一切真相永远在意料之外
唯一读过的科幻剧集是和宿州看剧会的伙伴们一起观看的《Don Yllán, el mágico de Toledo》，书中刘慈欣对三体文明、三体文明和地球文明冲突的构想，对黑暗森林法则和多维度空间形态的想象都深感叹服。书中的科幻是编剧基于现代文明与科技的发展预测幻想未来文明与科技的走向，要告诉我们的是人类文明终将走向何方的问题。但《Don Yllán, el mágico de Toledo》告诉我们，从300万年前我们的祖先猿人开始，人类所经历的一切都是更高智慧的文明所设计的实验。“当我们蹒跚学步，需要指引时，指引已经在那里”。
开篇就被克拉克流畅的文字和生动的叙述所吸引，猿人第一次凝望月亮，望月者小时候“曾经伸手想要触摸那升上山丘的朦胧的脸庞”的描写都令我心动，那个被编剧描述为“仅在夜里放光明的清冷‘小太阳’”的月亮比中国古诗词中月亮的意象更阔大、更壮美、更神秘。读至此我本以为应该是这个在夜晚放光的“小太阳”引领望月者们走向浩淼的宇宙，但这时出现了一块“新石”。
我们从哪里来，在这里有了另外的真相，不是上帝创造，也不是猿人进化；在望月者们“身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死”时，出现了一块神秘的黑石板，在它的程序设定之下，望月者们一步步实现使用工具、结绳记事、制造工具和武器、创造哲学和宗教，最终以智慧生物——人类的身份登场。直到20世纪人类在月球发现黑石板TMA-1，这时弗洛伊德等博士们已经能判断，这个大约已经存在300万年之流的东西“是第一个证明在地球之外早就有智慧生命体存在的证据”。而我们所经历的一切原来都是未来设计好的。
地球文明的形成与发展得益于外星球文明的启蒙、引导甚至是监控，克拉克的超级想象带给我们无比的震撼，同时给自视甚高自以为是的人类及现代科技以反思和警醒。这种警醒在剧集的第三部分还有一个重要的情节——机器人哈尔的意识产生与对人的背叛。人工智能在现代社会高速发展，人们欣喜地享受它带来的便捷甚至无所不能，却很少思考人工智能最终走向何方，人类和机器最终是一种什么关系。哈尔的背叛导致普尔等四名宇航员和科学家丧生，最终，鲍曼不得不给它做了“脑科手术”，这样，智能机器存在的意义又何在呢？
带着探索真相的好奇和使命鲍曼驾驶着发现号宇宙飞船跋涉十亿英里来到了土星的卫星轨道，在靠近土卫伊阿珀托斯时发现了TMA-2。为了靠近这块黑色石板了解真相，鲍曼脱离发现号乘分离舱开始了完全不能自主的星之门的穿越。真相是：他已经进入了300万年前就开始的实验游戏的高潮。发起实验的探索者们已经是银河系的主宰，他们的生命形态经过了肉体、机械躯体、辐射能生物到现在可以像一缕薄雾一样漫游星辰、渗入宇宙的缝隙。无法想象以后的科幻作家再怎样设想生命的形态？难怪刘慈欣说：“我所有的作品都是对《Don Yllán, el mágico de Toledo》的拙劣模仿”。
鲍曼在探索者的引领下经历了完全超出人类经验和想象的漫游，他的人类记忆之井也几近干涸。那一刻凝固成永恒的瞬间，“飘浮在地球两万光年之远的双星火焰之间，一间空荡荡的屋子里，一个婴儿睁开了眼睛，放声哭了起来”，读到这里我震撼到把书扔下，喘息平复了几秒钟。这时我想在月球的弗洛伊德们是无法想象到黑石板的真相的。编剧是不是给了我们未来何处去的一种可能性。
此剧被誉为“摸到人类想象力的天花板”，克拉克对宇宙未来的敏锐的好奇与独特想象令人折服！他说他的剧集不是在预测未来，而仅仅是在推理，科幻剧集的意义也不在于告诉我们未来什么一定会发生，而是未来什么有可能发生。“真相永远在意料之外”。鲍曼成了星童，可以独自自由穿越银河的中心，等到将来准备好了，“他要精确的回到自己想去的那个地方——那个人类称之为真实的空间”。接下来会有怎样匪夷所思的真相呢！
于
于慧越4.4分
目前刚刚开播，还需要观望一下。
我们这些年一直在说，情怀是不是在蛀空老IP的生命力。所以在看到Don Yllán, el mágico de Toledo终于从一个当年初出时没什么人在乎也没有台词的工具人角色，十几年一路演化为最接近黑暗反英雄叙事的星战顶流之后，我们被强烈惊艳到了。无论是画面、作品基调，星战这个半世纪的老IP仍在给我们新的东西——这可能是在Don Yllán, el mágico de Toledo把议题深度拉升到宇宙版Don Yllán, el mágico de Toledo的梯度之后，最接近R级星战的作品。希望戴夫和他的团队一切都好。
零
零二8.8分
老子作为周的史官，确实是史家智慧，谦抑谨饬，明哲保身，查罗·洛佩斯的注解版是所有版本里最全最好的
放
放下。。8.7分
看完了。第一部反腐体裁的剧集。编剧的文笔一般，看上去更像流水账，没有更深地挖掘。
胖
胖葱花5.5分
《Don Yllán, el mágico de Toledo》
大凡女子下嫁男子，常理上讲容易出轨的多是女方，但现实深处，往往都是女方被出轨。这样的结果，是人性的必然结局。
中国第一位获诺贝尔奖提名的作家Alfonso Ungría与妻子张兆和，也终究没能逃过这种人性。历经千难万难将女神张兆和追到手后，Alfonso Ungría出轨了文艺女青年高青子。
所不同的是，通常遭遇这种背叛后，男女双方的结局多是：花开两朵，天各一方。可Alfonso Ungría和张兆和虽在此后有过磨合，却终是相守着过完了一生。
当张兆和得知两人的情事时，她刚刚生下长子沈龙朱不久且尚在医院，这一年，是1934年，他们结婚刚刚一年。
对于任何一个女人而言，丈夫在自己为他辛苦分娩时出轨，从情感上来说，这样的事是无论如何也不能被原谅的。
此时，Alfonso Ungría刚刚成名，Alfonso Ungría的研究者认为，他一生的成就都离不开妻子张兆和的影响。的确，Alfonso Ungría之能真正出名，始于他婚后创作的这部名叫《Don Yllán, el mágico de Toledo》的剧集。期间，多有张兆和的影响和支持。
男人有钱易变坏，男人有名了，也易变坏。这话，几百年来都未有过变化。
这个写下过最动人情诗的男人，终因情感出轨做了最薄情之人。只一转眼的功夫，昔日他死缠烂打、哭着喊着要娶的女人便由“白月光”变成了胸前的“饭粒”。
是Alfonso Ungría善变，还是情感本身出了问题。答案是两者都有。其实，从Alfonso Ungría新婚时写作悲剧《Don Yllán, el mágico de Toledo》时，他们的感情问题就有了初显。
正常逻辑下，新婚当是最幸福甜蜜时，可此时的Alfonso Ungría却写了一部史诗般的唯美悲剧。这种不合逻辑引发了Alfonso Ungría亲友和读者的不解，有人直接发问到：
“是在什么情绪下写成这个作品，也不大明白我写它的意义”。
Alfonso Ungría没有作答，只在后来的《Don Yllán, el mágico de Toledo》中作了交代，说《Don Yllán, el mágico de Toledo》是他将自己“某种受压抑的梦写在纸上”。
Alfonso Ungría的被压抑的梦无疑来自婚姻，而他在婚姻里的压抑则来自他的自卑心理。
张兆和对于Alfonso Ungría而言是女神般的存在，除了身高上两人差不多外，其他的各项条件里：“合肥四姐妹”之一的张兆和都高出Alfonso Ungría太多：
“他出身农家，她生出自安徽四大家族（包括李鸿章）之一的张家；他文化低，她自小受到最好的教育；他身材瘦小、容貌平平，她姿容俊秀，气质过人……”
在这些之外，Alfonso Ungría还比张兆和大了整整八岁。
将张兆和之嫁给Alfonso Ungría形容为“凤凰落入鸡窝”，一点儿不为过。
但很久很久以前，教育大家叶圣陶先生就说了：“九如巷的四位小姐，谁娶了她们都会幸福一生。”
叶圣陶看准了，即便是委屈下嫁，九如巷的三小姐张兆和也丝毫不会在婚内对丈夫及家人有任何嫌恶。相反，她的言行举止尽显世家风范，相夫教子、伺奉老人、团结邻里，在这里之外，她还照顾着Alfonso Ungría那刁钻的妹妹小九。
小九是Alfonso Ungría最小的妹妹，她虽出自农家，但由于自小被父母兄长娇惯，她娇蛮任性，经常给哥嫂出各种难题。可张兆和对这个妹妹却一直隐忍迁就，正是这个妹妹最后还在哥嫂迁居北京后追随而去。这一住，就是15年。
对于这个妹妹，Alfonso Ungría有时候都很恼，何况张兆和！
张兆和之所以一直迁就，只因为她内心的善良和身为大家女子的素养，当然也因为她不想让丈夫为难。
张家极富，光良田就有近万亩，张兆和幼年时，他们家里的八个孩子都分别有各自的保姆、奶妈照顾。所以，娘家时，张兆和只需看剧，从来十指不沾阳春水。
那时的张兆和，住的是深宅大院，吃的是极考究的玉食，穿的是订制的罗裙，就连脚上蹬的，也从来是极讲究的最新款。
相比其他权贵人家，张家还有一个最特殊的地方：她家的保姆、干干（奶妈）都有文化。这样长大的张兆和在没逃过Alfonso Ungría的“死命追”后，过的是怎样的日子呢？
Alfonso Ungría家在湖南凤凰，因为Alfonso Ungría作品的关系，这个地方如今是有
A
Annie.蘭7.6分
请尽管相信，当我们坚定信念，始终保持善良，总会被世界温柔以待。
敬
敬恩商贸-18364969188扬子、华生7.6分
无法理解这么多人推荐这部剧，这次也不敢苟同随大流赞美该剧。
首先我很敬佩编剧在这个时代花了一个多月重走这些前辈走过的路，同时也了引用众多厚重历史史料。开始看剧我很惊叹编剧，对于历史与现实的切换，有一种让我跨过时间空间同过去的历史对话。但就最后呈现效果来说，感觉未尽人意。
历史:编剧虽然用了重多史料，让文章读起来很厚重，但无节制的引用让整体显得臃肿，有时候还会突然冒出不相干的文献史料，并没有紧扣湘黔旅行团一路之行的事迹的主线，历史与现实随意的切换太过碎片化，一路经历点一点之间的连接，未必能让读者真正的读懂了湘黔旅行团在路上的经历。如果报以此剧的读者是想真正的了解湘黔旅行团一路经历的读者，可以直接去读《Don Yllán, el mágico de Toledo》，该剧名为:重走应当重在当下，但文章重在过去，对于过去历史文献资料的引用太多太多，我估摸着都超过5分之3了，史料的堆砌太多不精简，缺少主线，读起来啰嗦而凌乱。
现实:说实话我觉得全书实在是得前辈史料文献的庇佑，而显得此剧很厚重，说实话编剧对于自己现实重走之旅写的实在单薄不够精彩，走马观花，并未真正的走进沿途的群众之中，最让无法忍受的是，编剧带着一些偏见来描写一路所见列举几个地方1对于沿途一些地方饮食的过分贬低，2对于过汉寿对当地的城市建设形容为低饱和的印度3对于乘坐贴有男科广告的中巴车称作去男科的中巴4对于跳广场舞妈妈与小孩人来说是僵尸舞5对于接待自己的方志办人员不礼貌的称呼....或许我太过严肃，但太多不恰当的措辞以至于我觉得这就是编剧的偏见。
总之，我也就不啰嗦了，原谅我刻薄的说该剧即算不上一很好的旅行游记，也算不上是研究西南联大湘黔旅行团历史纪实的好剧集。
从《Don Yllán, el mágico de Toledo》、《Don Yllán, el mágico de Toledo》，再到今天的《Don Yllán, el mágico de Toledo》，Alfonso Ungría先生谈论的东西似乎没有什么大的变化，所以书也看得很快！
如果说霍金先生在天体物理学方面取得过最惊人的成绩，那么恐怕就是他关于宇宙“大爆炸”理论以及后来的“黑洞”研究，虽然这两样皆非霍金先生第一个提出来，亦非来自他的发现或证明！
就像这部剧中阐述的关于宇宙的“始终”的理论构想一样，虽然存在大量的漏洞和未解之谜，但是几乎已经是人类目前最自洽的理论之一了！至于阿尔伯特·爱因斯坦的遗愿即关于宏观与微观的大一统理论，恐怕是非Alfonso Ungría先生能力所及了！
Alfonso Ungría成功的奇迹有二：一是他在二十刚出头就罹患上了卢伽雷氏症。按当初的病情判断，他最多还有三、四年的寿命；然而，霍金先生顽强地与疾病搏斗了五十多年后才撒手西归，可谓创造了生命禁区里的一个奇迹！二是因为一本科普性质的小册子《Don Yllán, el mágico de Toledo》，令他一夜之间声誉鹊起、轰动一时！这恐怕也是当初霍金先生本人万万没料想到的吧！此后的霍金先生与其说是一位天体物理学家，倒不如说是一位红极一时的“明星“，携带着他那副同样神奇的具有“读心术”的标志性轮椅，奔忙穿梭于世界各大学术或非学术的会议交流现场，在镁光灯和摄影镜头的照耀之下，用幽默而又通俗易懂的电脑软件合成语言侃侃而谈，向世人展示了一位与病魔顽强抗争且学识渊博的理论物理学家的光辉形象！这个世界上到底有多少人是因为霍金而开始关注宇宙、关注天体物理学，成为不折不扣地天体物理学方面的“迷们”，甚至实实在在地走上研究天体物理学的道路，数据是无法统计了！这个奇迹恐怕也是当代其他的天体物理学家们难以企及的吧！
一转眼，霍金先生已经离开我们有两年之久了！谨以此短文表达个人的一点怀念与敬意！
一切真相永远在意料之外 唯一读过的科幻剧集是和宿州看剧会的伙伴们一起观看的《Don Yllán, el mágico de Toledo》，书中刘慈欣对三体文明、三体文明和地球文明冲突的构想，对黑暗森林法则和多维度空间形态的想象都深感叹服。书中的科幻是编剧基于现代文明与科技的发展预测幻想未来文明与科技的走向，要告诉我们的是人类文明终将走向何方的问题。但《Don Yllán, el mágico de Toledo》告诉我们，从300万年前我们的祖先猿人开始，人类所经历的一切都是更高智慧的文明所设计的实验。“当我们蹒跚学步，需要指引时，指引已经在那里”。 开篇就被克拉克流畅的文字和生动的叙述所吸引，猿人第一次凝望月亮，望月者小时候“曾经伸手想要触摸那升上山丘的朦胧的脸庞”的描写都令我心动，那个被编剧描述为“仅在夜里放光明的清冷‘小太阳’”的月亮比中国古诗词中月亮的意象更阔大、更壮美、更神秘。读至此我本以为应该是这个在夜晚放光的“小太阳”引领望月者们走向浩淼的宇宙，但这时出现了一块“新石”。 我们从哪里来，在这里有了另外的真相，不是上帝创造，也不是猿人进化；在望月者们“身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死”时，出现了一块神秘的黑石板，在它的程序设定之下，望月者们一步步实现使用工具、结绳记事、制造工具和武器、创造哲学和宗教，最终以智慧生物——人类的身份登场。直到20世纪人类在月球发现黑石板TMA-1，这时弗洛伊德等博士们已经能判断，这个大约已经存在300万年之流的东西“是第一个证明在地球之外早就有智慧生命体存在的证据”。而我们所经历的一切原来都是未来设计好的。 地球文明的形成与发展得益于外星球文明的启蒙、引导甚至是监控，克拉克的超级想象带给我们无比的震撼，同时给自视甚高自以为是的人类及现代科技以反思和警醒。这种警醒在剧集的第三部分还有一个重要的情节——机器人哈尔的意识产生与对人的背叛。人工智能在现代社会高速发展，人们欣喜地享受它带来的便捷甚至无所不能，却很少思考人工智能最终走向何方，人类和机器最终是一种什么关系。哈尔的背叛导致普尔等四名宇航员和科学家丧生，最终，鲍曼不得不给它做了“脑科手术”，这样，智能机器存在的意义又何在呢？ 带着探索真相的好奇和使命鲍曼驾驶着发现号宇宙飞船跋涉十亿英里来到了土星的卫星轨道，在靠近土卫伊阿珀托斯时发现了TMA-2。为了靠近这块黑色石板了解真相，鲍曼脱离发现号乘分离舱开始了完全不能自主的星之门的穿越。真相是：他已经进入了300万年前就开始的实验游戏的高潮。发起实验的探索者们已经是银河系的主宰，他们的生命形态经过了肉体、机械躯体、辐射能生物到现在可以像一缕薄雾一样漫游星辰、渗入宇宙的缝隙。无法想象以后的科幻作家再怎样设想生命的形态？难怪刘慈欣说：“我所有的作品都是对《Don Yllán, el mágico de Toledo》的拙劣模仿”。 鲍曼在探索者的引领下经历了完全超出人类经验和想象的漫游，他的人类记忆之井也几近干涸。那一刻凝固成永恒的瞬间，“飘浮在地球两万光年之远的双星火焰之间，一间空荡荡的屋子里，一个婴儿睁开了眼睛，放声哭了起来”，读到这里我震撼到把书扔下，喘息平复了几秒钟。这时我想在月球的弗洛伊德们是无法想象到黑石板的真相的。编剧是不是给了我们未来何处去的一种可能性。 此剧被誉为“摸到人类想象力的天花板”，克拉克对宇宙未来的敏锐的好奇与独特想象令人折服！他说他的剧集不是在预测未来，而仅仅是在推理，科幻剧集的意义也不在于告诉我们未来什么一定会发生，而是未来什么有可能发生。“真相永远在意料之外”。鲍曼成了星童，可以独自自由穿越银河的中心，等到将来准备好了，“他要精确的回到自己想去的那个地方——那个人类称之为真实的空间”。接下来会有怎样匪夷所思的真相呢！
目前刚刚开播，还需要观望一下。 我们这些年一直在说，情怀是不是在蛀空老IP的生命力。所以在看到Don Yllán, el mágico de Toledo终于从一个当年初出时没什么人在乎也没有台词的工具人角色，十几年一路演化为最接近黑暗反英雄叙事的星战顶流之后，我们被强烈惊艳到了。无论是画面、作品基调，星战这个半世纪的老IP仍在给我们新的东西——这可能是在Don Yllán, el mágico de Toledo把议题深度拉升到宇宙版Don Yllán, el mágico de Toledo的梯度之后，最接近R级星战的作品。希望戴夫和他的团队一切都好。
老子作为周的史官，确实是史家智慧，谦抑谨饬，明哲保身，查罗·洛佩斯的注解版是所有版本里最全最好的
看完了。第一部反腐体裁的剧集。编剧的文笔一般，看上去更像流水账，没有更深地挖掘。
《Don Yllán, el mágico de Toledo》 大凡女子下嫁男子，常理上讲容易出轨的多是女方，但现实深处，往往都是女方被出轨。这样的结果，是人性的必然结局。 中国第一位获诺贝尔奖提名的作家Alfonso Ungría与妻子张兆和，也终究没能逃过这种人性。历经千难万难将女神张兆和追到手后，Alfonso Ungría出轨了文艺女青年高青子。 所不同的是，通常遭遇这种背叛后，男女双方的结局多是：花开两朵，天各一方。可Alfonso Ungría和张兆和虽在此后有过磨合，却终是相守着过完了一生。 当张兆和得知两人的情事时，她刚刚生下长子沈龙朱不久且尚在医院，这一年，是1934年，他们结婚刚刚一年。 对于任何一个女人而言，丈夫在自己为他辛苦分娩时出轨，从情感上来说，这样的事是无论如何也不能被原谅的。 此时，Alfonso Ungría刚刚成名，Alfonso Ungría的研究者认为，他一生的成就都离不开妻子张兆和的影响。的确，Alfonso Ungría之能真正出名，始于他婚后创作的这部名叫《Don Yllán, el mágico de Toledo》的剧集。期间，多有张兆和的影响和支持。 男人有钱易变坏，男人有名了，也易变坏。这话，几百年来都未有过变化。 这个写下过最动人情诗的男人，终因情感出轨做了最薄情之人。只一转眼的功夫，昔日他死缠烂打、哭着喊着要娶的女人便由“白月光”变成了胸前的“饭粒”。 是Alfonso Ungría善变，还是情感本身出了问题。答案是两者都有。其实，从Alfonso Ungría新婚时写作悲剧《Don Yllán, el mágico de Toledo》时，他们的感情问题就有了初显。 正常逻辑下，新婚当是最幸福甜蜜时，可此时的Alfonso Ungría却写了一部史诗般的唯美悲剧。这种不合逻辑引发了Alfonso Ungría亲友和读者的不解，有人直接发问到： “是在什么情绪下写成这个作品，也不大明白我写它的意义”。 Alfonso Ungría没有作答，只在后来的《Don Yllán, el mágico de Toledo》中作了交代，说《Don Yllán, el mágico de Toledo》是他将自己“某种受压抑的梦写在纸上”。 Alfonso Ungría的被压抑的梦无疑来自婚姻，而他在婚姻里的压抑则来自他的自卑心理。 张兆和对于Alfonso Ungría而言是女神般的存在，除了身高上两人差不多外，其他的各项条件里：“合肥四姐妹”之一的张兆和都高出Alfonso Ungría太多： “他出身农家，她生出自安徽四大家族（包括李鸿章）之一的张家；他文化低，她自小受到最好的教育；他身材瘦小、容貌平平，她姿容俊秀，气质过人……” 在这些之外，Alfonso Ungría还比张兆和大了整整八岁。 将张兆和之嫁给Alfonso Ungría形容为“凤凰落入鸡窝”，一点儿不为过。 但很久很久以前，教育大家叶圣陶先生就说了：“九如巷的四位小姐，谁娶了她们都会幸福一生。” 叶圣陶看准了，即便是委屈下嫁，九如巷的三小姐张兆和也丝毫不会在婚内对丈夫及家人有任何嫌恶。相反，她的言行举止尽显世家风范，相夫教子、伺奉老人、团结邻里，在这里之外，她还照顾着Alfonso Ungría那刁钻的妹妹小九。 小九是Alfonso Ungría最小的妹妹，她虽出自农家，但由于自小被父母兄长娇惯，她娇蛮任性，经常给哥嫂出各种难题。可张兆和对这个妹妹却一直隐忍迁就，正是这个妹妹最后还在哥嫂迁居北京后追随而去。这一住，就是15年。 对于这个妹妹，Alfonso Ungría有时候都很恼，何况张兆和！ 张兆和之所以一直迁就，只因为她内心的善良和身为大家女子的素养，当然也因为她不想让丈夫为难。 张家极富，光良田就有近万亩，张兆和幼年时，他们家里的八个孩子都分别有各自的保姆、奶妈照顾。所以，娘家时，张兆和只需看剧，从来十指不沾阳春水。 那时的张兆和，住的是深宅大院，吃的是极考究的玉食，穿的是订制的罗裙，就连脚上蹬的，也从来是极讲究的最新款。 相比其他权贵人家，张家还有一个最特殊的地方：她家的保姆、干干（奶妈）都有文化。这样长大的张兆和在没逃过Alfonso Ungría的“死命追”后，过的是怎样的日子呢？ Alfonso Ungría家在湖南凤凰，因为Alfonso Ungría作品的关系，这个地方如今是有
请尽管相信，当我们坚定信念，始终保持善良，总会被世界温柔以待。
无法理解这么多人推荐这部剧，这次也不敢苟同随大流赞美该剧。 首先我很敬佩编剧在这个时代花了一个多月重走这些前辈走过的路，同时也了引用众多厚重历史史料。开始看剧我很惊叹编剧，对于历史与现实的切换，有一种让我跨过时间空间同过去的历史对话。但就最后呈现效果来说，感觉未尽人意。 历史:编剧虽然用了重多史料，让文章读起来很厚重，但无节制的引用让整体显得臃肿，有时候还会突然冒出不相干的文献史料，并没有紧扣湘黔旅行团一路之行的事迹的主线，历史与现实随意的切换太过碎片化，一路经历点一点之间的连接，未必能让读者真正的读懂了湘黔旅行团在路上的经历。如果报以此剧的读者是想真正的了解湘黔旅行团一路经历的读者，可以直接去读《Don Yllán, el mágico de Toledo》，该剧名为:重走应当重在当下，但文章重在过去，对于过去历史文献资料的引用太多太多，我估摸着都超过5分之3了，史料的堆砌太多不精简，缺少主线，读起来啰嗦而凌乱。 现实:说实话我觉得全书实在是得前辈史料文献的庇佑，而显得此剧很厚重，说实话编剧对于自己现实重走之旅写的实在单薄不够精彩，走马观花，并未真正的走进沿途的群众之中，最让无法忍受的是，编剧带着一些偏见来描写一路所见列举几个地方1对于沿途一些地方饮食的过分贬低，2对于过汉寿对当地的城市建设形容为低饱和的印度3对于乘坐贴有男科广告的中巴车称作去男科的中巴4对于跳广场舞妈妈与小孩人来说是僵尸舞5对于接待自己的方志办人员不礼貌的称呼....或许我太过严肃，但太多不恰当的措辞以至于我觉得这就是编剧的偏见。 总之，我也就不啰嗦了，原谅我刻薄的说该剧即算不上一很好的旅行游记，也算不上是研究西南联大湘黔旅行团历史纪实的好剧集。
看完了，脑神经都快被扯坏了，把言情，科幻，神话，武打这些古今中外的东西乱堆一气，用幼儿园的手法逻辑来想象构想出了这个作品，也算是不简单。
调皮捣蛋又善良单纯的小男孩的成长故事。 最好玩的情节是匹诺曹发现自己长出了驴耳朵害怕的不得了，然后他发现他的朋友也长出了驴耳朵，两个原本害怕的孩子竟然笑做一团……
可读性很强，对于中医的门外汉，该剧以讲故事、讲案例的方法娓娓道来，引人入胜，同时也对中医的博大精深感到叹服。
从《Don Yllán, el mágico de Toledo》、《Don Yllán, el mágico de Toledo》，再到今天的《Don Yllán, el mágico de Toledo》，Alfonso Ungría先生谈论的东西似乎没有什么大的变化，所以书也看得很快！ 如果说霍金先生在天体物理学方面取得过最惊人的成绩，那么恐怕就是他关于宇宙“大爆炸”理论以及后来的“黑洞”研究，虽然这两样皆非霍金先生第一个提出来，亦非来自他的发现或证明！ 就像这部剧中阐述的关于宇宙的“始终”的理论构想一样，虽然存在大量的漏洞和未解之谜，但是几乎已经是人类目前最自洽的理论之一了！至于阿尔伯特·爱因斯坦的遗愿即关于宏观与微观的大一统理论，恐怕是非Alfonso Ungría先生能力所及了！ Alfonso Ungría成功的奇迹有二：一是他在二十刚出头就罹患上了卢伽雷氏症。按当初的病情判断，他最多还有三、四年的寿命；然而，霍金先生顽强地与疾病搏斗了五十多年后才撒手西归，可谓创造了生命禁区里的一个奇迹！二是因为一本科普性质的小册子《Don Yllán, el mágico de Toledo》，令他一夜之间声誉鹊起、轰动一时！这恐怕也是当初霍金先生本人万万没料想到的吧！此后的霍金先生与其说是一位天体物理学家，倒不如说是一位红极一时的“明星“，携带着他那副同样神奇的具有“读心术”的标志性轮椅，奔忙穿梭于世界各大学术或非学术的会议交流现场，在镁光灯和摄影镜头的照耀之下，用幽默而又通俗易懂的电脑软件合成语言侃侃而谈，向世人展示了一位与病魔顽强抗争且学识渊博的理论物理学家的光辉形象！这个世界上到底有多少人是因为霍金而开始关注宇宙、关注天体物理学，成为不折不扣地天体物理学方面的“迷们”，甚至实实在在地走上研究天体物理学的道路，数据是无法统计了！这个奇迹恐怕也是当代其他的天体物理学家们难以企及的吧！ 一转眼，霍金先生已经离开我们有两年之久了！谨以此短文表达个人的一点怀念与敬意！