为什么这么好看人物又如此有趣，电影1999年已拍成，要去看电影版了
很棒的书！它做到了有味儿的极致！那种川渝味道，那种劲儿，特别感染我！而且它的劲儿和味儿不是说出来告诉我的，而是通过环境，人物的言行，四川文化传递给我的。以及:川渝人的那种劲儿，那种肆意潇洒的劲儿特别让人喜欢，这是本剧的地域加分项哈哈哈。
还好，拖拖拉拉终于看完了，只能说这个文风不合我的胃口吧，但在环境描写和心理刻画上还是十分精彩的。
优秀的人如果不够努力，必然竞争不过天赋一般却十分勤奋的人。 非常精辟的一本剧，收获很多。
唐吉诃德与桑丘，一个狂，一个痴，一个主动，一个被动。两个理想主义者并肩流浪，见证了一系列奇人异事。最终主动的唐吉诃德倒在追梦路上，被动的桑丘实现了梦想，却也发现平庸的生活才更实际。在那个年代，编剧就已经善于用虚实结合的手法，既说明了不切实际者的行为往往是徒劳，也反映了现实生活中种种压迫和世态炎凉。理想主义者在路上闹笑话，碌碌无为者在一旁看乐子，谁又比谁更清醒呢？
怎么都是些姥姥不疼 舅舅不爱，爹妈也不喜欢的职场女精英呢？难道只有这样的女性才能成功吗？心塞！
嫌疑对象变换的太多，真正相爱的人都为对方考虑和揽责，时隔多年的类似的命案，波洛月老潜质最后成就两对爱情，自己的小黑也被拐跑到南美了，让人觉得好笑。
原来我们熟知的那些著名诗人，哪怕被称为“诗仙”，他们都依旧是人，需要面临生活的困顿，人生的沉浮。没有谁是天上仙，都是世间人。
好書，寫盡了人生的酸甜苦辣。喬家的那些事儿牽动著你的心；喬家儿女的命运緊扣著你的心。
这一部真的是童年的回忆了。当年的逍遥哥哥和灵儿多🔥呀。现在也是妥妥的经典
加乃子的故事里，总是菟丝子或者说凌霄花一样的男性和将生命活成河流的女性，即便男性的身体更强壮，但精神力的巨大差距让壮硕的身躯愈发显得怯弱。编剧虽然生活在十九世纪，但其精神是具有超越性的——女性不必做大和抚子，女人一样可以坚强、勇毅、笃定，充满母性的威严与旺盛的斗志，用卓然的生命力浇灌花之劲。 另附《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》中很喜欢的两段台词： 在一流的剧场女王座，她观赏过萧伯纳的戏剧作品《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》。一般的评论都认为，萧伯纳对法兰西的圣女进行了深刻的讽刺，但桂子对此却有不同的感受。编剧对圣女的辛辣鞭挞，看似痛快，但其实都被圣女一一避过，她的身体毫发无损。这样的隐忍和沉静才是圣女的真实面目——女人身上存在着唯有女人才能看清的真实面目。其他人的批评意见并不会影响到这样的观察力。每个女人的内心都隐藏着连自己都不能完全意识到的天然力量，一旦被炙热的热情勾起，这种力量就会被拉拽出来。它有时会像奇迹一般地出现，有时却会一生被埋藏。 桂子自从事艺术工作以来，处处都能遇到让她深受影响、为之折服而又只能无奈错过的思想。无论那些思想本身再怎么咄咄逼人，其中都蕴含着对女性的尊重。那尊重如同天鹅绒般柔软的触手，总能使女性得到慰藉。那些思想，如今在桂子的意识中循环往复。
我是太无聊了才会看这样的书的，最早是因为书的名字和一个谍战剧类似，还以为是原著呢！
只追剧名的话，还以为是本鸡汤。看完之后发现其实是Eugene Corr自己的一些文章，关于经济还是很多，还有些他个人的观点，我是挺喜欢他的，还有他的书。
篇幅很短，没有很拖沓，甚少时间读完，这是值得值得推荐一点 想起当年《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》中的灭霸，他应该算是一个彻头彻尾的统治者，统治者也许在普罗大众的眼中是被定义成反派角色的， 有些帝王将相，也是充满智慧的统治者， 读一读了解下能做到极致成功的人，都是什么样的，都付出了什么，能做到这种程度的人是极少的 ，统治者是极少的， 人性中的阴暗面即人性中的弱点，是基因自带的，这些弱点是不可能被压制的，但是要被自己控制 ，如果能完全掌控人性，也就完成了Waldo Salt: A Screenwriter's Journey了 Waldo Salt: A Screenwriter's Journey的过程就是一个不断超越自己，把不可能的事情变成可能，拒绝外界所有的质疑，伦理 道德只为到达自己一个又一个目标， 而训练计划只有20%是关乎体能的，余下全是精神层面的内容 ，这个训练计划也许适用所有场景
不同与编剧其他的剧集，这部剧是有着宏大的历史背景，清朝末年世界动荡，小人物罗四海为了填饱肚子，远赴加拿大谋生。过程的艰辛可想而知。罗四海仅凭自己打下家业，不知是运气好，还是四海有情有义能吃苦，还是他结识了很多改变他的人物。总之他是万名华工中很少成功的一位。他身上有中国人优良的品质，坚韧豁达，懂得感恩，识大局。 这部剧虽然主角是讲罗四海，但是何翠仙也这个奇女子更是本剧亮点，有情有义，有胆识。一如Robert Hillmann其他剧集中的女主角。内心很强大。 编剧也很调皮的让少年罗四海遇到孙宗珊，中年时遇到去海外求学的四川籍姓邓的少年。
2020年第七十九本剧《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》 “我们逐渐明白，身为得天独厚的一群人，我们需要成为世界上规模更大的正能量。“月经贫困”（这不是本剧中的，只是我觉得有必要放在这里提一下。“月经贫困”指的是女性由于经济负担能力不足而无法在经期得到足够的卫生用品从而导致的继续贫困，全球有4000万女性正在经受月经贫困。在中低收入国家，有超过50%的女性选择自制的经期卫生用品。），因为买不起卫生用品面临辍学和妇科感染。之前在中国扶贫基金会上资助一个小女孩，今年是第四年，当时冥冥之中觉得可能女孩更需要帮助，果不其然，也希望优秀的书友可以考察一下腾讯公益、中国扶贫基金会究竟是否靠谱，这样就可以考虑推广啦。 五星好评，这部剧我想叫《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》更为触目，看过《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》自以为见识到了人世间的恶，虽没有亲身体验也有个概念了解，看完这部剧全是惭愧，自己也犯了“何不食肉糜”的蠢，“那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。”一旦近距离看到贫穷现状，就想要做得更多。始终记得现代全球违法交易的三大罪恶：枪支、毒品和人口贩卖（包括性奴和器官买卖），这世界远比我想象的可怕，这部剧是六年前14年播出的。真心佩服极这些愿意去施以援手的人，其中的艰难险阻难以想象，在法律人权没有的情下，“一名妇女报警，说她被阿酷·亚达夫和他的手下轮奸，结果警方反过来也轮奸了她。”；埃塞俄比亚法律明文规定：一名男子不会因为侵犯女性而遭起诉，只要他事后将其娶进门；沃妮雪为了存活下去，搬到警察局的监牢里住——遭强暴的受害者待在牢里，而强暴者却逍遥法外；刚果民兵经常用棍棒、刀子和刺刀强奸妇女，或是往女性的阴道开枪。在一个案例里，士兵们在强奸了一名三岁女娃后，枪毙了她。外科医生看到她时，已经没有什么组织细胞能够修复创口。小女孩的父亲伤心欲绝，后来自杀身亡。；“你要是敢叫出声，我们就杀了你。”一名民兵警告迪娜。于是她忍气吞声，让那五个男人一个个强暴她。接着他们把她按在地上，其中一个把棍子戳进她身体里；我一直单纯的以为强奸是为了发泄兽欲，而书里告诉我除了兽欲更是一种战争手段军事策略；150美元就可以获得剥夺一个女孩的生命和屠戮她的灵魂，如果说林奕含被兽师强暴是地狱，那么本剧讲述就是十八层地狱，当然苦难并不存在比较，落在每个人头上都是灭顶之灾。书里说有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。确实如此，17年带学生去贵州扶贫，18年去泰国支教，第一次在现实生活中见到如此贫困的现状，贵州毕节孩子们穿的鞋是露脚趾头的，班里为了看剧的孩子最远一个需要步行2个小时去看剧，而泰国我给孩子们上课提到电梯，孩子们一脸疑惑问我老师什么是电梯……教育的重要性在这些地方显得尤为重要。“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok）” 收录经典段落： 1：在印度，女子因嫁妆不够而被处罚或因男人想要再娶而被杀害的“火烧新娘”（bride burning）事件，大约每两个小时发生一起，但是这种消息很少成为新闻。 2：在巴基斯坦的姐妹城伊斯兰堡与拉瓦尔品第，光是过去九年间，就有5000名妇女因被认为不听话而被家人或亲家浇上煤油后点火焚烧——或者被泼硫酸，后者这种求生不能求死不得的情况也许更悲惨。 3：食物紧缺时父母总会优先照顾男孩的现实。由这种性别歧视导致的区别对待，使得全球每年大约有200万名女孩丧生。 4：最保守的估计是，每四分钟就有一名印度小女孩死于性别歧视。 5：身材魁梧、留着一脸络腮胡的阿富汗人希丹夏曾经这么跟我们说：他的妻儿都生了病，他要妻儿都
在视频平台借了这部剧，看了序，就感觉这部剧让我茅塞顿开。但后续看下去，好多地方有些读不明白，真的是对自己的知识浅薄感到悲伤😞
作为一个参与地区“十四五”编制的人员，我还是很崇敬专家学者的专业和深入，很多形势和判断不是底层人员所能拥有的眼光和大局观，借此剧正好从宏观角度了解国家的发展大局，我们还是需要不断学习不断提高自己。
看了之后，对人生感悟颇深。了解了很多人很多事，他们的经历，他们的选择，纷纷杂杂，光怪陆离。编剧完美表达出各种人物的性格特点。
给我一个全新的观念去认识自己国家的历史，为自己生在这片土地自豪。
之前觉得这部剧不好看，但现在我改主意了，神魔之战确实感人。缅怀先烈，安享太平，致战争中死去的先烈
结局意外，编剧对罪犯似乎有偏爱，每个故事都涉及到对人性的思考，我认为故事线可以串的更好。
2004 · 澳大利亚
1955 · 丹麦
1998 · 法国
1964 · 法国
1987 · 美国
2007 · 美国
1999 · 美国
1978 · 美国
1967 · 瑞典
为什么这么好看人物又如此有趣，电影1999年已拍成，要去看电影版了
很棒的书！它做到了有味儿的极致！那种川渝味道，那种劲儿，特别感染我！而且它的劲儿和味儿不是说出来告诉我的，而是通过环境，人物的言行，四川文化传递给我的。以及:川渝人的那种劲儿，那种肆意潇洒的劲儿特别让人喜欢，这是本剧的地域加分项哈哈哈。
还好，拖拖拉拉终于看完了，只能说这个文风不合我的胃口吧，但在环境描写和心理刻画上还是十分精彩的。
优秀的人如果不够努力，必然竞争不过天赋一般却十分勤奋的人。 非常精辟的一本剧，收获很多。
唐吉诃德与桑丘，一个狂，一个痴，一个主动，一个被动。两个理想主义者并肩流浪，见证了一系列奇人异事。最终主动的唐吉诃德倒在追梦路上，被动的桑丘实现了梦想，却也发现平庸的生活才更实际。在那个年代，编剧就已经善于用虚实结合的手法，既说明了不切实际者的行为往往是徒劳，也反映了现实生活中种种压迫和世态炎凉。理想主义者在路上闹笑话，碌碌无为者在一旁看乐子，谁又比谁更清醒呢？
怎么都是些姥姥不疼 舅舅不爱，爹妈也不喜欢的职场女精英呢？难道只有这样的女性才能成功吗？心塞！
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原来我们熟知的那些著名诗人，哪怕被称为“诗仙”，他们都依旧是人，需要面临生活的困顿，人生的沉浮。没有谁是天上仙，都是世间人。
好書，寫盡了人生的酸甜苦辣。喬家的那些事儿牽动著你的心；喬家儿女的命运緊扣著你的心。
这一部真的是童年的回忆了。当年的逍遥哥哥和灵儿多🔥呀。现在也是妥妥的经典
加乃子的故事里，总是菟丝子或者说凌霄花一样的男性和将生命活成河流的女性，即便男性的身体更强壮，但精神力的巨大差距让壮硕的身躯愈发显得怯弱。编剧虽然生活在十九世纪，但其精神是具有超越性的——女性不必做大和抚子，女人一样可以坚强、勇毅、笃定，充满母性的威严与旺盛的斗志，用卓然的生命力浇灌花之劲。 另附《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》中很喜欢的两段台词： 在一流的剧场女王座，她观赏过萧伯纳的戏剧作品《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》。一般的评论都认为，萧伯纳对法兰西的圣女进行了深刻的讽刺，但桂子对此却有不同的感受。编剧对圣女的辛辣鞭挞，看似痛快，但其实都被圣女一一避过，她的身体毫发无损。这样的隐忍和沉静才是圣女的真实面目——女人身上存在着唯有女人才能看清的真实面目。其他人的批评意见并不会影响到这样的观察力。每个女人的内心都隐藏着连自己都不能完全意识到的天然力量，一旦被炙热的热情勾起，这种力量就会被拉拽出来。它有时会像奇迹一般地出现，有时却会一生被埋藏。 桂子自从事艺术工作以来，处处都能遇到让她深受影响、为之折服而又只能无奈错过的思想。无论那些思想本身再怎么咄咄逼人，其中都蕴含着对女性的尊重。那尊重如同天鹅绒般柔软的触手，总能使女性得到慰藉。那些思想，如今在桂子的意识中循环往复。
我是太无聊了才会看这样的书的，最早是因为书的名字和一个谍战剧类似，还以为是原著呢！
只追剧名的话，还以为是本鸡汤。看完之后发现其实是Eugene Corr自己的一些文章，关于经济还是很多，还有些他个人的观点，我是挺喜欢他的，还有他的书。
篇幅很短，没有很拖沓，甚少时间读完，这是值得值得推荐一点 想起当年《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》中的灭霸，他应该算是一个彻头彻尾的统治者，统治者也许在普罗大众的眼中是被定义成反派角色的， 有些帝王将相，也是充满智慧的统治者， 读一读了解下能做到极致成功的人，都是什么样的，都付出了什么，能做到这种程度的人是极少的 ，统治者是极少的， 人性中的阴暗面即人性中的弱点，是基因自带的，这些弱点是不可能被压制的，但是要被自己控制 ，如果能完全掌控人性，也就完成了Waldo Salt: A Screenwriter's Journey了 Waldo Salt: A Screenwriter's Journey的过程就是一个不断超越自己，把不可能的事情变成可能，拒绝外界所有的质疑，伦理 道德只为到达自己一个又一个目标， 而训练计划只有20%是关乎体能的，余下全是精神层面的内容 ，这个训练计划也许适用所有场景
不同与编剧其他的剧集，这部剧是有着宏大的历史背景，清朝末年世界动荡，小人物罗四海为了填饱肚子，远赴加拿大谋生。过程的艰辛可想而知。罗四海仅凭自己打下家业，不知是运气好，还是四海有情有义能吃苦，还是他结识了很多改变他的人物。总之他是万名华工中很少成功的一位。他身上有中国人优良的品质，坚韧豁达，懂得感恩，识大局。 这部剧虽然主角是讲罗四海，但是何翠仙也这个奇女子更是本剧亮点，有情有义，有胆识。一如Robert Hillmann其他剧集中的女主角。内心很强大。 编剧也很调皮的让少年罗四海遇到孙宗珊，中年时遇到去海外求学的四川籍姓邓的少年。
2020年第七十九本剧《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》 “我们逐渐明白，身为得天独厚的一群人，我们需要成为世界上规模更大的正能量。“月经贫困”（这不是本剧中的，只是我觉得有必要放在这里提一下。“月经贫困”指的是女性由于经济负担能力不足而无法在经期得到足够的卫生用品从而导致的继续贫困，全球有4000万女性正在经受月经贫困。在中低收入国家，有超过50%的女性选择自制的经期卫生用品。），因为买不起卫生用品面临辍学和妇科感染。之前在中国扶贫基金会上资助一个小女孩，今年是第四年，当时冥冥之中觉得可能女孩更需要帮助，果不其然，也希望优秀的书友可以考察一下腾讯公益、中国扶贫基金会究竟是否靠谱，这样就可以考虑推广啦。 五星好评，这部剧我想叫《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》更为触目，看过《Waldo Salt: A Screenwriter's Journey》自以为见识到了人世间的恶，虽没有亲身体验也有个概念了解，看完这部剧全是惭愧，自己也犯了“何不食肉糜”的蠢，“那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。”一旦近距离看到贫穷现状，就想要做得更多。始终记得现代全球违法交易的三大罪恶：枪支、毒品和人口贩卖（包括性奴和器官买卖），这世界远比我想象的可怕，这部剧是六年前14年播出的。真心佩服极这些愿意去施以援手的人，其中的艰难险阻难以想象，在法律人权没有的情下，“一名妇女报警，说她被阿酷·亚达夫和他的手下轮奸，结果警方反过来也轮奸了她。”；埃塞俄比亚法律明文规定：一名男子不会因为侵犯女性而遭起诉，只要他事后将其娶进门；沃妮雪为了存活下去，搬到警察局的监牢里住——遭强暴的受害者待在牢里，而强暴者却逍遥法外；刚果民兵经常用棍棒、刀子和刺刀强奸妇女，或是往女性的阴道开枪。在一个案例里，士兵们在强奸了一名三岁女娃后，枪毙了她。外科医生看到她时，已经没有什么组织细胞能够修复创口。小女孩的父亲伤心欲绝，后来自杀身亡。；“你要是敢叫出声，我们就杀了你。”一名民兵警告迪娜。于是她忍气吞声，让那五个男人一个个强暴她。接着他们把她按在地上，其中一个把棍子戳进她身体里；我一直单纯的以为强奸是为了发泄兽欲，而书里告诉我除了兽欲更是一种战争手段军事策略；150美元就可以获得剥夺一个女孩的生命和屠戮她的灵魂，如果说林奕含被兽师强暴是地狱，那么本剧讲述就是十八层地狱，当然苦难并不存在比较，落在每个人头上都是灭顶之灾。书里说有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。确实如此，17年带学生去贵州扶贫，18年去泰国支教，第一次在现实生活中见到如此贫困的现状，贵州毕节孩子们穿的鞋是露脚趾头的，班里为了看剧的孩子最远一个需要步行2个小时去看剧，而泰国我给孩子们上课提到电梯，孩子们一脸疑惑问我老师什么是电梯……教育的重要性在这些地方显得尤为重要。“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok）” 收录经典段落： 1：在印度，女子因嫁妆不够而被处罚或因男人想要再娶而被杀害的“火烧新娘”（bride burning）事件，大约每两个小时发生一起，但是这种消息很少成为新闻。 2：在巴基斯坦的姐妹城伊斯兰堡与拉瓦尔品第，光是过去九年间，就有5000名妇女因被认为不听话而被家人或亲家浇上煤油后点火焚烧——或者被泼硫酸，后者这种求生不能求死不得的情况也许更悲惨。 3：食物紧缺时父母总会优先照顾男孩的现实。由这种性别歧视导致的区别对待，使得全球每年大约有200万名女孩丧生。 4：最保守的估计是，每四分钟就有一名印度小女孩死于性别歧视。 5：身材魁梧、留着一脸络腮胡的阿富汗人希丹夏曾经这么跟我们说：他的妻儿都生了病，他要妻儿都
在视频平台借了这部剧，看了序，就感觉这部剧让我茅塞顿开。但后续看下去，好多地方有些读不明白，真的是对自己的知识浅薄感到悲伤😞
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看了之后，对人生感悟颇深。了解了很多人很多事，他们的经历，他们的选择，纷纷杂杂，光怪陆离。编剧完美表达出各种人物的性格特点。
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