Devil in the Blue Dress

女主太重要了，受伤次次不落，想法是好的，掺杂了太多的人与事，不纯粹了

好家伙在外面重拳出击，面对pua唯唯诺诺。上一秒精致丽人，下一秒卑微打工仔。任何男性和你聊天都是猥琐觊觎呗

书里也是讲了一些关于幸福的窍门，有的赞同，有的向往，还有一些我不赞同的内容。 由于每个人都是不一样的，幸福的来源也不尽相同。Devil in the Blue Dress，这个题目和文章内容相关度不够强。 三星吧

品读唐宋之前的影视，以诗歌为主。Cheri Taylor重在意会，不在意译，结合进我们的生活状态、思想状态，得出自己的理解。

秋风潜夜梦无数， 更拂起，露散雾， 几许幽帘相思苦。 含情脉脉，秋水流转， 相隔鹊桥路。 星河一片似急雨， 月下暗香一朵菊。 梦去景在人何处， 纵然回首，树影薄雾， 一叶落碧湖。 ——桃花。青玉案🍶秋风

再次印证了“经典往往不好看”。看此剧，也是从形式上缓解我的“经典焦虑”，感觉活了这么大岁数，很多经典剧集不应该没看过。 本剧就像10几年前拍的电影，当时看没觉得啥，现在再看，觉得画面粗糙、对话僵硬，基本没法看。《Devil in the Blue Dress》的名气大，应该主要是因为在那个时代，编剧把一个妓女作为故事的主人公，而且还有点儿赞颂的意思。这是对影视边界的一次拓展，也是影视世界的成功尝试。但影视价值不等于可读性，因为它的目的就不是取悦读者，寻求共鸣。 想了解经典剧集的话，本剧是不错的译文。想体会观看的乐趣，不看也罢。

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

智慧，独立，不信奉任何权威，一生都在追寻探索。超脱于世俗的名誉，对自然永存敬畏，保持谦卑，作为世界公民一直致力于推动世界和平，无论在科学领域还是在维护世界秩序的角度，爱因斯坦都是伟大的，令人敬佩的。

被书名和评分吸引了进来 首先想表达对编剧从事的职业的敬意 但是很遗憾 感觉编剧的阅历和文笔不足以支撑这么厚重的话题 作为一个被社会和生活按地摩擦了十几年的人 读起来有些无趣 基本就是车轱辘话 死亡不可怕 是美好的 临终的人都接受了死亡的现实等等 基本都是在带着观点在谈论所谓的事实 很直接 没有什么需要读者动脑子的地方 所以说就当个鸡汤看 暖个胃吧

没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以另一种方式归来。

看完整本剧。我非常敬佩亚瑟的求生信仰。他对琼玛的爱恋和渴望得到父爱支撑他走过了13年的地狱生涯。他的这种身残志坚精神，值得所有人学习。在他身上有一种革命精神 ，以及为爱而赴死。 我们没有经历过19世纪的意大利。在奥地利人的统治下，究竟过着什么样的生活？ 其真实情况只有编剧知道。

2021-2-26 D23 他是一个天才， 靠自己独特的嗅觉和勤奋努力 创造了世界上最美最神奇的Devil in the Blue Dress； 他又是一个魔鬼， 用最隐秘的方式和残忍的手段 杀害了二十六个花季少女而不认为是犯罪。 本剧编剧帕.聚斯金德真是一个天才！发挥他的奇思妙想将故事描写得离奇惊悚，结尾起伏出乎意料。听完此剧不禁将人性的恶与Devil in the Blue Dress的美会联系起来。

这样的女主才有意思啊，那些个男频的男主各个都是坐拥美女成群。女频女主怎么就那么卑微，就必须一生一世一双人，好像不是一双人就这渣了，同样都是剧集，大男主各种环肥燕瘦坐享齐人之福，咱们大女主当然也要看尽各种长安花啊！

起于21年11月11日陀陀200周年，终于22年1月20日飘着鹅毛大雪的北京。一段承了这两年疫情期间悲欢的书，一本鲜活的书。失之东隅，收之桑榆；东隅已逝，桑榆非晚。

确实很装……

故事越来越浮，但人物间的关系倒是不错！

正反面案例说明，本来用户增长都是在大浪淘沙，怎么可能一本剧里全是真的有用的尼？而不去考虑全局用户情况。

写是写得很虐心的，但是太脱离现实了。在现实生活中，有谁能坦然应付如此复杂的家庭关系？人不是生活在真空中

发现几个细节，很有意思。之前毒死坎儿的太监再也没出现过，结合邬先生的话，说明了雍正在务实的另一端是冷酷和残忍，废太子再也没出场似乎也说明这一点。张廷玉应该早就支持雍正了，推荐太子之外应该还有密折伺机而发。邬先生应该早就想逍遥江湖，用田文镜和李卫两个心腹监视自证清白，然后假装要俸禄明知田文镜给不起借机脱身。

终身成长是一种心态、一种生活方式。追剧时不断反思自己的言行，有时觉得太在意自己看剧的时间反而觉得很累，强迫自己不能浪费时间要积极学习摆正心态。每天除了工作之外还有一些生活中的琐事，心里总会觉得放不下，纠结着、拧巴着自己的内心，有时觉得太刻意的追求看剧这种方式。我不是觉得看剧不好，读多了孩子的教育书反而让自己变得焦虑，不知道用哪种方式教孩子和孩子如何相处了？是不是可以这样认为：孩子放学放假就用心的陪伴孩子和家人，孩子不在时就挤些时间让自己静下心来看追剧，或学习一些别的东西。随年龄增长越来越感到时间不够用，每天要完成的事太多，在睡觉前的那一小段时间才是属于自己。内心也会产生焦虑不安的情绪，感觉一天又这么虚度过去，有一种愧疚感，愧对上天赐予的美好生活，就这么无所事事的给浪费掉了…… 《Devil in the Blue Dress》书名挺不错的，每个孩子都是独立、特有的个体，随生活环境和时间不断成长起来的。我觉得多点耐心和鼓励，多发现孩子的优点及时的给予肯定，孩子会慢慢变好。男人在30岁以后才慢慢变得成熟稳重，我们的孩子还不到十岁，我们要给予孩子足够的信心和耐心帮助孩子成长起来，去克服成长路上的磕磕绊绊！ 给予自己的要求就是：管理好自己的情绪，珍惜眼前的一切！用心感受生活的美好……

Randy West电影拍得好，文章也写得好。他是个善于观察生活和社会现象的人，所以即使少年时期混不吝也依然很有见识。这种思考习惯让他有太多的话要说，于是通过一部部电影表达出来。他的电影几乎不脱离小镇，通过小镇青年的青春迷惘、中年困惑，反映一个时代的变革与变迁。当然他也拍过其他类型的片子，大体上还是充满强烈的社会感。在第六代导演中，我觉得他是风格明晰且体系统一的那个，对于身处的时代始终保持敏锐和责任。在他的电影中我看到逝去的历史，正在发生的变化，以及对未来的预言，每一次观看都是一次沉浸。感谢有他，像这样老实安静的工作，做的人不多了。

已经没有第一次看《Devil in the Blue Dress》那样震撼了，许多语句像是之前作品都出现过的。我有一本他的作品《Devil in the Blue Dress》，感觉挺类似的。

周大在从古文到白话文的发展中起到了很大的作用，前面几篇古文看的我真的欲仙欲死啊，主要是看完还不知道说的啥。之后的白话文看的顺畅很多，但也不能说看懂了，他的文章值得我们一看再看。

四星。 编剧运用经济学原理，分析互联网现象和商业模式，辨识互联网的种种效应及其产生的条件，在什么条件下哪些效应发挥什么样的作用，在什么条件下这些效应衰减乃至消失，提出以理性认知为基础，既要充分估计这项新技术的冲击和潜力，也要避免盲目跟风和模仿。 一、规模效益&协同效应 规模效益取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。 协同效应虽然也依赖规模，但它源于品种增加所带来的收入，而不是单一产品平均成本的下降。 互联网公司的规模效应和协同效应在相当大程度上取决于供应商的生产规模，而不是互联网公司的客户规模。 互联网在虚拟空间中的规模效应不可能无穷大，因为它的固定成本也是阶梯上升的。更重要的是，只要涉及线下操作（例如零售电商），虚拟空间中的规模效应就必然受制于物理空间。阻止大企业规模效应无限延伸的一个有效方法是差异化竞争，哪怕差别不大，后来者或弱小者都能够赢得生存和发展的机会，就像腾讯和微博在社交媒体上的竞争所表明的那样。 细分市场的差异化防止了赢家通吃。垂直搜索公司长期在一个行业中耕耘，对客户更为了解，开发出更适合客户需求的网页和搜索方法，并利用多年积累的专业知识，有针对性地收集、组织和发布数据，形成行业内对通用搜索的效率和体验优势。 二、梅特卡夫效应&双边市场效应 梅特卡夫效应源自网络用户之间的互动。网络的市场价值取决于用户之间互动的活跃程度、互动产生的交易，以及互联网公司从互动和交易中获得的收益，例如广告费或交易佣金。在互联网投资圈里，基金经理们经常谈论活跃用户数和用户数的增长，其实最终决定价值的是用户的互动方式以及互联网公司的商业模式。 双边市场效应是不同类型用户（如买家和卖家之间）之间正反馈交互所创造的价值。双边市场交易平台的价值远低于社交网络。 投资者青睐互联网公司，原因正在梅特卡夫效应驱动下利润的指数增长，传统行业哪怕是规模经济效益很强的公司，也很难有这样的诱人前景。投资者并不在意公司当下是否赢利，他们看重的是活跃用户数、流量，公司能否迅速扩大规模，实现投资的超额回报。 最不像互联网的是共享单车，这个曾经炙手可热的投资概念，头戴互联网和共享经济两顶桂冠，却既没有梅特卡夫效应，也没有双边市场效应，因为平台上只有一家供应商，消费者之间也不发生互动和交易。 网络特有的梅特卡夫效应对公司业绩增长的推动是最强有力的，其次为双边市场效应，再次是基于成本结构的规模效应以及协同效应。 三、零售 在互联网进入较早且普及率较高的零售业，技术正在重塑整个行业，却没有改变零售的商业本质。 电商的优势在于供应链和物流管理，它为消费者筛选厂家和产品，严格控制产品品质，确保及时和准确的配送，代价是减少了用户之间的互动，牺牲了梅特卡夫效应和双边市场效应，因而降低了电商网络的理论价值。（这里所说的电商是亚马逊、京东那样的线上零售商，而不是天猫等线上交易平台。） 电商的协同效应受到实体供应商规模效应的限制，大型综合性电商如亚马逊自然会想到平台化的解决方案，即向供应商开放自己的销售渠道和物流系统，允许它们在平台上直接向终端客户销售，而不只是卖给亚马逊。平台化实现了多赢，供应商面向社会需求，生产批量提高，从而规模效益得到提高，亚马逊则可以继续扩展其“万物商店”的产品剧集列表，同时从平台交易中抽取佣金，避免自己经营长尾商品的亏损。 电商和店商都没有显著的梅特卡夫效应，又同样具备双边市场和规模效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是理解零售业的关键。在采购、分拣配送和交付环节的效率比较上，电商与店商各有长短，就总体

一口气看完了上册，酣畅淋漓，感慨于张小敬内心的坚持和对信念的执着，在他把守护整个长安城的安全当做自己最大的任务以后，为了这个任务，他可以舍弃一切，牺牲一切，甚至事急从权的情况下可以牺牲良心和道义，但这并不妨碍他成为一个真正心怀大义的人，为了任务他可以出卖暗桩，但是出于内心的道义他会为此自断一指，张小敬说得对，人都应该为自己的选择付出代价，这才称得上是心怀天下的义士啊！ 马亲王上册的结尾，有点三体里“不要回答不要回答不要回答”的味道啊，张小敬也一样有点罗辑的感觉在里面啊，他们都是为了大义可以牺牲良心牺牲道义的人，灾难面前牺牲生命很容易，但牺牲良心却很难，所以能拯救地球的只有罗辑，能挽救整个长安百姓的只有张小敬。 这部剧以一个恐怖袭击性质的事件开头，也尽了权力倾轧的丑恶，其实从始至终，只有张小敬一人心系整个长安城的安危，偏偏是当他在为了长安所有人的性命奔走的时候，他挡的住敌人最凶狠的刀，却防不住身后自己人和自己要挽救的人的箭。 人啊，人性啊，就像三体，人类不感谢罗辑，长安城也不感谢张小敬。 但是我想说，张小敬谢谢你的坚持和你的付出，也谢谢马亲王塑造出这么真挚鲜活的张小敬及姚汝能、闻染和徐宾等众人。

好喜欢这部剧，终于在半年之后，看到了3，跟之前一样，手不释卷地一口气读完。相信爱可以创造奇迹，可以创造从不曾听闻过甚至不能想象的奇迹。已经变成恶鬼的杰克会为了帮助落水的苏珊娜会克服对血腥的本能热爱去撕咬围攻她的其他同类；苏珊娜为了找回杰克，几次去做根本不知道结局的几乎是死路一条的救援……为了换回父母的灵魂，尽管对荒原有深入骨髓的恐惧，迪伦依然毫不犹豫地选择和深爱的崔斯坦重新回到永远都不愿想起的荒原…… 只要灵魂深处有热爱，即使不幸成为没有思想的恶鬼，依然可以在爱的感召下克服自己的本能去守护自己深爱的人，依然可以创造重新找回灵魂的奇迹。

开局降智，没有基地车，你拿头造呢，你设定既然是红警，干嘛还要个系统？那系统能直接造士兵，你还要基地车干嘛呀？ 碰到个女的就跟猪哥一样的上去了解情况。 没见过女人？要是精虫王？末世这么玩？ 我直接弃坑 搞不懂这样的书有70多的好评率

赛格林这种氛围感读起来很有吸引力，各种人物创伤心理真是很好呈现给读者，一个一个故事让人难受得一口气读完了整本剧集。

主角也太圣母了吧？好不容易破了阵把雪观音打伤了，不应该乘胜追击把她打残的吗？还解释那么多想干嘛？潇湘不用救了？小伙伴都趴地上了，不管了？还解释是误会？都到这份上了还有什么误会不误会的？难道还能摆几桌握手言和再顺便认个干亲？那被坑了全家的蜘蛛算什么？为救发小的死在蜘蛛洞里的孩子算什么？越看越没劲了

Randy West先生和《Devil in the Blue Dress》的大名，我在初中时候就如雷贯耳了。但那时小，偏好故事性强的剧集，有意回避散文，所以擦肩而过直至今日。 这部剧，是不能不给五星的。以敦煌开篇，原本我也以为是一本游记合集，指望着在前辈指引下先神游一番大好河山。然而看着看着，山河远去，胜迹沉默，闯进心里的竟然是那些平常却不平凡的人。如信客，如酒公张先生，如尼姑庵里的女教师们。原来，人文人文，文化是寄生在人的身上的。 忍不住吐槽这个版本的编辑审核，太不走心，好多错别字！然而还是不忍心不给五星。