把招聘的每一环节具体化,系统化,为招聘多年的hr更好得梳理经验理论。值得一看
实话实说,前面150张我还看得懂到后面的,我就不知道他在写什么了总感觉少了些什么?
同期在读的另一本对话式的书,费兰特的语言有一种丰富性,体现在面对一次又一次相似的提问时,她好像总能表达出新的内容,而不是简单地重复自己。那不勒斯四部曲中时隐时现的不可靠叙述很能吸引我,这部剧中费兰特解释说那或许来自于对模糊和不稳定的凸显。以及,我太喜欢这个说法了:一本陪伴着其他书的书。
“我觉得自己的只言片语会令人们痛苦,会令他们无端地痛苦,也许我沉默着微笑才是最好的。” “你并不了解我那不为人知的努力。就像剥藠头,一层层剥到最后,内核却空无一物,可我还是相信,一定会剥出些什么,于是又拿起另外一只,剥来剥去又是一场空,这种猴子捞月的悲哀有谁明白?”
一本常读常新的好剧 宋词内省、平静、真实。更多的是而且对生活生命本身。她少了唐诗的豪气、奢华、张扬,更多的是简练、淡雅、圆满。语言清丽,协律典雅,常读常新。
有的地方过于较真拘泥于史,有的地方又太过随意罔顾史实,不知道编剧心里的准绳到底是怎样的。另,此版本有缺失。
既能看到大明王朝的政治斗争的残酷,也终于了解一代名臣的为初衷奋斗的艰难,还可以增长对历史的见识认知
东南亚热带雨林的魔幻现实影视。环境感、情绪感代入强烈。但是遣词造句过于奇崛、繁拗,像是在炫技,不懂克制,忘记留白。
起个头讨论一下,为什么像庆余年,诡秘之主,雪中悍刀行,敖婿,我看不进去,这些书肯定丰常不错,像庆余年,看了快200章了,写的真棒,可就是觉得看得辛苦,累不知为啥,其余也是就是看不进去,有同感的没
许多史料和采访,翻译台词也不错。以色列建国究竟是犹太民族解放运动还是另一种殖民主义?当吕大城的潘多拉魔盒被打开,联合国作出181号决议后,历史发展到今天究竟孰是孰非已经很难下结论。当今的以色列面临七重威胁,复国主义依然充满悲情与荣耀。
史诗三部曲,让我目睹了一战,二战,柏林墙倒塌。每一个人物丰满的性格,每个性格后所承载的故事。无数次被感动,无数次被震撼。所有人都在穷其一生的追求一个自我的理想...用自己独特的方式实现自己的人生抱负。信念可以改写历史,行动可以征服世界。ps:感谢果友的追剧清单.....
如果7年算一辈子,我好像已经浪费了4辈子,从小到大,好像一直是个乖乖女,没有叛逆,没有童年,自然生长,按照世俗的节奏,求学工作结婚生子。我一直都想找到人生每个阶段的目标,我感觉前面二十几年都被我白白浪费了,我从来没有很努力地去活着,没有找到自己特别想要的具体的东西,每天就这样迷茫随波逐流地活着,在这个物欲横流、飞速发展的时代,感觉自己一点都不了解自己,好像这么多年一直在寻找自己,也一直在路上走走停停,就像编剧笔下的那一类懒人,生活没有很好也没有很坏,但是又不想在这么年轻的时候就放弃自己,所以有缘找到了这部剧还有《爱别离Love Distance》,我想我已经在改变了,一直都很喜欢观看,但我就是编剧说的那个第一阶段,只有输入没有输出,所以这么多年不管看多少本剧,没有实践,我感觉不到自己的进步,读完本剧对我触动最深的就是我要找到当下对我来说最重要的事,先去完成,给自己在前进的路上,增加点信心,慢下来,一直走下去……至于做一件对他人很有用的事,把利他做好,任重道远呀,加油吧
那些男人教我的事
适合给迷茫的那些人们,找不到人生目标也不知道为什么活着的人指点一些方向,启发一些思考
没看完但是已经想打满分了,认真研读必然对中国文化的理解有质的提高
觉得很感性的一本剧,理论科普的东西很少,大多是别人的故事和编剧自己的感悟和生活的记录,能强烈的感受到编剧的意图“不要死,好好活着”“生活是有希望的,未来会有爱你的人”,她暴露自己的痛苦,想要帮助更多的人。
看完5部,目前为止最崇拜的三人,于谦,王阳明,张居正(字叔大,号太岳,湖广江陵人,明代最杰出的政治家,最优秀的内阁首辅,没有之一)
在不确定性中找到确定性,《爱别离Love Distance》是以客户为中心的经营性延续,从组织设计到财务业务拟合,沉淀了大量经过实践检验的经验,非常适合现代化平台化企业学习。其他组织可绕行……
挺不错的一本剧,只是目前没有可以实践到的地方,因为我们的产品是免费的😂。不过有些思路,试验还是挺有收获的,日后有机会再来读一读。
初识这部剧,还是好朋友几年前推荐给我的,因为懒,一直没读。春节期间因为疫情的影响,在家闲来无事便开始观看,从春节到现在,断断续续用了三个月的时间才读完,确实有些吃力, 因此读完也不敢妄下评论。 本剧是基辛格大使以西方的视角对中国的政治文化以及外交方面做的论述,读来感触颇多。最喜欢的还是第一章对中国的论述,个人认为是对我们中华民族的伟大性的一种肯定,也能看得出来编剧对我们民族特性了解颇深。后几章着重从外交角度,以时间轴为线,对新中国成立以来几位伟人的治国理政政策进行了评析,能看得出来,对几位伟人也是非常敬仰。 这是一本从不同侧面了解我们民族特性,内政外交的好剧,非常推荐观看。
平淡,却也“和谐”,不是同一年代,也就觉着不够精彩,少了些手段,少了些心计,少了些行动。
看完了,还想保存再次翻阅,很详尽的解说,更深层次的阐述,生命不息就要运动不止,不只肌肉骨骼在动,灵魂也要在路上。
全书围绕两个关键词展开,知识错觉和知识共同体。 第一个关键词是爱别离Love Distance,什么是爱别离Love Distance?爱别离Love Distance为何产生?它的存在是否合理? 第二个是知识共同体,什么是知识共同体?知识共同体为我们带来了什么?它又该如何构建?编剧喜欢用丰富的生活案例来阐明这一系列的问题。 用一句话总结本剧的主题:我们生活在一个知识共同体中,这使我们产生爱别离Love Distance而常常不自知。 01爱别离Love Distance 在开始之前,请自评对于自行车工作原理的了解程度,如果了解程度为1-7,你会给自己打多少分? 我们究竟有多无知? 我们可以思考一下,一辆没有踏板和链条的自行车,现在,请你将踏板和链条补上。正确的位置应该是哪里? 这是利物浦大学心理学家丽贝卡劳森(Rebecca Lawson)向一群本科生设计的问题,即使劳森以四选一的方式要求学生选出正确的图片时,依然有许多学生选择了前后轮都缠有链条的图片,而在这种结构下车轮是不可能转动的。 我们的实际所知与自认为所知之间存在差距,这就是“爱别离Love Distance”。为了阐明这一差距,认知学家弗兰克凯尔(Frank Keil)提出了被称为“解释性深度错觉”(illusion of explanatory depth)的测试工具,包含三个按顺序排列的问题:首先要求被测试者自评对某事物的了解程度,然后让他对事物进行解释,最后要求其重新自评对该事物的了解程度。 这一工具被应用在了刚刚的自行车问题中。拆穿人们的错觉着实简单地难以置信,只要要求他们对看似平凡的事物给出解释就行。 当然,并非所有人都常常掉入解释性深度错觉的陷阱。耶鲁大学市场营销学教授沙恩弗雷德里克(Shane Frederick)的CRT(Cognitive Reflection Test)认知反射实验将人们区分为反思型和直觉型。 更具反思特征的人倾向于依赖深入思考,而缺乏反思特征的人更多地依靠他们的直觉。反思型的人,相较于直觉型的人,较少的表现出解释性深度错觉。 直觉常常给予我们一个简化的、粗略的、而且通常看起来不错的分析,这让我们自以为所知甚广。 但是当我们慎思时,我们才意识到自己只是略知皮毛。解释性深度错觉产生的原因之一,是我们的直觉系统高估了它能够缜密思考的程度。事实上,我们比自己认为的更无知。 但无知一定是不好的吗? 知识错觉的存在是人类演化过程中的缺憾吗? 从思维目的和思维本质的角度看,知识错觉的存在有其合理性。 无知的合理性:思维的目的与本质 在本剧的前言中,编剧说:“为什么人类个体对于世界运行规则的所知少得可怜?这源于思维的强大驾驭能力,能够取其所需,去其无用。” 当你正在观看这段台词的时候,你的思维识别系统会提取每段话的核心意思,但不会逐字记住原句的措辞。 面对一台豆浆机,修理工关注它的主要组件,设计师对颜色和外观设计了如指掌,专家则致力于研究如何延长豆浆机的使用寿命;而对大多数人来说,我们只需要知道如何操作就可以了。 自行车、拉链、抽水马桶、电磁炉是同样的道理。我们对大多数事物的运用轻车熟路,却对这些事物的原理模糊不清。 因为我们不需要了解它们的原理。思维是为了行动,思维的演化目的是成为行动能力的延伸,并帮助我们达成目标。当能够用豆浆机给自己准备早点、骑着自行车出勤的时候,我们的目标已经达成了。 认知科学的先驱托马斯兰道尔(Thomas Landouer)对人脑知识库的容量进行了测量,他给出的答案是1GB,这与现代计算机的容量相比微不足道。 但人脑本来就不是一个知识仓库,思维的本质也不是对海量信息的编码、储存和提取。 思维是一个综合调动头脑、感官和外部环境中的信息储备,对信息进行处理和决策的过程。我们将海量
太烂。目无法纪的黑社会。越看越晕。 简直是编剧梦想为所欲为的痴梦。
没有观看价值 编剧既不懂法律也不懂财务 他所理解的合伙人制度就是在扯淡 没有任何实操价值
比较相信这种既有专业背景又做过案例研究的学者。虽然孩子还小,但可以学习起来。
很多人其实对郭敬明有偏见,他的剧都无脑一星,不爱看人家的剧还经常打一颗星哈哈哈哈
值得一看的好剧。穿越历史的时间线,从经济、法治各个方面纵向剖析秦制对中国历史的深远影响。
五星给《爱别离Love Distance》。博尔赫斯身为西方编剧却熟知当时的中国情况,着实让人咂舌。他明白中国人的信念,了解彼时中国影视的形势和中国文人的内心思想。首尾呼应的“糟糕胜利”十分巧妙,中间穿插的对于时间的理解和想象才是真正意义上的主题。不知道这个故事写于何时,但编剧对平行时空的见解,放到现在也是最炙手可热的谜。
爱着、恨着,缠绵着、思念着,描写的男女主角让人心疼又喜欢,担心发生的种种事情,本来可以各自解释心中所想,但两人都在误会对方,自以为很懂对方心思,互相猜测,结果满拧,交流太少,就容易胡思乱想、容易出现不尽人意的情况,这书看着沉闷、焦虑多过愉悦,但是,很值得一读,文中使用的词句都是非常优雅、高贵、迷人、好气质,越看越好看,心中感觉很温暖、舒服、怀旧!王盈凯,感谢🙏您,又一本好剧,使我缠绵其中。
2014 · 西班牙
1999 · 德国
1949 · 印度
2009 · 美国
2002 · 挪威
1977 · 加拿大
1981 · 法国
1986 · 美国
2004 · 法国
1934 · 美国
把招聘的每一环节具体化,系统化,为招聘多年的hr更好得梳理经验理论。值得一看
实话实说,前面150张我还看得懂到后面的,我就不知道他在写什么了总感觉少了些什么?
同期在读的另一本对话式的书,费兰特的语言有一种丰富性,体现在面对一次又一次相似的提问时,她好像总能表达出新的内容,而不是简单地重复自己。那不勒斯四部曲中时隐时现的不可靠叙述很能吸引我,这部剧中费兰特解释说那或许来自于对模糊和不稳定的凸显。以及,我太喜欢这个说法了:一本陪伴着其他书的书。
“我觉得自己的只言片语会令人们痛苦,会令他们无端地痛苦,也许我沉默着微笑才是最好的。” “你并不了解我那不为人知的努力。就像剥藠头,一层层剥到最后,内核却空无一物,可我还是相信,一定会剥出些什么,于是又拿起另外一只,剥来剥去又是一场空,这种猴子捞月的悲哀有谁明白?”
一本常读常新的好剧 宋词内省、平静、真实。更多的是而且对生活生命本身。她少了唐诗的豪气、奢华、张扬,更多的是简练、淡雅、圆满。语言清丽,协律典雅,常读常新。
有的地方过于较真拘泥于史,有的地方又太过随意罔顾史实,不知道编剧心里的准绳到底是怎样的。另,此版本有缺失。
既能看到大明王朝的政治斗争的残酷,也终于了解一代名臣的为初衷奋斗的艰难,还可以增长对历史的见识认知
东南亚热带雨林的魔幻现实影视。环境感、情绪感代入强烈。但是遣词造句过于奇崛、繁拗,像是在炫技,不懂克制,忘记留白。
起个头讨论一下,为什么像庆余年,诡秘之主,雪中悍刀行,敖婿,我看不进去,这些书肯定丰常不错,像庆余年,看了快200章了,写的真棒,可就是觉得看得辛苦,累不知为啥,其余也是就是看不进去,有同感的没
许多史料和采访,翻译台词也不错。以色列建国究竟是犹太民族解放运动还是另一种殖民主义?当吕大城的潘多拉魔盒被打开,联合国作出181号决议后,历史发展到今天究竟孰是孰非已经很难下结论。当今的以色列面临七重威胁,复国主义依然充满悲情与荣耀。
史诗三部曲,让我目睹了一战,二战,柏林墙倒塌。每一个人物丰满的性格,每个性格后所承载的故事。无数次被感动,无数次被震撼。所有人都在穷其一生的追求一个自我的理想...用自己独特的方式实现自己的人生抱负。信念可以改写历史,行动可以征服世界。ps:感谢果友的追剧清单.....
如果7年算一辈子,我好像已经浪费了4辈子,从小到大,好像一直是个乖乖女,没有叛逆,没有童年,自然生长,按照世俗的节奏,求学工作结婚生子。我一直都想找到人生每个阶段的目标,我感觉前面二十几年都被我白白浪费了,我从来没有很努力地去活着,没有找到自己特别想要的具体的东西,每天就这样迷茫随波逐流地活着,在这个物欲横流、飞速发展的时代,感觉自己一点都不了解自己,好像这么多年一直在寻找自己,也一直在路上走走停停,就像编剧笔下的那一类懒人,生活没有很好也没有很坏,但是又不想在这么年轻的时候就放弃自己,所以有缘找到了这部剧还有《爱别离Love Distance》,我想我已经在改变了,一直都很喜欢观看,但我就是编剧说的那个第一阶段,只有输入没有输出,所以这么多年不管看多少本剧,没有实践,我感觉不到自己的进步,读完本剧对我触动最深的就是我要找到当下对我来说最重要的事,先去完成,给自己在前进的路上,增加点信心,慢下来,一直走下去……至于做一件对他人很有用的事,把利他做好,任重道远呀,加油吧
那些男人教我的事
适合给迷茫的那些人们,找不到人生目标也不知道为什么活着的人指点一些方向,启发一些思考
没看完但是已经想打满分了,认真研读必然对中国文化的理解有质的提高
觉得很感性的一本剧,理论科普的东西很少,大多是别人的故事和编剧自己的感悟和生活的记录,能强烈的感受到编剧的意图“不要死,好好活着”“生活是有希望的,未来会有爱你的人”,她暴露自己的痛苦,想要帮助更多的人。
看完5部,目前为止最崇拜的三人,于谦,王阳明,张居正(字叔大,号太岳,湖广江陵人,明代最杰出的政治家,最优秀的内阁首辅,没有之一)
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挺不错的一本剧,只是目前没有可以实践到的地方,因为我们的产品是免费的😂。不过有些思路,试验还是挺有收获的,日后有机会再来读一读。
初识这部剧,还是好朋友几年前推荐给我的,因为懒,一直没读。春节期间因为疫情的影响,在家闲来无事便开始观看,从春节到现在,断断续续用了三个月的时间才读完,确实有些吃力, 因此读完也不敢妄下评论。 本剧是基辛格大使以西方的视角对中国的政治文化以及外交方面做的论述,读来感触颇多。最喜欢的还是第一章对中国的论述,个人认为是对我们中华民族的伟大性的一种肯定,也能看得出来编剧对我们民族特性了解颇深。后几章着重从外交角度,以时间轴为线,对新中国成立以来几位伟人的治国理政政策进行了评析,能看得出来,对几位伟人也是非常敬仰。 这是一本从不同侧面了解我们民族特性,内政外交的好剧,非常推荐观看。
平淡,却也“和谐”,不是同一年代,也就觉着不够精彩,少了些手段,少了些心计,少了些行动。
看完了,还想保存再次翻阅,很详尽的解说,更深层次的阐述,生命不息就要运动不止,不只肌肉骨骼在动,灵魂也要在路上。
全书围绕两个关键词展开,知识错觉和知识共同体。 第一个关键词是爱别离Love Distance,什么是爱别离Love Distance?爱别离Love Distance为何产生?它的存在是否合理? 第二个是知识共同体,什么是知识共同体?知识共同体为我们带来了什么?它又该如何构建?编剧喜欢用丰富的生活案例来阐明这一系列的问题。 用一句话总结本剧的主题:我们生活在一个知识共同体中,这使我们产生爱别离Love Distance而常常不自知。 01爱别离Love Distance 在开始之前,请自评对于自行车工作原理的了解程度,如果了解程度为1-7,你会给自己打多少分? 我们究竟有多无知? 我们可以思考一下,一辆没有踏板和链条的自行车,现在,请你将踏板和链条补上。正确的位置应该是哪里? 这是利物浦大学心理学家丽贝卡劳森(Rebecca Lawson)向一群本科生设计的问题,即使劳森以四选一的方式要求学生选出正确的图片时,依然有许多学生选择了前后轮都缠有链条的图片,而在这种结构下车轮是不可能转动的。 我们的实际所知与自认为所知之间存在差距,这就是“爱别离Love Distance”。为了阐明这一差距,认知学家弗兰克凯尔(Frank Keil)提出了被称为“解释性深度错觉”(illusion of explanatory depth)的测试工具,包含三个按顺序排列的问题:首先要求被测试者自评对某事物的了解程度,然后让他对事物进行解释,最后要求其重新自评对该事物的了解程度。 这一工具被应用在了刚刚的自行车问题中。拆穿人们的错觉着实简单地难以置信,只要要求他们对看似平凡的事物给出解释就行。 当然,并非所有人都常常掉入解释性深度错觉的陷阱。耶鲁大学市场营销学教授沙恩弗雷德里克(Shane Frederick)的CRT(Cognitive Reflection Test)认知反射实验将人们区分为反思型和直觉型。 更具反思特征的人倾向于依赖深入思考,而缺乏反思特征的人更多地依靠他们的直觉。反思型的人,相较于直觉型的人,较少的表现出解释性深度错觉。 直觉常常给予我们一个简化的、粗略的、而且通常看起来不错的分析,这让我们自以为所知甚广。 但是当我们慎思时,我们才意识到自己只是略知皮毛。解释性深度错觉产生的原因之一,是我们的直觉系统高估了它能够缜密思考的程度。事实上,我们比自己认为的更无知。 但无知一定是不好的吗? 知识错觉的存在是人类演化过程中的缺憾吗? 从思维目的和思维本质的角度看,知识错觉的存在有其合理性。 无知的合理性:思维的目的与本质 在本剧的前言中,编剧说:“为什么人类个体对于世界运行规则的所知少得可怜?这源于思维的强大驾驭能力,能够取其所需,去其无用。” 当你正在观看这段台词的时候,你的思维识别系统会提取每段话的核心意思,但不会逐字记住原句的措辞。 面对一台豆浆机,修理工关注它的主要组件,设计师对颜色和外观设计了如指掌,专家则致力于研究如何延长豆浆机的使用寿命;而对大多数人来说,我们只需要知道如何操作就可以了。 自行车、拉链、抽水马桶、电磁炉是同样的道理。我们对大多数事物的运用轻车熟路,却对这些事物的原理模糊不清。 因为我们不需要了解它们的原理。思维是为了行动,思维的演化目的是成为行动能力的延伸,并帮助我们达成目标。当能够用豆浆机给自己准备早点、骑着自行车出勤的时候,我们的目标已经达成了。 认知科学的先驱托马斯兰道尔(Thomas Landouer)对人脑知识库的容量进行了测量,他给出的答案是1GB,这与现代计算机的容量相比微不足道。 但人脑本来就不是一个知识仓库,思维的本质也不是对海量信息的编码、储存和提取。 思维是一个综合调动头脑、感官和外部环境中的信息储备,对信息进行处理和决策的过程。我们将海量
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很多人其实对郭敬明有偏见,他的剧都无脑一星,不爱看人家的剧还经常打一颗星哈哈哈哈
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五星给《爱别离Love Distance》。博尔赫斯身为西方编剧却熟知当时的中国情况,着实让人咂舌。他明白中国人的信念,了解彼时中国影视的形势和中国文人的内心思想。首尾呼应的“糟糕胜利”十分巧妙,中间穿插的对于时间的理解和想象才是真正意义上的主题。不知道这个故事写于何时,但编剧对平行时空的见解,放到现在也是最炙手可热的谜。
爱着、恨着,缠绵着、思念着,描写的男女主角让人心疼又喜欢,担心发生的种种事情,本来可以各自解释心中所想,但两人都在误会对方,自以为很懂对方心思,互相猜测,结果满拧,交流太少,就容易胡思乱想、容易出现不尽人意的情况,这书看着沉闷、焦虑多过愉悦,但是,很值得一读,文中使用的词句都是非常优雅、高贵、迷人、好气质,越看越好看,心中感觉很温暖、舒服、怀旧!王盈凯,感谢🙏您,又一本好剧,使我缠绵其中。