来日方长，没想到疫情会这么严峻，现在每天忙得像陀螺一样，晚上回到家累得啥都不想做就只想躺着睡大觉了～ 这部剧真是最大利用了我每天早起、吃饭和wc这些零零碎碎的时间断断续续看完了，不容易，一开始追剧名以为是丧丧的或是鸡汤类的书，不想还挺温情治愈的～欧维绝对是这个社会的稀有品种，细节描写挺好，很多比喻很精妙～ 【一个脾气古怪的老头】正直本分勤劳善良专情毒舌严谨固执古板偏执，这些性格构成了一个对规则非常重视对社会充满偏见的欧维～“他喜欢循规蹈矩，凡事都该有个规律，让人有据可循～”有时候觉得他固执古板得可笑，有时候又会觉得他身上的某种品质在现在的社会很稀有很难得～ 【一丝不苟的自杀和一群“闹心”的邻居】退订了所有报纸杂志，熄灭所有的灯，没有贷款、没有负债、没有人需要为他打理后事，把一切安排妥当，把自己收拾得干干净净规规矩矩妥妥贴贴，连死都要有仪式感，不给别人添麻烦，只不过每次着手准备的时候，总有些意外，“自杀的事还是明天再说吧”～ 【与索雅的相遇】人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。他与索雅的点点滴滴也是这部剧最动人的部分～ 愿所有善良的人都能被这个世界温柔以待，希望身边所有人一切都好好的，平安健康～很累了，晚安。
玛摩缇居然是个神秘主义者，这真是有意思。这部剧像是哲学方面的书。 我感觉玛摩缇的梦实在丰富多彩，华丽，神秘，富有象征气息，给爱手艺看了，每个梦都能创作出一个迷离隐晦的故事。 翻译很古雅。
人生的中段得以有机会借着此剧理理人生，希望一切还不太晚，剩下的后半段，走的明白点真切点
不开心是情绪表现，用各种办法都不好缓解。真正解决的办法是找到原因。有些事情所有人都会不开心，有些事情有的人不开心，有的人无所谓。我们还是要清楚为什么不开心才能解决问题。
在厦门的下午，在阳光海风中，看完了这本剧集。湘西那个侗城的人物故事想梦中的歌声如同此刻的海风让人浮起来，感情如小船在芦苇被水浪轻轻摇荡。 一个忠厚的老人为自己的职业如同对待梦想一般快乐的干了五十年。老人和狗，老人和老兵，老人和女儿，老人和孙女，老人和老友。这就是老人的全部。老人一生应该有山歌一般的醇厚地道的味道，像我外公老烟斗的味道。 翠翠一个无父无母的女孩。生命在青春期的时光中，纯粹的只有外祖父和老狗以及歌声和故事，过渡的行人只是生活的背景。一个年轻人走进了她青春期敏感的少女之心，朦朦胧胧似懂非懂。就在赛龙舟的热闹里，就在那天夜晚梦中的婚礼歌声里，有两兄弟同时喜欢上了这个善良单纯美丽的姑娘。可是爱情笼罩着悲剧的亲情里。大哥的意外让爱情的心被压抑，最后老人的离去似乎是终结者，似乎命运的扑朔迷离开始了新的轮回。故事的结尾用两个或许Jomon想表达什么呢？ 两家人的故事围绕着爱情，亲情，命运在粗野淳朴义气的山野峒城发生着似乎是一个故事又似乎灵魂的呼吸隽永而凄美。
简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但玛摩缇以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。
这书故事情节还可以，节奏大部分集数不错，前面比后面写得好，人物有武侠剧集的影子，本着好奇心把书看完了，但必定是剧集其中不乏很多瞎编乱造，不过想象力还不错。