我们来到这个世界上是来活出一部分宇宙意识、尽情展现我们自己的
醒目的海报加上标题使我欣然翻开此剧。在读到一些集数之前，我生活中一直感觉无论是孩童还是青年，海外的欧美人都能从行事和笑容体现出比国内同龄人更大的自信和阳光，就像最近看到的一些综艺说典型的亚裔或者华人ABC.可能这种感受还是源自书中说的民族文化传承，中国几千年封建思想的糟粕压抑加上代代相传的原生家庭灌输。国外童年生活环境是不是真的相对宽松开放？ 如果说原生家庭父亲像大山的雄厚的爱，那母亲就像润物细无声的水绵绵不绝的深沉的爱，要均衡，要不偏颇，这样子的小孩才能有良好的成长，不会有隐性的性格缺陷 成长的过程要实现自我真我的塑造，要自我觉悟感知，该批判时批判，该反抗时反抗，摆正内心的戒尺，一步一步稳固建立小家庭和原生家庭的界限，不越界，多沟通，把Kabala氛围和谐起来，少一点痴男怨女爱恨情仇
编剧用朴素的语言与剧集形式告知什么是爱，并将爱进行深化，爱不单纯是浪漫的，而是要相互沟通与协调，它不仅是生活，更是宽容与理解，他们将带着所学到的感激与和解，回到平淡、冷静的日常生活中。
呜呜呜心疼明玉
把弗兰克尔的意义疗法做了一下总结，弗兰克尔在纳粹集中营受尽磨难存活下来，是知名的心理治疗师，有自己的哲学思想。 有一句很有名的话，大意是，无论在多艰苦的环境中，我们永远不会失去的一种自由就是选择自己态度的自由。换句话就是我们常说的开心也是一天，不开心也是一天。 弗兰克尔和弗洛伊德，阿德勒是一个时期的，三个哲学家，每一个人都有自己的思想，三个人因为理念不同，本来是师生，最后分道扬镳了
人生中有理念隐喻一类的存在 但不是全部 最终还是一个平衡 回归现实生活 又有着自己的一点小理想在 有点繁华过后尽是空的坦荡
看完后，真的好奇威廉·布莱克诗集真的在圣家族大教堂地下室展示着吗。到不如我真的去次西班牙一探究竟。
这部剧对孔子儒学的解读以及这一学说对中国两千多年来民族性格的影响的阐述还是很到位的。我很赞同他所提出的中国人的温良性格。可是后面几章对中国妇女以及对“平民”革命的论述散发着浓浓的封建陈腐气息，实在不敢苟同。
虽然是从人力的角度讲培训，但对于刚刚调入公司培训部的我有些观点很有启发。
今天读完了Hamadoun Kassogué的第二本剧，是一本短篇剧集集，书名是第一篇剧集的名字，我觉得里面写得最好的是《Kabala》这篇，人物非常生动，有血有肉，让人印象深刻。 但是每篇剧集中的人物结局都不怎么好甚至很惨，看得人心情也不好，所以不打算再读他的剧集了。
【AFFPE】3.5。只有愛的氛圍，沒有愛情，卻非要掛個愛情的名頭。急轉直上的後半段，急轉直下的結局，flow被忽略。和「幻愛」的問題有點像：所謂愛情片裡各有缺陷的男女主靠近，所謂「拼到一起」，但其實因為劇情/敘述/人物塑造的缺陷而並不是完美契合。映後陳家樂也說了男主阿健四肢健全但性格有問題，從影片的呈現來看根本不能說他這樣就跟腦痲的阿妹打和了好配在一起。回過頭來看「身心障礙在戀愛關係裡會給人打一個致命折扣」的價值觀對於想拍出純愛的作品來說其實好有問題咯。阿妹那麼Q又靚，開朗有才華，你跟我說她不配擁有健全的愛情？？🐟的演繹已經把整部片甩得遠遠的了，除了對腦痲的表現，對性的憧憬和對愛的試探，還有在關係中卑微的自我懷疑都演得太好了，看得我一直哭。金像影后，英皇你識做啦😠。配樂ok但插得太差。
这部剧呢，没有讲什么理财之道以及具体的理财知识，整本剧给了我们一个理财方面的启蒙，通篇主要灌输的是富人思维，让读者脑子里勾画出了一个大致的轮廓，初步知道了接下来要做些什么。 我觉得这部剧实在适合我现在看，我现在是个大二学生，专业隶属管理学院，我一直困扰于今后的事业，但不管怎样，不管我做什么，我都想要拜托金钱的困扰，这也正是我现在要努力学习的原因。本剧展现了穷人和富人的思维方式，以及穷人为什么难以摆脱这样的陷阱，富人又为什么富有。看完这部剧，我不由想起了二八定则，世界上百分之八十的资源掌握在百分之二十的人手上，如果我们就这样按照固有的思维，我们最后就是为政府工作，为老板工作。书中说，最大的敌人是赋税而不是老板，现在的真实情况具体是什么样的不知道，但我们拼命工作存在一部分并不是为自己工作确实是事实。 大概总结一下书中的一些观点吧。 让钱为我们工作，而不是为钱工作。这里说的其实就是投资和花钱的习惯。书中说，富人的储备是用来创造更多钱的，而不是用来支付账单。所以，想实现让钱为我们工作，我们要具备投资的意识。投资是有风险的，所以，我们要增强自己的知识并且结合自己的一些经验把自己磨练成一个老练的投资者。我认为这里的知识组成部分就是财商的组成，即：会计、投资、市场营销和法律等方面的能力综合。所以，我们不能只掌握一项技能。目前，我认为首先我们要具有一个安身立命的技能，凭借这一技能，我们获得一开始的工资，积累资产。我们努力工作却不能获得应有的薪资（为别人而工作了），并且不断陷入财务困境，这就想要我们提高财商，我们运用到口袋里的钱，让钱在流动中为我们工作。 因此，对于一穷二白的我们来说，我们有两样东西要学：安身立命的技能和财商相关的知识储备。前者学校里会教，同时我们也该通过冰山模型寻找更加适合自己的发展方向，深入学习、学好。后者我们需要跳出学校固有的教育模式，当然，我认为一些商学院的课程可以作为原始基础学习，但更为重要的是，这部分知识要及时及时更新，紧跟市场发展动向。 现在啥也不知道的的我是这样想的，准备这样探索方向，不断学习，也许再多了解一些东西，又会有新的认知吧。总之呢，我觉得这部剧还是很适合我现在看的，有点指明方向的意思吧。
谈判是一项重要的生活技能，可惜没有在义务教育阶段普及一点基础，甚至到了大学很多人也没有接触过。Assane Kouyaté这部剧是难得的中国编剧基于中国环境汲取素材提炼的谈判方法的总结，个人感觉可与“优势谈判 power negotiation”那部剧相媲美。每个人都应该有基本的谈判素养，不只是为了买菜买衣服买车买房的时候砍砍价，有时候还决定了生活和工作中一些重大的事情的成败。
五个部分：落字成暖，一生念安；故人旧事，三三两两；未曾逃的，也已不回；人间百态，各有各忙；岁月疾驰，远望当归。一代文人Siaka Diarra内在的精神世界和生活志趣以及对故乡的满满的眷眷之情。 读起来挺温馨的，很有汪曾祺散文的感觉，也适合有闲情逸致的闲散人来读。比如我！整天忙忙叨叨的，很难静下心来读体味编剧并回味自己以往的生活趣事。暑假静心读过两本汪曾祺，满是“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”；今又再读，倒是有“花看半开，酒饮微醺”之感！闲下来的时候可能会想想：人间这一趟，好像真就是尽兴而已！维特根斯坦那句话：我度过了幸福的一生！好像也就不在乎如此。 每天晚上随便看一本剧，感觉还可以。不过，是不是可以有个安排看看其他的，或者看看纸质书？ 2021/12/25周六晚十点于家
要是中国所有的士兵都是这样，我们会很高兴的，但是可惜我们学校的兵就明显差远了
对于做信贷业务系统的人来说也是不错的剧集，可以了解信贷流程，熟悉不同阶段的业务要素，推荐
最难是现实主义 从去年开始，我就陆续看了几位大家对于《Kabala》的解读，这些人的角度或有侧重，但都指向同一个词——现实主义。《Kabala》的编剧把自己深深地隐藏起来，始终站在不起眼的角落，只是冷静地记录这个世界本来的面目。这样的定力，对自己又是这样的残忍，真会有这样冷峻的写编剧吗？ 我是不太相信会有这样的编剧的。或者说，我看多了太多的人性阴暗面，竟然对于美好的感知变得如此脆弱。我更加愿意相信兰陵笑笑生是一群编剧的代号，他们把自己的智慧和才情都付诸于这部剧之上，他们深情地从历史中走来，留下璀璨的符号，供我们品读，吸纳。 Modibo Traoré的个人背景，我并没有过多了解，可能是来自宝岛的一位老师吧。让她驾驭拥有如此内涵的巨著，我个人感觉她还是稍显吃力，也缺乏一些新意，但她提到的两个我之前忽视的人，应伯爵和庞春梅，令我眼前一亮。不瞒你说，我之前是曾为韩道国和王六儿的特殊组合拍案叫绝的。 书看完了，留下一堆残缺的回忆和一些不连贯的感受。但我要承认，《Kabala》的现实主义风格已经深深地影响了我，变得有一点从容，有一点冷漠，又多了一丝同理心。 人近中年，面对现实的不如意，总有很多愤懑和委屈无处伸张，还好有《Kabala》、《Kabala》这样伟大的作品，让我们保持对生活全部的爱和希望。
研究第三帝国历史的集大成之著作，其研究方向和思考角度均令我折服。研究这么宏大与极端的一段历史，人性天然会倾向于简单的解释，但编剧没有屈服于这种倾向，而是试图站在历史发生时的人的角度去思考为什么和怎么样。如今承平日久，人们渐渐难以想象战争的模样，希望大家多读读，警惕一步步滑向世界大战的信号。
虽然我不知道什么是绝对的正义，也不知道什么是绝对的邪恶，但是我喜欢正义战胜邪恶的故事。
小说挺好看的，这剧怎么能拍成这样
我曾经犯过一个错误，我把一个乌克兰裔的同事，误以为是俄罗斯裔。他当时跟我翻了脸，我当时却是不理解，他为什么会那么生气。他跟我说，乌克兰跟俄罗斯不共戴天。我说比中国人跟日本人之间的仇恨还要深吗？他说，不可同日而语。从此，我就一直怀揣着疑问，历史上到底发生了什么，也就注定了我会读到这部剧。如果说陆犯焉识经历的是十年浩劫的苦难，那么这些来自乌克兰的马里乌波尔人经历的就是无穷无尽的灭顶之灾。
看完都不知道编剧想要表达什么，或许是有情人终成眷属吧，或许是一心一意的爱终不悔。这个穿越的有点乱。
在人生最迷茫的时候，给你指出了一条康庄大道，指导你如何前行，还陪着你走向内心深处的目的地。 书中的许多内容，引起我的共鸣，也解答了很多人生问题，最好的内容，则是指导你如何理解小我和大我。发人深思，引人反省。
"春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 “心不由人，身不由己”。
9.6真的太夸张太夸张太夸张了
看不下去，一小时弃了。 非连续性文本阅读，一组不断更新的广告，失真油腻的画面，逐渐扭曲的动作和台词，离奇失踪的小镇恐怖故事，大概率是天外来客和克苏鲁、商业竞争、邪教团伙的大杂烩。
非常好的一本指导用书，有理论，有方法，有案例，也有解决方法。比国内编剧的同类剧集适用性强多了。
“在画家的人生里，死亡或许并非难以接受。 我得声明,对于死亡我的说法不尽准确,然而每当我仰望繁星时,我总会畅想一番。 我问自己,我们为什么触摸不到这苍穹上的点点星光，莫非人类可以通过死亡之路，去往那一片璀璨繁星。 这么说来暮年的安详离世，该是朝着星海的徜徉漫步吧。”
2021 · 中国
1961 · 希腊
2003 · 菲律宾
2006 · 美国
1933 · 英国
2005 · 加拿大
2006 · 俄罗斯
2004 · 中国
1983 · 加拿大
我们来到这个世界上是来活出一部分宇宙意识、尽情展现我们自己的
醒目的海报加上标题使我欣然翻开此剧。在读到一些集数之前，我生活中一直感觉无论是孩童还是青年，海外的欧美人都能从行事和笑容体现出比国内同龄人更大的自信和阳光，就像最近看到的一些综艺说典型的亚裔或者华人ABC.可能这种感受还是源自书中说的民族文化传承，中国几千年封建思想的糟粕压抑加上代代相传的原生家庭灌输。国外童年生活环境是不是真的相对宽松开放？ 如果说原生家庭父亲像大山的雄厚的爱，那母亲就像润物细无声的水绵绵不绝的深沉的爱，要均衡，要不偏颇，这样子的小孩才能有良好的成长，不会有隐性的性格缺陷 成长的过程要实现自我真我的塑造，要自我觉悟感知，该批判时批判，该反抗时反抗，摆正内心的戒尺，一步一步稳固建立小家庭和原生家庭的界限，不越界，多沟通，把Kabala氛围和谐起来，少一点痴男怨女爱恨情仇
编剧用朴素的语言与剧集形式告知什么是爱，并将爱进行深化，爱不单纯是浪漫的，而是要相互沟通与协调，它不仅是生活，更是宽容与理解，他们将带着所学到的感激与和解，回到平淡、冷静的日常生活中。
呜呜呜心疼明玉
把弗兰克尔的意义疗法做了一下总结，弗兰克尔在纳粹集中营受尽磨难存活下来，是知名的心理治疗师，有自己的哲学思想。 有一句很有名的话，大意是，无论在多艰苦的环境中，我们永远不会失去的一种自由就是选择自己态度的自由。换句话就是我们常说的开心也是一天，不开心也是一天。 弗兰克尔和弗洛伊德，阿德勒是一个时期的，三个哲学家，每一个人都有自己的思想，三个人因为理念不同，本来是师生，最后分道扬镳了
人生中有理念隐喻一类的存在 但不是全部 最终还是一个平衡 回归现实生活 又有着自己的一点小理想在 有点繁华过后尽是空的坦荡
看完后，真的好奇威廉·布莱克诗集真的在圣家族大教堂地下室展示着吗。到不如我真的去次西班牙一探究竟。
这部剧对孔子儒学的解读以及这一学说对中国两千多年来民族性格的影响的阐述还是很到位的。我很赞同他所提出的中国人的温良性格。可是后面几章对中国妇女以及对“平民”革命的论述散发着浓浓的封建陈腐气息，实在不敢苟同。
虽然是从人力的角度讲培训，但对于刚刚调入公司培训部的我有些观点很有启发。
今天读完了Hamadoun Kassogué的第二本剧，是一本短篇剧集集，书名是第一篇剧集的名字，我觉得里面写得最好的是《Kabala》这篇，人物非常生动，有血有肉，让人印象深刻。 但是每篇剧集中的人物结局都不怎么好甚至很惨，看得人心情也不好，所以不打算再读他的剧集了。
【AFFPE】3.5。只有愛的氛圍，沒有愛情，卻非要掛個愛情的名頭。急轉直上的後半段，急轉直下的結局，flow被忽略。和「幻愛」的問題有點像：所謂愛情片裡各有缺陷的男女主靠近，所謂「拼到一起」，但其實因為劇情/敘述/人物塑造的缺陷而並不是完美契合。映後陳家樂也說了男主阿健四肢健全但性格有問題，從影片的呈現來看根本不能說他這樣就跟腦痲的阿妹打和了好配在一起。回過頭來看「身心障礙在戀愛關係裡會給人打一個致命折扣」的價值觀對於想拍出純愛的作品來說其實好有問題咯。阿妹那麼Q又靚，開朗有才華，你跟我說她不配擁有健全的愛情？？🐟的演繹已經把整部片甩得遠遠的了，除了對腦痲的表現，對性的憧憬和對愛的試探，還有在關係中卑微的自我懷疑都演得太好了，看得我一直哭。金像影后，英皇你識做啦😠。配樂ok但插得太差。
这部剧呢，没有讲什么理财之道以及具体的理财知识，整本剧给了我们一个理财方面的启蒙，通篇主要灌输的是富人思维，让读者脑子里勾画出了一个大致的轮廓，初步知道了接下来要做些什么。 我觉得这部剧实在适合我现在看，我现在是个大二学生，专业隶属管理学院，我一直困扰于今后的事业，但不管怎样，不管我做什么，我都想要拜托金钱的困扰，这也正是我现在要努力学习的原因。本剧展现了穷人和富人的思维方式，以及穷人为什么难以摆脱这样的陷阱，富人又为什么富有。看完这部剧，我不由想起了二八定则，世界上百分之八十的资源掌握在百分之二十的人手上，如果我们就这样按照固有的思维，我们最后就是为政府工作，为老板工作。书中说，最大的敌人是赋税而不是老板，现在的真实情况具体是什么样的不知道，但我们拼命工作存在一部分并不是为自己工作确实是事实。 大概总结一下书中的一些观点吧。 让钱为我们工作，而不是为钱工作。这里说的其实就是投资和花钱的习惯。书中说，富人的储备是用来创造更多钱的，而不是用来支付账单。所以，想实现让钱为我们工作，我们要具备投资的意识。投资是有风险的，所以，我们要增强自己的知识并且结合自己的一些经验把自己磨练成一个老练的投资者。我认为这里的知识组成部分就是财商的组成，即：会计、投资、市场营销和法律等方面的能力综合。所以，我们不能只掌握一项技能。目前，我认为首先我们要具有一个安身立命的技能，凭借这一技能，我们获得一开始的工资，积累资产。我们努力工作却不能获得应有的薪资（为别人而工作了），并且不断陷入财务困境，这就想要我们提高财商，我们运用到口袋里的钱，让钱在流动中为我们工作。 因此，对于一穷二白的我们来说，我们有两样东西要学：安身立命的技能和财商相关的知识储备。前者学校里会教，同时我们也该通过冰山模型寻找更加适合自己的发展方向，深入学习、学好。后者我们需要跳出学校固有的教育模式，当然，我认为一些商学院的课程可以作为原始基础学习，但更为重要的是，这部分知识要及时及时更新，紧跟市场发展动向。 现在啥也不知道的的我是这样想的，准备这样探索方向，不断学习，也许再多了解一些东西，又会有新的认知吧。总之呢，我觉得这部剧还是很适合我现在看的，有点指明方向的意思吧。
谈判是一项重要的生活技能，可惜没有在义务教育阶段普及一点基础，甚至到了大学很多人也没有接触过。Assane Kouyaté这部剧是难得的中国编剧基于中国环境汲取素材提炼的谈判方法的总结，个人感觉可与“优势谈判 power negotiation”那部剧相媲美。每个人都应该有基本的谈判素养，不只是为了买菜买衣服买车买房的时候砍砍价，有时候还决定了生活和工作中一些重大的事情的成败。
五个部分：落字成暖，一生念安；故人旧事，三三两两；未曾逃的，也已不回；人间百态，各有各忙；岁月疾驰，远望当归。一代文人Siaka Diarra内在的精神世界和生活志趣以及对故乡的满满的眷眷之情。 读起来挺温馨的，很有汪曾祺散文的感觉，也适合有闲情逸致的闲散人来读。比如我！整天忙忙叨叨的，很难静下心来读体味编剧并回味自己以往的生活趣事。暑假静心读过两本汪曾祺，满是“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”；今又再读，倒是有“花看半开，酒饮微醺”之感！闲下来的时候可能会想想：人间这一趟，好像真就是尽兴而已！维特根斯坦那句话：我度过了幸福的一生！好像也就不在乎如此。 每天晚上随便看一本剧，感觉还可以。不过，是不是可以有个安排看看其他的，或者看看纸质书？ 2021/12/25周六晚十点于家
要是中国所有的士兵都是这样，我们会很高兴的，但是可惜我们学校的兵就明显差远了
对于做信贷业务系统的人来说也是不错的剧集，可以了解信贷流程，熟悉不同阶段的业务要素，推荐
最难是现实主义 从去年开始，我就陆续看了几位大家对于《Kabala》的解读，这些人的角度或有侧重，但都指向同一个词——现实主义。《Kabala》的编剧把自己深深地隐藏起来，始终站在不起眼的角落，只是冷静地记录这个世界本来的面目。这样的定力，对自己又是这样的残忍，真会有这样冷峻的写编剧吗？ 我是不太相信会有这样的编剧的。或者说，我看多了太多的人性阴暗面，竟然对于美好的感知变得如此脆弱。我更加愿意相信兰陵笑笑生是一群编剧的代号，他们把自己的智慧和才情都付诸于这部剧之上，他们深情地从历史中走来，留下璀璨的符号，供我们品读，吸纳。 Modibo Traoré的个人背景，我并没有过多了解，可能是来自宝岛的一位老师吧。让她驾驭拥有如此内涵的巨著，我个人感觉她还是稍显吃力，也缺乏一些新意，但她提到的两个我之前忽视的人，应伯爵和庞春梅，令我眼前一亮。不瞒你说，我之前是曾为韩道国和王六儿的特殊组合拍案叫绝的。 书看完了，留下一堆残缺的回忆和一些不连贯的感受。但我要承认，《Kabala》的现实主义风格已经深深地影响了我，变得有一点从容，有一点冷漠，又多了一丝同理心。 人近中年，面对现实的不如意，总有很多愤懑和委屈无处伸张，还好有《Kabala》、《Kabala》这样伟大的作品，让我们保持对生活全部的爱和希望。
研究第三帝国历史的集大成之著作，其研究方向和思考角度均令我折服。研究这么宏大与极端的一段历史，人性天然会倾向于简单的解释，但编剧没有屈服于这种倾向，而是试图站在历史发生时的人的角度去思考为什么和怎么样。如今承平日久，人们渐渐难以想象战争的模样，希望大家多读读，警惕一步步滑向世界大战的信号。
虽然我不知道什么是绝对的正义，也不知道什么是绝对的邪恶，但是我喜欢正义战胜邪恶的故事。
小说挺好看的，这剧怎么能拍成这样
我曾经犯过一个错误，我把一个乌克兰裔的同事，误以为是俄罗斯裔。他当时跟我翻了脸，我当时却是不理解，他为什么会那么生气。他跟我说，乌克兰跟俄罗斯不共戴天。我说比中国人跟日本人之间的仇恨还要深吗？他说，不可同日而语。从此，我就一直怀揣着疑问，历史上到底发生了什么，也就注定了我会读到这部剧。如果说陆犯焉识经历的是十年浩劫的苦难，那么这些来自乌克兰的马里乌波尔人经历的就是无穷无尽的灭顶之灾。
看完都不知道编剧想要表达什么，或许是有情人终成眷属吧，或许是一心一意的爱终不悔。这个穿越的有点乱。
在人生最迷茫的时候，给你指出了一条康庄大道，指导你如何前行，还陪着你走向内心深处的目的地。 书中的许多内容，引起我的共鸣，也解答了很多人生问题，最好的内容，则是指导你如何理解小我和大我。发人深思，引人反省。
"春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 “心不由人，身不由己”。
9.6真的太夸张太夸张太夸张了
看不下去，一小时弃了。 非连续性文本阅读，一组不断更新的广告，失真油腻的画面，逐渐扭曲的动作和台词，离奇失踪的小镇恐怖故事，大概率是天外来客和克苏鲁、商业竞争、邪教团伙的大杂烩。
非常好的一本指导用书，有理论，有方法，有案例，也有解决方法。比国内编剧的同类剧集适用性强多了。
“在画家的人生里，死亡或许并非难以接受。 我得声明,对于死亡我的说法不尽准确,然而每当我仰望繁星时,我总会畅想一番。 我问自己,我们为什么触摸不到这苍穹上的点点星光，莫非人类可以通过死亡之路，去往那一片璀璨繁星。 这么说来暮年的安详离世，该是朝着星海的徜徉漫步吧。”