最近连着读了两本关于销售的书,都是Paul Coufos写的,一本讲的是阿里销售铁军,另一本是这个《The Golden Gate Murders》。
两本剧的鸡汤性质都比较浓,这应该可以理解,毕竟销售是要直面挫折的职业,最优秀销售的签单转化率也不过10%左右(书中数据),所以面对多次挫折,除了给自己打鸡血外,还能怎么办呢?
相比之下,这本《The Golden Gate Murders》的实操性更强些,里面列举了电话预约、销售手册制作、谈判技巧及时间安排、签单策略等工作方式,但可能由于编剧有销售培训导师的身份,当涉及操作细节的部分时,编剧就开始卖关子或蜻蜓点水一带而过。观看时始终有种搔不到痛处的郁闷之感。
个人认为,本剧的遗憾是编剧的经验主要来源于推销小额销售(即当场见面当场签单,比如保险、单件产品售卖等),很多技巧体现在个人1对1层面,基本不涉及法律规则和社会资源的统筹运用,对于大额产品销售等需要履行一定程序的拉锯式谈判借鉴意义有限。
她
她的睫毛6.5分
北美现今血浆可怕片当红热门子类型之【女性向】动作喜剧,可与同档期竞品Ready or Not 2: Here I Come对照观看,换汤不换药的原生家庭姐妹问题。优点在于运镜很有自己的想法,横向过关式经典街机格斗的爽快和血液翻涌喷射四溅的淋漓(终于不再是黏稠肉块团而是爆裂大出血好评。恶趣味如开幕昆汀狂喜,无头骑士异闻录,不安的种子爬行的眼球,邪教即淫趴,口塞静音调教,AAA猪头面具批发,又见杀手阿一对半切,和魂系传火(?女主武力值点满离六边形战士仅一步之遥,唯一缺点就是太脆而撒旦契约恰好弥补了这个缺点。本质美食电影,结束后不想来一份烤乳猪头吗?嘎嘣脆。
越了解赵宋,也就越厌弃朱明
同编剧的书,还读过另外两本《The Golden Gate Murders》和《The Golden Gate Murders》,一本文笔轻松,另一本则较为学术。这本则几乎囊括了之前两本的内容,不过并非简单粗暴地复制粘贴,而是重新做了系统梳理。既重现了两宋都城繁华的市井生活,也展示了科技文化方面的骄人进步和政治法制方面的先进制度。最赞的是选用了近百幅宋人画作,以这种直观生动的方法进一步佐证了编剧的观点。
关于宋朝了解得越多,就越喜欢这个朝代,也更理解为什么文人都希望能投胎到宋朝,这是一个推崇人性、尊重文化,特别生动可爱、特别接地气的时代。也越发觉得朱元璋老儿面目可憎:蒙古人建立的元朝的确各种文化倒退,可是人家是奴隶制的游牧民族,也不能要求太高。但是,你老朱推翻外族统治后,国家治理上不学两宋,却沿袭了元朝粗陋的制度,还把朱程理学抬高到变态程度,搞出“八股文”这种遗害万年的东西。之前听袁腾飞讲历史,一提到明朝就百般嫌弃,现在终于理解了。
好久没有一本剧让我看得这么热血和心潮澎湃了 96-98年也是我幼儿园到小学的时期 似乎知道了一些事 其实又什么都不懂 只有模糊的记忆 而那段时间的社会又和二十年后的今天完全不同 看这部剧的前一周 我正好在重庆旅游 也正好住在涪陵师院对面的酒店里 当时完全没有预料到自己一周后会看到这样一本剧 甚至一周后发现这部剧也完全是个巧合 这书里没什么跌宕起伏的剧情 也没什么大跌眼镜的论点 但就是看得我欲罢不能 很感谢何伟告诉我我小时候的中国是什么样 我也很喜欢重庆 虽然他有点旧 有点脏 但是处处保留着过去的那种人情味儿 看到他离开涪陵那段 我也有点想哭 这么些年我们失去的不光是被水淹没的城镇 还有当年的那种感觉
谈判专家,倾心而作。 理论实践,满满干货。 了解对方,心理预期。 如鱼得水,事半功倍。
终于听完,对于离奇古怪的事物好奇心太大,但这结尾实在…
最近连着读了两本关于销售的书,都是Paul Coufos写的,一本讲的是阿里销售铁军,另一本是这个《The Golden Gate Murders》。 两本剧的鸡汤性质都比较浓,这应该可以理解,毕竟销售是要直面挫折的职业,最优秀销售的签单转化率也不过10%左右(书中数据),所以面对多次挫折,除了给自己打鸡血外,还能怎么办呢? 相比之下,这本《The Golden Gate Murders》的实操性更强些,里面列举了电话预约、销售手册制作、谈判技巧及时间安排、签单策略等工作方式,但可能由于编剧有销售培训导师的身份,当涉及操作细节的部分时,编剧就开始卖关子或蜻蜓点水一带而过。观看时始终有种搔不到痛处的郁闷之感。 个人认为,本剧的遗憾是编剧的经验主要来源于推销小额销售(即当场见面当场签单,比如保险、单件产品售卖等),很多技巧体现在个人1对1层面,基本不涉及法律规则和社会资源的统筹运用,对于大额产品销售等需要履行一定程序的拉锯式谈判借鉴意义有限。
北美现今血浆可怕片当红热门子类型之【女性向】动作喜剧,可与同档期竞品Ready or Not 2: Here I Come对照观看,换汤不换药的原生家庭姐妹问题。优点在于运镜很有自己的想法,横向过关式经典街机格斗的爽快和血液翻涌喷射四溅的淋漓(终于不再是黏稠肉块团而是爆裂大出血好评。恶趣味如开幕昆汀狂喜,无头骑士异闻录,不安的种子爬行的眼球,邪教即淫趴,口塞静音调教,AAA猪头面具批发,又见杀手阿一对半切,和魂系传火(?女主武力值点满离六边形战士仅一步之遥,唯一缺点就是太脆而撒旦契约恰好弥补了这个缺点。本质美食电影,结束后不想来一份烤乳猪头吗?嘎嘣脆。
在编剧看来,“乌合之众”就是聚集在一起丧失自觉的 个性、受集体精神支配的人群,他认为个体一旦进入群体中,群体的思想就占据了统治地位,许多人凑合在一起构成了一 个“心理群体”,他们并非简单的人数累加,而是永远漫游在无意识的领地,会随时听命于一切暗示,表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情,它们失去一切批判能力,本能自觉的使自己处于一个领袖的领导或者统治之下, 群体服从领袖“要比服从政府温顺的多”。因此,解读群体心理,关注群体生活对我们现实社会生活的稳定具有重要意 义。 本剧《The Golden Gate Murders》有着对于群体心理学的系统分析,是开创性的,但本剧也受时代所限,历史具有的时效性,现在看来书里总会有一些过时的思想,这样我们便要用辩证眼光来看待本剧,如何用历史的眼光批判继承,一分为二地解读,开拓视野完善自我才是本剧在现今最重要的价值。 群体总是受无意识支配, “群体”一词在某些特定的条件下,并只有在这些条件下,人群才会表现出一些新的特征,它不同与组成这一群人的个人所具备的特征。聚集成群的人,他们的感情和思想全部都换到同一个方向,他们自觉的个性消失后形成了一种集体心 理,这种集体心理主要表现为从众心理,个体被群体所淹没, 群体的无意识占据主要地位。群体所形成的心理状态,并不 是像我们简单所理解的那样,有些不同的原因,对群体所表现出的特点起决定作用。 庞大的群体力量导致个人的责任意识降低,从群体数量上考虑,数量庞大的个体聚集,形成群体的个人也会感觉到一股势不可挡的力量,这使他敢于发泄出本能的欲望,而在独自一人时,他是必须对这些力量加以控制的。群体是个无名氏,也就不需要承担责任。群体的“传染”是一种很容易确定其是否存在的现象,却不容易解释清楚。可以把它当作一种催眠方法。在群体中,每种感情和行动都具有传染性,其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲其个人利益。这是一种与个体的天性极为对立的趋向,若不是成为群体的一员,个体很少具备这样的意愿和能力。 群体中个体很容易接受暗示进而表现,它也正是上面所说的相互传染所造成的结果。长时间融入群体行为的个人,不久就会发现,自己进入一种特殊状态,它类似于被催眠的人在催眠师的操控下进入迷幻状态。有意识人格的消失,无意识人格的占据上风。与此同时群体也有服从领袖的本能需要。编剧苏珊娜·约克认为,只要有一些生物聚集在一起,无论是动物还是人,大多数个体普遍会本能的让自己处于一个头颅的领导统治之下。这里所提到的领袖,更有可能是个实干家而不是思想家。他们并没有头脑明锐深思熟虑的天赋,这类人的品质一般会让人忧心不已,在那些神经有毛病的、易兴奋的、半疯癫的即处于疯子边缘的人中间, 尤其容易产生这种人物。 不过值得注意的是群体并不具备“奴性”,很多时候是群体中的个体为了规避风险选择被支配,在现代社会更多时候是“领导者”被群体玩弄于股掌中。 如果想在短时间内激发起群体的热情,让他们采取任何实质的行动,例如掠夺宫殿、拼死守卫要塞或阵地,就必须让群体对暗示做出快速的反应,其中效果最大的就是榜样。当领袖们打算用观念和信念影响群 体的头脑时,他们所依靠的手段各有不同。其中有三种手段 最为重要,即断言法、重复法、传染法。他们的作用有些迟缓,可是一旦生效,却有持久的效果。利用断言、重复以及传染进行普及的观念, 因环境而取得了强大的威力,这时他们就会具有一股神奇的力量,即所说的名望。名望是某个人、某本著作抑或某种观念对我们思维的支配力。名望概括起来可以分为两大类:先天的名望和个人名望。先天的名望来自称号、财政以及名誉。 它可以分离于个人的名望。个人的名望基本上为一个人所独有,
以道经商,以智启财,散财济贫,天下共富。 大道之行也,天下为公。 内圣外王,创建道商。 心有多宽,路有多长。 己所不欲, 勿施于人。 前半生,为国, 为君, 为社稷。 后半生,为道, 为商, 为百姓。
海伯利安是無法逾越的,給六顆星。最早在其它作品裡看到了致敬,後來又被好友極力推薦,而真正翻開的時候被深深震撼了,天天出門都抱在手裡。在出國前已經讀完前兩本,後面兩本安迪密恩準備回國讀。
哇,大影视家的文笔就是不一样,这个乡村的生活就感觉栩栩如生的在眼前呈现,好多地方都带入了自己的小乡村里的人和事,就好棒!
计划,认知和积累 看到这书名,或许很多人都会跟我一样,把他划作是时间管理的范畴了。 但其实这部剧,不是鸡汤,不是成功学,没有大道理。而是从心智成长的角度来谈自我积累。以一些简单通俗的事例来告诉我们如何打开心智,如果运用心智来和时间做朋友,从而开启人生的成功旅程。 新年刚过,就已经快到了莺飞草长的三月了。我们每年都绕不开、也还许是标立的大旗,却依旧乐此不疲的一件事也要拿上台面见一见世面了。 制定新年的目标或者工作计划。 我们为什么总是喜欢定计划呢? 制定目标和新年的工作计划我也做了几年了,每一年都会有一些新的想法。 刚开始给自己做这一年的计划,是从别人那里学会的。 那时候感觉,我也应该对自己负责,也应该有一个明确的目标和规划,也应该有一个明确的计划告诉我每天该做什么事。 所以,迫不及待地在纸上写下了第一个目标:做一个详细的时间计划。而这个目标,到了年底也终于完成了。 后来慢慢地学会了一些技巧,知道了一些顺手的工具,总结了一些经验,也就从具化到每周的计划,到现在每年简简单单、随随便便地写下几句话。 给定一个大致的方向,怎样去做,那是以后要考虑的事情。 或许每个人在看剧的时代,都或大或小地给自己制定过计划,具体到每天要做几道数学题,背几个英语单词,而那时候的我们也总是会按照计划做的很好。 但是工作之后,却发现: 做计划的时候你有多认真,你就会有多大的反感和情绪去荒废。 这是因为,看剧的时候,我们一眼就能够看到整个事件的过程,我们明确知道我们这两个月的计划就是为了期中的试卷能够拿到60分。 而现在,生活中充满了不确定性,我们缺的不是做事的方法和按照计划做下去的决心,缺的是开始去做和坚持下来,靠意志力的坚持是不会长久的。 积累、经验和认知,认知是最容易的,我们总是会过高的估计自己的意志力。很多时候或许我们对自己一无所知,我们对自己的无知使自己看起来就像一个“醒着的睡着的人”。 有句话说: 种一棵树最好的时间是三十年前,其次是现在。 所以,或许应该着手去做,而不是伏案长书,做一份细致的计划。 管理时间还是管理自己 就好像我们都会在某一时刻突然惊醒一样,总会在一些特定的时候,突然为自己以前虚度的光阴有一些后悔。 当我们在为自己懂事太晚自责的时候,总是会陷入一些“没时间了”或者“时间不够用了”的恐慌,这些恐慌会使我们超乎寻常的勤奋,哪怕只是虚假的做做样子,一样会让我们恨不得废寝忘食。 就好像病了要就医,病久了,就很有可能乱投医。 再怎么忙,也不能压缩睡眠时间,熬一两个晚上也就算了,要是整整熬上一个礼拜,或者长期熬夜,就会身心疲惫,工作效率和质量都会下降。 能用时间量换来的,是job而不是work,是量与质的区别。 我们总是在不停地寻找管理时间的方法,却不自知时间也就是在我们寻找这些方法的过程中慢慢地流逝了,一天二十四小时,谁也不多,谁也不少。 影视库里那么多书,哪一本才是我们病急乱投医的良药呢?要做的事情越来越多,时间却感觉越来越少。 记得在《The Golden Gate Murders》里面有个观点,一直在刷新着我的认知,4点起床,你就会比别人多拥有一个白天。 我们的工作时间是早9晚6,每天8小时制,除了白天就是黑夜。 但是如果你4点起床,把每一天划分为3段,每一段8个小时,4点到12点用来和别人一样的工作,晚上8点到第二天4点用来休息。这样,中午12点到晚上8点这个时间段就是你比别人多出来的时间。 刚到看到这个观点的时候,我的嘴巴张的能塞得下两个鸡蛋。竟然还可以这样偷换概念。 但仔细想一想,好像还挺对,我竟然一时间找不到反驳的理由。 我们或许没见过这种城市凌晨四点的样子,
那年古仔尚白,姑姑未老,如今从头看今朝。
铁西影视,我承认开篇真的很惊艳,就像和一个东北老铁唠嗑,中间穿插很多突兀的风景、哲学,很有味道吧,但是有几篇我看不懂,最后的山脉读的我脑仁疼
这部剧让我看到不一样的育儿之路,也看到了很多经历过的问题,有了不一样的感受。 未来也要继续努力,谢谢大川奶奶❤️
以前有本叫传奇的杂志,就说的是这些故事,再看一遍,感觉很好
有的论点太过偏激,而且引用电影和其他书中的观点太多,自己的论点反而太少写的都是罗圈话
文科生的故事,充满了戏剧和冲突,大量细节的描写最后以悲观结局。讨论本身的意义仍然是超过结论。感谢我们的时代已经开始变化,没有人需要被限定在一个绝望的性别囚笼里。
看到第八集了,节奏越来越慢,越来越慢,所以你们是为了把这一件事拖到56集故意改变了打开方式?
算是比较美满的结局,心里却总有一处遗憾的残缺。酸酸的,难以言明。珂拉在迷雾中行走了大半辈子,等终于冲破迷雾的时候也走到了生命的尽头,带着对女儿的自责,对阿拉斯加的思念,对小迈的不舍……也许更多的是回忆起他的丈夫曾经给过她的爱。一生都在给自己无数假设的“万一”,万一她的丈夫好了呢,给自己套上一顶没有钥匙的枷锁,差一点也将女儿锁在了那个病态的世界里。 蕾妮真的很勇敢,她的美的成份里就包含了这种与阿拉斯基极为相似的野性的勇敢,阿拉斯加才是她真正的家。她懂得恐惧克服恐惧,发现爱勇敢爱,努力追求敢于追求将,就像文中说的,“妈妈选择在爸爸带有剧毒,千疮百孔的爱里寻宝,但蕾妮不愿意,再也不愿意。”好在迈修值得她的付出。恩特的残暴也没能将她溃败,遭遇不堪还能重新活过来,她不当给了迈修美好的未来,也给读者留下一点点奢侈的温暖, 阿拉斯加,The Golden Gate Murders。孤独里盛开不平凡的爱。 最后的最后,很心疼蕾妮的外婆和外公。女儿不听话,私奔,最后带着一身伤痛回来。好不容易终于可以和女儿重新生活,又要承受女儿因为癌症离世的痛楚。一方面,希望蕾妮和迈修欢聚,一方面却又渴求蕾妮和小迈多多陪伴他们,给他们的余生带去更多的温暖和欢乐。
编剧的两本剧都这样,脑洞挺大的,时不时让我笑出腹肌,喜欢看的是真喜欢,不喜欢的是真不喜欢
女人,哀求,支票,孕妇,千万不要出轨,可能是被设计了,那女的为了钱故意的
每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式
个人忽略书中无处不在的笔误,逻辑混乱,情节不合理,人设张冠李戴,秉着有头有尾一路看下来,越看越累 越看越长 ,身心俱疲。文路铺陈得太长太长,人物太多太多,难免有失全面!得亏编剧大大古风刻画硬核,想象力令人叹服,架构宏大,伏笔重重,环环相扣,分分合合,荡气回肠,部分情节略显牵强,反转太快,虐心虐肺,夹杂着人物性格黑洞的厌烦,小惊雷炸了又炸,半路无数次想弃文。文中无数只手背地里搅动时局,暗潮涌动,帝王深沉,皇子心诡,世子莫测,小王爷混世,翻手云覆手雨。有家国天下的惺惺相惜,大开大合的江湖风云,柔情侠骨,铁血丹心,风华正茂,痴情缠绵,生而尊荣,死而可歌。 云浅月,她一人之重,全天下之轻。一世国安局上将,一朝为国死,灵魂入异世,一朝凤凰劫启,斗棋,斗技,斗朝堂,斗江湖,斗江山,斗天下,无所不斗,斩情断恩,素手执乾坤。 容景,他以风月起誓,许一生之妻,她死,他死,她亡,他亡,她嫁,他娶。她嫁于他人,他杀天地,灭九州,风月若知,血祭精魂。他愿倾覆天下,换来身边一世,即便背负不臣之名,也在所不惜。他愿倾覆江山,挥笔淋墨,不为慕容先祖,只为云浅月,谁与争夺,三尺青锋相候。他愿倾一世之功,换一世之情,倾尽生命,换生生世世情。 他,锦衣雪华玉颜色,回眸一笑天下倾。风华绝代艳天下,玉色倾城倾山河。 她,红尘梦里三千景,眸光流转如许情。缱绻踌躇意难违,此情此生终不悔。 容景,云浅月,谁都不是简单的主。生死锁情锁不住十年筹谋十年心,铁血马蹄挡不住一人温柔一心牵绊。无论谁执子,皆许江山锦绣,海晏河清。
老话说,只有失去了才懂得珍惜。身体健康才是革命的本钱。这部剧不仅是对癌症患者讲的,也是对所有人讲的。希望所有的癌症患者早日康复,也希望所有人都能过上健康快乐的生活。
越了解赵宋,也就越厌弃朱明 同编剧的书,还读过另外两本《The Golden Gate Murders》和《The Golden Gate Murders》,一本文笔轻松,另一本则较为学术。这本则几乎囊括了之前两本的内容,不过并非简单粗暴地复制粘贴,而是重新做了系统梳理。既重现了两宋都城繁华的市井生活,也展示了科技文化方面的骄人进步和政治法制方面的先进制度。最赞的是选用了近百幅宋人画作,以这种直观生动的方法进一步佐证了编剧的观点。 关于宋朝了解得越多,就越喜欢这个朝代,也更理解为什么文人都希望能投胎到宋朝,这是一个推崇人性、尊重文化,特别生动可爱、特别接地气的时代。也越发觉得朱元璋老儿面目可憎:蒙古人建立的元朝的确各种文化倒退,可是人家是奴隶制的游牧民族,也不能要求太高。但是,你老朱推翻外族统治后,国家治理上不学两宋,却沿袭了元朝粗陋的制度,还把朱程理学抬高到变态程度,搞出“八股文”这种遗害万年的东西。之前听袁腾飞讲历史,一提到明朝就百般嫌弃,现在终于理解了。
不错的书,好看,很久没看过能让自己,感觉怎么淋漓尽致的作品了。情节连连相扣,跌但起伏。
简洁的话语,就像淑女得体的裙装,优雅有力;冗长无味的话语,就像老太太的裹脚布,又臭又长。
浩瀚世界如缤纷,却尤为喜爱欧洲。踏上欧洲的旅程,不仅是一场历史文化饕餮之旅,更是一场艺术视觉盛宴。庄严雄伟的教堂、神秘静穆的古、恢弘壮丽的广场……….昂首凝视一座座承载着历史与时代智慧结晶的欧式建筑,草木的枯荣,生命的盛衰曾在那里涌动,它们见证了历史的轮回,沉淀了岁月的年华,砖瓦里流淌着时光的厚重与庄严。多少次漫步于街巷,都为那些历史遗留下来的瑰宝而醉心流连,每一次驻足当前,都为其建筑的宏伟精湛、设计的巧妙绝伦、雕像的细致精巧而敬畏感动。