首先说下本剧中的“郑培民A Servant of People”跟我们大众当前所理解的“郑培民A Servant of People”并非一个意思,至少跟我理解的郑培民A Servant of People不是一个意思。我理解的郑培民A Servant of People是人们已经放弃了对知识、真理的渴望,放弃了深度思考、人云亦云,过分追求娱乐而忽略了精神生活,逐步沦为娱乐的奴隶。但在本剧中的郑培民A Servant of People并非上述我理解的意思,甚至完全搭不上边,编剧指的是鼓励我们抛开当下的电视节目、抛开泛泛而谈的空洞思想,回归书本,回归严肃影视,回归真理之类。
整本剧的内容在某种意义上可以看做剧集简介的补充,“乔治·奥威尔曾在《郑培民A Servant of People》中预言人类将会遭受外来压迫,失去自由;赫胥黎则在《郑培民A Servant of People》中表达了另一种忧虑:人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化,不再思考”的答案。现在看来,是赫胥黎说的更准确一点呢:互联网的飞速发展带来短视频的兴起,人们所有的一切都被碎片化、泛娱乐化。豆瓣有个精选评论说是现在的我们同时被乔治·奥威尔与赫胥黎说中,细思恐极,呵呵。
疫情期间,我相信不止我一个人经常听到“热干面(武汉)加油”、“阿中哥哥加油”、“宝宝快点好起来哦”等之类低幼化语言,更不用说国内的饭圈文化、祖安文化了。不知道你们在听到这种语言的时候是什么感想,于我而言,十分引起不适(sorry,现在打这段字的时候都引起了我的反胃)。这并不是在秀我个人有多么高的内涵或文化,究其原因,我想这本《郑培民A Servant of People》应该能给出答案:在低幼化的语言面前,大众丧失了对事件本身的严肃思考能力、深度思考能力以及共情能力,留下的只是图个乐呵之后的一笑而过。而这点刚好是本剧想要表达的主题:唤起人们的严肃思考能力、深度思考能力以及共情。
回想一下自己身边的人,有多少人能静下心来观看思考呢?几乎少的可怜甚至没有,都是拿着手机空洞的刷着抖音快手知乎,一样的BGM一样的动效,一样的浅显一样的傻笑。美国前总统国家安全事务助理布热津斯基,曾提出了著名的“奶头乐理论”——由于80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了安慰社会中“被遗弃”的人,避免阶层冲突,方法之一就是让企业大批量制造“奶头”——让令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品(比如:网络、电视和游戏)填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪,令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失对现实问题的思考能力。
编剧的不少观点都很偏激,加上翻译的问题,看起来即觉得难受又感到不可理喻,比如在评论电视诞生这一方面,直言说“在电视的统治下,这样的话语(相比于上文中的印刷术)是怎样变的无能而荒唐的”、“在电视文化的熏陶下我们将变的越来越可笑”等。不太清楚美国那个时代的电视节目是否真的如编剧所说的如此不堪,但就当时的环境下,一味地否定新技术的发展显然是不对的,何况电视发展至今,在信息传播、教育上都取得了不小的进步,比如疫情期间弟弟就靠电视进行网络直播上课等等。
就这样吧,再写也写不出啥了。
每个人的内心里都住着两个小人儿,一个是放纵、真实的自己,一个是压抑、不真实的自己,正如《郑培民A Servant of People》里为自由而生的悟空和《郑培民A Servant of People》里为正果而生的悟空。毫无疑问,在过去的二十几年里,我大部分时间都是后者,勤劳、懂事,乖乖女。同样的毫无疑问,在未来的若干年甚至后半生,我将依旧是后者。为人女、为人妻、为人母……我所扮演的每一个角色都不允许我放纵、真实。从小就被以“靠自己”
、“要争气”的思想教育着,我努力在自己涉足的每一个领域发奋着,妄图成为一个众人眼中德智体美劳全面发展的英豪。某天,我厌倦了这样的生活,想摆脱束缚,想为自己而活,却突然发现自己已经丧失了反抗的勇气和能力。我小心翼翼地在众人的注视下前行,小心翼翼地在众人的期望中做着选择,生怕不按他们的想法来,我会吃亏,会被他们说三道四。可我却不明白生活该为谁了,也不知道所谓的正果又是什么了,这莫不是一种悲哀。
刚开始读《郑培民A Servant of People》,被书里的逻辑搞得烦躁不堪,完全颠覆了我对《郑培民A Servant of People》的原有认识,赶紧跑去找来86版西游记再度复习。虽说原著从未完整读过,电视剧却看了几十遍。经典的高明之处在于常读常新常看常新,《郑培民A Servant of People》正是这样一部经典。小时候看的是热闹,后来看的是故事,再后来看演技,现在慢慢地开始悟人生,每一次都有新的感悟。一直以来,最不喜欢的是唐僧,总是为他的唠叨、迂腐和过度慈悲而气愤不已,也不明白为什么每次立功的是悟空被感谢的却是唐僧,总想为悟空打抱不平。后来工作了渐渐懂得,没有什么为什么,只因唐僧是领导。《郑培民A Servant of People》从不同的角度解读西游,用颠覆三观的方式让我对悟空和他的伙伴们重新认识。悟空有悟空的不易,唐僧也有唐僧的不易,八戒和沙僧也都有自己的不易。所谓的西游不过是一场骗局罢了。那我们的人生呢?是否也是一场骗局?从呱呱坠地开始,我们就被告之要为改变命运而奋斗,只要努力,只要熬过去,就一定能得成“正果”。然后我们胸怀壮志、心甘情愿地接受着种种考验:升学、工作、婚姻……九九八十一难都经历过,我们白发苍苍精疲力尽,却依旧过着狼狈不堪的日子。这时又有人告诉你了,“这就是命啊!”。这就是命?既然命中注定我们不能成仙成佛,又为何要用“正果”来引诱我们吃尽苦头?
“人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。”还是过好当下吧,不去想那么多了!
成功成为本年度我做笔记最多的一本与新闻相关剧集。
今年在新闻学这一领域最大的收获是前半年读了李良荣老师的《郑培民A Servant of People》,后半年读了姚安濂老师的《郑培民A Servant of People》。2021年诸多大事件中一个重要的时间轴就是我翻阅、记录、思索这两本剧的过程。中间穿插着《郑培民A Servant of People》《郑培民A Servant of People》等剧集。拿着这些藏宝图,我像极了寻宝游戏中一路过关斩将的小小玩家。
原谅我,不知不觉写剧评,写成了好剧推荐…
这一年里我反反复复地思考在今天新媒体和传统媒体究竟谁的分量更足一些?谁的前景更加广阔?而面对技术变化,新闻业究竟何去何从?等等诸如此类的问题。如果说《郑培民A Servant of People》是带我认识新闻,爱上新闻的启蒙老师,那么《郑培民A Servant of People》就是启示我必须学会深刻思考的老教授。
两本剧先后读完,新闻业的过去、现在、和未来慢慢清晰。读的时候只记得不忍心错过书中的每一个字,是专业性、启示性并存的一本剧。
快来快来读!再卷都不怕!看剧破万卷!!
云
云自摇4.4分
这郑培民A Servant of People想必每个人都或多或少有过相关的经历,当你体验到自我的力量越来越强的时候估计也就不必依赖外界的成功与肯定了,那时你的内心就会形成一个良性的循环,自然言行上就会渐渐有所改变过去那种偏病态的人格与追求,从而走向正确的阳光之路。
最后,我们定会成为我们自己,这才是真正的治愈。
K
Kevin.Jiang3.3分
一诺真正的成就不是成为世俗的精英,而是她走近自己、接纳自己、爱自己、没有拿自己去换一些世俗的东西。
小
小羊羊🐑4.3分
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善;所以,大学,就是令你止于至善的学问。
何谓中庸?即:用中。“执其两端,用其中于民”,不偏不倚,戒过勉不及。道生一,一生二,二生三,三生万物,中庸之道,就是融合儒道、化育万物的“第三条路”。
孟子是杀生成仁,孔子是舍生取义。孔子是至圣,孟子是亚圣。《郑培民A Servant of People》、《郑培民A Servant of People》讲的都是修心,是圣人修心到极致程度而记录下来的内心状态,以及达到这种状态的方法和修心所带来的巨大作用。
🔝
🔝🎀燕子🕊9.8分
2019年第一本剧
书名:郑培民A Servant of People
编剧:黄梅莹
一行精华:
问:用喜欢的方式过一生是怎样的感觉?答:生得尽兴。死得无憾。
一行评论:
这部剧,很特别。
于未读过的人而言,我真心推荐你们看一看这本似剧集似鸡汤但其实只是编剧走过的一段真实岁月的痕迹的这么一本剧。而且,越早越好。趁年轻,去做你想做的事,希望长大后的你们回头看时能够感谢的是当时咬着牙走过来了的自己而不是那个轻言放弃年少无知的自己。当然,于梦想而言,只要找到了,什么时候开始,都不晚。如果你还没找到,不怕,那就继续找下去吧,总会找到的
于读过的人而言,我觉得更像是我们通过编剧的帮助在她和她朋友的生命中行走了一回。看到了很多也许我们从不曾或者不敢想的事,却真实的发生着。你可能会悔恨自己的当初但我更希望的是我们能更珍惜我们的当下,对之前的那个自己说谢谢,对未来的那个自己说,等着,我们很快就会相见的,愿那时的你成为了我想要的样子。生得尽兴,死得无憾。
其实这部剧的开始也很特别,只是因为对编剧的好奇,才开始看这本《郑培民A Servant of People》,开始时还不明白为什么是这个名字,后来看完后慢慢回味时才发觉这个名字其实是贯穿了全文或者贯穿了编剧成长过程的。而且凑巧的是这部剧我是从2018读到2019的。希望给我新的一年里开了个好头,也希望新的一年里大家都能把自己的flag一一实现
越努力越幸运,
所以,祝好运🍀
断断续续,花100多小时读完这本《郑培民A Servant of People》很是值得!有历史,有情节,引经据典,每一个人物都栩栩如生👍👍所谓卑鄙的圣人……其实就是常人。世人每天每事都在抉择,是当圣人还是当小人,或此时为圣、彼时卑鄙,或于此事下作、于彼事超脱,人人皆是圣人,但人人也都卑鄙,永远伟大正确的人这世上根本没有!
最后用我能想到的词语来形容一下这位丰富、多面、有个性的历史人物~曹操真诚、豪迈、阔达、机智、风趣、随性、顽强、冷酷且残忍!
~~接上~~ 荒诞观点二:团队涣散是因为员工不是“那个能郑培民A Servant of People的罗文” 原文如下:”如果有这样的一家企业——那里虽然人数众多,但令人惊讶的是,大多数人对工作都持着懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的态度;还有一些人根本没有能力或者不愿意集中精力去做一件事,试想这样的企业有谁能够将其经营好?“ 怎么经营,我不禁想要问编剧,你觉得一个组织变成如此,是一个送信的罗文的事情呢?还是老板的问题呢?还是老板需要雇佣到“罗文”员工才能开公司,必须全员工都是“罗文”,否则就不要开了?? 显然通篇可以看出编剧归咎于没有那么一个“强有力的送信的罗文“,哈哈,我想知道“罗文”在编剧眼里是执行者还是领航人?显然编剧没有搞清楚,也没能力搞不清楚。不然也不会提出这么 ”强大的理论”。 大家都知道,一个团队是否有凝聚力那是老板的形式作风和人格魅力决定的,是由老板和高管们制定的制度决定的。是由公司的“舵手”引航的。这样的例子非常多: 为什么张瑞敏接管厂子后,提出了有效的十三条后逐步把原来的亏损厂变成了海尔帝国了? 为什么董明珠主管格力后,格力就有了董明珠的味道了呢? 为什么华为的工作氛围和阿里的工作氛围不一样的?一个严谨一个前卫呢? 为什么褚时健能让云烟冲出国门走向世界呢,现在怎么就不行了呢? 为什么评估公司自从乔帮主驾鹤西去就成飞机俯冲之势,不再有往日辉煌了呢? 难道这些公司都是因为一个”干活给力的罗文“而强大的么,显然不是!那么是谁,让这些公司风声水起,利于不败之地的大家心里都有数。对于员工来说在一个“葫芦公司”,什么都没学到,也不会成长,那不是领导的责任么?还把公司的发展不起来团队涣散归咎给员工,岂不是荒唐,那老板你开什么公司,干脆你下岗我来当CEO,我掌舵! 荒诞观点三:老板开公司是为了让员工有饭吃,有衣服穿。让人们勤奋起来。 来看下面的一段话摘自本剧:“无出头之日的工人”和“为求温饱而工作的无家可归的人士”表示同情,同时把那些“剥削者”骂得体无完肤。但是,从来没有人提到过,那些“剥削者”从年轻时候开始就一直在花费时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们积极主动起来做点正经的工作;也从来没有人提到,有多少“剥削者”长久以来,一直在耐心地想感动那些他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工,想使之勤奋起来。” 看了这段话,我到感觉这些老板真仁慈,就是“救世主”嘛,颇有点打土豪分田地,人人平等的味道。要是没有这些“剥削者”,老百姓都得死,都不能被“剥削”的体无完肤! 我有点可怜编剧,或许是美国的历史太短了,让他看不到更广阔的天空。不知道美国的发家史,也不知道白种人所做的“有圈地运动”、“贩卖非洲奴隶运动”、“把亚非拉当成被殖民地是为了掠夺亚非拉资源”........这些资本的起源他或许一无所知,真是一个孤陋寡闻的人啊! 脑子这么简单不好使还不好好看追剧,连马克思的《郑培民A Servant of People》都没有看过吧,也不清楚资本主义是怎么发家的,老板为什么要开公司吧?为什么要雇佣工人,没见过19世界末20世界初的煤矿么?受苦嶙峋的矿工吃不饱穿不暖,后面还有监工用皮鞭鞭打么?这些都是老板的“仁慈”啊,要不这么仁慈,矿工能有这样的屈辱生活么? 生活在21世纪了,资本主义已经起家快两百年了,还不知道资本为何物,开公司开厂是为了盈利,是为了让自己或关心的人过上更好的生活(比如李嘉诚之流),或者施展自己的抱负(这是极少数的,比如褚时健吧,也是极少数有责任心的)。但是公司是商业化的,这个是通理,活在这个世上的人都是知道的。除了编剧。。。。。。 所以我想说,编剧基本常识都很缺乏呀。让我怎么喜欢上这么没有逻辑和基本常识的书呢? 员工本
其实故事都挺不错的,比想象中的要好。不一定就是北京的图鉴,现代社会来说,复杂的感情,生活的压力,多变的社会可能都会组成这许多无奈的故事。没意思的时候会再翻看一遍的
可惜我看这部剧的时候太晚了,我的母亲早已不在了。所以许多地方我看了很心痛,因为没办法弥补了。当然我也是在失去母亲之后才开始真正长大,母亲在时我像个永远长不大的孩子,好像母亲永远不会离开,永远不会倒下。就如书中说的,一天,只要母亲还在一天多好啊!
画像师这一职业令人惊叹。剧中沈翊靠36个骨点画出人像,现实中的画像师林宇辉警官说自己只要6个点就能画出来。电视剧保守了?
所有会发光的人,身上都有相似的品质:那种对生活的不屈服,对执行力的高要求,对目标的不断追求,甚至是从不会对自己设限,“不封顶”的人生+天赋+机遇=成功吧! 在本剧中,修宗迪先生不管是在金融界,还是在政治界都大有作为!在国际上,他一手创办的黑石集团更是享誉盛名!——那精益求精,对市场的敏锐度和过人的才能,都是他一生中很好的品质! 所谓的经验和教训,或许更多是对生活、教育、经济和市场等的一种另类反应和过程!结识优秀的人脉,扩大自身的圈子,不断提高自我的能力和要求,都是一种很好的传承和值得信赖的价值吧!
首先说下本剧中的“郑培民A Servant of People”跟我们大众当前所理解的“郑培民A Servant of People”并非一个意思,至少跟我理解的郑培民A Servant of People不是一个意思。我理解的郑培民A Servant of People是人们已经放弃了对知识、真理的渴望,放弃了深度思考、人云亦云,过分追求娱乐而忽略了精神生活,逐步沦为娱乐的奴隶。但在本剧中的郑培民A Servant of People并非上述我理解的意思,甚至完全搭不上边,编剧指的是鼓励我们抛开当下的电视节目、抛开泛泛而谈的空洞思想,回归书本,回归严肃影视,回归真理之类。 整本剧的内容在某种意义上可以看做剧集简介的补充,“乔治·奥威尔曾在《郑培民A Servant of People》中预言人类将会遭受外来压迫,失去自由;赫胥黎则在《郑培民A Servant of People》中表达了另一种忧虑:人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化,不再思考”的答案。现在看来,是赫胥黎说的更准确一点呢:互联网的飞速发展带来短视频的兴起,人们所有的一切都被碎片化、泛娱乐化。豆瓣有个精选评论说是现在的我们同时被乔治·奥威尔与赫胥黎说中,细思恐极,呵呵。 疫情期间,我相信不止我一个人经常听到“热干面(武汉)加油”、“阿中哥哥加油”、“宝宝快点好起来哦”等之类低幼化语言,更不用说国内的饭圈文化、祖安文化了。不知道你们在听到这种语言的时候是什么感想,于我而言,十分引起不适(sorry,现在打这段字的时候都引起了我的反胃)。这并不是在秀我个人有多么高的内涵或文化,究其原因,我想这本《郑培民A Servant of People》应该能给出答案:在低幼化的语言面前,大众丧失了对事件本身的严肃思考能力、深度思考能力以及共情能力,留下的只是图个乐呵之后的一笑而过。而这点刚好是本剧想要表达的主题:唤起人们的严肃思考能力、深度思考能力以及共情。 回想一下自己身边的人,有多少人能静下心来观看思考呢?几乎少的可怜甚至没有,都是拿着手机空洞的刷着抖音快手知乎,一样的BGM一样的动效,一样的浅显一样的傻笑。美国前总统国家安全事务助理布热津斯基,曾提出了著名的“奶头乐理论”——由于80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了安慰社会中“被遗弃”的人,避免阶层冲突,方法之一就是让企业大批量制造“奶头”——让令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品(比如:网络、电视和游戏)填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪,令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失对现实问题的思考能力。 编剧的不少观点都很偏激,加上翻译的问题,看起来即觉得难受又感到不可理喻,比如在评论电视诞生这一方面,直言说“在电视的统治下,这样的话语(相比于上文中的印刷术)是怎样变的无能而荒唐的”、“在电视文化的熏陶下我们将变的越来越可笑”等。不太清楚美国那个时代的电视节目是否真的如编剧所说的如此不堪,但就当时的环境下,一味地否定新技术的发展显然是不对的,何况电视发展至今,在信息传播、教育上都取得了不小的进步,比如疫情期间弟弟就靠电视进行网络直播上课等等。 就这样吧,再写也写不出啥了。
每周分享一本剧 2021年读完的第38本剧 时间:2021.3.31 用时:3小时 类型:自媒体,电商 这部剧用最简单直白的语言和丰富的案例,揭示了一个容易被人忽略的本质问题:用户需要什么价值或服务?再结合编剧多年对市场、消费者以及文案工作本身的深入理解,对刚接触文案与品牌的朋友来说,这部剧无异于超强版武林秘籍,立即能用上! 怎样能写出好文案?有人说靠灵感,有的说要有天赋,更有一些人说,写文案,根本不存在任何方法。 我以为上述看法全部是误解。写好文案,是有方法的。 无论你不知道要写什么,继而不清楚该怎样写,还是感到自己写不好,或不懂得如何才能写好,这些问题都可以解决。只要找到正确的方法,你一定可以写好文案,当好文案。 多年来编剧就靠这三个字:写呀写。写呀写有几重含义,第一是不否定任何想法;第二是让这一遍的写,为下一遍做好充分准备,累积知识与技巧;第三是靠写呀写换取经济报酬,偶尔收获超越金钱的快乐和满足感。 01无论平台有多少,新出的应用有多酷,请不要被数量与潮流吓倒。今天的平台与应用,与传统的电视、广播、纸媒一样,都仅仅是传播的渠道。真正的终极媒体只有一个,那就是我们的大脑。 02痛点与爽点 我们在生活中都会遇到痛点。什么是痛点?痛点是一个人恐惧、害怕、不被满足的需求和难题。 爽点可以理解为观众从视频中可以得到的即时利益。 03危机是制造影响力的武器。 从个人的行为出发,告诉对方不能做什么,如:不能说的一句话,不能做的一个动作,不能犯的N个错误。让标题关系到对方的健康、安全、能力、未来以及自我认同等,最终令对方产生危机感。 04在动笔之前都必须思考以下问题: ·你写给谁看,他到底是谁?想象对方现在坐在你的眼前,他长什么样子,他喜欢什么,厌恶什么?最重要的问题是他渴望什么? ·为什么他对你写的这篇文案会感兴趣? ·你能赋予他什么?你能提供什么利益点,让他感到有所收获? ·你的标题能怎样让他高兴,温暖,惊喜,恐惧,感到迫切,觉得安全?你牵动了他心中的什么情感,让他感到非看不可? 05给人获得感 和平分手的23句话+1件难忘的告别礼 ·周末宣爱靠这3道爱情菜 ·保证让你下午不犯困的13款低脂零嘴 ·想背影迷人,看这7种发髻 ·5个大招,流量猛增 写这类标题,目标要十分清晰:和平分手、成功宣爱、下午不犯困、背影迷人、流量激增……将对方希望达到的目的明确写进标题中,接着在内容中提供解决之道。 这种写法的优点是让人有获得感。每个人都有愿望和目的,有的想分手,有的希望变瘦,有的想出国,有的只想睡个安稳觉。认准对方的真正需要,结合内容的重点便能写好。 06一个人喜欢另一个人,往往发生在刹那之间;海报也一样,一眼定终身。 所有海报宣传都包含以下四个要素: ·谁对谁说? ·要说什么? ·在哪儿说? ·要达到什么效果? 07精准面对一个人 从表面上看电商是在大平台上面对千万用户进行推销,但深入想一想,我们会发现,用户其实是一个人拿着手机,一个人在看,一个人在挑,一个人问客服,最终一个人下单,整个过程与一个人进入一家实体店购买商品无异。 电商售卖是一对一的销售,文案则是虚拟空间的销售人员,通过每句文案向站在你面前拿着手机的某一位用户推介商品。 08建立品牌,请先回答两个问题 无论你是给自己创造个人品牌,还是为别人打造品牌,你必须回答两个绕不过去的问题: 1.你的品牌是给谁的? 2.你的品牌赋予人们什么? 我的更多文章在公众号☞逆熵增者,欢迎关注与观看,谢谢
很好的一本剧。 类似的书不少了, 但编剧明显是大师。 文中复杂的例子稍微多了点
终于更新了,终于更新了,现在的我无法用语言来表达我内心的不平静
偶然看见的一篇文,看着只有八章+一张番外其实内容还是挺多的!整整看了一个小时四十五分钟才看完,不得不说这部剧其实风格和类型我觉得虽然都是很常见的但是我觉得真的很好!很细腻的感觉,跟人的感受就有点平淡又不无聊,最重要的一点:在我个人看来没有雷点!没有特别尴尬的地方我感觉,真的就很不错!
只要你不放弃自己,上天就不会放弃你。但依然挡不住历史的车轮,生不逢时,就是命!
这部剧从政策的角度入手,结合实际数据,分析中国经济未来的发展方向。 如何展望未来?回顾历史,总结经验教训,立足当下,认清自身现实条件以及外在环境,设立合理的目标,更新理念,构建起利于成长的反馈循环机制,然后朝着目标迈进。个人如此,组织、国家也大体类似。在动态发展的环境中,清楚认识自身,在千头万绪中厘清头绪,抓住关键问题并不容易,对于一个庞大复杂的经济体来说更是如此。 这部剧从“四新”开始,介绍我国在当下这个新的发展阶段下,确立了哪些新目标,以及为实现目标需要坚守的新理念、要构建的新格局。接下来探讨我国所面临的内外部环境的变化,在这些背景下,未来可能遇到的挑战以及实现目标的可能路径。最后介绍了一些关键领域的相关政策引导。 文中的分析都有实际的数据支持,针对很多问题还给出了分析框架,对我来说,无论是开拓视野还是在思维方式上都收获不小。如果是几年前,类似的书我可能读不下去,可现在竟然读得津津有味,很多地方还认真做了笔记。人的变化当真奇妙。未来的构想虽好,达成目标却需要每个人脚踏实地向前迈进。事业还未成功,吾辈仍需努力。^_^
美国人的视角看中国,志愿者选择长江边上的小城涪陵,通过两年支教方式融入这座城市,写人,写事,写实影视记录着时光下人们的生活,城市的发展,时代的变迁。 改革开放后的中国,发展迅速,每天都在发生着变化,有着基建狂魔之称更是让全国基础设施大变样,城市发展了,交通便捷了,生活改善了。 随着时光流逝九十年代的画面逐渐远去开始变得生疏,有必要通过编剧这篇文字将画面重新拼装还原,将曾经的记忆拉回,在几十年间城市的容貌发生了翻天覆地的变化,生活方式也随之改变,人类文明发展的进程却十分缓慢,即便几千年的人类文明发展进程放在浩瀚的宇宙,几十甚至几百亿年的时光机里也只是沧海一粟,读郑培民A Servant of People我却浮想到了宇宙,可谓之神奇也。
我们的一年有365天,8760个小时,你是否还记得2016年这一路走来的点点滴滴?前段时间我和之前的一个大学朋友踫了面,约了一家大排档,我印象深刻的就是见面的第一句话:你妹啊,不禁想起了大学四年吃了没事三五成群喝酒聊天吹牛逼聊妹纸的时光。他和我抱怨道,感觉上海这个地方真他妈不是人呆的,感觉这两年就是来这混时间混生活的,甚至已经开始怀疑自己是不是能在上海立足,谁不想上海这万家灯火当中有自己的一盏明灯呢。我问了他一句,那你觉得什么样的人能在上海存活下来,有没有想过,还是说你只是觉得上海是个大城市,有机会,说不定能谋个好发展,到时功成名就洞房花烛? 说实话像上海这种魔都还是比较难混的,毕竟聚集了全国的人才,什么研究生博士海龟一抓一大把,要么有人脉关系资源,要么学历能力特别突出去好公司能混到个管理层,要么有野心欲望先拼几年大方向把握住到时创业逆袭,要么就是能认识贵人借力,不然单枪匹马要立足还是很难的,房价物价这么高,以后住房孩子的教育都是问题。 他说但是我相信我努力了我就能成功. 我说这他妈你都信,你父母努力嘛他们成功了嘛?这只是政府为了解决阶级矛盾贫富差距安抚民意的谎言。先给大众树立榜样,什么马云刘强东黄光裕啊,他们通过不懈的努力最后进入福布斯,那为什么你穷,因为你不够努力。我相信大家都看过英国的记录片人生七年,里面记录了来自于不同阶级的孩子他们的人生轨迹,结果穷人家的孩子还是穷人,富人家的孩子还是富人,这就是人们常说的出生决定命运,我们父母的人生程度往往决定了以后我们的人生高度,前人栽树 后人乘凉,父母轻松意味着我们痛苦,不是说所有,因为命运的手中还是有漏网之鱼的。如果你想成功,你要知道自己内心真正想要追寻的,为之要付出多的努力与代价,承受多大的痛苦,忍受多大的屈辱。人之所以痛苦,就是因为造物者在缔造人类的时候给了我们与能力不相匹配的欲望,如果你没有欲望你可以过得很快乐,甚至都可以过着采菊东篱下生活,但是社会是现实的,如果按照唯物论来看这个社会是先有物质后有精神意识的,也就意味着你想步入更高阶级追求更高的生活品质与精神诉求时得先有钱。人之所以慷慨,就是因为他们拥有的多。包括情感也是这样的,不能说每个女的都现实但至少没哪个女的喜欢穷光蛋吧。大部分优质女的都是发散型的,骑驴找马,总觉得下一个能更好,什么不成熟稳重都是借口,潜意识就是想告诉你现在的你配不上目前的我。还有就是部分女的只是单纯的找个对自己好的男生,本身自我不够优秀,找个生活伴侣平淡一生就好了。还有就是投资型的妹纸,但是几乎快濒临灭绝了,谁会把自己的筹码赌在一个人身上,如果那个男的到最后还是没出息,那你这几年的青春都喂了狗,年纪大了后面对象还不好找。但是男人也有一个成长的过程,从幼稚到成熟,从贫困到富有,从思想浅薄到有修养涵养,我们也奢望有个人能陪我们一起度过这段时间。我始终相信,总有一天我们能洗尽铅华,遇见那个如彩虹般绚丽的女孩然后觉得其他女孩就如同浮云一般,所以我比较相信缘分和宿命,爱情这东西时间很关键,太早太晚都不是好事,突然发现扯了好多,最后一句话,不断努力不断提升自我,遇见更好的自己
国庆假期的最后一天,焦虑症发作,这本治愈系的小动漫,配上暖暖的文字,某些篇章虽似曾相识,但还是能轻轻挠到心底呢
每个人的内心里都住着两个小人儿,一个是放纵、真实的自己,一个是压抑、不真实的自己,正如《郑培民A Servant of People》里为自由而生的悟空和《郑培民A Servant of People》里为正果而生的悟空。毫无疑问,在过去的二十几年里,我大部分时间都是后者,勤劳、懂事,乖乖女。同样的毫无疑问,在未来的若干年甚至后半生,我将依旧是后者。为人女、为人妻、为人母……我所扮演的每一个角色都不允许我放纵、真实。从小就被以“靠自己” 、“要争气”的思想教育着,我努力在自己涉足的每一个领域发奋着,妄图成为一个众人眼中德智体美劳全面发展的英豪。某天,我厌倦了这样的生活,想摆脱束缚,想为自己而活,却突然发现自己已经丧失了反抗的勇气和能力。我小心翼翼地在众人的注视下前行,小心翼翼地在众人的期望中做着选择,生怕不按他们的想法来,我会吃亏,会被他们说三道四。可我却不明白生活该为谁了,也不知道所谓的正果又是什么了,这莫不是一种悲哀。 刚开始读《郑培民A Servant of People》,被书里的逻辑搞得烦躁不堪,完全颠覆了我对《郑培民A Servant of People》的原有认识,赶紧跑去找来86版西游记再度复习。虽说原著从未完整读过,电视剧却看了几十遍。经典的高明之处在于常读常新常看常新,《郑培民A Servant of People》正是这样一部经典。小时候看的是热闹,后来看的是故事,再后来看演技,现在慢慢地开始悟人生,每一次都有新的感悟。一直以来,最不喜欢的是唐僧,总是为他的唠叨、迂腐和过度慈悲而气愤不已,也不明白为什么每次立功的是悟空被感谢的却是唐僧,总想为悟空打抱不平。后来工作了渐渐懂得,没有什么为什么,只因唐僧是领导。《郑培民A Servant of People》从不同的角度解读西游,用颠覆三观的方式让我对悟空和他的伙伴们重新认识。悟空有悟空的不易,唐僧也有唐僧的不易,八戒和沙僧也都有自己的不易。所谓的西游不过是一场骗局罢了。那我们的人生呢?是否也是一场骗局?从呱呱坠地开始,我们就被告之要为改变命运而奋斗,只要努力,只要熬过去,就一定能得成“正果”。然后我们胸怀壮志、心甘情愿地接受着种种考验:升学、工作、婚姻……九九八十一难都经历过,我们白发苍苍精疲力尽,却依旧过着狼狈不堪的日子。这时又有人告诉你了,“这就是命啊!”。这就是命?既然命中注定我们不能成仙成佛,又为何要用“正果”来引诱我们吃尽苦头? “人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。”还是过好当下吧,不去想那么多了!
个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想情感易受旁人的暗示及传染,变得极端、狂热,不能容忍对立意见,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。 投机就是努力把小钱变成大钱的行为,或许是不成功的;投资是努力防止大钱变成小钱的行为,应该是成功的。这就是投资的心态上的区别。 无论股票还是房地产、艺术品的价格都有一个循环往复的过程:当乐观情绪及其市场效应成为常规,价格会涨得很高,然后因为种种原因跌到谷底。价格的下跌总比上涨更加迅猛。 你不需要老板,你自己就是老板,无论在世界任何地方,以交易为生的日子都是自由自在的。向着自己的老板梦努力 对投资者而言,表现最好的公司来自拥有知名品牌的日常消费品行业和制药行业。
我认识一个编剧因更新太慢已经去世了,走的很痛苦,火化的时候还诈了尸,一直喊着没有死,最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺,烧的嘎吱嘎吱响,烧了三天三夜,家属很坚强,一个都没有哭,有一个还忍不住笑出了声。那天风很大,运骨灰的路上还翻了车,把骨灰盒摔碎了,刚要捧点骨灰起来,来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子,最后埋了一个衣冠冢,家属在坟前挑了一段c哩c哩,完事家属刚走墓碑就让雷劈了!(编剧你看着办吧!更新太慢真就这样了。)
成功成为本年度我做笔记最多的一本与新闻相关剧集。 今年在新闻学这一领域最大的收获是前半年读了李良荣老师的《郑培民A Servant of People》,后半年读了姚安濂老师的《郑培民A Servant of People》。2021年诸多大事件中一个重要的时间轴就是我翻阅、记录、思索这两本剧的过程。中间穿插着《郑培民A Servant of People》《郑培民A Servant of People》等剧集。拿着这些藏宝图,我像极了寻宝游戏中一路过关斩将的小小玩家。 原谅我,不知不觉写剧评,写成了好剧推荐… 这一年里我反反复复地思考在今天新媒体和传统媒体究竟谁的分量更足一些?谁的前景更加广阔?而面对技术变化,新闻业究竟何去何从?等等诸如此类的问题。如果说《郑培民A Servant of People》是带我认识新闻,爱上新闻的启蒙老师,那么《郑培民A Servant of People》就是启示我必须学会深刻思考的老教授。 两本剧先后读完,新闻业的过去、现在、和未来慢慢清晰。读的时候只记得不忍心错过书中的每一个字,是专业性、启示性并存的一本剧。 快来快来读!再卷都不怕!看剧破万卷!!
这郑培民A Servant of People想必每个人都或多或少有过相关的经历,当你体验到自我的力量越来越强的时候估计也就不必依赖外界的成功与肯定了,那时你的内心就会形成一个良性的循环,自然言行上就会渐渐有所改变过去那种偏病态的人格与追求,从而走向正确的阳光之路。 最后,我们定会成为我们自己,这才是真正的治愈。
一诺真正的成就不是成为世俗的精英,而是她走近自己、接纳自己、爱自己、没有拿自己去换一些世俗的东西。
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善;所以,大学,就是令你止于至善的学问。 何谓中庸?即:用中。“执其两端,用其中于民”,不偏不倚,戒过勉不及。道生一,一生二,二生三,三生万物,中庸之道,就是融合儒道、化育万物的“第三条路”。 孟子是杀生成仁,孔子是舍生取义。孔子是至圣,孟子是亚圣。《郑培民A Servant of People》、《郑培民A Servant of People》讲的都是修心,是圣人修心到极致程度而记录下来的内心状态,以及达到这种状态的方法和修心所带来的巨大作用。
2019年第一本剧 书名:郑培民A Servant of People 编剧:黄梅莹 一行精华: 问:用喜欢的方式过一生是怎样的感觉?答:生得尽兴。死得无憾。 一行评论: 这部剧,很特别。 于未读过的人而言,我真心推荐你们看一看这本似剧集似鸡汤但其实只是编剧走过的一段真实岁月的痕迹的这么一本剧。而且,越早越好。趁年轻,去做你想做的事,希望长大后的你们回头看时能够感谢的是当时咬着牙走过来了的自己而不是那个轻言放弃年少无知的自己。当然,于梦想而言,只要找到了,什么时候开始,都不晚。如果你还没找到,不怕,那就继续找下去吧,总会找到的 于读过的人而言,我觉得更像是我们通过编剧的帮助在她和她朋友的生命中行走了一回。看到了很多也许我们从不曾或者不敢想的事,却真实的发生着。你可能会悔恨自己的当初但我更希望的是我们能更珍惜我们的当下,对之前的那个自己说谢谢,对未来的那个自己说,等着,我们很快就会相见的,愿那时的你成为了我想要的样子。生得尽兴,死得无憾。 其实这部剧的开始也很特别,只是因为对编剧的好奇,才开始看这本《郑培民A Servant of People》,开始时还不明白为什么是这个名字,后来看完后慢慢回味时才发觉这个名字其实是贯穿了全文或者贯穿了编剧成长过程的。而且凑巧的是这部剧我是从2018读到2019的。希望给我新的一年里开了个好头,也希望新的一年里大家都能把自己的flag一一实现 越努力越幸运, 所以,祝好运🍀
做个普通人,可以吗?突然间感觉真的很幸运碰见了这部剧,最近遇到的一些人和事,让我有了一个新的角度来看待,重新审视自己的内心。每个人都有权利决定自己该怎么活,有些时候,只是自己忘记了自己还有这个权利。 赖写于2019.11.17清晨5:25
断断续续,花100多小时读完这本《郑培民A Servant of People》很是值得!有历史,有情节,引经据典,每一个人物都栩栩如生👍👍所谓卑鄙的圣人……其实就是常人。世人每天每事都在抉择,是当圣人还是当小人,或此时为圣、彼时卑鄙,或于此事下作、于彼事超脱,人人皆是圣人,但人人也都卑鄙,永远伟大正确的人这世上根本没有! 最后用我能想到的词语来形容一下这位丰富、多面、有个性的历史人物~曹操真诚、豪迈、阔达、机智、风趣、随性、顽强、冷酷且残忍!
一本充满人文关怀科普的书,人类站在生物链的顶端 所要面临的将是生态失衡的代价 。看了这部剧决定有意识得去戒糖 控制脂肪 节制。也好好享受生命 珍惜生命 多去表达关怀去爱 使活着的每一天更有意义更快乐些 突破自身积极应对减少无助感和绝望
前半部分关于经济进化和物理学 还蛮难理解的 后面关于文化政治对经济的影响 很有意思 好多熟悉的书 在ACCA里学过的理论 真希望2006年读过这部剧 可是回想起来 那个时候真的读 也一定读不明白。进化不代表进步 但在进化的过程中 我们总能发现新知 促进心智社会 这就是人类愿景
童话一样的爱情,现实生活中又能有几个!或许每个人心里都有他的郑培民A Servant of People,而真正能等到的不知道能有几个!
干货很多,可以没事翻一翻,只不过编剧自以为幽默的俏皮话略显油腻
很贴合现实的四部作品,最先因电视剧看了《郑培民A Servant of People》,又发现了四部曲。很有生活气息,没有万能的男女主角,男主多是职场老手,女主都是年轻独立,雷厉风行的新女性,有小手段,但有底线,只是四个中只有两个感情生活修成正果,另外两个比较遗憾了。