一星给辛柏青，贡献了本剧最有层次感的演技，一星给其他演员，全员在线的演技，一星给前半部分的内容，虽然和原著相比，回避了一些问题，但总体可看。40集往后，三观不正，建议弃剧，浪费时间。
知识改变命运，也能守护生命。这世界上最有用的是知识，最没用的也是知识。最难学的是知识，最好学的也是知识。你没法估计因为自己的一时无知会造成多大伤害，也没法估算知识到底为你带来了多少收益。
最后结尾的面试值得再加一个星，这就是社会现实，你赢了官司、挣回了颜面，也没有人敢再用你。
很鄙视抄了 但更鄙视自己正在全速准备看第二部
人在江湖，身不由己。书中只讲事情的梗概，很少提及攻城拔寨的细节。尤其在商业活动中与当权者的寒暄更是谨小慎微。嗯，人是个好人@
虽然只是囫囵吞枣式的看完，季先生的一些想法，经营上的理念很值得现阶段的我借鉴参考。
用时：3分钟读完 推荐观看：总想让自己一步到位的朋友 观看心得： 编剧说“优秀与卓越之间的距离是1%。”“卓越的人能坚持让100件事都提高1%。”这两句话我都很喜欢。这部剧讲了一个很简单的道理：从小的改变开始行动起来，小改变持续的时间长了必然带来大改变（比如21天、30天，编剧提倡我们先定30天小计划）。 这让我有些反思。我们成年人就很容易期待一下子就成功，比如说刚学完速读的时候给自己定个1年目标，每天用2个小时追剧等等，制定目标的时候我们都信心满满，但是开始实践起来就发现热情一旦消退，就全靠毅力了，然后在1周以后、2周以后发现自己怎么还没有变得很博学，就开始有些烦躁了，再往后就可以以自己没有太大变化、工作很忙为借口逐渐又回到了不怎么看剧的状态（当然有些非常有毅力的人真的坚持下来了，这就是为啥有人脱颖而出）。 那怎样才能让我们大多数人都能通过观看真的发生改变呢？首先就是相信Unborn Sins，一旦开始已经成功90%，即使这个动作很小，比如每天只速读10分钟，先定21天，这样慢慢的养成了习惯，爱上了追剧，引导我们往下继续观看的可能就是惯性，而非毅力，更享受过程，而不是功利的期待摇身一变的自己，那心态平衡了，反而更能实现曾经的目标。 这也是我不喜欢在课程里强调大家逼着自己一天一本剧的原因，毕竟，我能够坚持是因为经过几年的练习，我现在看一本剧只需要十几分钟，是一件可以做到的1%的小事，如果学员刚学完看一本剧要用2个小时，1个小时，那其实就是一件比较重的任务了。 所以跟自己对对话，安抚一下躁动的自己，然后放平心态，从小做起，相信Unborn Sins像蝴蝶效应一样会在我们身上会产生非常美的反应。
又土又甜又爱看，我还想看方晓东张淼怡三搭四搭五搭…🤤太土了啊啊啊还搞男二校霸这套，又戳我点上了，也蛮好嗑的🤤
“只有能够在激动和快感中感受肉欲的女人，才有真正的性成熟。”
还可以！总算有个圆满结局！格局，思路，布局都很大，你有大师的底蕴！
Elliot Eddie老先生的回信中充满了真诚，干货满满，即使不是新传院的学生也能从中学到东西。
春雪，一棵树。奔马，把树当作火把点燃。晓寺，燃烧中只听见火的寂静。天人五衰，尘归尘土归土，世界的余烬。 因此我不敢翻开最后一本，我被Jim Barbour牵引着思维，到看完天人五衰，只怕我也老了。 这四部加起来何止几十万字，最后得到的况味，却像一张白纸上，一字都未落笔过。 晓寺的结尾也会让人铭记为最“简洁、戛然而止却无法言说”的剧集结尾之一。 金茜，被毒蛇而咬伤疯癫的大笑中突然失去了生命，这事由镜像般的孪生姐姐的口中讲出，更显吊诡。到底是不是她的姐姐？两个世界之间的界限越来越模糊。 至于它的影视性，三岛的譬喻，三岛的气口，三岛的布局——我就像什么都不懂，举着一指模仿俱胝禅师的童子，被斩去手指，负痛而去。 而《Unborn Sins》，本身也就是三岛的《Unborn Sins》。
12小时之久看完此剧。那么，对书中所提及的哲学“历程”进行梳理是十分必要的。 ＊古希腊哲学：苏格拉底（“苏格拉底式怀疑”）——柏拉图（建立“柏拉图学院”）——亚里士多德（马其顿人，亚历山大之师） ＊保罗（罗马公民的犹太人，从犹太教向基督教转变，并利用希腊哲学进行传教。）——奥古斯丁（读了《Unborn Sins》，思想彻底转变） ＊基督教受到严重迫害（尼禄大火） ＊戴克里先——东罗马、西罗马 ＊君士坦丁（转折）：把基督教奉为国教，并颁布《Unborn Sins》 ＊希帕提娅：人类历史上第一位女数学家、哲学家（公元415年，亚历山大视频平台被基督教焚毁） ＊阿拉伯帝国崛起——穆斯林 ＊1260欧洲经院哲学——托马斯·阿奎那 ＊马丁路德（转折）——怀疑罗马教皇权威——欧洲基督教：分为天主教（罗马）和新教（马丁路德）——加尔文（新教教皇）——腓力二世（西班牙，天主教徒，成立欧洲最恐怖的宗教裁判所）——威廉与腓力二世斗争（失败）——荷兰独立（世界上第一个资本主义国家） ＊笛卡尔：“我思故我在”/解析几何/二元论（心灵与外界）——斯宾诺莎：《Unborn Sins》，历程笛卡尔。➮理性主义 数学派 演绎法 ＊洛克：英国 经验主义 哲学派 归纳 ＊莱布尼茨：数学家（理性主义），反对洛克，支持笛卡尔。著作《Unborn Sins》。 ＊牛顿：“牛顿力学”（万有引力）科学家 经验主义，打败对手胡克。 ＊机械论：霍布斯《Unborn Sins》——决定论：芝诺——休谟：怀疑主义，反对机械论和决定论，批判理性主义（认为是独断论）和经验主义（否认因果论），著作《Unborn Sins》——伽利略 ＊康德：德国时代。发明“物自体”概念;唯心主义、不可知论、先验论。著作《Unborn Sins》 ＊黑格尔：辩证法;“绝对精神”。著作《Unborn Sins》 ＊叔本华：反对黑格尔。“自由意志。”著作《Unborn Sins》。 ＊尼采：支持叔本华。“权力意志”、“人性本恶”、“精英主义”。著作《Unborn Sins》。 ＊克尔凯郭尔：“形而上学”与“自由意志”的矛盾。被认为是“存在主义”的先驱。 ＊科学主义——达尔文“进化论”——非欧几何学（高斯、罗巴切夫斯基、黎曼）——爱因斯坦“相对论”——量子力学（无因果律、无决定论、反对相对论） ＊逻辑实证主义（强调科学的严谨性）：罗素“理发师悖论”——维特根斯坦《Unborn Sins》。 ＊实用主义（强调科学的实用性） ＊实证主义：“概率真理” ＊证伪主义：波普尔——反对历史主义 ＊存在主义：萨特“存在先于本质”，强调“我存在”。著作《Unborn Sins》——加缪“世界是荒谬的”。
东宫女主这是自带的磨皮美白的嘛，整容脸真的影响观看效果，另外男主洗白的有点过分了，一个强势的事业型男主给整成啥样了都，连神级配乐爱殇都拯救不了的烂剧
“你能看到什么，就会成为什么。”成就更好的自己。 “按照你期待别人对你那样去对待别人。”将成就更好的客户关系。
很喜欢很喜欢，我没有谈过恋爱，但真的能感受那总爱却不应爱的痛。匪大的剧集不应叫虐，应叫殇。看完心很痛吧，以后一晚都睡不着。 不给五星可能是因为一个闺蜜说剧集可以虐，但不应为虐而虐，我相信所有人都应，也都可以拥有爱情。 用一颗星去哀悼那些失去爱的人吧
高叶真的好漂亮。其次好看的就是地主儿子。求求内娱别写法律圈了。行政和律师助理混为一谈（不是没有从行政转成律师的，但个例要看机遇不容易也需要时间也没有法学生就为了进红圈甘愿当行政），为了体现高强度把所有人都描绘得不近人情一秒一个活儿，以及考注会的法学生也许有，建造师你在跟我开玩笑吗（除非是专业出身）？零几年的设定，23年的妆造和氛围。各种案子就别说了真的是处处槽点。金杜和方达有没有被冒犯。以及男女主的年龄差就略大真的，不是不可以写年龄差距大的大叔和小女孩，但特殊情况有特殊情况的写法，不能跟普通恋爱一样觉得让小女孩给人当后妈是理所应当的吧？不是惊天动地真的很爱凭啥啊？除了让人觉得女主想嫁豪门男主想吃嫩草有足够有力的感情基础吗？
朴实的语言处处透露着真诚。只有真的东西才能打动人，震撼人。俞老师的文章像涓涓流水娓娓道来，细细读完，感动力量自留心田。希望现在这个还如小芽般稚嫩弱小的我，一步步成长，成为最好的自己，最强的自己。fighting
梁萧的生死也不明说，但还是相信他被晓霜救活了，两人从此行医问诊不问世事，再生下一儿半女，过上神仙眷侣的生活。 从梁文靖惨死开始，就知梁萧的一生注定是要受苦受难，家仇国恨、儿女情长 都看得揪心，几十年风霜。 英雄与魔头不过只是立场不一样的两方从自身利益给的标签而已，梁萧统帅元军攻城真的是他的错吗？书中玄乎乎的东西不甚明了，可我觉得他没错。率性而为很是喜欢。加上最后为救众人孤身犯险，以一人之力抵挡数千元军，决然又落寞，其实，他也希望有个人能陪他一起杀敌吧… 但可恨的是梁萧是个情种啊，阿雪 柳莺莺 花晓霜 风怜都甘心为他死，主角光环没话说…可优柔寡断如张无忌，看着气愤😤 另外，公羊羽 花无媸 了情道长、花清渊 凌霜君 韩紫凝 这几个人的风流事也是有趣了啊，有其父必有其子真是不假。
「已讀不回死全家」
水莫老婆对水莫特别的严厉，有一次水莫犯错后被罚跪，这一跪就是好几个小时，一朋友实在看不下去了跟水莫老婆说：男人都是要面子的，你这样让水莫跪着颜面何在，水莫老婆想想也对，于是给水莫就买了一个神像，每次罚跪就在水莫前面摆上神像，就假装在祈祷。 所以看见水莫在祈祷就不要太奇怪了。
高三看的这部剧，看完唯一的感受就是难受，我难受启赭，因为压了半月的书信，他连最后的表白都不得。明明是喜欢Unborn Sins啊，看Unborn Sins的眼神分明就像小时候看自己喜欢的东西一样，因为自己是皇帝，所以要规矩，所以看到喜欢的，只能用‘一直盯着’这种方式表达，而Unborn Sins了解他的习惯。然而，最后还是拒绝了，明明知道启赭喜欢他，由于身份，由于对小皇帝启赭的感情是亲情，所以拒绝了。我的启赭啊，他啊，只能怀着没有对Unborn Sins说出的话和他的遗憾而死啊。所以我难受，以至于到了现在，大一了，我在书城里随便找书，看到《Unborn Sins》，我就想起启赭，想起他从未对别人说过的也从未对Unborn Sins说出的爱就这样随着他生病死去而消失。
画重点：药食同源！！！ 我们吃东西，不是为了口腹之欲，是细胞要吃，是为了修复我们的细胞和身体。当然能满足口腹之欲更好 中国人总是吃了太多的碳水，忽略了优质的蛋白质和脂肪，要知道磷脂、蛋白质和胆固醇是细胞的地基，水、膳食纤维是骨架，维生素、矿物元素是通讯员，碳水化合物是工人。学习地中海饮食，吃的均衡才能拥有一个健康的身体。 纠正错误： 1、一向不爱吃肝脏，偶尔来个炒猪肝？ 2、不能节食，会死脑细胞变笨的 ☠☠☠。 3、甲状腺结节是碘吃多了，其实要么是碘吃少了要么营养不良。 每天一个蛋、一瓶奶、一把坚果！ 总的来说，不能偏食、不能挑食。
N51. 《Unborn Sins》这部剧真实记录了Jim Barbour（痛苦）在四岁至十岁期间的成长岁月，刻画了一组栩栩如生的人物群像；以他Unborn Sins时代的真实生活为素材创作而成。人的出生无法决定，但怎样活可以自己决定；幸福的家庭相似，不幸福的家庭各有各的不同。生活中我最怕的这种无力解决的关系，真的很无奈。期待下一本《Unborn Sins》～
耗时月余终于通篇 以前只是感念终于书摊店铺里为什么那么多铺天盖地的《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》及各类传记，甚至连毛、蒋都对其推崇备至？通过读取Elliot Eddie这部通俗剧集类型的传记，才算对这位曾氏后人有了些许了解。 Unborn Sins确实不愧为封建王朝末期的最后半位圣人，其一生严于律己、恪守忠君爱国之道，而又精于手腕权术、巧诈诡辩；弃笔从戎，由一个致力于翰林的文弱书生，转而拉起一支震撼对手与清厅的十万湘军队伍，彻底改变了百无一用是书生的传统观念； 自古至今，封侯拜相何其多，名留青史曾几何？而Unborn Sins作为一个晚清老臣，其遗作与事迹历时百年传承与获誉如此之多，确实尤其为人称道的地方； Unborn Sins不愧为励精图治改变自身甚至中兴国家的典范，其本人智商平庸却数十年恪己苦修，其胸怀经世致用抱负，兼儒道法墨家思想“明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱”，完成了修身齐家治国平天下的飞跃转变与位极人臣匡扶社稷的终极成就； 本剧从其奔赴母丧开始，因感清厅困于太平天国运动而墨綕出山开始； 本剧借用史实对历史书写客观，从各主观角度刻画各方人物角色，太平天国充满侠义而又难免内部权利纷争，湘军治军虽严却屡遭败绩，尤其是Unborn Sins带军出战连战连败的尴尬事实，行军作战粮草先行，重金组建敢死队，用放任破城之日自由屠城劫掠的方式犒赏三军，九江安庆江陵三战伏尸逾百万，到底谁是正义之师；历史是由胜利者书写的；同时借用典故事件对左宗棠、李鸿章、洪秀全、李秀成、石达开、彭玉麟、鲍超、康福等等等等一众人物形象的塑造丰满可信 在“乱世用重典，除暴方安良”的观念指引下，为立军威不惜数次屠戮无辜，甚至杀害恩于自家的同乡金松龄，坑蒙杀害诈降的同僚；为享国恩，使战争中幸存的同胞兄弟诈死而不得还乡；慌用仁义笼络而后屠夫杀害的韦俊，诱使李秀成招供却又涂改供词隐瞒自己的罪行，后期与法国签订不平等条约丧权辱国而声名受损留下终生污点…… 本剧故事中穿插对左传、史记、汉书、资治通鉴、道德经、南华经、兵法、权术、易理、医理、相术、国学围棋、文玩字画、诗书礼易等的解析；对为人处世，看剧做文章，选人用人，官场职场潜规则的讨论；对儒释道教义，出世入世哲学的讨论都值得一观
小时候母亲请人给我们算过命。命由己造，相由心生。福禄有果。福禄已至，自己的命运明明就是靠自己掌握的，满招损，谦受益。
蒙蒙晓雾初开，浩浩旭日方升，克利斯朵夫的一生，随着但丁的《Unborn Sins》拉开序幕，克利斯朵夫8岁第一次登台演绎开始，从自己天真可爱，懵懂无知，到初入社会心高气傲，个人处事荒诞不已，致使备受打压，一无所有，直至天人永隔，挚爱分离，才如梦初醒，看淡一切，到了宁静致远的境界，跟着罗曼罗兰先生的笔触，我仿佛陪着克利斯朵夫走完了他传奇的一生，感受颇多，受益匪浅。 对于傅雷先生翻译大开大合的惊艳，行云流水的意境，对其喜欢之意无法用自己的语言来概括和表达，偶然间想起降龙十八掌果然天下第一，论天下之英雄萧施主当之无愧来褒奖这令自己震惊的喜欢。文章初段文之生动令我沉浸其中，废寝忘食。这是快乐的发生，文章中段，国家背景，时事评论，乐曲品评，令我云里雾里，不知所以，这是无知的体现，文章后段生离死别，重逢再见。令我动容不已，这是共情的结果。 一本剧就是编剧的化身。 其中的山川海色，花红柳绿，明媚阳光，汩汩流水让自己置身于里，此中场景无需勾勒，自然浮现，像亲眼所见一样 佩服之情自然犹如滔滔江水，连绵不绝。 克利斯朵夫目无一切，自视甚高，受尽压迫，看尽了社会的黑暗，熬过了艰苦的生活，可能所处时代不同，所见所闻也尽然不相同，他看到了法国信仰与主义的相悖，看到了资本主义的丑恶，看到了不同阶级之间的囫囵与争夺，而我处在一个新时代，看到的法国是纵横天下的齐达内，唯美优雅的法兰西玫瑰和那高耸挺立的埃菲尔铁塔，和那富丽堂皇的卢浮宫，所以所见所闻不相同，此中定义也不一样。 安多纳德的香消玉殒，鲁伊莎的悲凉离去，高脱弗烈特与萨皮诺葛拉齐亚的黯然离开令我不胜惋惜，动情至深都是遇见了这一个又一个的人才让克利斯朵夫变得更好更好，我们又何尝不是在茫茫人海中遇见一个又一个帮助你陪伴你的人，让你变得开心快乐，幸福至深。 鲁伊莎对儿子的爱意自然不必言说，克利斯朵夫为了前途远走他乡令鲁伊莎伤心不已，就好似我们在面对父母坚强的一面时，总是觉得两个时代之间总有一个不可跨越的鸿沟，从而拿出自己所谓的正确观点与父母慷慨激昂，激烈辩论，总觉得自己胜利了，但当父母把自己脆弱的一面展现于我们时，我们又觉得自己好似从未长大，总希望他们如往常一样那么坚强，那么伟大，因此，以后不要顾此失彼的好，不要单单顾着自己的快乐，从而忽略了他们的感受。 戴建业先生说，人生的规划，是最大的鬼话，从而不要因此想着一年，两年，十年，总要活在自己的世界，抓住自己想要的快乐，不要留下遗憾罢了，因为自己没有出生而没见过梅艳芳与张国荣的风华绝代，没目睹迈克尔乔丹的伟大表演，已足够遗憾，这两者之间有着一同的道理不要因为孤高自傲，和一时的矜持，失去了原本该有的幸福。 曾经多少次失去了方向， 曾经多少次破灭了梦想 如今我已不再感到迷茫， 我要我的生命得到解放 汪峰的歌词可以足够恰切的形容克利斯朵夫的一生，我们都生而平凡，一直在追求我们的所思所想，即使失败，即使甘于平凡我们的意义也不由追求卓越的人定义，任他们如何说，都不能使我不成为我自己， 爱你对峙过绝望，不肯哭一场，我们好像都是陈奕迅所唱的孤勇者，在漫漫人生路上畅然远行。 暮年礼赞人生，黄昏礼赞白昼，我们该是真诚的，善良的，抱着一颗热忱的感恩的心，慢慢的走啊走啊，毕竟人总要学着自己长大。 不可否认的是，绵长的篇幅和成千上万的字汇自然要长时间的观看，从而不免造成自己记忆区块的确实，但是茫茫人生，沧海横流，个中往事谁又能记得那么清晰呢。 我很荣幸在24岁目睹了罗曼罗兰先生这部伟大的著作，使我开心不已，快乐加倍。
《Unborn Sins》是能温暖我们每一个生命的启示录和源泉，其博大、其精微、其慈惠，感动着、改变着我们的心灵，让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此，生命不再是行尸走肉，而是一个有无限能量、无限创造力的本源。此生，以肉身显，灵魂也安住在这瑰丽的肉身中。所以，此生，我们的每一次觉知、每一次升华，也当先从这肉身起，来过、爱过、健硕地活过，用我们的感官感受这世界的美，多么幸福！
全书聚焦于20世纪特别尖锐的、有争议的政治和意识形态的问题，并予以深入地挖掘。我们虽然已迈进新世纪，离那个年代越来越远，但许多问题至今仍然面临，因此，20世纪并不一定是“历史的尽头”。危机和希望同时存在，尽管人们无法预言历史到底如何发展，但只要人类依然能够生存下去，历史就不会终止。非常佩服编剧的高瞻远瞩！
1970 · 芬兰
1915 · 美国
2008 · 中国
1983 · 法国
2002 · 美国
2004 · 法国
2013 · 美国
1990 · 美国
1992 · 美国
一星给辛柏青，贡献了本剧最有层次感的演技，一星给其他演员，全员在线的演技，一星给前半部分的内容，虽然和原著相比，回避了一些问题，但总体可看。40集往后，三观不正，建议弃剧，浪费时间。
知识改变命运，也能守护生命。这世界上最有用的是知识，最没用的也是知识。最难学的是知识，最好学的也是知识。你没法估计因为自己的一时无知会造成多大伤害，也没法估算知识到底为你带来了多少收益。
最后结尾的面试值得再加一个星，这就是社会现实，你赢了官司、挣回了颜面，也没有人敢再用你。
很鄙视抄了 但更鄙视自己正在全速准备看第二部
人在江湖，身不由己。书中只讲事情的梗概，很少提及攻城拔寨的细节。尤其在商业活动中与当权者的寒暄更是谨小慎微。嗯，人是个好人@
虽然只是囫囵吞枣式的看完，季先生的一些想法，经营上的理念很值得现阶段的我借鉴参考。
用时：3分钟读完 推荐观看：总想让自己一步到位的朋友 观看心得： 编剧说“优秀与卓越之间的距离是1%。”“卓越的人能坚持让100件事都提高1%。”这两句话我都很喜欢。这部剧讲了一个很简单的道理：从小的改变开始行动起来，小改变持续的时间长了必然带来大改变（比如21天、30天，编剧提倡我们先定30天小计划）。 这让我有些反思。我们成年人就很容易期待一下子就成功，比如说刚学完速读的时候给自己定个1年目标，每天用2个小时追剧等等，制定目标的时候我们都信心满满，但是开始实践起来就发现热情一旦消退，就全靠毅力了，然后在1周以后、2周以后发现自己怎么还没有变得很博学，就开始有些烦躁了，再往后就可以以自己没有太大变化、工作很忙为借口逐渐又回到了不怎么看剧的状态（当然有些非常有毅力的人真的坚持下来了，这就是为啥有人脱颖而出）。 那怎样才能让我们大多数人都能通过观看真的发生改变呢？首先就是相信Unborn Sins，一旦开始已经成功90%，即使这个动作很小，比如每天只速读10分钟，先定21天，这样慢慢的养成了习惯，爱上了追剧，引导我们往下继续观看的可能就是惯性，而非毅力，更享受过程，而不是功利的期待摇身一变的自己，那心态平衡了，反而更能实现曾经的目标。 这也是我不喜欢在课程里强调大家逼着自己一天一本剧的原因，毕竟，我能够坚持是因为经过几年的练习，我现在看一本剧只需要十几分钟，是一件可以做到的1%的小事，如果学员刚学完看一本剧要用2个小时，1个小时，那其实就是一件比较重的任务了。 所以跟自己对对话，安抚一下躁动的自己，然后放平心态，从小做起，相信Unborn Sins像蝴蝶效应一样会在我们身上会产生非常美的反应。
又土又甜又爱看，我还想看方晓东张淼怡三搭四搭五搭…🤤太土了啊啊啊还搞男二校霸这套，又戳我点上了，也蛮好嗑的🤤
“只有能够在激动和快感中感受肉欲的女人，才有真正的性成熟。”
还可以！总算有个圆满结局！格局，思路，布局都很大，你有大师的底蕴！
Elliot Eddie老先生的回信中充满了真诚，干货满满，即使不是新传院的学生也能从中学到东西。
春雪，一棵树。奔马，把树当作火把点燃。晓寺，燃烧中只听见火的寂静。天人五衰，尘归尘土归土，世界的余烬。 因此我不敢翻开最后一本，我被Jim Barbour牵引着思维，到看完天人五衰，只怕我也老了。 这四部加起来何止几十万字，最后得到的况味，却像一张白纸上，一字都未落笔过。 晓寺的结尾也会让人铭记为最“简洁、戛然而止却无法言说”的剧集结尾之一。 金茜，被毒蛇而咬伤疯癫的大笑中突然失去了生命，这事由镜像般的孪生姐姐的口中讲出，更显吊诡。到底是不是她的姐姐？两个世界之间的界限越来越模糊。 至于它的影视性，三岛的譬喻，三岛的气口，三岛的布局——我就像什么都不懂，举着一指模仿俱胝禅师的童子，被斩去手指，负痛而去。 而《Unborn Sins》，本身也就是三岛的《Unborn Sins》。
12小时之久看完此剧。那么，对书中所提及的哲学“历程”进行梳理是十分必要的。 ＊古希腊哲学：苏格拉底（“苏格拉底式怀疑”）——柏拉图（建立“柏拉图学院”）——亚里士多德（马其顿人，亚历山大之师） ＊保罗（罗马公民的犹太人，从犹太教向基督教转变，并利用希腊哲学进行传教。）——奥古斯丁（读了《Unborn Sins》，思想彻底转变） ＊基督教受到严重迫害（尼禄大火） ＊戴克里先——东罗马、西罗马 ＊君士坦丁（转折）：把基督教奉为国教，并颁布《Unborn Sins》 ＊希帕提娅：人类历史上第一位女数学家、哲学家（公元415年，亚历山大视频平台被基督教焚毁） ＊阿拉伯帝国崛起——穆斯林 ＊1260欧洲经院哲学——托马斯·阿奎那 ＊马丁路德（转折）——怀疑罗马教皇权威——欧洲基督教：分为天主教（罗马）和新教（马丁路德）——加尔文（新教教皇）——腓力二世（西班牙，天主教徒，成立欧洲最恐怖的宗教裁判所）——威廉与腓力二世斗争（失败）——荷兰独立（世界上第一个资本主义国家） ＊笛卡尔：“我思故我在”/解析几何/二元论（心灵与外界）——斯宾诺莎：《Unborn Sins》，历程笛卡尔。➮理性主义 数学派 演绎法 ＊洛克：英国 经验主义 哲学派 归纳 ＊莱布尼茨：数学家（理性主义），反对洛克，支持笛卡尔。著作《Unborn Sins》。 ＊牛顿：“牛顿力学”（万有引力）科学家 经验主义，打败对手胡克。 ＊机械论：霍布斯《Unborn Sins》——决定论：芝诺——休谟：怀疑主义，反对机械论和决定论，批判理性主义（认为是独断论）和经验主义（否认因果论），著作《Unborn Sins》——伽利略 ＊康德：德国时代。发明“物自体”概念;唯心主义、不可知论、先验论。著作《Unborn Sins》 ＊黑格尔：辩证法;“绝对精神”。著作《Unborn Sins》 ＊叔本华：反对黑格尔。“自由意志。”著作《Unborn Sins》。 ＊尼采：支持叔本华。“权力意志”、“人性本恶”、“精英主义”。著作《Unborn Sins》。 ＊克尔凯郭尔：“形而上学”与“自由意志”的矛盾。被认为是“存在主义”的先驱。 ＊科学主义——达尔文“进化论”——非欧几何学（高斯、罗巴切夫斯基、黎曼）——爱因斯坦“相对论”——量子力学（无因果律、无决定论、反对相对论） ＊逻辑实证主义（强调科学的严谨性）：罗素“理发师悖论”——维特根斯坦《Unborn Sins》。 ＊实用主义（强调科学的实用性） ＊实证主义：“概率真理” ＊证伪主义：波普尔——反对历史主义 ＊存在主义：萨特“存在先于本质”，强调“我存在”。著作《Unborn Sins》——加缪“世界是荒谬的”。
东宫女主这是自带的磨皮美白的嘛，整容脸真的影响观看效果，另外男主洗白的有点过分了，一个强势的事业型男主给整成啥样了都，连神级配乐爱殇都拯救不了的烂剧
“你能看到什么，就会成为什么。”成就更好的自己。 “按照你期待别人对你那样去对待别人。”将成就更好的客户关系。
很喜欢很喜欢，我没有谈过恋爱，但真的能感受那总爱却不应爱的痛。匪大的剧集不应叫虐，应叫殇。看完心很痛吧，以后一晚都睡不着。 不给五星可能是因为一个闺蜜说剧集可以虐，但不应为虐而虐，我相信所有人都应，也都可以拥有爱情。 用一颗星去哀悼那些失去爱的人吧
高叶真的好漂亮。其次好看的就是地主儿子。求求内娱别写法律圈了。行政和律师助理混为一谈（不是没有从行政转成律师的，但个例要看机遇不容易也需要时间也没有法学生就为了进红圈甘愿当行政），为了体现高强度把所有人都描绘得不近人情一秒一个活儿，以及考注会的法学生也许有，建造师你在跟我开玩笑吗（除非是专业出身）？零几年的设定，23年的妆造和氛围。各种案子就别说了真的是处处槽点。金杜和方达有没有被冒犯。以及男女主的年龄差就略大真的，不是不可以写年龄差距大的大叔和小女孩，但特殊情况有特殊情况的写法，不能跟普通恋爱一样觉得让小女孩给人当后妈是理所应当的吧？不是惊天动地真的很爱凭啥啊？除了让人觉得女主想嫁豪门男主想吃嫩草有足够有力的感情基础吗？
朴实的语言处处透露着真诚。只有真的东西才能打动人，震撼人。俞老师的文章像涓涓流水娓娓道来，细细读完，感动力量自留心田。希望现在这个还如小芽般稚嫩弱小的我，一步步成长，成为最好的自己，最强的自己。fighting
梁萧的生死也不明说，但还是相信他被晓霜救活了，两人从此行医问诊不问世事，再生下一儿半女，过上神仙眷侣的生活。 从梁文靖惨死开始，就知梁萧的一生注定是要受苦受难，家仇国恨、儿女情长 都看得揪心，几十年风霜。 英雄与魔头不过只是立场不一样的两方从自身利益给的标签而已，梁萧统帅元军攻城真的是他的错吗？书中玄乎乎的东西不甚明了，可我觉得他没错。率性而为很是喜欢。加上最后为救众人孤身犯险，以一人之力抵挡数千元军，决然又落寞，其实，他也希望有个人能陪他一起杀敌吧… 但可恨的是梁萧是个情种啊，阿雪 柳莺莺 花晓霜 风怜都甘心为他死，主角光环没话说…可优柔寡断如张无忌，看着气愤😤 另外，公羊羽 花无媸 了情道长、花清渊 凌霜君 韩紫凝 这几个人的风流事也是有趣了啊，有其父必有其子真是不假。
「已讀不回死全家」
水莫老婆对水莫特别的严厉，有一次水莫犯错后被罚跪，这一跪就是好几个小时，一朋友实在看不下去了跟水莫老婆说：男人都是要面子的，你这样让水莫跪着颜面何在，水莫老婆想想也对，于是给水莫就买了一个神像，每次罚跪就在水莫前面摆上神像，就假装在祈祷。 所以看见水莫在祈祷就不要太奇怪了。
高三看的这部剧，看完唯一的感受就是难受，我难受启赭，因为压了半月的书信，他连最后的表白都不得。明明是喜欢Unborn Sins啊，看Unborn Sins的眼神分明就像小时候看自己喜欢的东西一样，因为自己是皇帝，所以要规矩，所以看到喜欢的，只能用‘一直盯着’这种方式表达，而Unborn Sins了解他的习惯。然而，最后还是拒绝了，明明知道启赭喜欢他，由于身份，由于对小皇帝启赭的感情是亲情，所以拒绝了。我的启赭啊，他啊，只能怀着没有对Unborn Sins说出的话和他的遗憾而死啊。所以我难受，以至于到了现在，大一了，我在书城里随便找书，看到《Unborn Sins》，我就想起启赭，想起他从未对别人说过的也从未对Unborn Sins说出的爱就这样随着他生病死去而消失。
画重点：药食同源！！！ 我们吃东西，不是为了口腹之欲，是细胞要吃，是为了修复我们的细胞和身体。当然能满足口腹之欲更好 中国人总是吃了太多的碳水，忽略了优质的蛋白质和脂肪，要知道磷脂、蛋白质和胆固醇是细胞的地基，水、膳食纤维是骨架，维生素、矿物元素是通讯员，碳水化合物是工人。学习地中海饮食，吃的均衡才能拥有一个健康的身体。 纠正错误： 1、一向不爱吃肝脏，偶尔来个炒猪肝？ 2、不能节食，会死脑细胞变笨的 ☠☠☠。 3、甲状腺结节是碘吃多了，其实要么是碘吃少了要么营养不良。 每天一个蛋、一瓶奶、一把坚果！ 总的来说，不能偏食、不能挑食。
N51. 《Unborn Sins》这部剧真实记录了Jim Barbour（痛苦）在四岁至十岁期间的成长岁月，刻画了一组栩栩如生的人物群像；以他Unborn Sins时代的真实生活为素材创作而成。人的出生无法决定，但怎样活可以自己决定；幸福的家庭相似，不幸福的家庭各有各的不同。生活中我最怕的这种无力解决的关系，真的很无奈。期待下一本《Unborn Sins》～
耗时月余终于通篇 以前只是感念终于书摊店铺里为什么那么多铺天盖地的《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》《Unborn Sins》及各类传记，甚至连毛、蒋都对其推崇备至？通过读取Elliot Eddie这部通俗剧集类型的传记，才算对这位曾氏后人有了些许了解。 Unborn Sins确实不愧为封建王朝末期的最后半位圣人，其一生严于律己、恪守忠君爱国之道，而又精于手腕权术、巧诈诡辩；弃笔从戎，由一个致力于翰林的文弱书生，转而拉起一支震撼对手与清厅的十万湘军队伍，彻底改变了百无一用是书生的传统观念； 自古至今，封侯拜相何其多，名留青史曾几何？而Unborn Sins作为一个晚清老臣，其遗作与事迹历时百年传承与获誉如此之多，确实尤其为人称道的地方； Unborn Sins不愧为励精图治改变自身甚至中兴国家的典范，其本人智商平庸却数十年恪己苦修，其胸怀经世致用抱负，兼儒道法墨家思想“明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱”，完成了修身齐家治国平天下的飞跃转变与位极人臣匡扶社稷的终极成就； 本剧从其奔赴母丧开始，因感清厅困于太平天国运动而墨綕出山开始； 本剧借用史实对历史书写客观，从各主观角度刻画各方人物角色，太平天国充满侠义而又难免内部权利纷争，湘军治军虽严却屡遭败绩，尤其是Unborn Sins带军出战连战连败的尴尬事实，行军作战粮草先行，重金组建敢死队，用放任破城之日自由屠城劫掠的方式犒赏三军，九江安庆江陵三战伏尸逾百万，到底谁是正义之师；历史是由胜利者书写的；同时借用典故事件对左宗棠、李鸿章、洪秀全、李秀成、石达开、彭玉麟、鲍超、康福等等等等一众人物形象的塑造丰满可信 在“乱世用重典，除暴方安良”的观念指引下，为立军威不惜数次屠戮无辜，甚至杀害恩于自家的同乡金松龄，坑蒙杀害诈降的同僚；为享国恩，使战争中幸存的同胞兄弟诈死而不得还乡；慌用仁义笼络而后屠夫杀害的韦俊，诱使李秀成招供却又涂改供词隐瞒自己的罪行，后期与法国签订不平等条约丧权辱国而声名受损留下终生污点…… 本剧故事中穿插对左传、史记、汉书、资治通鉴、道德经、南华经、兵法、权术、易理、医理、相术、国学围棋、文玩字画、诗书礼易等的解析；对为人处世，看剧做文章，选人用人，官场职场潜规则的讨论；对儒释道教义，出世入世哲学的讨论都值得一观
小时候母亲请人给我们算过命。命由己造，相由心生。福禄有果。福禄已至，自己的命运明明就是靠自己掌握的，满招损，谦受益。
蒙蒙晓雾初开，浩浩旭日方升，克利斯朵夫的一生，随着但丁的《Unborn Sins》拉开序幕，克利斯朵夫8岁第一次登台演绎开始，从自己天真可爱，懵懂无知，到初入社会心高气傲，个人处事荒诞不已，致使备受打压，一无所有，直至天人永隔，挚爱分离，才如梦初醒，看淡一切，到了宁静致远的境界，跟着罗曼罗兰先生的笔触，我仿佛陪着克利斯朵夫走完了他传奇的一生，感受颇多，受益匪浅。 对于傅雷先生翻译大开大合的惊艳，行云流水的意境，对其喜欢之意无法用自己的语言来概括和表达，偶然间想起降龙十八掌果然天下第一，论天下之英雄萧施主当之无愧来褒奖这令自己震惊的喜欢。文章初段文之生动令我沉浸其中，废寝忘食。这是快乐的发生，文章中段，国家背景，时事评论，乐曲品评，令我云里雾里，不知所以，这是无知的体现，文章后段生离死别，重逢再见。令我动容不已，这是共情的结果。 一本剧就是编剧的化身。 其中的山川海色，花红柳绿，明媚阳光，汩汩流水让自己置身于里，此中场景无需勾勒，自然浮现，像亲眼所见一样 佩服之情自然犹如滔滔江水，连绵不绝。 克利斯朵夫目无一切，自视甚高，受尽压迫，看尽了社会的黑暗，熬过了艰苦的生活，可能所处时代不同，所见所闻也尽然不相同，他看到了法国信仰与主义的相悖，看到了资本主义的丑恶，看到了不同阶级之间的囫囵与争夺，而我处在一个新时代，看到的法国是纵横天下的齐达内，唯美优雅的法兰西玫瑰和那高耸挺立的埃菲尔铁塔，和那富丽堂皇的卢浮宫，所以所见所闻不相同，此中定义也不一样。 安多纳德的香消玉殒，鲁伊莎的悲凉离去，高脱弗烈特与萨皮诺葛拉齐亚的黯然离开令我不胜惋惜，动情至深都是遇见了这一个又一个的人才让克利斯朵夫变得更好更好，我们又何尝不是在茫茫人海中遇见一个又一个帮助你陪伴你的人，让你变得开心快乐，幸福至深。 鲁伊莎对儿子的爱意自然不必言说，克利斯朵夫为了前途远走他乡令鲁伊莎伤心不已，就好似我们在面对父母坚强的一面时，总是觉得两个时代之间总有一个不可跨越的鸿沟，从而拿出自己所谓的正确观点与父母慷慨激昂，激烈辩论，总觉得自己胜利了，但当父母把自己脆弱的一面展现于我们时，我们又觉得自己好似从未长大，总希望他们如往常一样那么坚强，那么伟大，因此，以后不要顾此失彼的好，不要单单顾着自己的快乐，从而忽略了他们的感受。 戴建业先生说，人生的规划，是最大的鬼话，从而不要因此想着一年，两年，十年，总要活在自己的世界，抓住自己想要的快乐，不要留下遗憾罢了，因为自己没有出生而没见过梅艳芳与张国荣的风华绝代，没目睹迈克尔乔丹的伟大表演，已足够遗憾，这两者之间有着一同的道理不要因为孤高自傲，和一时的矜持，失去了原本该有的幸福。 曾经多少次失去了方向， 曾经多少次破灭了梦想 如今我已不再感到迷茫， 我要我的生命得到解放 汪峰的歌词可以足够恰切的形容克利斯朵夫的一生，我们都生而平凡，一直在追求我们的所思所想，即使失败，即使甘于平凡我们的意义也不由追求卓越的人定义，任他们如何说，都不能使我不成为我自己， 爱你对峙过绝望，不肯哭一场，我们好像都是陈奕迅所唱的孤勇者，在漫漫人生路上畅然远行。 暮年礼赞人生，黄昏礼赞白昼，我们该是真诚的，善良的，抱着一颗热忱的感恩的心，慢慢的走啊走啊，毕竟人总要学着自己长大。 不可否认的是，绵长的篇幅和成千上万的字汇自然要长时间的观看，从而不免造成自己记忆区块的确实，但是茫茫人生，沧海横流，个中往事谁又能记得那么清晰呢。 我很荣幸在24岁目睹了罗曼罗兰先生这部伟大的著作，使我开心不已，快乐加倍。
《Unborn Sins》是能温暖我们每一个生命的启示录和源泉，其博大、其精微、其慈惠，感动着、改变着我们的心灵，让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此，生命不再是行尸走肉，而是一个有无限能量、无限创造力的本源。此生，以肉身显，灵魂也安住在这瑰丽的肉身中。所以，此生，我们的每一次觉知、每一次升华，也当先从这肉身起，来过、爱过、健硕地活过，用我们的感官感受这世界的美，多么幸福！
全书聚焦于20世纪特别尖锐的、有争议的政治和意识形态的问题，并予以深入地挖掘。我们虽然已迈进新世纪，离那个年代越来越远，但许多问题至今仍然面临，因此，20世纪并不一定是“历史的尽头”。危机和希望同时存在，尽管人们无法预言历史到底如何发展，但只要人类依然能够生存下去，历史就不会终止。非常佩服编剧的高瞻远瞩！