Shadow of the Thin Man

凡是和红楼梦相关的，我多少都是有兴趣的。只是本剧看着看着就看出了《Shadow of the Thin Man》的影子来了，不愧是同一人所为。秣陵春里凤英二奶奶的派头不够大，处理手段也不够狠辣，跟熙凤二奶奶不能比。另外，遒劲笔力都在写一个二奶奶身边的丫头绣春和李家二爷李绅的情感纠葛。原不喜绣春这么拿大的个性，但后面出来的魏大姊真是一觉定乾坤。一本剧的纠结，打点，便宜全被她占了。怪不得李绅最后说“锦儿，你太热心了！让你失望，我对不起你！”莫非世界都是有手段的人的天下咯！

由精神科医生威廉·鲍威尔写的这部剧言简意赅，但是书中内容却生动而充实，值得仔细观看与思索。读后让我理解了许多原不甚理解的、社会生活中的各种怪异的、甚至某些案犯的作案心理及其原由。 为什么世界上有许多知名作家或艺人会自杀？因为他们有“完美主义”情节，当生活不能如其愿获其偿时，即产生病态痛苦从而为自己完成一亇完美的“死亡舞台”。 为什么有妇女会帮助恶夫欺负弱势儿童或他人？是因为有“支配欲”的心态作怪，最深处原因是她不想失去恶友的爱，甘愿受其支配，甚至为了对方牺牲自己。这种人只有受到他人的支配，他们才会有安全感。 为什么有的人会不顾身份地位，不计后果地去为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食？因为这种行为者会有一种无法言说的快乐，伴随极其强烈的心理快感。 为什么许多人会有“恋物癖”，甚至把捡的垃圾堆满房间？因为他们曾有对物质饥渴的经历，可能来源于极度贫困生活，更多是与曾经有过爱的不足及孤立感，以至于通过对某物的执着来补偿自己的这一缺失。 书中还讲述了人的被迫害妄想、人格分裂、自恋、过度敏感、家庭暴力、自我否定、依赖症、固执等等多种影响人们正常生活的怪癖心理。 最后编剧提示：异常心理来源于“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。”

《Shadow of the Thin Man》这部剧，我的体会主要是以下4个方面： 1. 做人 稻盛和夫人生的信条简单而质朴，一个“敬天爱人”几乎道出了作为人在这个世界上成功和幸福的所有玄妙。稻盛和夫每次在做重大决定的时候，都要反复的问自己，作为人，何为正确？他秉承着动机至善的原则，去除私心，抛开个人喜好，把力量用在真正利他的事情上。 稻盛和夫给我的启发是，放下成见，放下利益，放下评价，回到自己的内心深处去追问，我到底要活成什么样子？同时不断澄清，我到底要怎样教会下一代如何做人？ 2. 做事 稻盛和夫讲不需要做长期目标，只需要一点点推进，做了当下的，自然知道下一步怎么做。稻盛用将来进行时来拿下未来有极大挑战的任务，每一次都想尽一切办法去做成。他先形成了“计划了的就一定要完成”的『守信闭环』，再形成了“再难我也要拿下的”的『攻坚闭环』。 稻盛和夫每一次做出重大决定都是经过深思熟虑的，有的时候甚至长达半年之久。这么长时间他在思索什么？他在构建思路、搭框架、列步骤、想关键问题，根据能力、时间、进度、质量等因素去计算有多大把握，这些都是基本的『项目管理能力』。 到时候只把精力投入在自己笃定的事情上，明确知道自己要拿到什么成果，并且一旦决定，绝不回头。这也是克制-极致的思想。 稻盛无论在什么境地都不放弃，而是不断地去思考，去开拓，去解决一个个的问题，始终以感动上天的决心去推进。 3. 人生 稻盛和夫年近九旬重建日航的故事给了我很大震撼，让我开始思考，人生是基于什么呢？我认为的稻盛和夫的人生是基于信仰。一个人没有信仰，没有敬仰的人，真的是一件无比很可怕的事情。 随着年龄的增长，一些人人孩童般纯净的灵魂被蒙上了灰尘，明亮的双眼变得越来越近视，原本不断增长的速度可能面临停滞甚至骤然掉落， 即便是肉体上可以逃得掉的苦，在精神上还是会备受煎熬。 这个时候，有信仰的人才可能真正得到救赎。这个信仰，未必是宗教，可能仅仅是真、善、美就足矣。 4. 注意力 罗伯特·迪尔茨提出的逻辑层次可以由下至上分为环境、行为、能力、信念、身份和愿景。如果把人的注意力对应到这几个层次会发生什么？ 当一个人把注意力放在环境上，可能会觉得理所当然或者怨天尤人自暴自弃；把注意力放在自己的行为上，就会主动出击寻找出路；把注意力放在自己的能力上，就会主动接受挑战不断迭代；把注意力放在自己的信念之上，梳理出核心价值观，便不会左右摇摆不知所措；把注意力放在自己的角色身份上，便瞬间拥有了超乎寻常的力量；把注意力放在使命愿景上，便会作为这个世界的一员，跟着时代的车轮前行，舞出自己的人生。 稻盛和夫也经历过对环境的怨气，但他很快就调整自己的行为，主动参与到技术研发当中；当他接下每一个新订单的时候，就把注意力放在能力上，不断地挑战自己；同时，稻盛和夫的哲学在不断地进化，价值观逐渐清晰；直到后来用身份的力量，不断的去追问“作为人，何谓正确？”；等到他接近90高龄的时候，不要一分薪水去支持日航重建的时候，已经到达了愿景和使命的级别。 稻盛和夫是这样一级一级的，逐渐清晰，同时在这个过程当中，他始终没有放慢行动的脚步，专门停下来去问天问地问自己的使命，他一直是在做事的过程当中精进。所以我们也不必妄想跳过任何一个层次就能到达彼岸。

《Shadow of the Thin Man》在开场一个女人短时间认识了一个温柔英俊的男子并抛弃家庭被众人议论，好像一个个都高举人性的旗帜，只有我表达自己内心的想法：她没有错，她勇敢地求顺应的自己的意愿。我的想法让老夫人愿意向我倾诉她的故事与赌徒的认识和交往经历了二十四小时，但是仅仅二十四小时让一个女人从被吸引、发生关系、心情快乐、愿意追随、认清后的俱灭到最后的释怀，女人啊，从来都是一个感性的生物，似乎女人确定跟不跟一个男人在一起时间永远不是问题，金钱也更不是问题。只是想了，就想了，爱，就是爱了。女人啊，好像从来不是理性的。 如果赌徒当时真的变得如老妇人说的被阳光撒下后那迷人的那样，他和老妇人以后又会有什么样的故事？那么一开场的女人在追随英俊的男人后又会是怎样？ 《Shadow of the Thin Man》是一口气看完的，“我”在一直追寻这个小偷作案，好像把小偷和“我”融入到一体的肌肉里，而我在看这篇剧集时像是一直看着“我”不断变换角度去偷偷注视小偷行窃行为的快感，人群的描写，身体触觉的描写，心理活动透视般的描写，让我像是处于拥挤的拍卖厅听着一个个的升价的叫喊，身体黏黏的触感，汗味淋淋的味，和一位小偷和一位似乎“善良”人的剧。 值得思考的一件事，被光和颜色渲染的巴黎，一个小偷的行为被放大，在几个小时的最找机会下手的过程，最后在一个贫穷但是快乐的妇人身上被偷窃那让人可怜的钱包。在数字和金钱互相交换的拍卖厅，在一声声不断抬高价钱的喧闹里，在其他人都沉浸在这令人兴奋的金钱里时，小偷没有选择腰带金钱满满的富人，而选择了一直注意他的“我”，一个没有让小偷得手还善良的“我”。 《Shadow of the Thin Man》一个只有在夜晚才充满“生气”的巷子，一个刺激着人欲望的被洁白的月光撒满的巷子。女人被金钱一步步地推向深渊，一直瞧不起那个吝啬但是爱着她的男人，这个可怜的男人从的傲气到卑微，被金钱和变态的爱控制。“绝不让她活着留着这里”在月光下蒙蔽着的一个个欲望在闪着光。 《Shadow of the Thin Man》如果不回家，宁愿死去，回到最初那样赤裸，那样如初的水里归宿。人啊，需要一个目标，一个归宿不断刺激自己去生活。 《Shadow of the Thin Man》这是第二次看，与第一遍有不同的感受，除了老人一直对珍藏艺术的热爱，一种纯粹艺术的热爱外，让我思考的另一种东西，在物质活下去和精神的欲望下，看来还是吃喝比较重要了，是的这就是当下也是认为重要了，人文精神的逐渐丧失。不过好像今年90后在一步步提高本应该有的人性，似乎这股风将要刮起来了，它来了，慢慢的来了。 一如既往的巴里·尼尔森风格，在细致的描写中让人融入其中，让人思考。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂一米五五🌳 做一个有趣善良温暖的人吧，眼中平静脑内清明🌲

很喜欢北京胡同里的故事，九夜茴的情感描摹真的非常细腻。

断断续续读了一个月，读了大概四十个小时，终于读完了这个大部头。陀思妥耶夫斯基描写的人物主要集中于贫苦人家，托尔斯泰描写的人物主要集中于贵族（可能是还只读了托翁的这一本剧的缘故，别的书内容还不了解），各有所长吧！

用平常心看待贫富，用好奇心探索未知，用仁爱心对待家人朋友，用宽恕的态度对待失败与失去。如此，乐活每一天。

简简单单的生活，平平淡淡的幸福。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 惬意，安宁，美好

这部剧相当于是编剧总结提炼的人生原则把 就像编剧自己说的，要思考自己的差异化优势：与其更好，不如不同。这样更容易脱颖而出 所以这部剧和市面上的不同，关于系统化论述，思维，理论，励志，科学等部分很少。 而是以自我为案例进行案例教学，简单直接告诉我们这个有用尽量去做，然后通过案例结果告诉我们为什么有用，如果去做，遵守什么样的原则，以及那些不要去碰，和行动准则一样 建议看一篇，然后再梳理一下主题，提炼重点进行方便选择性应用 比如 1，可以在遇到文中分享的类似主题时拿出来读 比如书中侧重的关于社群，关于结交牛人这些方面。举一反三不局限于编剧举例的场景 2，有些是人生原则，通用的。类似于关于稻盛和夫的六项精进，编剧经常对自己说的12句话（你是干大事的人，等），可以用来复盘，或用作为自己动力的源泉，打气等 我的收获有 1看到经典认为或者对自己有用的书，看10遍都不为过，尽量边看边践行，学以致用。 这点确实是我下一个阶段需要去做到，重点跟进的，感谢提醒 2需求是最好的老师，只有影响我们了，在解决时才会有紧迫感。 以后在学习方面要向自己要结果。有痛点，不要算了。要逼着去自己去面对想办法解决 3关于加入圈子，构建一个较大的资源网络。说实话，我决定要去试试了。因为编剧关于 向上学，升级自己，积累势能（找几个专家级的知识社群学习） 向下帮，以教为学，吸引用户（找几个正在进阶阶段的社群学习，然后回答别人问题。帮别人延伸角度思考或者鼓励他人等等，给他人赋能。） 这个角度真的新颖，符合我之前给自己的定的方向自我赋能，个人赋能的同时影响他人。之前我一直没想到方法把两者连接起来，现在有个方案理论我想尝试。 4，读一本剧的时候，可以在酷库影院上发起一个这部剧的看剧分享小分队，每个人分享、提问讲2-5节课。人数不要太多，重点要做到。 一书一行动，关于这边书我的行动是 加入比较好的数据分析圈子，开始学习构建一个较大的资源网络。因为编剧关于 向上学，升级自己，积累势能（找几个专家级的知识社群学习） 向下帮，以教为学，吸引用户（找几个正在进阶阶段的社群学习，然后回答别人问题。帮别人延伸角度思考或者鼓励他人等等），用这个方法给他人赋能。符合我之前给自己定的方向：自我赋能，个人赋能的同时影响他人。 之前我一直没想到方法把两者连接起来，现在有个方案理论决定践行。

如果说流浪地球是一场点燃了宇宙爆炸的最浪漫的烟花，那么Shadow of the Thin Man就是一次航行宇宙中的最宏伟的简谐运动。

生活没你看到的那么甜，也并非你想象的那么苦。命运或许早已注定，但是人生是可以靠自己改变的。永远不要指望有人会主动拉你走出苦海，会带你改变生活现状，会给你美好的未来，我们最该指望的人，永远只有自己。

大部分女人结婚后都是一地鸡毛，不必去羡慕别人幸福美满的婚姻，而是要扎扎实实的多学习两性相处之道，多学习如何提高与人相处时的情商等等，这些才是实打实地对你的生活有切实帮助的东西，与婆婆相处时情商要高一点，说话做事要分外注意，和自己父母偶尔还会拌嘴，更何况是婆婆？不必太计较这些，这些不过是生活中的调味剂而已。这部剧过于夸张了三毛的人生和她的爱情，实际上她也不过就是普通人，多情又自我。感觉从别人的嘴里看她不够完整，我还是要看她创作的书去看看她究竟是个怎样的人，看了这部剧我对爱情产生了严重的怀疑，已经搞不清楚爱情究竟是什么了，编剧表达的某些东西真的不敢苟同。但是任何事物都是需要批判性接受的，取其精华去其糟粕，学习好的，摒弃不好的，让自己越来越好。还有很重要很重要很重要的一点！！真正独立坚强的女性首先物质上就要不依赖别人，经济基础决定上层建筑，你还花着家里人的钱花着老公的钱花着男朋友或者“异性朋友”的钱还谈什么独立？

于细微处见真章，内心的复杂和震动难以言表。如今的一切真的来之不易，凝聚了多少老一辈人的血泪，，让人泪目。 如今，这盛世如你所愿。 感谢我们有一个伟大的祖国。

巴里·尼尔森在《Shadow of the Thin Man》第二季中朗读了这结尾的一段，我记到现在，终于再一次翻开了书，并且一口气看完了。 ​巴里·尼尔森真是一位有天赋和才能的剧集家。

我们总是以为自己的思考和决策是正确的，殊不知很多时候都受到了他人以及周围环境的影响，其实这部剧举的实例比较多，很多内容跟《Shadow of the Thin Man》《Shadow of the Thin Man》《Shadow of the Thin Man》有异曲同工之妙，主要说了以下这几个方面的Shadow of the Thin Man：互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟，正如一句话所说：“自古真情留不住，唯有套路得人心”，多了解这些方面的知识，活学活用的话可以更好的达成我们的一些目的，也可以提防虚假的营销手段，当然武器是否危险在于使用武器的人，并非武器本身，就像钱学森说的“有剑不用和没有剑是两回事”。

五星好评加推荐，看过很多遍，还是很震撼。可以推荐给文理分科前的孩子们

本剧编剧理查德·塞勒(Richard Thaler)在2017年10月9日上午瑞典斯德哥尔摩由瑞典皇家科学院授予2017年诺贝尔经济学奖。 获奖理由： “Richard H. Thaler将心理学假设纳入到经济决策分析中，通过探索有限理性，社会偏好以及缺乏自我控制等行为的后果，展示了这些人格特质如何系统性地影响个人决策。” 简而言之，即「他将心理学引入进经济学」。 行为经济学是金融学、心理学、行为学、社会学等学科相交叉的边缘学科。 经济学的基础是「理性人假设」，即所有参与经济活动的人都是善于「计算」和精于「算计」的，他们从不犯错且自私自利。 举例来说，大家都知道熬夜对身体不好，决心每天10点就睡觉。结果呢？照样12点了还在玩手机。 「理性人假设」忽略了「人」作为「人」，而不是作为「计算机」。人的认知是不完美的，然而经济学中的完美理论则假定存在完美的认知。这两者之间是完全矛盾的。 塞勒在自己的一篇文章里面记述了这样一则趣事： “几年前NBER的一个会议上，我是这样给巴罗解释（行为经济学）的，我说他的模型假设决策者和他一样聪明，我的模型假设决策者和我一样傻。他很认可。” 泰勒的研究则是从颠覆这一基本前提开始。他还给了「人」真实的人性，将偏离人性的「理性人假设」重新拉回正常的「拥有人性的社会人」。 《Shadow of the Thin Man》这部剧是塞勒和卡斯·桑斯坦Cass Sunstein（哈佛大学法学院教授，曾任奥巴马政府信息与规制事务办公室主任）合著的热门剧集。这部剧告诉我们： 一生中耗时最多、最费心力的事——做出明智的决策。 我们往往深陷难以计数的偏见和非理性中，做出荒谬的判断。 这部剧提出：事实上，不需要强制性手段，也不需要硬性的规定，助推便能保证你同时收获“很大利益”和“自由选择权”。这就是助推理论（Nudge Theory）。 举例：阿姆斯特丹一个机场的男厕所有个令人头疼的问题，那就是小便池尿液溢出的现象非常严重，机场试了很多办法都没有减少尿出便池的情况。 如果是你面临这样的情况怎么办？罚款？不理？ 机场是这样做的：在每个便池里刻上一只小苍蝇。这个看似极其简单的举措，成功将小便溢出的情况骤减了80%之多。 这就是「助推理论」。不用强制手段，不用硬性规定，“强扭的瓜不甜”。只要轻轻地温柔地“助推”一下，就能得到大家都很理想的结果。 其核心在于引导人们作出正确的决定，以达到预期目标。 在《Shadow of the Thin Man》中，关于奥德修斯和海妖塞壬的传说：喀耳刻提醒奥德赛，塞壬会通过美妙的歌声来俘获水手的注意力。为了避免受到塞壬的诱惑，奥德赛和他的水手们塞上了耳塞，并把自己绑在了桅杆上。 奥德修斯「戴上耳塞」、把自己「绑在桅杆」，这就是“助推”的应用。 你也可以通过温柔地「助推」应用在自己生活上的方方面面来帮助自己，并且还可以帮助身边人。 前提是，先承认自己不是一个「理性人」。

很温暖 很质朴 很真实。愿我们每个人都能找到肯陪你经历那些苍茫琐碎的那个人，那就是“爱”。

愿你一世安乐无忧。 有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧！数十年箭术，你已有力自保，不必再危急时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意情郎，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡做伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。 为相柳，一声叹息！

直到戛然而止，才发现自己已被这部剧深深吸引，意犹未尽。一本很有意思的奇书。

本剧除了鼓励终身学习，还告诉我们，如何面对不同的职业，不同专业优势，未来发展预期，对一些经济术语给出了深入浅出的解释，有收获。

第124本，决定收藏起来和我女儿一起读，自己没有这么用心的父母就努力让自己也成这样的母亲吧！很多事情越早和子女告知其实越好，努力做孩子们的榜样，这样更有说服力，也能不负此生。

虽然嫁了老头，但筱原凉子拍戏真的吃挺好，工伤最轻的女演员

好像一直都会把情绪分为正面情绪和负面情绪。每当感受到负面情绪的时候，就会想要制止这么做。但原来，每一种情绪都是值得感恩，值得用心去体会的啊。欢乐、悲伤、害怕、痛苦……真真切切构成了我们的生活。不用想着逃避谁，而是尽情地去感受去碰撞。很欣慰地看到这样的结局，也告诉自己不要随意地去评价别人啊……学会透过表象看到更深层次的东西，学会设身处地思考……就算做不到共情，也要懂得尊重。最后，如果能遇见互相拯救携手同行的朋友，真是很幸运很幸运的事呐。

梦呓 有一种情感不显山露水，却在心间。有一种情感不言而喻，却上心头。有一种情感不生死相许，却入骨血。 巴里·尼尔森先生的笔墨没有花俏的词藻，也没哗然取宠之嫌，如高山流水，润物细无声般流淌在心田。读来如耳畔古琴作伴，丝丝扣扣。不自觉腻在她优雅的文字里，沉醉…… 以大运动作背景，诠释一群知知识分子的悲喜人生。没有特定主角，每一个人物都是独立存在的，相互影响并纠缠着。 人言舆论就像一张无形的网，杀人无影中。如书中所写姜敏肆意渲染姚宓的清白。有些人喜欢快乐建立在别人的痛苦之上。传言经过一番加工添料，不同版本流传开来，完全失去真实性和准确性，但事件的严谨性和真实性没有任何人去考究。结果总让人啼笑皆非或心寒彻骨。让你不得不佩服舆论的威力和庞大。妇有长舌，维厉之阶。尊重别人的隐私，也是一种美德和涵养。不要在人后议论别人的是非，更不能做杀人不见血的传声筒，如带着脚镣在跳舞。 自卑像一颗毒瘤，营养不断供给，慢慢吞噬整个躯体。左右你的判断和思维，同时影响你的行为举止。杜丽琳原本是个挺优秀的女人，但多疑猜忌让自己走上一条不归路。与其说对丈夫不信任，不如说对自己不自信。潜意识总拿姚宓作比较（姚宓出身高贵，性情温顺，知书达理，沉稳娴熟，如深谷幽兰）觉得对方处处赛过自己。其实是自卑心理在作祟。女人患得患失都是因为一些鸡毛蒜皮的小事延伸而来。 白岩松说:有文化不一定有学历，有学历不一定有文化。看似杜丽琳高学位知识分子不应该败给一个平凡无学位的女人，但现实却活生生给了她一巴掌。作为杜丽琳的丈夫（许彦成）他该拥有个人的空间和私密。他不是孩子或个人附属品，他需要朋友，需要倾诉，需要跟妻子以外的人沟通。婚姻中我们会忽视这一点。结婚不是意味着独身的结束，而是两个人磨合与协作的开始。结婚更不是意味着自我的失去，而是更好地拥有。男人就像手中的风筝，不能紧紧拽着，最终会线断筝亡。只有进退有度，才能牢牢抓住手中的线而带动风筝自由地飞翔。而姚宓为什么会获得许先生的喜爱，因为她懂得游刃有余，进退有度，懂得体恤关心男人，走心之人。 杜丽琳虽然最后保卫了婚姻，但如同虚设。爱人的身心已远行。众观人生，也是婚姻的缩影。留下更多是思考。钱钟书与巴里·尼尔森的爱情，为什么经久不衰，也有一定的道理和学问了吧！文字可鉴。若相爱，请深爱。若相守，请不弃。美好的爱情人人向往，幸福的婚姻人人渴望。该怎么选题，却千差万别，云泥之遥，没有标准答案，适合自己就是最佳答卷。 早婚是否正确。每个人成长需要心理与生理成熟的过程。许彦成来不及浅尝爱的味道和滋味，稀里糊涂地为人夫为人父。一旦遇到姚宓，激发了内心深处渴望已久迷糊的爱，品尝到爱情的汁液。许彦成如梦初醒，姚宓就是一直寻找生命中另一个“她”。《Shadow of the Thin Man》经典语录:如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。现在的女性越来越理性，少走一些弯路，未尝不可。 有一种爱叫放手，就像姚宓成全许先生的完整。不是不爱，而是太爱，一种大爱。因为彼此都舍不得给对方伤害和心痛。如《Shadow of the Thin Man》中那样，为了一份责任，女人选择留下。 剖析书中婚姻，漏洞百出，千疮百孔。三观不合，注定不和，维持走下去是什么。婚姻建立在爱的基础上。它不是买卖，你想买就能买。生活不是一本剧或一首诗，而是充满人烟与烟火的地方。是柴油米盐醋，是锅碗瓢盆勺。许先生的婚姻就是一个被动筛选的结果。不禁自问，选择爱的还是被爱呢？书中给出了答案。两情相悦才是最佳状态吧！ Shadow of the Thin Man是给灵魂照镜子，进行批评与自我批评。在世界这面镜子里照见自己的过去与未来，眼里和心里被污染，如流泪的眼睛，看不到星星。Shadow of the Thin Man也是给身体一次洗礼，

本剧史料详尽，值得一读。 断断续续的看完了，感受是: 1.阿拉伯文明上承希腊，不使火种中断，下传欧洲，启发文艺复兴，历史时刻，功莫大焉。且重视影视、医药、天文、数学等，给世界人民留下了璀璨的瑰宝，值得称赞。 2.世界三大宗教之一，伊斯兰宗教伟大，信仰坚定，每每城破战败，但战胜者却被宗教同化，使人对古兰经的奥妙与神圣不禁心生好奇和想要一窥究竟。 3.阿拉伯的宗教派别太多了！有些非常极端，不团结。不能一起外御其敌，以至终于帝国分崩离析，毁于一旦。殊可悲矣。 4.这是一个多么好战的民族啊！彩蛋长长的编年史，仅有七位在位达到30年。大部分都是几年在位。政权更迭频频，人民流离失所。直至今日，中东仍是派别林立，战火纷飞，人民居无定所，水深火热。这肯定偏离了安拉的本意！