Strauß - Aufstieg und Fall einer Familie

说好的一百零八姐妹，从一年后回归后至今没有提过一个，一直是男主的戏，完全不把标题衬托出来

做投资以后，接触不少CEO，发现很多商业的道理根本没有办法从书中或网上获取，只能通过「兄弟会」「商学院」来学习。人类喜欢讲故事，太多似是而非的道理充斥在网络上，有的是自媒体赚流量的手段，有的是商业大佬博名声之举动，实在没有营养。一个好的商业道理应该像科学道理一样：1）简单、定义清晰；2）有逻辑性；3）可复现、可证伪；4）不断改进。 段永平的分享非常符合这4点：1）只讲道不讲术，不超过5条道理，而且很清楚，没有任何似是而非；2）都基于推论而来，绝不叫人盲目相信；3）已经成功做了好多家企业了；4）谦虚，没有一条号称是真理，都在不断观察和改进。 我用我自己的话来理解段永平的哲学： 1）做正确的事——如果明知道长期是错误的就不要做，再小也不要做，代价再大也要停止，没有商量的余地，一旦设立这样的规则，就给自己剩下大量的时间和精力； 2）本分——因为「不本分」是错误的事情，占人便宜会丢掉长期生意，冒风险容易爆仓，等等； 3）把事做对——利润以上的追求是目标，分好钱是基础，企业文化是手段，最终会形成很大的竞争优势，结果就是「敢为天下后」。 更细节的呢？我也讲不出来了。我就把我看剧过程中的随记附在下方，和大家分享。 我的思考：【评：】 原文引用：>> >> 段永平：我认为逻辑很重要。善良不是把蛇放怀里。善良体现最多的是不作恶。看看现在社会上的那些现象。（2010-06-12） 【评：不是道德书上的善良，而是本分的善良】 >> 段永平：假以时日，本分的力量是厉害的。你自己去找例子吧，反过来找就好。（2019-08-04）段永平：倒过来的意思就是，不本分的话，假以时日，大概率会如何。提示一下：比如，查查过去30年破产的公司都是什么原因吧。（2019-08-06） 【评：假定在规则公平的赌场，高杠杆的玩家会爆仓，低杠杆的玩家什么都不做就能有收获。】 >> 段永平：优秀到卓越里好像讲到这个问题。好公司的收入一般都不是最高的。 我在中欧EMBA时学过一个很重要的东西。就是钱是保健因子而不是激励因子。（2010-03-28） 【评：说的很清楚了，钱少肯定不行，多了也没用。分钱达到及格线，然后在「利润以上的追求」使劲。】 >> 网友：今天看到您转载的文章说OPPO发放离职员工年终奖，真的要给OPPO点无数个赞哈！后来看到您评论说你们20多年来都如此，真不知该用什么词来表达对您和您的企业敬意！ 【评：本分真的是很稀缺的事情。不本分短期看不到坏处，实际上所有合作伙伴心中都在扣「商誉分」。】 >> 段永平：董事会的作用是不让做不对的事，不应该建议什么。（2010-08-30） 【评：学习了，董事和总经理的相处模式。】 >> 我对授权的体会是，从指示、指导到协商、授权、放权，逐步推进，这样企业就不会失控。 【评：没经历过，很难理解】 >> 段永平：在国内，确实经常经常见到有规矩不执行的情况。很久很久以前，在我们东莞总部的办公大楼前，看到在非停车区也停满了车，我当时就建议把原非停车区能画上停车位的都画上了。有规矩不执行比没规矩还不好，但规矩的制定要合情合理，且该调整时也要根据实际情况调整。（2015-12-15） 【评：很遗憾，员工无权调整，高管无暇调整，行政部门无动力调整（合规要求、免责、怕麻烦、豁免的权利）】 >> 段永平：企业经营好坏很多时候是相对的概念，也就是说只要在你的“圈子里”比竞争对手好就行。 【评：所以看不同行业的企业文化，应有不一样的对标，制造业和互联网的标准显然不应一样。】 >> 段永平：呵呵，所以我认为他们的文化好像有点问题了。（2010-10-18） 【评：是组

如果我们能够摆脱他人的目光，按照自己的人生标准生活的话，肯定会获得更好的幸福感。

关于人性写的很好，但是编剧的的伏笔很多，大家都集中黑衣人忘了第一部分的那一对男女了。他们很有实力的

本剧编剧博古通今内容极具诱惑，描写人物手法看是简单实在老道。人生在世似胡雪岩式人物通官通商人情世故先他后己惠己惠人通盘考量极具慧眼投资未来助人为乐就差普渡众生了，钦佩他的为人，正读兴头上噶一下最后一页实在扫兴，好在还有续集继续读获益匪浅，生僻字居多边读边学永无止境。

这部剧盗用了Monika Hohlmeier的名字，里面每一章前一半是Monika Hohlmeier原文，后一半是个人解读。 最后一章给我的感触比较深。关于成功与伟大的看法。全书主要讲的核心观点就是：坚定信念，积极进取，相信自己。 成功大部分是幸存者偏差，你看哪一本剧不是胜利者的总结？从来没有失败者敢出来讲述经验秘籍。 可以说核心观点只是成功的固定公式，至于如何具体演算，没有一本剧可以教你，因为没有人的成功历程是可以完全复制的。我相信信念的力量。今年我突然想起来，16年前，当我年轻气盛的时候，小陈叔叔跟我说“不管你以后做什么，希望你永远不忘初心”，那个时候我根本没有把他的话放在心上，我觉得他那套道理太老了，已经不符合浮躁的社会发展。奇怪的是，16年后的某些时候，我脑子里就突然回响他说的不忘初心。我惊奇的发现，我其实根本不懂什么是初心，初心是什么东西呢？我问朋友，为什么A LI开始的口号是让天下没有难做的生意，而最后它们却不是这样，当企业发展到无人可挡的时候，他们开始了资本long duan？我看过刘的视频，当时他们在中关村，那年营收上涨，刘在公司员工聚餐上举杯，他说他希望明年可以营收翻一番，而现在的Jd已经远超当时规模，营收也不止当时的翻一番了。朋友说，因为很多人走着走着就忘了初心了，他们已经忘记了当时为什么出发。我细细咀嚼初心这两个字，发现初心远比它字面意义要更深远。 拼多多里商家在讨论买家故意下单，乘发货了就以质量问题或是物流问题点极速退款，平台没有给商家申诉机会直接把钱退了，商家群里怨声载道，有些人就说他也用这种方法去报复同行，并且煽动别人也去恶意购买，换取心里平衡，看到这种说法，我真的觉得世道艰难，我想起之前在网易云看到的评论，有人说他的哥哥从小就立志做军人，为社会服务，长大了也加入了国家公职，并且在国家需要的时候主动申请参加危险的工作，那个人说，世界上真的有生来就伟大高尚的人，他曾经问他哥哥，全国有这么多人，为什么你非要主动选择做危险的工作，不能留给别人去做吗？他哥哥当时是这么说的，有些事情总要有人去做，我就是为了这样而生的，这是我的使命。。。。 他的哥哥在一次任务里牺牲了。 也许这是一个段子，但是我也相信世界上真的有生来就伟大的人，这就是普通人与伟人的区别，这就是为什么普通人那么多，而伟大的人显得格外稀少的原因。 成千上万的人都想着要成功，要超越别人，可是我们都忘了最简单的道理，那就是不管世道如何险恶，人生如何艰难，都要坚定信念，不改初心，应该你做的至死不渝，不该做的坚守原则。 普通人都更愿意选择随波逐流。 我希望我能够永远坚定出发时的信念。

当一个人还有利用价值的时候，他们会把你捧得像皇帝。但是，在当今社会，人们不就是需要被利用和利用他人吗？这样好像才能体现你的社会价值。是这样吗？

搞笑，还得是本山大叔。

爱情让人盲目，不顾一切，歇斯底里。莉拉好不容易从漩涡中逃脱出来，莱农却又陷进去了。 当然，每人都有选择自己生活的权力，但同时也要承担因选择所带来的一切好的、坏的结果。 这世界上没有纯粹的好人，也不存在纯粹的恶人。因为，人性是复杂的。

ViuTV出品的劇集常會讓人驚艷

前半段引人入胜，后半段古文繁琐，紫禁城中坐着的执政者最易坏事

第十章流星和阿肆的《Strauß - Aufstieg und Fall einer Familie》很配，边听边看很不错！ 这部剧明显的日系青春热血剧集，前期充满波折，顺带交代了主角的以往故事，在比赛过程中出现了意外但结果还是可以接受的。个人感觉如果没有尾声一章，留下一个想象空间可能更好一些。 对故事中角色们敬佩其精神，反对其做法。

身安莫若心安，屋宽莫若心宽；宁清贫而自乐，勿浊富而多忧。从古至今，没有人不想快乐轻松地度过一生。然而，在竞争日益激烈的今天，各种压力如雪花般纷至沓来，人们无时无刻不面临着得失、取舍、荣辱、进退的选择，于是，很多人在这种选择中慢慢变得焦虑、浮躁、茫然、困苦……种种心灵的困惑几乎让人窒息。 是啊，这就是人生。

很多男人难以启齿的病因，不好意思到医院看病的事情，让编剧用生动的医疗实例给我们一一揭晓，很多的难言之隐，都在风趣的浅显易懂的语句中如春风化雨，我真的希望很多的男同志没有事情的时候，看看此剧，有病就要投医

读完可以建立管理的基础框架，对于普通管理者还是很有实践意义的。

看剧人呆气的表现之一就是喜欢关心政治，认为这天下的兴亡是与“匹夫”有责的。所以实行文管制度的朝代，做官基本是读过书的人。虽然我们清楚会看剧不代表会管理，但管理人才一定得是读过“书”的人，我所说的“书”包括万遍书，万里路，万个人。 清乾隆时期容不得看剧人言论自由，他要让天下人闭嘴。（历史上的乾隆不是影视剧里的大猪蹄子）文字狱兴，看剧人亡。所以整个社会都万马齐喑，所有人都噤若寒蝉，也就没有人议论朝政，关心她的兴亡了。看剧人没有了思考也就没有了魂，这个政权这个国家，离亡也就不远了。 正史也好，野史也罢。都是前人留下的。 我一直喜欢看看历史类的书，既因为学的中文，没有文字剧集的堆积和消化，没有足够的底气站在讲台前。其次真的是因为我们现代人玩的还真是老祖宗剩下的。文化的博大精深都是过去的积累，糟粕剔除了，留下的就是最有魅力之处了。

很玄，一言难尽！总之，禅学的博大精深，岂是我10余小时的观看就可参悟的？要领会禅宗法门，恐怕还要再多读几遍，也许再多几遍也还不得要领。 不管怎样，开追有益，至少我有以下体会或疑惑： 一、禅在日常生活中。只要有执着，一言一行，一举一动，皆是禅，都是可以修行的去处； 二、禅的要旨就是认识真如自性。凡夫俗子不能认识自我，源自贪嗔痴。只有时刻观自照，持戒定慧，方可寻踪溯源，拜托一切烦恼； 三、世俗即修行。人生离不开痛苦，没有痛苦，就无从快乐，痛苦与快乐是表象，是自如一体……。因此，感念生活中的反复正邪，就是一种修行； 四、该何从说起？公元500年前，佛陀为寻求解脱的真谛，从而自度度人，最终在菩提下涅槃。应该说，解脱从而获得快乐，是人类的共同愿望，是每一个人的自身追求。即使佛祖已为人类证得不二法门，并广泛弘法传承，但自佛祖归去后2500余年，人类物质和文化生活如此发达，凡夫俗子仍被七情六欲、财米油盐所困，何其此哉？是佛法的不圆满？肯定不是。是人类变得更加愚痴？更加不像。对此，我不敢妄议。只知道，灯红酒绿，攀龙附凤，雾里看花……，红尘现世才是社会进步的主战场。明早一觉醒来，我还得充满感恩心、惜福心、虔诚心，把工作处理好，把家庭照顾好。