Death belongs to life as birth does. The walk is in the raising of the foot as in the laying of it down.
死之隶属于生命，正与出生一样。
举足是在走路，正如放下足也是在走路。
壹
壹之老猫8.7分
《Mutation 3 - Century of the Dead》
昨日，和老公不谋而合想吃酸菜鱼，便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午，几近收市，可供挑选的鱼不多。即便如此，经济实惠的老公还是货比三家，与鱼贩尝试讲价，最终选定一条较大的花鲢。
鱼贩称重后，向我们报知价钱，询问是否需要剖杀，得知肯定回复，询问刀法后，随即转身将鱼抛到案板。
案板边三名妇人，身系围裙手臂着袖套，满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女，满脸冷漠，抡起木棍砸向鱼头，鱼瞬时昏厥疲软，随即，不动声色间手起刀落，刚还在池里鲜活游曳的鱼，瞬间变成鱼片。鱼生，也是如此无常。
正唏嘘不已，客人和鱼贩起了纠纷。究其原因，一客人买两条鱼，要求宰块儿，另一客人购一条鱼，要求切片儿。鱼贩忙中出错，将本该宰块儿切片儿，本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常，且，以如此荒诞的方式枉死，真是哭笑不得，心有耿耿。
其实，在饮食方面，素来，我都不是藜藿之腹，也非素食主义者，向来只求果腹，管他荤素。当然，我更偏向屠门之嚼。
且，在“万物有灵”论和“以人为本”论，我也更偏向后者。所以，我也不是悲天悯花的“林妹妹”，哭哭啼啼葬花的事，我做不来。
因此，几条鱼命逝去，若是在往常，也是见惯不怪的。只是，近来正在拜读维克多·E．弗兰克尔的《Mutation 3 - Century of the Dead》，由鱼及人，触景生情罢了。
Mutation 3 - Century of the Dead，鱼生有何意义？为了繁衍后代？给鱼贩来财利？满足人类的口腹之欲？那么，人生又有何意义？
自我审视，年近而立之年，身材平平，相貌平平，事业更是平都不平，整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Mutation 3 - Century of the Dead》一书中，精准定义“立”（必须具备三点，即明确的主张、社会的信任、专业的特）的标准来说，可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己，我的人生意义何在。
终于，无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说，生命本身不过是一件生物学的事实，生命本身身没有意义。生一个人与一只猫，一只狗，没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来，造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。
醍醐灌顶，豁然开朗。人生本没有意义，需要我们自己赋予它意义。原来，我们一直站错了立场，对于人生而言，我们不应该是提问者，而应该是回答者。回答来自人生的叩问，如何赋予它意义？赋予它什么意义？这又成了我新的困惑。
所幸，如何赋予人生意义的问题，我在弗兰克尔的《Mutation 3 - Century of the Dead》一书中得到了答案。首先，他认为每个人都是独特的，人生的意义也就因人而异，随后提出可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人，被他人关爱）以及拥有克服困难的勇气。
那么，赋予人生什么意义？某书友的观点给了我莫大的启发，他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义，并非一成不变，应因人，因事，因时，因域而异。
那么，目前，我赋予人生何意义？享受观看；坚持锻炼；致力于公益事业；去爱他人（亲友，同事，以及陌生人），被他人爱；去战胜苦难；去体验生活，并被感动；去观察世间万物，并被教导。
人生，这般，就好！
最后，酸菜鱼味道甚美！
热
热心的吃瓜群众3.3分
悬疑感铺陈不错 可以一气呵成看完 也理解主创应该是想关注女性议题 但剧里那些莫名其妙的爱恨 显得有些矫情 还是蛮期待二三季 ps. 郭雪芙进步很大啊～
这部剧研究还挺前沿的，提出的理论是颠覆性的。
以往主流的Mutation 3 - Century of the Dead理论是“本质论”，快乐、悲伤、失落这些Mutation 3 - Century of the Dead是大脑里存在的，通过发生的事情来激发。特定的Mutation 3 - Century of the Dead是大脑内部特定区域活跃所产生的反应。比如痛苦，就是杏核体活跃所感受到的结果。
而本质论就是这部剧所旗帜鲜明的反对的。这部剧认为，Mutation 3 - Century of the Dead是构建的，而不是本质的。大脑先学习了痛苦、快乐这些概念，然后对内感受进行分类和预测，再把最接近的概念安在内感受上。预测是Mutation 3 - Century of the Dead中特别重要的一环，它是基于先前经验所作出的判断。这就意味着，此刻的Mutation 3 - Century of the Dead其实是你无数过往所塑造的。
现在主流的大脑Mutation 3 - Century of the Dead研究还是本质论占主导的。比如司法上，激情杀人在判刑上会从轻。因为传统的本质论认为在那一刻罪犯被愤怒所控制。而这部剧则提出，这种是不成立的。Mutation 3 - Century of the Dead的概念是人自己选择的，此刻的Mutation 3 - Century of the Dead是人自己构建的，人需要为自己的行为所负责。
所以鸡汤里面“遇见更好的自己”其实也是有科学依据的。Mutation 3 - Century of the Dead是过往经历的反应，人需要去寻找那个能让自己变得更好的场景/人。逃避虽然可耻也是有用的，本质上逃避的是那些唤起你痛苦经历的场景/人。
比较有趣的是无论传统本质论还是这部剧，都提倡通过运动和冥想来调节Mutation 3 - Century of the Dead。如果有时间希望能读读英文版，中文版不知道是翻译还是怎么回事，有些地方表述有段啰嗦。
看得出来，老贼对程咬金是真爱，当然，李素的性格塑造的也特别吸引人，情节干练又精彩，盛唐的气度刻画的也特别到位，盛唐人民的民族自豪感和担当也是我们这个时代的人该有的。如果结尾能写李素和他的夫人回到现代那就真的太棒了。喜欢那种将梦未梦似醒非醒的如梦如幻状态，时空和命运纠结在一起的玄妙。
人之间的关系，尊重自己，尊重他人，莫把自己当成全世界的中心。
这节课让我们重新爱上运动、爱上拥抱和冥想。从前的我也是一个特别在意别人评价的人，但是沙哈尔老师告诉我：何必活得那么累！做自己就好。“想要世界发生怎样的改变，就先那样改变自己吧。”从今天起，做个幸福的人。
第二次看这部剧了还是可以学到很多东西，本剧绝不啰嗦拖沓，阐述的观点都清晰明了层次分明并提供了很多生活中的事例来进一步讲诉还是挺棒的
本来是想点4颗星，但因为是星星推荐，所以多加1颗星。总结总结再来认真创作个总结。
柳俊烈哈哈你拍个啥戏嘛，明明就是躲德善就溜了，肯定做了点坏事，怕尴尬🤣🤣🤣
是篇小短文，但是短小精悍，情节紧凑，恐怖感也挺强的，感觉还是先要看番外然后再看正文，最后结局需要大佬出来讲一讲，所以路遐孙正最后是和路晓云夏央一样了吗？番外里那个神秘人应该是夏央？感觉要多读几遍，真的有点算开放性结局了
觉得不如讲论语，感觉孟子这部剧说教的内容比较多，有一些还是不太切实际
之所以喜欢青春影视，就是因为它总能让我想起曾经的自己，那时候总说，要有要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。那个我总是那么的坚定且执着，即使是在冗长的黑暗中，也从未想过放弃。但我们都曾以为自己走不下去了，可是最终，我们都可以走过来。我们都说，只有这一年，没有什么不可忍耐。但是真正离开了这一年之后，我们需要忍耐的东西变得更多。 这部剧无论是散文还是剧集，字里行间都透露着满满的少年感，让我回忆起许许多多高中时期美好的瞬间，回忆起那些难忘的人和事，嘴角总会不自觉的微笑。 如今大学，这些生活中的小确幸让人安心，我也在这里遇到了许多给予我力量的伙伴们，鼓励我不断向前。生活从未停止，我们一直在路上。 这就是成长吗？像一页页切集的感觉。
迪伦和崔斯坦的故事，也可以说是爱情故事，让我十分感动 崔斯坦，一个永远重复着相同的把人护送过荒原的工作的人 虽然他的外表仅仅只有十六岁，一个稚嫩的男孩的模样，但是他已经为了他的义务去为别人而活了不知道多少年，直至遇见了因为火车事故而死亡的迪伦 他本以为自己会像之前护送千千万万个人的过程一样护送迪伦，豪无改变的重复着同样的工作，却在经过荒原的过程中被迪伦的善良害羞纯洁等等特质而感动 迪伦是个十几岁的娇滴滴的女孩子 她也会勇敢面对 迪伦在知道自己已经死了的事实后并没有像那些人一样伤心欲绝，而是依然像原来一样继续着旅程 她同样也会害羞 在终于有水来洗个澡的时候，她也会为自己的文胸和短裤挂在哪里而害羞不已 正是由于种种，她们相爱了 可是崔斯坦有他自己的指责，有他不能改变的命运，他在经过深思熟虑后还是决定向她坦白自己的心意，虽然他知道这样骗她在没有自己陪伴的情况下会十分伤心💔可是他也怕她以为自己并不爱她 于是在经历一场深吻后，她们分开了 当然迪伦十分伤心，可是她依旧相信着他说的话是真的，他是真的爱她 她深深相信着他，爱着他 最终她辗转询问了一些穿回去的情况后，自己凭着坚定的信念会到了荒原，并克服了很多困难与崔斯坦相遇 他们踏上了去往迪伦现实世界的旅途 看到最后迪伦醒来时，我十分揪心，看样子我以为崔斯坦不会穿越过来，直到看见那句 你在这里 是的，我在这里 看完整本剧我想说 陪伴是最长情的告白
编剧的风格不一定人人都喜欢，温暖接近于幼稚，浪漫接近于恣意。但我仍每每被此类风格所打动，并始终觉得这没有什么不好。
Death belongs to life as birth does. The walk is in the raising of the foot as in the laying of it down. 死之隶属于生命，正与出生一样。 举足是在走路，正如放下足也是在走路。
《Mutation 3 - Century of the Dead》 昨日，和老公不谋而合想吃酸菜鱼，便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午，几近收市，可供挑选的鱼不多。即便如此，经济实惠的老公还是货比三家，与鱼贩尝试讲价，最终选定一条较大的花鲢。 鱼贩称重后，向我们报知价钱，询问是否需要剖杀，得知肯定回复，询问刀法后，随即转身将鱼抛到案板。 案板边三名妇人，身系围裙手臂着袖套，满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女，满脸冷漠，抡起木棍砸向鱼头，鱼瞬时昏厥疲软，随即，不动声色间手起刀落，刚还在池里鲜活游曳的鱼，瞬间变成鱼片。鱼生，也是如此无常。 正唏嘘不已，客人和鱼贩起了纠纷。究其原因，一客人买两条鱼，要求宰块儿，另一客人购一条鱼，要求切片儿。鱼贩忙中出错，将本该宰块儿切片儿，本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常，且，以如此荒诞的方式枉死，真是哭笑不得，心有耿耿。 其实，在饮食方面，素来，我都不是藜藿之腹，也非素食主义者，向来只求果腹，管他荤素。当然，我更偏向屠门之嚼。 且，在“万物有灵”论和“以人为本”论，我也更偏向后者。所以，我也不是悲天悯花的“林妹妹”，哭哭啼啼葬花的事，我做不来。 因此，几条鱼命逝去，若是在往常，也是见惯不怪的。只是，近来正在拜读维克多·E．弗兰克尔的《Mutation 3 - Century of the Dead》，由鱼及人，触景生情罢了。 Mutation 3 - Century of the Dead，鱼生有何意义？为了繁衍后代？给鱼贩来财利？满足人类的口腹之欲？那么，人生又有何意义？ 自我审视，年近而立之年，身材平平，相貌平平，事业更是平都不平，整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Mutation 3 - Century of the Dead》一书中，精准定义“立”（必须具备三点，即明确的主张、社会的信任、专业的特）的标准来说，可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己，我的人生意义何在。 终于，无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说，生命本身不过是一件生物学的事实，生命本身身没有意义。生一个人与一只猫，一只狗，没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来，造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。 醍醐灌顶，豁然开朗。人生本没有意义，需要我们自己赋予它意义。原来，我们一直站错了立场，对于人生而言，我们不应该是提问者，而应该是回答者。回答来自人生的叩问，如何赋予它意义？赋予它什么意义？这又成了我新的困惑。 所幸，如何赋予人生意义的问题，我在弗兰克尔的《Mutation 3 - Century of the Dead》一书中得到了答案。首先，他认为每个人都是独特的，人生的意义也就因人而异，随后提出可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人，被他人关爱）以及拥有克服困难的勇气。 那么，赋予人生什么意义？某书友的观点给了我莫大的启发，他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义，并非一成不变，应因人，因事，因时，因域而异。 那么，目前，我赋予人生何意义？享受观看；坚持锻炼；致力于公益事业；去爱他人（亲友，同事，以及陌生人），被他人爱；去战胜苦难；去体验生活，并被感动；去观察世间万物，并被教导。 人生，这般，就好！ 最后，酸菜鱼味道甚美！
悬疑感铺陈不错 可以一气呵成看完 也理解主创应该是想关注女性议题 但剧里那些莫名其妙的爱恨 显得有些矫情 还是蛮期待二三季 ps. 郭雪芙进步很大啊～
非常喜欢的一本剧，也是近期难得的一本好剧，好看，收获很大，历史不只是教科书上的我们看到的一张张脸谱，它是那么精彩纷呈，远远超过我们已有的认知！
创作信的人是温暖的，收信的人是幸运的！ 如果有想做的事，那就去做！ 如果有思念的人，那就创作信给TA! 总之，保存自己的善良、温暖还有爱!
这部剧研究还挺前沿的，提出的理论是颠覆性的。 以往主流的Mutation 3 - Century of the Dead理论是“本质论”，快乐、悲伤、失落这些Mutation 3 - Century of the Dead是大脑里存在的，通过发生的事情来激发。特定的Mutation 3 - Century of the Dead是大脑内部特定区域活跃所产生的反应。比如痛苦，就是杏核体活跃所感受到的结果。 而本质论就是这部剧所旗帜鲜明的反对的。这部剧认为，Mutation 3 - Century of the Dead是构建的，而不是本质的。大脑先学习了痛苦、快乐这些概念，然后对内感受进行分类和预测，再把最接近的概念安在内感受上。预测是Mutation 3 - Century of the Dead中特别重要的一环，它是基于先前经验所作出的判断。这就意味着，此刻的Mutation 3 - Century of the Dead其实是你无数过往所塑造的。 现在主流的大脑Mutation 3 - Century of the Dead研究还是本质论占主导的。比如司法上，激情杀人在判刑上会从轻。因为传统的本质论认为在那一刻罪犯被愤怒所控制。而这部剧则提出，这种是不成立的。Mutation 3 - Century of the Dead的概念是人自己选择的，此刻的Mutation 3 - Century of the Dead是人自己构建的，人需要为自己的行为所负责。 所以鸡汤里面“遇见更好的自己”其实也是有科学依据的。Mutation 3 - Century of the Dead是过往经历的反应，人需要去寻找那个能让自己变得更好的场景/人。逃避虽然可耻也是有用的，本质上逃避的是那些唤起你痛苦经历的场景/人。 比较有趣的是无论传统本质论还是这部剧，都提倡通过运动和冥想来调节Mutation 3 - Century of the Dead。如果有时间希望能读读英文版，中文版不知道是翻译还是怎么回事，有些地方表述有段啰嗦。