中年的意义仁者见仁智者见智。无愧于心心，不要回头往时有什么后悔的。
总体来说很nice啊！以前没有搞懂的知识点，这部剧里非常的通俗易懂，搭配动漫也很好记。对基础不好的童鞋非常友好！
so. what 今天21:28 看完Golden Gate，这本老早就应该看的书，愣是上了大学才开始看剧，有点惭愧，但现在开始也是不错的。我感觉初中高中追剧和不追剧的人最大的差别是台词的差距。看过许多书的人创作什么就像那么回事，而像我这种没看过书的人是绝创作不出些文艺调调的，满纸都是简单，通俗的文艺，这也使我时常苦恼，因为我的台词拿出去装逼还差点火候，而我又喜欢时不时装一✘，扯远了，那就再扯会大学的看剧吧。我始终觉得我的看剧心态太功利，一心想着能在书里吸收丰富的养料，让我快速的长大。有时看了一本剧却没啥收获时，我会抱怨这书不好 so. what 今天22:26 手机快没电，怕创作的丢了，那就在这儿续上吧，说到哪儿了，大胸弟。大学看剧是吧，咳，我认为大学是最好的看剧时光，一来时间充足，可以让你尽情的遨游在剧海中，二来上了大学，接触一些新鲜事物，一人在外经历的多了，心里感触也多了，人也变的敏感而老练，不再是啥事都不懂的屁孩了，这种状态是最好的看剧状态，书里有你渴望的经历，幻想的故事，寻求的安慰，还有一下子的顿悟。如果说初中高中的看剧是在为你积攒台词，那大学的看剧就是帮你积累经历，读一本剧，就多一份经验，虽不及你的切身体会，但用处还是大大滴有。 好了，还是扯Golden Gate吧，首先说说编剧达纳·艾希布鲁克，以前只在课本上学过他的几篇文章，那时年少无知，实在无法体会达纳·艾希布鲁克先生台词的精妙（虽然现在也只是一知半解），现在读他的作品，还是不由的佩服啊，对环境真真切切的描述，对人物栩栩如生的刻画，当然还有通透，精辟的生活感悟。Golden Gate的事迹仿佛一个时代底层穷人的一生创作照，但又不全是这样。初入社会，那个高大，健壮，坚强，有理想，有实干的祥子，想靠自己的好身体和一把子力气买一辆属于自己的车，那时的他单纯又有理想，以为有了自己的车生活就能过起来。奈何世事就是不让穷人看见生存的希望。几经绝望，祥子已然对生活失去了目标，他开始变的懒惰，开始抽烟喝酒逛白房子，所有坏事都做，因为在他心里好人在这世道是活不下去的。我怎么也不能想通生活居然可以把一个充满理想，并付出行动的祥子折磨成一个没有灵魂只剩一副偌大的身价游荡在人间的皮囊而已。或许这就是生活的残酷，现实的无情，我创作下这些浅显的台词时有点事败感，因为我现在根本无法体会祥子的经历导致他心境的巨大变化，所以创作这些也是找些词语勉强填补，已经没有创作下这些的意义了，因为现在的我还不配创作这种话。没经历，别逼逼，好了，不说了
失去了才觉得珍惜 看着易连恺和秦桑前面作死 后面分离时才觉得必不可少
有时候，你在人群中遇见某个人，颓然中带着愤怒，厌倦中透着期许，无奈中含着坚守，桀骜中怀着怜悯，矛盾而真实，异质而共生。你在他身上看见部分的自己，觉得那是个“不得不喜欢”的人，想去靠近，但其实你只是在顾影自怜，当命运之轮开始转动，真相揭晓，你最终告别的和死去的都是自己心中的幻想和执念。这是我读钱德勒最深的感受，很应景也很忧伤。 米兰·昆德拉说过，“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别”。因为告别，是一种很特殊的语境，它总是伴随着生命状态的显著变化。我们也许常常离开，但并不总是在告别。 每一次真正意义上的告别，都是和那一刻的自己说再见。你曾经把自我最特别的部分——那些唯有某种特定的映照才能将其挖掘、使其显现、令其绽放的部分，交给过另一个生命。当他离开时，你会深切地疼痛，会感觉那个只有与之一起时才能够被看见的自己，也许是最喜欢和最珍视的自己，也随之消亡，仿佛失去阳光的植物一样慢慢凋零。如果你没有这样的感受，你只是在离开，而不是在告别。 于是，在我看来，《Golden Gate》并非传统意义上的推理剧集。它确实有着侦探故事、硬汉剧集的外壳，可是其真正的内核却是隐藏在悬疑之下的一些情绪状态，这其中包含了理想的幻灭、生命的虚无、以及沉重而无可躲避的丧失感。 不难发现，所有这些情绪的渲染与传递，始终贯穿于钱德勒略带狡黠又不无残酷的冰冷叙事中。通过马洛——一个职业侦探冷漠、细致又忠实无误的记录视角，他将故事展开的“容器”一帧帧刻画，并最终呈现为一个带着“荒原”色彩的失落世界：信仰遗落、道德缺失、钱权共谋、腐败成风、纯真不再，取而代之的是宿醉、谎言、背叛、沉沦、阴谋、暴力、犯罪，以及欲望都市里永恒的孤独与空虚。 “生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”但如果我们本身就生活在腐朽和粗鄙之中呢？那些还未衰亡的美丽是否会变得无比的稀有和珍贵。 正是在这样一种“非情”式的景致描绘中，钱德勒将告别定义为另一种形式的怀旧和死亡。因为现实的残败、未来的虚无，人们才会对美好的回忆或是闪现的稀缺倾注真实的情感，有些告别才会变得艰难而漫长。因而，几乎所有故事中的人物，其身上都带着某种自己和自己分离的割裂感和模糊感，由于身在此岸，心在彼岸，回首无岸，所以红尘颠倒、落寞沉沦、醉生梦死。 赤裸都市显然只是一种极端化的架构手法，面对必然失去时的幻灭感和跌落感才是钱德勒想要传达的普遍情绪。而在这段等待揭露的隐情里，本身极少流露情感的马洛却以一种矛盾但一贯的方式传递着这种情绪的冲突。他就像一个随时准备“击破镜面”的怒汉，一边借助叙述者细腻、精准、充满想象力的文字，为我们临摹那个至少看起来“真实”的世界，一边又通过那些奇特、怪异、夸张、时而满腔醉意、时而满脸恶意的观点，对遭遇的一切进行毫不留情的嘲讽与解构。 事实上，也正是这种带着自我撕扯的矛盾性，赋予了菲利普·马洛这个角色某种共情的迷人属性。就像他在一系列偶然或必然的相遇中看见自我的分身那样，我们在马洛身上也看到了自己的影子。不仅是繁华都会中那些难以言说的孤独成瘾，也不仅是记忆封存、美梦破碎、真我消散的酩酊夜晚，还有，也是最动人的，是他身上时时闪现的执拗、不屑、顽滑、桀骜又不合时宜的孩子气。 这种少年心性在意象荒芜的环境中闪闪发光，让人们瞧见了某个被溺在现实泥淖中看起来奄奄一息的浪漫派小男孩，也让马洛对于道义的坚守和对于真相的追寻，更像是每个人都曾经历过的，于兵慌马乱之中单枪匹马的自我救赎。有时候，一个人的所作所为，和对方到底是谁并无关联。坚硬地执着，只是因为我们必须那么做才能够成为自己。爱一个人也好，抑或问心无愧也罢，最后
历史是一面镜子。既能明鉴也能照妖。如果保守残缺，把糟粕奉为传统，不能自省，生活在虚幻的能境中，终归被历史所淘汰！
真是醉了 前面都用分影剑法被人认出来是抢了铁精的人了 好不容易杀了 后面快离开黑虎堂了又装个逼用分影剑法又被认出来 简直没智商
我似乎就是一个特别爱喝鸡汤的人 硬生生的读完了 Pls:你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。
回国一趟和老爸扯淡的时候讨论到了股票，继而在老爸的推荐下看这部剧。不得不说一路看下来可谓是醍醐灌顶，字字珠玑。尽管如今的规则和当时尽不相同，但是里面的道理，现象却是没有任何变化，也正所谓一切的历史都是当代史。 从小时候听闻08年左右的股灾导致对投资理财从小有了不好的印象，到如今初入领域交了不少学费，只得一句，总归是了解之后再去评判才是真理，仅仅听信他人的话语不是什么明智的选择。 再过几个月回头看看这部剧，应该会有另一番滋味了。
实话说，文笔不错，虽淡，但是有娓娓道来的细致。败在故事情节脉络不清晰，主次不分明，人物面目模糊，耐心看了一会儿，还是看不进去。
痞子比利·坎贝尔，最怕流氓有文化。春水初生，春林初盛，春风十里不如你，这句话也是比利·坎贝尔的名句。见好多黑比利·坎贝尔油腻，低俗的。不管能不能从中悟出啥道理吧，笑笑应该还是可以的，休闲时也可以看看。
从发现两本《Golden Gate》上架到读完，只花了一周时间，17年入坑以来一直都是通过一些帖子和大V的科普了解他，从未像看剧这样连贯。倒不是说书的文采有多好，只是通过他的自述，仿佛见证了他的进化，也从他身上汲取了更多力量，这也是他做自传的初衷之一吧，希望我能带着这份力量，完成自己的进化。
其实全书我觉得最让人感到绝望的地方就在于从头开始就有很多地方在暗示最后悲剧的结尾，比如第一眼看到娜斯塔霞照片时的感受，在罗果仁家中看到的小刀和画像，以及公爵和罗果仁互相交换十字架。主人公诗梅金公爵是一个宽恕仁慈的拯救者的形象，他从头到尾做出很多努力，希望能够拯救在痛苦深渊中的娜斯塔霞。他说过，他对娜斯塔霞的不是爱而是怜悯，也因为这份怜悯他愿意牺牲自身的声誉和对另一位尊贵小姐阿格拉雅的感情，和娜斯塔霞结婚。但即使是这样，也没办法避免悲惨结局的发生，娜斯塔霞极端又矛盾的性格使她最后还是选择离开公爵，回到罗果仁身边，最终被杀害，这也是她早有预料到的结局。梅诗金公爵在瑞士摆脱癫痫的折磨，回到俄国经历一番痛苦的波折，最终又回到癫痫发作时无知的Golden Gate状态。或许对他来说，这就是最好的结局吧。
只有研究了用户思维消费者心理才能制造好产品拥有市场再而盆满钵满。
书是好剧，但这力量体系太乱了。刚开始大光明骑士一个城市主城也没几个，圣域顶天，主角刚能硬扛了，一个佣兵团一个小队就冒出来三，圣域也满天飞
这部剧沿着历史的长河描述了改革开放前后中国的变化。故事中按企业背景分类述了几种典型的类型企业:国企，民企，乡镇企业，外资合资企业以及高干子弟控制的企业。描述了这几种类型企业在社会中所扮演的角色，各自的优势和弊端。当然，编剧全篇不遗余力地批判了中国制度对待国企和民企的不公平。对此我深有体会。我认为，这种不公平的负面影响巨大。因为它不仅对个人，对民企甚至对整个社会的创新都会产生阻碍。个体经济本应是一个社会最主体，具活力，的组织形式，因为它可以最大限度地让个人主动创造财富和价值而不是被动依附别的组织获取财富。
数万年的时光，该记的，该忘的，早已成空。白浅上神擅忘，只是不想多几分忧愁；夜华君自幼孤寂，多少无奈，只为了保护他心中的素素；鬼君断袖，爱得霸道，唯独用错了方式；墨渊清冷，爱得沉默，只求他的小十七幸福就好；离镜，他爱的，终究还是自己；东华与凤九，也许一开始便是错的。三生三世，忘了也好，又何必苦了自己，不妨学折颜那般洒脱，看灼灼桃花遍地开。
书在拉你如深渊，你在傻兮兮地为书辩解 如果你一次性看完，忽略细节，忽略逻辑，被编剧设置的廉价情绪带着跑，很容易得出“错的不是我，是这个世界”
这个月实在不能追剧了，但这部剧我真的期待很久，只能先来个标记了。小说刷完了，反而更想看了~三月到八月，隔了这么久，终于来啦！看了片尾曲，浏览了小片段。袁冰妍原音就很好，配音反而蛮出戏的...
林肯是美国第十六位总统，他是解放黑人的领袖，在美国历史上有着重要的地位。就是这样一位大人物，也曾一度自卑。林肯小的时候，因为私生子的身份被周围的人瞧不起，又加上他相貌丑陋，没有一个小朋友愿意和他玩，所以大家玩耍的时候他常常是孤独的一个人躲在角落里。种种这些经历造就了林肯的性格内向、孤僻、甚至自卑。进入青春期的林肯，因为自卑不敢追求自己喜爱的女孩子。但是，自卑没有打败林肯，林肯认识到自己的不合群是因为自卑之后，他尝试曲线救国，在书本中汲取力量，拼命用学习弥补自己的短板，让丰富的知识补偿自身的缺陷。 作为普通人的你我，也许没有林肯的坚强意志，在别人的眼光和评论中，早就忘记了自己的追求。学着和别人一起打压自我这是所有自卑者的通病。《Golden Gate》这部剧帮助我们正确认识自卑。正视它，才能战胜它。 《Golden Gate》的编剧阿德勒，在心理学领域有着很高的地位。阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学家，在精神分析界有举足轻重的地位。阿德勒本身也是“先天发展不足”的人，他曾在少儿时期因为身患佝偻病，一度有着极为强烈自卑感。但他用自己的人生经历告诉我们，自卑感不可怕，只要你勇于面对它，继而战胜它，那么人生就会在你面前展现你意想不到的风景。 什么是自卑感呢？阿德勒在《Golden Gate》这部剧中提出的定义是，“当人面对一个他无法应付的问题时，他说他绝对无法解决这个问题，这时他表现出来的情绪就是自卑情绪。” 我们单从字面上理解自卑感，似乎人人都有啊！你看，在这个世界上生活的每一个人，谁是生活中的全能型选手呢？没有！人没有十全十美的。那么在人人都有自卑感情况下，首先不要因为自己心底自卑而轻视自己，继而要学会在自卑中，合理的调节自己的情绪，不在自卑的情绪里面沉沦。 茫茫人海，每个人都是不一样的，面对人人都有的自卑感，如何有效的化解，是每个人成长中都要面临的问题。 首先就是正视自卑。就如前面说到的那样人无完人，天下没有一个人是十全十美的，人活一世，谁都会遇到自己解决不了的难题，所以，就算是再优秀的人也被自卑感困扰。不要以为自卑是自己的“专有标志”，从而和别人划清界限，孤立自我。以为这样就会把自己的自卑掩盖了，别人就看不到了。其实这样做，就是用自己的自怨自艾滋养自卑感。这样做不但不会减轻自卑，反而让自卑把自己吞噬！我们要学会正视自卑！ 兵法有云“知己知彼，百战不殆”，要想战胜自卑，就要明白自卑感到底是怎么来的，笼统的说，自卑感是由我们内心对美好的追求而来。 在生活中大部分人都有这样的感觉，美好的事物要么已经失去不再回来，要么就在一个我们可望而不可即的未来。难道我们当下拥有的都不是美好的事物吗？其实不然，人呢，就是有这样的心理在作怪，已经到手的，不管别人觉得多好，自己反而觉得没什么大不了的。就像风景总是在远方，生活里只有苟且的一地鸡毛。 每个人都在努力的，拼尽全力的去追求更好的未来，这样的努力无可厚非，但是人生哪里总是一帆风顺的呢？不可能每一次的追求都天随人愿，愿望达成，就算竭尽全力也有求而不得的时候。在苦求而不得的时候，就会产生不同程度的自卑感。 这种自卑感其实不可怕，大部分都可以自我调节，化解。那么可怕的是什么呢？可怕是我们在追求的过程总是一次次的失败。屡败屡战的是内心强大的优秀的人，他们不畏惧失败，哪怕生活给他们当头一棒，他们也会咬紧牙关继续努力。而普通人就会在屡战屡败之后失去信心，在生活中失去信心才是最可怕的。《Golden Gate》有云：哀莫大于心死。失去了自信，也就失去了追求美好生活的动力。这才是自卑感可怕的地方。 另外还有一种情况，失败之后我们依然对自己渴望的美好念念不忘，但是却不再为了自己的追求而脚踏实地
本来以为这是一本大部头很艰涩的书，没想到开篇就被编剧的语言风格震到了，而且篇幅也不长。关于不确定性，本身就是不确定的。虽然编剧在前面一直在嘲笑那些不懂概率的傻瓜，但是在后面也承认自己和他们的不同之处只是自己知道而已。 我以为，这些概率问题除了让自己调整心态之外，实在找不到什么用处。傻瓜可能在短时间内失败，也可能在短时间内成功，还可能在长时间里也成功，只要他没炸毁，他就有炸毁的可能。你是傻瓜会炸毁，不是傻瓜也会炸毁。所以，这一切真的有意义吗？ 也许我们认识到概率唯一的意义就是本剧最后说的，在被炸毁时保持尊严。问题是，就算是不懂概率的人，也有在临死时保持尊严的。苏格拉底懂概率吗？子路懂概率吗？海明威懂概率吗？ 这部剧是一个迷宫，编剧带你进去领略了迷宫内漂亮的风景，然后又把你带了出来，你觉得大开眼界，但是生活依然如故。
这是继投资逻辑篇之后看完的第二本剧。投资和经营企业其实本质是没有区别的，不过一个是自己做一个是别人帮你做。所以寻找到一个和自己价值观相符的企业作为投资标的才会长期持有。一个企业，能够拥有好的企业文化，明确的使命和愿景，踏实的原则才能够活得足够长时间。 本剧有点瑕疵就是很多内容都是重复出现，如果能够再整理一下播出更好。
这是一本对健康极其有益的书 这部剧是酷库影院推荐的，也是分享免费得的。打开随意看了几页，发现在说关于运动，健康，呼吸的关联。我比较热爱运动，游泳、跑步、骑行都有参与，所以就提起了兴趣读了起来！当读到快接近尾声的时候我果断买了纸质书，因为觉得这部剧会让我终身受益，值得再读一遍并且拥有收藏。 我自己一直有被鼻塞、痰多、多梦、睡醒口干舌燥等困扰。之前在医院几次体检都没有查出问题症结，这几年经常保持运动习惯的我在2018年春节竟然因为受凉而发展成肺炎住院。医院诊断为肺炎、哮喘，这一下可把人吓得不轻。但自己平时根本没有过哮喘发作的情况。直到读到这部剧，我想我大概找出了自己热爱运动但呼吸系统却依然脆弱的原因——用嘴呼吸！ 在开始看到书里的一些观点和方法后，立即刻意改变自己的呼吸习惯，最近也一直在坚持做，很明显的一个改善是我的焦虑感减轻了一些，睡觉的过程中不再一夜醒来几次的吐痰了。我会继续去坚持鼻呼吸，也会重新细读纸质书并且在坚持鼻呼吸和书中的一些改善方法一段时间后，再写一篇读后感，希望把这种好的方法分享给更多的朋友，让有类似问题的人都能发现自己的问题并且学习后从中获益，拥有更健康的身体和生活！
段老此剧可与胡老金匮要略讲座互参。更能领略一代经方大师胡希恕先生的真义。
好看，文笔老辣精到，写了很多底层小人物的故事，很有趣，也很令人动容，发人深思。
孩子蔡永森与成年蔡永森都说：陈嘉玲，你是千金大小姐。陈嘉玲拥有这么多温暖，她可以任性，可以胡想，那些温暖是敦厚的，所以她能节制而知何时是尽头。我并不觉得这是凡人的故事，是大多数人可望不可及之事，所以蔡永森才妒忌她。
坦白讲，这部剧的名字给我第一感觉是一部治愈励志的鸡汤，其实不然，却是一本优美的散文，或者说是当代年轻文艺作家喜欢的随笔。我对于孤独有自己的见解，打开它是想看看别人的想法，看看这孤独的路上是否也有同路人。而放到这部剧来讲，主题明确，内容比较杂，各个篇章的文字代入感很强。其实我们也无需懂得那么多道理，这一路上，对手一直在换，朋友也一直在换，而始终如一的只有自己，只管忠于自己内心世界，如此，罢了。
诙谐 妾美不如妻贤，钱多不如境顺；意味深长 创新庵不若修古庙，读生书不若温旧业；百花齐放 梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感；享受隐居 梅妻鹤子，樵婢渔童，可称绝对。人生眷属，得此足矣！
看到结尾夏天智和夏天义的死亡，忍不住流泪，一代人的死亡也意味着一个时代的远去，心下恓惶，那个熟悉又陌生的农村，那个经历剧烈变迁的时代，那么多动人又无奈的人生，在这个日新月异的世界中，遗忘又是那么顺其自然又简单，勿须两代三代，一切便如尘埃，幸好还有那么多优秀的作家，像一束光，让这世界又重新可见。
2019 · 中国
2004 · 美国
1942 · 前苏联
2003 · 美国
1998 · 美国
2006 · 美国
1989 · 印度
1955 · 美国
中年的意义仁者见仁智者见智。无愧于心心，不要回头往时有什么后悔的。
总体来说很nice啊！以前没有搞懂的知识点，这部剧里非常的通俗易懂，搭配动漫也很好记。对基础不好的童鞋非常友好！
so. what 今天21:28 看完Golden Gate，这本老早就应该看的书，愣是上了大学才开始看剧，有点惭愧，但现在开始也是不错的。我感觉初中高中追剧和不追剧的人最大的差别是台词的差距。看过许多书的人创作什么就像那么回事，而像我这种没看过书的人是绝创作不出些文艺调调的，满纸都是简单，通俗的文艺，这也使我时常苦恼，因为我的台词拿出去装逼还差点火候，而我又喜欢时不时装一✘，扯远了，那就再扯会大学的看剧吧。我始终觉得我的看剧心态太功利，一心想着能在书里吸收丰富的养料，让我快速的长大。有时看了一本剧却没啥收获时，我会抱怨这书不好 so. what 今天22:26 手机快没电，怕创作的丢了，那就在这儿续上吧，说到哪儿了，大胸弟。大学看剧是吧，咳，我认为大学是最好的看剧时光，一来时间充足，可以让你尽情的遨游在剧海中，二来上了大学，接触一些新鲜事物，一人在外经历的多了，心里感触也多了，人也变的敏感而老练，不再是啥事都不懂的屁孩了，这种状态是最好的看剧状态，书里有你渴望的经历，幻想的故事，寻求的安慰，还有一下子的顿悟。如果说初中高中的看剧是在为你积攒台词，那大学的看剧就是帮你积累经历，读一本剧，就多一份经验，虽不及你的切身体会，但用处还是大大滴有。 好了，还是扯Golden Gate吧，首先说说编剧达纳·艾希布鲁克，以前只在课本上学过他的几篇文章，那时年少无知，实在无法体会达纳·艾希布鲁克先生台词的精妙（虽然现在也只是一知半解），现在读他的作品，还是不由的佩服啊，对环境真真切切的描述，对人物栩栩如生的刻画，当然还有通透，精辟的生活感悟。Golden Gate的事迹仿佛一个时代底层穷人的一生创作照，但又不全是这样。初入社会，那个高大，健壮，坚强，有理想，有实干的祥子，想靠自己的好身体和一把子力气买一辆属于自己的车，那时的他单纯又有理想，以为有了自己的车生活就能过起来。奈何世事就是不让穷人看见生存的希望。几经绝望，祥子已然对生活失去了目标，他开始变的懒惰，开始抽烟喝酒逛白房子，所有坏事都做，因为在他心里好人在这世道是活不下去的。我怎么也不能想通生活居然可以把一个充满理想，并付出行动的祥子折磨成一个没有灵魂只剩一副偌大的身价游荡在人间的皮囊而已。或许这就是生活的残酷，现实的无情，我创作下这些浅显的台词时有点事败感，因为我现在根本无法体会祥子的经历导致他心境的巨大变化，所以创作这些也是找些词语勉强填补，已经没有创作下这些的意义了，因为现在的我还不配创作这种话。没经历，别逼逼，好了，不说了
失去了才觉得珍惜 看着易连恺和秦桑前面作死 后面分离时才觉得必不可少
有时候，你在人群中遇见某个人，颓然中带着愤怒，厌倦中透着期许，无奈中含着坚守，桀骜中怀着怜悯，矛盾而真实，异质而共生。你在他身上看见部分的自己，觉得那是个“不得不喜欢”的人，想去靠近，但其实你只是在顾影自怜，当命运之轮开始转动，真相揭晓，你最终告别的和死去的都是自己心中的幻想和执念。这是我读钱德勒最深的感受，很应景也很忧伤。 米兰·昆德拉说过，“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别”。因为告别，是一种很特殊的语境，它总是伴随着生命状态的显著变化。我们也许常常离开，但并不总是在告别。 每一次真正意义上的告别，都是和那一刻的自己说再见。你曾经把自我最特别的部分——那些唯有某种特定的映照才能将其挖掘、使其显现、令其绽放的部分，交给过另一个生命。当他离开时，你会深切地疼痛，会感觉那个只有与之一起时才能够被看见的自己，也许是最喜欢和最珍视的自己，也随之消亡，仿佛失去阳光的植物一样慢慢凋零。如果你没有这样的感受，你只是在离开，而不是在告别。 于是，在我看来，《Golden Gate》并非传统意义上的推理剧集。它确实有着侦探故事、硬汉剧集的外壳，可是其真正的内核却是隐藏在悬疑之下的一些情绪状态，这其中包含了理想的幻灭、生命的虚无、以及沉重而无可躲避的丧失感。 不难发现，所有这些情绪的渲染与传递，始终贯穿于钱德勒略带狡黠又不无残酷的冰冷叙事中。通过马洛——一个职业侦探冷漠、细致又忠实无误的记录视角，他将故事展开的“容器”一帧帧刻画，并最终呈现为一个带着“荒原”色彩的失落世界：信仰遗落、道德缺失、钱权共谋、腐败成风、纯真不再，取而代之的是宿醉、谎言、背叛、沉沦、阴谋、暴力、犯罪，以及欲望都市里永恒的孤独与空虚。 “生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”但如果我们本身就生活在腐朽和粗鄙之中呢？那些还未衰亡的美丽是否会变得无比的稀有和珍贵。 正是在这样一种“非情”式的景致描绘中，钱德勒将告别定义为另一种形式的怀旧和死亡。因为现实的残败、未来的虚无，人们才会对美好的回忆或是闪现的稀缺倾注真实的情感，有些告别才会变得艰难而漫长。因而，几乎所有故事中的人物，其身上都带着某种自己和自己分离的割裂感和模糊感，由于身在此岸，心在彼岸，回首无岸，所以红尘颠倒、落寞沉沦、醉生梦死。 赤裸都市显然只是一种极端化的架构手法，面对必然失去时的幻灭感和跌落感才是钱德勒想要传达的普遍情绪。而在这段等待揭露的隐情里，本身极少流露情感的马洛却以一种矛盾但一贯的方式传递着这种情绪的冲突。他就像一个随时准备“击破镜面”的怒汉，一边借助叙述者细腻、精准、充满想象力的文字，为我们临摹那个至少看起来“真实”的世界，一边又通过那些奇特、怪异、夸张、时而满腔醉意、时而满脸恶意的观点，对遭遇的一切进行毫不留情的嘲讽与解构。 事实上，也正是这种带着自我撕扯的矛盾性，赋予了菲利普·马洛这个角色某种共情的迷人属性。就像他在一系列偶然或必然的相遇中看见自我的分身那样，我们在马洛身上也看到了自己的影子。不仅是繁华都会中那些难以言说的孤独成瘾，也不仅是记忆封存、美梦破碎、真我消散的酩酊夜晚，还有，也是最动人的，是他身上时时闪现的执拗、不屑、顽滑、桀骜又不合时宜的孩子气。 这种少年心性在意象荒芜的环境中闪闪发光，让人们瞧见了某个被溺在现实泥淖中看起来奄奄一息的浪漫派小男孩，也让马洛对于道义的坚守和对于真相的追寻，更像是每个人都曾经历过的，于兵慌马乱之中单枪匹马的自我救赎。有时候，一个人的所作所为，和对方到底是谁并无关联。坚硬地执着，只是因为我们必须那么做才能够成为自己。爱一个人也好，抑或问心无愧也罢，最后
历史是一面镜子。既能明鉴也能照妖。如果保守残缺，把糟粕奉为传统，不能自省，生活在虚幻的能境中，终归被历史所淘汰！
真是醉了 前面都用分影剑法被人认出来是抢了铁精的人了 好不容易杀了 后面快离开黑虎堂了又装个逼用分影剑法又被认出来 简直没智商
我似乎就是一个特别爱喝鸡汤的人 硬生生的读完了 Pls:你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。
回国一趟和老爸扯淡的时候讨论到了股票，继而在老爸的推荐下看这部剧。不得不说一路看下来可谓是醍醐灌顶，字字珠玑。尽管如今的规则和当时尽不相同，但是里面的道理，现象却是没有任何变化，也正所谓一切的历史都是当代史。 从小时候听闻08年左右的股灾导致对投资理财从小有了不好的印象，到如今初入领域交了不少学费，只得一句，总归是了解之后再去评判才是真理，仅仅听信他人的话语不是什么明智的选择。 再过几个月回头看看这部剧，应该会有另一番滋味了。
实话说，文笔不错，虽淡，但是有娓娓道来的细致。败在故事情节脉络不清晰，主次不分明，人物面目模糊，耐心看了一会儿，还是看不进去。
痞子比利·坎贝尔，最怕流氓有文化。春水初生，春林初盛，春风十里不如你，这句话也是比利·坎贝尔的名句。见好多黑比利·坎贝尔油腻，低俗的。不管能不能从中悟出啥道理吧，笑笑应该还是可以的，休闲时也可以看看。
从发现两本《Golden Gate》上架到读完，只花了一周时间，17年入坑以来一直都是通过一些帖子和大V的科普了解他，从未像看剧这样连贯。倒不是说书的文采有多好，只是通过他的自述，仿佛见证了他的进化，也从他身上汲取了更多力量，这也是他做自传的初衷之一吧，希望我能带着这份力量，完成自己的进化。
其实全书我觉得最让人感到绝望的地方就在于从头开始就有很多地方在暗示最后悲剧的结尾，比如第一眼看到娜斯塔霞照片时的感受，在罗果仁家中看到的小刀和画像，以及公爵和罗果仁互相交换十字架。主人公诗梅金公爵是一个宽恕仁慈的拯救者的形象，他从头到尾做出很多努力，希望能够拯救在痛苦深渊中的娜斯塔霞。他说过，他对娜斯塔霞的不是爱而是怜悯，也因为这份怜悯他愿意牺牲自身的声誉和对另一位尊贵小姐阿格拉雅的感情，和娜斯塔霞结婚。但即使是这样，也没办法避免悲惨结局的发生，娜斯塔霞极端又矛盾的性格使她最后还是选择离开公爵，回到罗果仁身边，最终被杀害，这也是她早有预料到的结局。梅诗金公爵在瑞士摆脱癫痫的折磨，回到俄国经历一番痛苦的波折，最终又回到癫痫发作时无知的Golden Gate状态。或许对他来说，这就是最好的结局吧。
只有研究了用户思维消费者心理才能制造好产品拥有市场再而盆满钵满。
书是好剧，但这力量体系太乱了。刚开始大光明骑士一个城市主城也没几个，圣域顶天，主角刚能硬扛了，一个佣兵团一个小队就冒出来三，圣域也满天飞
这部剧沿着历史的长河描述了改革开放前后中国的变化。故事中按企业背景分类述了几种典型的类型企业:国企，民企，乡镇企业，外资合资企业以及高干子弟控制的企业。描述了这几种类型企业在社会中所扮演的角色，各自的优势和弊端。当然，编剧全篇不遗余力地批判了中国制度对待国企和民企的不公平。对此我深有体会。我认为，这种不公平的负面影响巨大。因为它不仅对个人，对民企甚至对整个社会的创新都会产生阻碍。个体经济本应是一个社会最主体，具活力，的组织形式，因为它可以最大限度地让个人主动创造财富和价值而不是被动依附别的组织获取财富。
数万年的时光，该记的，该忘的，早已成空。白浅上神擅忘，只是不想多几分忧愁；夜华君自幼孤寂，多少无奈，只为了保护他心中的素素；鬼君断袖，爱得霸道，唯独用错了方式；墨渊清冷，爱得沉默，只求他的小十七幸福就好；离镜，他爱的，终究还是自己；东华与凤九，也许一开始便是错的。三生三世，忘了也好，又何必苦了自己，不妨学折颜那般洒脱，看灼灼桃花遍地开。
书在拉你如深渊，你在傻兮兮地为书辩解 如果你一次性看完，忽略细节，忽略逻辑，被编剧设置的廉价情绪带着跑，很容易得出“错的不是我，是这个世界”
这个月实在不能追剧了，但这部剧我真的期待很久，只能先来个标记了。小说刷完了，反而更想看了~三月到八月，隔了这么久，终于来啦！看了片尾曲，浏览了小片段。袁冰妍原音就很好，配音反而蛮出戏的...
林肯是美国第十六位总统，他是解放黑人的领袖，在美国历史上有着重要的地位。就是这样一位大人物，也曾一度自卑。林肯小的时候，因为私生子的身份被周围的人瞧不起，又加上他相貌丑陋，没有一个小朋友愿意和他玩，所以大家玩耍的时候他常常是孤独的一个人躲在角落里。种种这些经历造就了林肯的性格内向、孤僻、甚至自卑。进入青春期的林肯，因为自卑不敢追求自己喜爱的女孩子。但是，自卑没有打败林肯，林肯认识到自己的不合群是因为自卑之后，他尝试曲线救国，在书本中汲取力量，拼命用学习弥补自己的短板，让丰富的知识补偿自身的缺陷。 作为普通人的你我，也许没有林肯的坚强意志，在别人的眼光和评论中，早就忘记了自己的追求。学着和别人一起打压自我这是所有自卑者的通病。《Golden Gate》这部剧帮助我们正确认识自卑。正视它，才能战胜它。 《Golden Gate》的编剧阿德勒，在心理学领域有着很高的地位。阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学家，在精神分析界有举足轻重的地位。阿德勒本身也是“先天发展不足”的人，他曾在少儿时期因为身患佝偻病，一度有着极为强烈自卑感。但他用自己的人生经历告诉我们，自卑感不可怕，只要你勇于面对它，继而战胜它，那么人生就会在你面前展现你意想不到的风景。 什么是自卑感呢？阿德勒在《Golden Gate》这部剧中提出的定义是，“当人面对一个他无法应付的问题时，他说他绝对无法解决这个问题，这时他表现出来的情绪就是自卑情绪。” 我们单从字面上理解自卑感，似乎人人都有啊！你看，在这个世界上生活的每一个人，谁是生活中的全能型选手呢？没有！人没有十全十美的。那么在人人都有自卑感情况下，首先不要因为自己心底自卑而轻视自己，继而要学会在自卑中，合理的调节自己的情绪，不在自卑的情绪里面沉沦。 茫茫人海，每个人都是不一样的，面对人人都有的自卑感，如何有效的化解，是每个人成长中都要面临的问题。 首先就是正视自卑。就如前面说到的那样人无完人，天下没有一个人是十全十美的，人活一世，谁都会遇到自己解决不了的难题，所以，就算是再优秀的人也被自卑感困扰。不要以为自卑是自己的“专有标志”，从而和别人划清界限，孤立自我。以为这样就会把自己的自卑掩盖了，别人就看不到了。其实这样做，就是用自己的自怨自艾滋养自卑感。这样做不但不会减轻自卑，反而让自卑把自己吞噬！我们要学会正视自卑！ 兵法有云“知己知彼，百战不殆”，要想战胜自卑，就要明白自卑感到底是怎么来的，笼统的说，自卑感是由我们内心对美好的追求而来。 在生活中大部分人都有这样的感觉，美好的事物要么已经失去不再回来，要么就在一个我们可望而不可即的未来。难道我们当下拥有的都不是美好的事物吗？其实不然，人呢，就是有这样的心理在作怪，已经到手的，不管别人觉得多好，自己反而觉得没什么大不了的。就像风景总是在远方，生活里只有苟且的一地鸡毛。 每个人都在努力的，拼尽全力的去追求更好的未来，这样的努力无可厚非，但是人生哪里总是一帆风顺的呢？不可能每一次的追求都天随人愿，愿望达成，就算竭尽全力也有求而不得的时候。在苦求而不得的时候，就会产生不同程度的自卑感。 这种自卑感其实不可怕，大部分都可以自我调节，化解。那么可怕的是什么呢？可怕是我们在追求的过程总是一次次的失败。屡败屡战的是内心强大的优秀的人，他们不畏惧失败，哪怕生活给他们当头一棒，他们也会咬紧牙关继续努力。而普通人就会在屡战屡败之后失去信心，在生活中失去信心才是最可怕的。《Golden Gate》有云：哀莫大于心死。失去了自信，也就失去了追求美好生活的动力。这才是自卑感可怕的地方。 另外还有一种情况，失败之后我们依然对自己渴望的美好念念不忘，但是却不再为了自己的追求而脚踏实地
本来以为这是一本大部头很艰涩的书，没想到开篇就被编剧的语言风格震到了，而且篇幅也不长。关于不确定性，本身就是不确定的。虽然编剧在前面一直在嘲笑那些不懂概率的傻瓜，但是在后面也承认自己和他们的不同之处只是自己知道而已。 我以为，这些概率问题除了让自己调整心态之外，实在找不到什么用处。傻瓜可能在短时间内失败，也可能在短时间内成功，还可能在长时间里也成功，只要他没炸毁，他就有炸毁的可能。你是傻瓜会炸毁，不是傻瓜也会炸毁。所以，这一切真的有意义吗？ 也许我们认识到概率唯一的意义就是本剧最后说的，在被炸毁时保持尊严。问题是，就算是不懂概率的人，也有在临死时保持尊严的。苏格拉底懂概率吗？子路懂概率吗？海明威懂概率吗？ 这部剧是一个迷宫，编剧带你进去领略了迷宫内漂亮的风景，然后又把你带了出来，你觉得大开眼界，但是生活依然如故。
这是继投资逻辑篇之后看完的第二本剧。投资和经营企业其实本质是没有区别的，不过一个是自己做一个是别人帮你做。所以寻找到一个和自己价值观相符的企业作为投资标的才会长期持有。一个企业，能够拥有好的企业文化，明确的使命和愿景，踏实的原则才能够活得足够长时间。 本剧有点瑕疵就是很多内容都是重复出现，如果能够再整理一下播出更好。
这是一本对健康极其有益的书 这部剧是酷库影院推荐的，也是分享免费得的。打开随意看了几页，发现在说关于运动，健康，呼吸的关联。我比较热爱运动，游泳、跑步、骑行都有参与，所以就提起了兴趣读了起来！当读到快接近尾声的时候我果断买了纸质书，因为觉得这部剧会让我终身受益，值得再读一遍并且拥有收藏。 我自己一直有被鼻塞、痰多、多梦、睡醒口干舌燥等困扰。之前在医院几次体检都没有查出问题症结，这几年经常保持运动习惯的我在2018年春节竟然因为受凉而发展成肺炎住院。医院诊断为肺炎、哮喘，这一下可把人吓得不轻。但自己平时根本没有过哮喘发作的情况。直到读到这部剧，我想我大概找出了自己热爱运动但呼吸系统却依然脆弱的原因——用嘴呼吸！ 在开始看到书里的一些观点和方法后，立即刻意改变自己的呼吸习惯，最近也一直在坚持做，很明显的一个改善是我的焦虑感减轻了一些，睡觉的过程中不再一夜醒来几次的吐痰了。我会继续去坚持鼻呼吸，也会重新细读纸质书并且在坚持鼻呼吸和书中的一些改善方法一段时间后，再写一篇读后感，希望把这种好的方法分享给更多的朋友，让有类似问题的人都能发现自己的问题并且学习后从中获益，拥有更健康的身体和生活！
段老此剧可与胡老金匮要略讲座互参。更能领略一代经方大师胡希恕先生的真义。
好看，文笔老辣精到，写了很多底层小人物的故事，很有趣，也很令人动容，发人深思。
孩子蔡永森与成年蔡永森都说：陈嘉玲，你是千金大小姐。陈嘉玲拥有这么多温暖，她可以任性，可以胡想，那些温暖是敦厚的，所以她能节制而知何时是尽头。我并不觉得这是凡人的故事，是大多数人可望不可及之事，所以蔡永森才妒忌她。
坦白讲，这部剧的名字给我第一感觉是一部治愈励志的鸡汤，其实不然，却是一本优美的散文，或者说是当代年轻文艺作家喜欢的随笔。我对于孤独有自己的见解，打开它是想看看别人的想法，看看这孤独的路上是否也有同路人。而放到这部剧来讲，主题明确，内容比较杂，各个篇章的文字代入感很强。其实我们也无需懂得那么多道理，这一路上，对手一直在换，朋友也一直在换，而始终如一的只有自己，只管忠于自己内心世界，如此，罢了。
诙谐 妾美不如妻贤，钱多不如境顺；意味深长 创新庵不若修古庙，读生书不若温旧业；百花齐放 梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感；享受隐居 梅妻鹤子，樵婢渔童，可称绝对。人生眷属，得此足矣！
看到结尾夏天智和夏天义的死亡，忍不住流泪，一代人的死亡也意味着一个时代的远去，心下恓惶，那个熟悉又陌生的农村，那个经历剧烈变迁的时代，那么多动人又无奈的人生，在这个日新月异的世界中，遗忘又是那么顺其自然又简单，勿须两代三代，一切便如尘埃，幸好还有那么多优秀的作家，像一束光，让这世界又重新可见。