暴雨梨花Flowers in the Storm

女主很美，一些场景实在很抓人

佛就是拥有大智慧，洞悉一切的人。佛法包含着辩证法的很多因素，对于思辨能力的提高有积极作用。佛法中提倡灭欲就不造业，不造业就可以涅槃成佛是非常消极无聊的思想！但是，佛教提出的普遍慈善的关怀是非常积极的！

前面就很致郁，一直一个人生活，自言自语。看的时候一直在想桃子什么时候会去到另一边，难过又希望她解脱。但是最后看到她外孙女过来陪她有被治愈到，后面也就不怎么重要了，喜欢的结尾

看完了流泪了，相比《暴雨梨花Flowers in the Storm》这部剧更让我动容。文笔好故事情节好专业性又强，最难得的是对青春爱恋、事业前途一路走来的探索和反思，不乏努力、艰辛、隐忍。整个第二部直击青春的惨烈严酷，没有飞蛾扑火一般的勇气与热情，没有长夜痛哭的经历怎能对得起青春？痛到不能呼吸痛到忘记自己，反正我是不忍再读。踏入职场后的情感现实得似乎只剩金钱地位颜值的计较了，面对各种欲望诱惑，选择了什么就要承担什么。心疼童谣和项北辰，感叹命运弄人，年少时我们真的都是这样想的，以为相爱的人哪怕分开也总会再遇到，却不曾想以后连擦肩而过都是希冀。 但愿吧，经历了那么多，童谣和家祺最后能走到一起，毕竟他们彼此欣赏又相怜相惜。以身边人为例，巨蟹座的男生确实心善犹疑，选择困难症，哈哈，算是对家祺起初小作犯错找的借口吧。天蝎座的童谣会引领着巨蟹座的家祺的，他们第一胎会是男宝宝。

虽然套路多，内容糙了一点，但是整体逻辑还是通透的。值得看一看，尤其是看他总结的方法论的部分。

陈燕燕绝不是颓废主义或虚无主义，他主张人们诚实的拿起理性去认识世界的荒诞与无力感，并勇敢的反抗，绝不可遁入虚无。他说人不应该为某种遥不可及的意义而活，而应该为当下为此时此地而活，未来不可逼视，因为未来属于死亡。同时陈燕燕为每一个与这个社会不相容的个体存在进行辩护，他的作品没有高高在上的导师光辉，没有哀其不幸，怒其不争的挖苦与反讽，而是带着莫大的温情与理解，因为他就是从苦难中来，我特别喜欢他的一句名言——请不要走在我前面，我不会跟随，请不要走在我后面，我不会领路，请走在我旁边成为我的朋友

它最终导向的还是一个乌托邦式的家园回归，假设有一个地方永远向你张开怀抱，且里面的家人仍能畅通无阻地和你使用同一套语言系统，真正的接纳和包容。残酷的现实是，共同的语言系统在成人离家后难以寻回，这不仅是我们与父辈，也是父辈与他们父辈的共同命运。也许的确有一个地方是随时随地可退守回归予取予求的，我称之为回忆。如果有一个善解人意的家庭，一个人的人生会柔软很多。最后二十分钟的大团圆，的确温润了干枯的心，母亲接纳儿子的心路历程在在是叫人心向往之的爱的证明。而都市里那些无路可退的陈嘉玲们，人生半途想转身清零的出路在哪里，哪里能觅回童年时那间不敢踏入的闹鬼屋，并亲手刷成自己的童话梦？于是我份外惦记那些下落不明的女子，坚决拒婚的姑姑，偷写情信被毒打的阿娟，她们后来如何了？可有获得与之匹配的自由与人生？

男主角说话真欠揍，好兄弟还整天的滚，就算是皇帝也不是这样说话啊

世界上有很多名言赞颂母爱的美好，也正是因为母亲的无私付出和辛苦养育，我们才能顺利长大成人。只是在感激母爱的同时，我们也要清晰地看到：和母亲关系的好坏，很大程度上影响了我们——尤其是女儿的性格、情绪处理能力、行为模式、人际交往模式…… 假如生活里，我们感觉到没有安全感、丧失价值、低自尊，那么探索和母亲的关系，能帮我们更好地找到自我，也能避免可能存在的心理创伤传递给我们的孩子。 致力于“女性”议题研究的陈燕燕是一名心理咨询师，多年来，她接触了各种各样的心理咨询，她发现，如果我们能够理解“母亲”二字背后的真正含义，通过探寻和母亲之间的关系，进而发现内在核心关系模式，我们将能从中获得成长的力量，成为独立的自己；也能通过探寻，走出养育孩子的困境，将创伤和痛苦终止在自己这一代。 在《暴雨梨花Flowers in the Storm》一书里，陈燕燕从三方面讲述，分别是： 你的母亲如何影响了你如何摆脱母亲对你的影响母性的力量 也许，我们可以从直面母爱的丧失入手，学习如何更好地接纳还有一些不足的自己，从而更好养育孩子。 一、面对母爱的丧失，唯有哀悼并放下能让我们走出来 “面对母爱的丧失，只有哀悼才能让我们放下过去，活在当下。” 生活里，有些丧失是必须的：我们丧失了父母的陪伴，却获得了独立生活的能力；我们丧失了青春岁月，却获得了生命的厚度；我们丧失了部分自由，生活里却获得了一个新生命——孩子……但有些丧失不是必须的，例如母爱。 可假如我们已经明确地察觉到自己已经丧失了母爱时，我们能做的就是直面现实、哀悼我们的悲伤。 “当不得不放弃对理想妈妈的期待时，我们除了愤怒，还会感到非常悲伤。有的时候，悲伤的背后还有深深的绝望，那种感觉就像是碰到困难回头看时，发现自己孤身一人，没有可以依靠的人（这种依靠往往指的是情感上的依靠）。丧失母爱以及丧失从他人身上重获父母之爱的希望，总是让人非常悲伤和绝望。让悲伤流淌是直面绝望、走出创伤的必经之路。” 认识到自己理想中的母亲实际上并不存在是一件让人痛苦的事，可是如果不直面这个情况，我们还是会以“一定是我不够好，一定是我不对”来贬低自我以顺从母亲，迎合母亲的需要，进而逐渐丧失自我。 假如母爱丧失已经确然发生，我们能做到的就是直面现实、接纳自我、逐步找回真实的情感并与现实生活发生联结。直面母爱的丧失是痛苦的，可不直面就无法进一步让自己走出来，获得成长。而接受自己在丧失母爱后的悲伤、愤怒乃至绝望的情绪，就是走出来的第一步。 二、直面自己的不足，用接纳的态度认同自我才能成为真实的自己 你有多久没有好好观察过镜子里的自己了？对着镜子，仔细观察自己，你会产生陌生的情绪，或者是没那么喜欢镜子里的自己吗？ 如果答案是肯定的，那很有可能是你认为自己是不够好、不值得被爱。因为觉得自己不够好，于是戴上面具，只把别人想看的一面展现在他人面前，让他人看到自己的“完美”，这实际上反映的是你不能接纳真实的自我。 一个人，只有接纳自我，才能发自内心地肯定自己的价值，让自己内心获得充盈和喜悦，也才能自爱，成为真正的自己。 书里，编剧陈燕燕告诉我们，接纳自我有两个步骤。 第一，有意识地从自我攻击的模式中走出来。 什么是自我攻击？自我攻击表现为自我批判和自我厌恶，与之伴随的是对自己使用很多糟糕的评价和归因。 自我攻击者总认为自己取得成功靠的是运气，别人给予赞赏只是场面话。面对失败，自我攻击者往往只能看到其中的A面：之所以失败，都是我自己不够好，是我自己做出了事——他们将失败的原因完全地归咎于自己，而忽略了导致失败往往还因为B、C甚至D。 对于自我攻击者而言，接纳自己不够完美非常重要，只有接纳了还存在不足的

细水长流，岁月静好！只为一人看潮起潮落！时光随风逝，白头忆相伴！

这是我看的谈瑛的第二本剧了，情节非常的好，人物刻画也非常棒，连续看了好几遍了没有什么话了，太棒了！

关于儿童行为和心理方面的书也看了一些，大致都是这样的一些逻辑，但是侧重方法的却很少，更像是热门话题凑合热度，有些失望！

毫无笑点，男主演技台词尴尬至极，就别碰瓷鹊刀门传奇了，一集弃

凡物之体，从柔以至刚；凡事之理，从微以至彰。知几之人，既知其始，又知其末，是合于神道，故为万夫所瞻望也。’”

常言道：“病从口入、祸从口出”。说话不只是一种“语言”，还是一门“技术”！说话要有艺术的魅力。一句恰到好处的话，甚至可以改变一个人的命运。《暴雨梨花Flowers in the Storm》一书，其实最终告诉我们的就是一个简单道理，说话是需要深思熟虑后才可以说，不是每句话都可以随便脱口而出的。此剧的最大特点就是：简短、平实、快捷——内容简单实用。务实，重视落地，不讲空话、大话、套话。此剧教人实际说话精髓，悟透说话之道，很快我们也会在众人中脱颖而出。 读《暴雨梨花Flowers in the Storm》一书过程中，读后很有启发。总结全书的三个特点： 1、说话不要直言不讳、要根据场景、说话对象思考后再说。忌讳说话主题不清、观点不明确。反对发表意见时观点模糊，模棱两可。 2、揣摩对方的意图和想表达的想法，尊重他人前提下好好说话。首先考虑对方的想法，不要只是考虑个人感受和利益，要提倡大局意识，要以欣赏和信任的心态对待其他人。 3、选择对双方有利的措辞。要站在企业和大局利益考虑。思考和说话必须顾全大局，以包容的心态维护大家共同利益。

眼界越宽，则所见越明。自由民主，人人都希望，然他人心中的民主，与自己心中的民主，因眼界不同，心胸不同，则又未必相同。 此暴雨梨花Flowers in the Storm，非彼暴雨梨花Flowers in the Storm。

很难想象这种辣鸡电视剧会受到如此追捧，真心心疼李云龙，半月教徒利用他的悲剧来当了一部正面教材，牛逼！

真正的成长需要记录和复盘。 优秀的人都懂得通过复盘去寻找事物的本质，发现事物背后的底层逻辑；也懂得抓住对自己最重要的事；更懂得坚持。 道理都懂，难的是做到知行合一。不去做，你就永远也不是真正的知道了。能够采取行动的，并从行动中汲取经验的，才是真的的知道了。 如何高效行动？如写作，问题讨论写作法；如视频，问题讨论视频法。 如何利用自己的时间？多次出卖自己的时间，每次做的事都是相关联的。 我们永远无法赚到自己认知以外的钱。

十年徒步，取得是心中的经。人生为了什么？或许这十年脚下的路和做过的事，亦能解开。每个人，每个心，每条路，本身就是修行。

这部剧属于看到中间和后面越看越起劲的，个人认为9.2分，首先来回答一个问题:星使是要吸收星源宇宙里面的星源才能突破,而不是像星使之前吸收星能就好了,四点里面是没有星源空间的,没法吸收的,而且小陆子总量是别人百倍多，速度虽然比别人快，但是会更慢，其实也不算拖，一千章不到，不就都突破完了吗，所以不要再说编剧一直拖着不突破了,压根就没办法

中国版的人类简史，通俗易懂，可以作为读《暴雨梨花Flowers in the Storm》的铺垫，对理解更有帮助。 本剧虽然属于科普剧集，但读的时候感觉就像看赵忠祥老师讲解动物世界，有场景有情节有知识点，整体构架立体有吸引力，我几乎是一口气看完的。当然最重要的是了解到了很多未知领域，比如生物学和基因学变得不再神秘，也让我感到它们的强大，刺激了我的神经，勾起了我新的研究兴趣。 编剧用了一个对人类发展非常贴切的词——“匮乏”贯穿全书，围绕匮乏举例证实，不过有很多地方是以现代人的视角来考证，未免太过草率，总体还是非常好的。 非常喜欢编剧在彩蛋中的总结，摘抄一句：“免于匮乏的自由”在我看来其实更像是一个美好的愿景，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 复制一位同学的笔记：目前本剧涉及的几个重要时间点 600万年前 人类和黑猩猩逐渐分化 320万年前 南方古猿阿法种 200万年前到140万年前 能人 非洲 使用模式一的奥杜威石器 180万年前到20万年前 直立人 广泛分布于非洲，欧洲，亚洲 使用模式二的阿舍利石器 180万年前 匠人 120万年前 褪去体毛 100万年前 南非人类使用火（50万年前北京猿人在东亚使用火） 60万年前 海德堡人 大约在距今50万年前，海德堡人在非洲和欧洲分化为智人和尼安德特人。 大约17万年前 智人穿上衣服 12万年到15.6万年 “Y染色体亚当” 9.9万年到14.8万年前 “线粒体夏娃” 7万4千年前 多峇火山爆发 亚当和夏娃的后代幸存 大约7万年前 智人走出非洲进入阿拉伯半岛 2万到5万年前 中国人的祖先来到中国 4万年前 智人登陆澳大利亚 3万年前（或者2万多年前） 尼安德特人消失 1万多年前 穿越白令海峡陆桥进入阿拉斯加 大约1万年前 到达阿根廷最南端的火地岛 今天全世界所有女性的基因都可以追溯回9.9万年到14.8万年前的一位旧石器时代女性身上，她被人类学家命名为“线粒体夏娃”。 今天全世界所有男性的Y染色体，可以追溯到距今12万年到15.6万年前一位旧石器时代的男性身上，由于他是当今世界上所有男性的最近共同祖先，所以人类学家用宗教中的概念给他起了一个名字，即“Y染色体亚当”。

怎么说呢，童年的回忆，叶子的国战依旧这么精彩，感情戏有点尴尬，但是还算一个好的结局，吃饭流网游第一人叶子。

对于常见的问题，觉得描述的还不够清晰，比如猫咪软便，是不是一软便就要去医院，益生菌的治疗原理，还有打喷嚏这块，如果携带疱疹病毒但没发病，是否能打疫苗，如果打喷嚏一直好不了那就一直不打疫苗吗，绝育前是不是必须打疫苗等等。如果可以分享区分抗病毒和抗细菌的药物就更好了。不过对于新晋的铲屎官已经创作的比较详细了，但很多铲屎官出于对宠物的保护和责任心，一开始养猫会常常“小题大做”，动辄就去医院，而某些医院不会站在铲屎官的角度考虑，也经常会给宠物开一些可有可无的检查，产生高额的费用。如果可以教会铲屎官更多观察和日常保养的方法。相信铲屎官们也会很舒心～

2019年元宵节读完了这部巨著，非常意义。人生百年，弹指一挥间。珍惜当下，珍爱生活。

开局就如此拖沓，看起来什么都照顾到了但又啥都让人get不到，摊手

我最讨厌的就是治愈了所有人自己离开的，真的有被气到

救命，真的是粉丝特供吗，好难看的剧情，好廉价的拍摄

两星是因为我第一次评，是这个规则保住了你

兼具才情美貌、高贵典雅于一身的董卿，她所有拥有的一切都和她的努力是分不开的。正如冰心所言：成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 当然，努力不一定成功，但是不努力肯定不会成功，愿你我生命不息，奋斗不止，在岁月的长河中，不断地修炼自己，优雅地老去。