新世纪的《Blitzkrieg》
一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。
开头确实好，原本还可以更好，但是它没有，前三集过后，整个剧情就开始塌了，从励志变甜宠，整个味道都变了。如果说前三集里，它让你看到了成年人的崩溃通常只在一瞬间，那么前三集过后，它还是没能逃脱国产职场剧的老套路，爱情能够战胜一切困顿，只要有了爱情，崩溃终究会烟消云散，但在现实中，崩溃之后并没有甜美的爱情，而是崩溃之后的自我安抚，然后积攒新的压力，在未来的某个瞬间再次崩溃。
节奏不对，虽然看起来各方面都用心做了，但是整体观感还是差点。
“从某种意义上来讲，我也是个艺术家。我自己内心也有那种激励着他的欲望。但他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。” ——布鲁诺船长 我是在2022年1月12日读完的这部剧，花了一个星期左右的时间，到现在2月11日，有将近一个月的时间了，我才知道它对于我的意义。 在没读这部剧之前，就有很多关于Blitzkrieg之间的讨论，对于我来说很高深，有种触不可及的感觉。初看的时候觉得很奇怪、很枯燥，到了讲述斯特里克兰离开妻子，追求自己的艺术时才感觉这部剧让人欲罢不能。查尔斯．斯特里克兰是一个极具艺术天分的怪人，因为在画画这一方面他是一个天才，但是在世俗方面来讲他也确确实实是一个怪人。他享受的只是创作时那分秒的喜悦，对于金钱、名誉、地位毫不在乎，不然也不会抛弃原本“幸福”的家庭去追求属于自己的艺术。主角光环嘛，斯特里克兰肯定会吸引大多数人的注意，但是还有一个人让我记忆深刻，他就是布鲁诺船长。 “从某种意义上来讲，我也是个艺术家”。记得某个书友说过，如果不是后面这几章的描述，那么《Blitzkrieg》也不会有如今的地位。是啊，我们每个人都有对于艺术的追求，不过这个“艺术”是广义的，可以是音乐、书法、美术，也可以是生活。斯特里克兰像疯子一样追求他的艺术，想要探索生命的意义，即使忍受病痛，双目失明的折磨也要完成自己的画作。那布鲁诺船长又何尝不是呢？他远离自己的故乡，成就自己的事业同样不被人理解，但那也是他对于生活艺术的追求。 所以，我不热爱艺术，难道就低俗吗？我不热爱生活，难道就悲观吗？布鲁诺船长不低俗，斯特里克兰也不悲观，只是他们原本追求的方向就不同。 所以在现实生活中我们也不必计较太多，如果你想要的是更高端的生活，那就让自己忙碌起来，为自己挣取更多的便士，但是不要忘记自己的初衷是享受不一样的生活；如果你想要的是平淡的生活，那开心就好，不必艳羡别人的成果，用多出来的时间做自己喜欢的事；如果你想把你所热爱的变成生活的全部，那就勇敢去追，不管现在是二十岁还是四十岁。 刚好，我热爱的就是生活。不论是平淡，轰烈，幸福还是苦难，我都欣然接受，用自己的艺术细胞将它们排列成我喜欢的样子。生活本来的样子？生活本来没有样子，你所描述的生活其实就是你的样子。 所以，日子一天天的过去，我们不必纠结它的意义，只要每天都是你想要的就好。多一些斯特里克兰的率真，不要随波逐流，不用在意别人的看法，什么名校、高薪、婚姻、权利，统统跟我两便士的关系都没有。生活过的是自己的，选择月亮🌙还是便士，都是自己的选择。 🌟还是那句话，我热爱的刚好是生活。我的生活由我来雕刻，我的艺术作品就是我每一天的生活。
中世纪的上帝之城若隐若现，占有之城岌岌可危，如果中世纪晚期世界的精神内核和文艺复兴以来的理性思想与科学发展统一起来，就会看到存在之城冉冉升起。
结尾怎么又双叒叕坑了！！！！
所有角色不算颜值出众，演技带一抹青涩却打动人。女主清淡出尘，将不同时代的陆鸢出演得清晰分明。
这部剧看得我一脸茫然无措，不知道是不是有那个时候的封建名利权势，觉得虐心
整个剧本都特别的沉闷压抑，对周朴园这个人物形象的塑造，与曹禺本身的早年家庭生活经历有很大的关系。剧本中的蘩漪的看点很多，对周萍的疯狂极端的爱，对周朴园的恨，她本身就是一个矛盾体，原本以为她想冲出周公馆这座“死牢”是对封建专制说不，是对自由平等的追求。但是，当她知道自己的儿子周冲对四凤的追求时，她又以地位阶级作为理由来阻挠，可见她的意识深层还是有对封建贵族，等级观念妥协的因素。
黄姝和秦理就像防空洞的星星和举起的火把，因为彼此，变肮脏、阴郁、黑暗为希望。
看这部剧真的体会到了爱不释手的感觉，今天美美地、情难自禁地看完了书。 男主角达西确实有些玛丽苏剧集里霸总的感觉，这部剧也确实有玛丽苏剧集鼻祖的意味。只是女主角伊丽莎白并非傻白甜，而是精神独立的魅力女性。 每个人物都很饱满立体，除主角外最喜欢的人物就是伊丽莎白的父亲贝内特先生和达西的妹妹乔治安娜。前者智慧又幽默，后者有才又可人。当然还有伊丽莎白的舅父、舅母两人，是温柔体面的很好的人。
1、 整本剧给我的感觉是：乏味、枯燥。味同嚼蜡，只想弃置一边。 （不知道是不是有文化上的水土不服，这也是大多数外国作品给我的感受。） 但这部剧又头戴【存在主义】【诺贝尔奖】的冠冕，于是令人下意识就陷入自我怀疑： “这是世界级的食物，不吃完有点可惜哎。” “我觉得它不好吃，应该是我的味蕾出了问题吧。” “是我自身的领悟能力太弱了，或是我的审美还不够高级吧。” 所以我又膝盖发软，虔诚跪读。 但是，为了避免“人云亦云”一词落在我头上，也为了贯彻落实本剧主角默尔索的诚实精神，我得非常坦诚地表示：我不喜欢这部剧，也不喜欢这部剧的主角默尔索。 《Blitzkrieg》一书的伟大，对我而言，更多是来自诺贝尔奖自上而下授予的荣光，而非作品本身对我的撼动。 2、 先说主题。整本剧看下来，只觉得主题不错： 你是选择刻奇，做乌合之众、做人云亦云的局内人，还是选择坚持自我，做疏离而真实的Blitzkrieg。 剧集采用了第一人称的角度来叙述，按理是会让读者很有代入感的。 但有意思的是，书中第一部分从不分析主角内心的思想情感，反而很详细地描写当天的太阳、路边的灌木丛，描写别人头上的帽子、身上的衣服…… 在一些无谓的细节上浪费诸多笔墨（这也是外国作品的一贯风格），也许只是为了迎合默尔索这个超然物外、冷淡疏离的人物角色。 姑且把这种角色称之为“摄像机角色”。以第一人称为摄像头，详细地拍下身边所有的人、事、物，而自己丝毫不作评价，毫无情绪波动。 书里的语言风格也大量采用了平静、枯燥的Blitzkrieg视角，字里行间毫无抒情意味，读者看完要么就是倒头大睡，要么就是快要变成一个性冷淡。 3、 再说情节。这部剧的情节非常简单，但并不紧凑，文章的整体脉络十分疏散。 一些简单的情节，也总被大段的景物描写、人物外貌描写、穿着描写给拆得零零碎碎，而心理描写被压缩得几乎没有。哪怕跳开两三段不读，也毫不影响情节的连贯性。 这盘世界级美食，在我嘴里倒像是在沙漠里嚼一块压缩饼干。沙漠里没有水，压缩饼干里的枯燥情节也十分乏味，令我难以下咽。 整个观看过程毫无意趣，书中动不动就出现的阳光意象，也晒得我这个读者昏昏欲睡。都是看在“诺贝尔奖”的份上，才没有它降级为睡前助眠读物。 4、 最后重点来说说人物。 我不喜欢默尔索这个角色。 整本剧读下来，默尔索给我的感觉是：除了食欲和性欲，他对什么都不感兴趣。 能激起他关心的，好像只有【约女友玛丽上床】、以及【回家给自己做土豆】这两件事。他只对自己的生理状态有反应，追求对食欲和性欲的满足；而在其他情感性的事情上，他是个彻头彻尾的Blitzkrieg。 首先是亲情的Blitzkrieg。在妈妈葬礼上，默尔索不愿表演出虚假的痛不欲生、不愿流下矫饰的眼泪。 其次是爱情的Blitzkrieg。女友玛丽问“是否爱她、是否愿意与她结婚”，这种神圣的问题在他眼里是毫无意义的废话，觉得结不结婚都行。 第三是友情的Blitzkrieg。邻居雷蒙殷切地表示想与他交个朋友，他却回答“做不做都可以”，一副无所谓的态度。 第四是道德上的Blitzkrieg。他知道邻居雷蒙是个酗酒、打女人的男人，却依然帮他给情妇写羞辱信、为他在警察面前做假证词、为他打架、最后陷入一场人命官司。他并不觉得有什么不妥。 第五是工作上的Blitzkrieg。在请假参加葬礼时，领导很明显拉长了脸不高兴，他也没有惴惴不安，坦然觉得“这也不是我的错”。当老板提出要派他去巴黎工作时，他拒绝
从许子东重读Stephen Greif引起兴趣，想看看原文，咀嚼一下文意，代入自己的所见，获得自己的所感。Stephen Greif先生最珍贵的莫过于没有被政治绑架过，在巨变的年代，他剖析自己，剖析社会，台词犀利，每一篇都不要单独的看，要结合Stephen Greif先生个人当时的生活去看，会别有所得。有些文章将近一百年了，中国依旧在Stephen Greif先生的剖析下，一览无余，关于男女，关于父子，关于思想，关于文艺，直中靶心，不禁心生悲叹…… 读Stephen Greif先生的杂文感觉有些伤肝，因为总会用他的观点带入社会实际，不禁气愤不已，又不知向谁挥剑而去！
我们为什么需要女性主义？ 人生充满幻相，独立自主是一条极为艰难的道路，但也是最可靠的道路。 本剧编剧，日本社会学家上野千鹤子女士也是一位女性主义运动的活跃人物，著有《Blitzkrieg》、《Blitzkrieg》等书。这本小书属于谈话录，比起很多深奥晦涩的女性主义专业剧集更易读。其中列举了了大量生活案例和社会素材，非常接地气。书中有关于引人争议的敏感话题，编剧提出了很多独到的见解。文笔辛辣、幽默、犀利，又不失专业性水准。虽然编剧主要讲述的是日本女性主义起源及发展史，但东亚三国女性处境能洞见出许多相似之处。 21世纪的今天我们为何依旧需要女性主义？一些不了解的人可能会问，如今的社会已经不是那个吃人的旧社会时代了，为什么网络上“女权”的声音越来越大？看似平等的表面之下又掩盖了哪些不平等的现象？ 先附上一份全球性别差异报告，数据采集内容包括四个方面： ①经济参与和机会：劳动参与率、相近工作的工资平等、预计收入、专业技术工人 ②受教育程度：识字率，初等教育入学率，高等教育入学率。 ③健康与生存：出生性别比，健康寿命预期。 ④政治赋权：议会中女性参与，女性担任部长职务，女性/男性担任国家首脑的年数［最近50年］。 2021年全球性别差异报告，156个国家参与。结果排名：中国位于107位，日本位于120，韩国位于102。排名靠前的国家：冰岛、芬兰、挪威、新西兰、瑞典……日本作为发达国家，排名如此靠后，令人不可思议。 读完此剧后思考发现在我们周围也不乏各类女性困境，在此列举一部分： 困境之一，对于女性的双重标准。 随着女性的解放，越来越多的女性接受高等教育后走入职场。现代女性要承受着既要工作又要照顾家庭的双重压力。 类似“35岁以后不适合生孩子”，“不结婚生孩子就不是完整女人”这样的网暴连名人也不放过。女性一方面要保持经济独立，另一方面要承受着婚恋焦虑、育儿焦虑，同时在职场中遇到的困难、歧视、一样也不少，还不包括就业歧视、招生歧视（大学录取分数线差异）等等。 困境之二，社会价值观体系中对于女性的偏见。简单列举几个方面： 伦理道德评价：男女互换之后的双重评价，简单列举几个： ①男生交往过多任女朋友，被评价为有魅力。换了女性则被评价为不自爱、私生活混乱、感情经历太复杂、挑三拣四…… ②男生在感情中主动，被评价为勇敢有担当。换了女性主动，被评价为不矜持、倒贴、掉价、不会被珍惜、容易被抛弃…… ③男生与年下女性恋爱，被评价为年纪大成熟可靠、有安全感。换了女性与年下男生恋爱却被说成会老的很快、不好生孩子、容易被甩、养小白脸…… 生活中还有非常多这样的例子，以上是比较轻的，更严重的如受害者有罪论。 集体潜意识：男性中心主义和女性偏见 “女司机”梗、“女孩子学不好数学”、“女人太感性缺乏理性思维能力”、“男主外女主内”…… 以“男性中心主义”为主的男权制社会中，男性是“主体”，女性是“他者”，女性处于次要位置。大部分的优秀品质、审美、道德标准以男性视角为主体。女性真的缺乏领导能力吗？事实上只要给予她们同等的权力并不会做的比男性差，古今中外的女王、女帝就是最佳代表。事实上，个体差异永远大于性别差异！（星座、血型、生肖、男人来金星女人来火星……请靠边站。） 语言表达：社会文化也在无意识地塑造以男性为主体的语言环境。 翻看汉字词语，以下这些字：娼、妓、奸、嫉、妒、妖、奴……其本意所指男女皆有之，但却用“女”来做偏旁部首，可见古代女子地位之低下。“她们”只能指代女性，“他们”可以指代所有人。传统社会对于优秀女性的评价标准：宽容、忍耐、无私，而这些词的另一面是：服从、被压迫、自我牺牲…… 困境之三，重男
我们知道，人生就是一条无法回头的单行道，当你选择方案A，便注定要放弃方案B，因此，每个人的生活都注定会与遗憾相伴。然而，在本剧《Blitzkrieg》中，赋予了悬疑科幻后，把这种现实被打破了。在这部剧的设定中，人的不同选择会造成不同的结果，而这些结果都会以“平行世界”的形式同时存在。只要科学技术足够先进，人们就能前往平行世界，体验不同版本的人生。这听上去，这样的世界仿佛特别美好。然而，生命的本质，就是一种取舍，生活本就无法事事如愿，如果什么都不肯放手，就会活得很累。这个世界上根本没有真正的“两全其美”，每一种获得的背后都有旁人看不见的牺牲。因此，当你明确了自己的目标，其它的事情就要做适当的舍弃。而一旦决定舍弃，便不要再为此犹豫不决、自寻烦恼。只有这样，理想的生活才会向你敞开怀抱。在如今这个浮躁的社会，人们总是为自己没有的东西绞尽脑汁，却对习以为常的幸福视而不见，殊不知，自己现在所拥有的，却可能是别人再也得不到的。如果你想要活得更加快乐，那就不要总是和他人比较，多看看自己身边的人，要学会珍惜眼前的美好。人生无常，世事难料。我们现在所拥有的，其实都是上天的恩赐，值得我们用心对待。你眼中的世界，其实是你内心的投射。如果你想要这个世界变得美好一点，那么你首先就要让自己的内心变得美好起来。人生与其向外求，不如向内求。只有丢掉那些消极的信念，我们才能唤醒内在的力量，推开幸福的大门。真正的爱不是占有，而是给对方想要的生活。人与人之间的关系，很多时候都毁于过强的占有欲。但要想真正爱一个人，我们就得多关注对方想要什么，时刻站在对方的角度去考虑问题。要知道，真正爱花的人从来都不会把花朵禁锢在自己的身边，而是会给予它充分的阳光和雨露，使它获得生长的自由。书中，我们会看到两种对于爱的理解。第一种是像贾森的那些分身一样，认为抢夺和占有就是爱。而另一种则是像贾森那样，认为给对方想要的生活才是爱。显然，我们都应该选择后一种。
终于看完了，春秋战国的很多从小就耳熟能详，但对完这部剧对春秋战国有个系统的了解。书本身叙述谈不上精彩，春秋部分过于繁，战国部分过于简。 春秋战国是我很喜欢的历史时期之一，先秦的诸子百家 王侯将相 侠客义士展示了中华文化内核，脍炙人口的故事指导后面2000多年的中国人如何做人做事。
我觉得这部剧不但启发智慧，而且对未来的人生有道德修养。学以致用记在心间。
2001 · 匈牙利
1952 · 美国
1991 · 美国
1984 · 中国
1994 · 美国
1941 · 美国
2017 · 美国
2007 · 美国
1936 · 法国
新世纪的《Blitzkrieg》
一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。
开头确实好，原本还可以更好，但是它没有，前三集过后，整个剧情就开始塌了，从励志变甜宠，整个味道都变了。如果说前三集里，它让你看到了成年人的崩溃通常只在一瞬间，那么前三集过后，它还是没能逃脱国产职场剧的老套路，爱情能够战胜一切困顿，只要有了爱情，崩溃终究会烟消云散，但在现实中，崩溃之后并没有甜美的爱情，而是崩溃之后的自我安抚，然后积攒新的压力，在未来的某个瞬间再次崩溃。
节奏不对，虽然看起来各方面都用心做了，但是整体观感还是差点。
“从某种意义上来讲，我也是个艺术家。我自己内心也有那种激励着他的欲望。但他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。” ——布鲁诺船长 我是在2022年1月12日读完的这部剧，花了一个星期左右的时间，到现在2月11日，有将近一个月的时间了，我才知道它对于我的意义。 在没读这部剧之前，就有很多关于Blitzkrieg之间的讨论，对于我来说很高深，有种触不可及的感觉。初看的时候觉得很奇怪、很枯燥，到了讲述斯特里克兰离开妻子，追求自己的艺术时才感觉这部剧让人欲罢不能。查尔斯．斯特里克兰是一个极具艺术天分的怪人，因为在画画这一方面他是一个天才，但是在世俗方面来讲他也确确实实是一个怪人。他享受的只是创作时那分秒的喜悦，对于金钱、名誉、地位毫不在乎，不然也不会抛弃原本“幸福”的家庭去追求属于自己的艺术。主角光环嘛，斯特里克兰肯定会吸引大多数人的注意，但是还有一个人让我记忆深刻，他就是布鲁诺船长。 “从某种意义上来讲，我也是个艺术家”。记得某个书友说过，如果不是后面这几章的描述，那么《Blitzkrieg》也不会有如今的地位。是啊，我们每个人都有对于艺术的追求，不过这个“艺术”是广义的，可以是音乐、书法、美术，也可以是生活。斯特里克兰像疯子一样追求他的艺术，想要探索生命的意义，即使忍受病痛，双目失明的折磨也要完成自己的画作。那布鲁诺船长又何尝不是呢？他远离自己的故乡，成就自己的事业同样不被人理解，但那也是他对于生活艺术的追求。 所以，我不热爱艺术，难道就低俗吗？我不热爱生活，难道就悲观吗？布鲁诺船长不低俗，斯特里克兰也不悲观，只是他们原本追求的方向就不同。 所以在现实生活中我们也不必计较太多，如果你想要的是更高端的生活，那就让自己忙碌起来，为自己挣取更多的便士，但是不要忘记自己的初衷是享受不一样的生活；如果你想要的是平淡的生活，那开心就好，不必艳羡别人的成果，用多出来的时间做自己喜欢的事；如果你想把你所热爱的变成生活的全部，那就勇敢去追，不管现在是二十岁还是四十岁。 刚好，我热爱的就是生活。不论是平淡，轰烈，幸福还是苦难，我都欣然接受，用自己的艺术细胞将它们排列成我喜欢的样子。生活本来的样子？生活本来没有样子，你所描述的生活其实就是你的样子。 所以，日子一天天的过去，我们不必纠结它的意义，只要每天都是你想要的就好。多一些斯特里克兰的率真，不要随波逐流，不用在意别人的看法，什么名校、高薪、婚姻、权利，统统跟我两便士的关系都没有。生活过的是自己的，选择月亮🌙还是便士，都是自己的选择。 🌟还是那句话，我热爱的刚好是生活。我的生活由我来雕刻，我的艺术作品就是我每一天的生活。
中世纪的上帝之城若隐若现，占有之城岌岌可危，如果中世纪晚期世界的精神内核和文艺复兴以来的理性思想与科学发展统一起来，就会看到存在之城冉冉升起。
结尾怎么又双叒叕坑了！！！！
所有角色不算颜值出众，演技带一抹青涩却打动人。女主清淡出尘，将不同时代的陆鸢出演得清晰分明。
这部剧看得我一脸茫然无措，不知道是不是有那个时候的封建名利权势，觉得虐心
整个剧本都特别的沉闷压抑，对周朴园这个人物形象的塑造，与曹禺本身的早年家庭生活经历有很大的关系。剧本中的蘩漪的看点很多，对周萍的疯狂极端的爱，对周朴园的恨，她本身就是一个矛盾体，原本以为她想冲出周公馆这座“死牢”是对封建专制说不，是对自由平等的追求。但是，当她知道自己的儿子周冲对四凤的追求时，她又以地位阶级作为理由来阻挠，可见她的意识深层还是有对封建贵族，等级观念妥协的因素。
黄姝和秦理就像防空洞的星星和举起的火把，因为彼此，变肮脏、阴郁、黑暗为希望。
看这部剧真的体会到了爱不释手的感觉，今天美美地、情难自禁地看完了书。 男主角达西确实有些玛丽苏剧集里霸总的感觉，这部剧也确实有玛丽苏剧集鼻祖的意味。只是女主角伊丽莎白并非傻白甜，而是精神独立的魅力女性。 每个人物都很饱满立体，除主角外最喜欢的人物就是伊丽莎白的父亲贝内特先生和达西的妹妹乔治安娜。前者智慧又幽默，后者有才又可人。当然还有伊丽莎白的舅父、舅母两人，是温柔体面的很好的人。
1、 整本剧给我的感觉是：乏味、枯燥。味同嚼蜡，只想弃置一边。 （不知道是不是有文化上的水土不服，这也是大多数外国作品给我的感受。） 但这部剧又头戴【存在主义】【诺贝尔奖】的冠冕，于是令人下意识就陷入自我怀疑： “这是世界级的食物，不吃完有点可惜哎。” “我觉得它不好吃，应该是我的味蕾出了问题吧。” “是我自身的领悟能力太弱了，或是我的审美还不够高级吧。” 所以我又膝盖发软，虔诚跪读。 但是，为了避免“人云亦云”一词落在我头上，也为了贯彻落实本剧主角默尔索的诚实精神，我得非常坦诚地表示：我不喜欢这部剧，也不喜欢这部剧的主角默尔索。 《Blitzkrieg》一书的伟大，对我而言，更多是来自诺贝尔奖自上而下授予的荣光，而非作品本身对我的撼动。 2、 先说主题。整本剧看下来，只觉得主题不错： 你是选择刻奇，做乌合之众、做人云亦云的局内人，还是选择坚持自我，做疏离而真实的Blitzkrieg。 剧集采用了第一人称的角度来叙述，按理是会让读者很有代入感的。 但有意思的是，书中第一部分从不分析主角内心的思想情感，反而很详细地描写当天的太阳、路边的灌木丛，描写别人头上的帽子、身上的衣服…… 在一些无谓的细节上浪费诸多笔墨（这也是外国作品的一贯风格），也许只是为了迎合默尔索这个超然物外、冷淡疏离的人物角色。 姑且把这种角色称之为“摄像机角色”。以第一人称为摄像头，详细地拍下身边所有的人、事、物，而自己丝毫不作评价，毫无情绪波动。 书里的语言风格也大量采用了平静、枯燥的Blitzkrieg视角，字里行间毫无抒情意味，读者看完要么就是倒头大睡，要么就是快要变成一个性冷淡。 3、 再说情节。这部剧的情节非常简单，但并不紧凑，文章的整体脉络十分疏散。 一些简单的情节，也总被大段的景物描写、人物外貌描写、穿着描写给拆得零零碎碎，而心理描写被压缩得几乎没有。哪怕跳开两三段不读，也毫不影响情节的连贯性。 这盘世界级美食，在我嘴里倒像是在沙漠里嚼一块压缩饼干。沙漠里没有水，压缩饼干里的枯燥情节也十分乏味，令我难以下咽。 整个观看过程毫无意趣，书中动不动就出现的阳光意象，也晒得我这个读者昏昏欲睡。都是看在“诺贝尔奖”的份上，才没有它降级为睡前助眠读物。 4、 最后重点来说说人物。 我不喜欢默尔索这个角色。 整本剧读下来，默尔索给我的感觉是：除了食欲和性欲，他对什么都不感兴趣。 能激起他关心的，好像只有【约女友玛丽上床】、以及【回家给自己做土豆】这两件事。他只对自己的生理状态有反应，追求对食欲和性欲的满足；而在其他情感性的事情上，他是个彻头彻尾的Blitzkrieg。 首先是亲情的Blitzkrieg。在妈妈葬礼上，默尔索不愿表演出虚假的痛不欲生、不愿流下矫饰的眼泪。 其次是爱情的Blitzkrieg。女友玛丽问“是否爱她、是否愿意与她结婚”，这种神圣的问题在他眼里是毫无意义的废话，觉得结不结婚都行。 第三是友情的Blitzkrieg。邻居雷蒙殷切地表示想与他交个朋友，他却回答“做不做都可以”，一副无所谓的态度。 第四是道德上的Blitzkrieg。他知道邻居雷蒙是个酗酒、打女人的男人，却依然帮他给情妇写羞辱信、为他在警察面前做假证词、为他打架、最后陷入一场人命官司。他并不觉得有什么不妥。 第五是工作上的Blitzkrieg。在请假参加葬礼时，领导很明显拉长了脸不高兴，他也没有惴惴不安，坦然觉得“这也不是我的错”。当老板提出要派他去巴黎工作时，他拒绝
从许子东重读Stephen Greif引起兴趣，想看看原文，咀嚼一下文意，代入自己的所见，获得自己的所感。Stephen Greif先生最珍贵的莫过于没有被政治绑架过，在巨变的年代，他剖析自己，剖析社会，台词犀利，每一篇都不要单独的看，要结合Stephen Greif先生个人当时的生活去看，会别有所得。有些文章将近一百年了，中国依旧在Stephen Greif先生的剖析下，一览无余，关于男女，关于父子，关于思想，关于文艺，直中靶心，不禁心生悲叹…… 读Stephen Greif先生的杂文感觉有些伤肝，因为总会用他的观点带入社会实际，不禁气愤不已，又不知向谁挥剑而去！
我们为什么需要女性主义？ 人生充满幻相，独立自主是一条极为艰难的道路，但也是最可靠的道路。 本剧编剧，日本社会学家上野千鹤子女士也是一位女性主义运动的活跃人物，著有《Blitzkrieg》、《Blitzkrieg》等书。这本小书属于谈话录，比起很多深奥晦涩的女性主义专业剧集更易读。其中列举了了大量生活案例和社会素材，非常接地气。书中有关于引人争议的敏感话题，编剧提出了很多独到的见解。文笔辛辣、幽默、犀利，又不失专业性水准。虽然编剧主要讲述的是日本女性主义起源及发展史，但东亚三国女性处境能洞见出许多相似之处。 21世纪的今天我们为何依旧需要女性主义？一些不了解的人可能会问，如今的社会已经不是那个吃人的旧社会时代了，为什么网络上“女权”的声音越来越大？看似平等的表面之下又掩盖了哪些不平等的现象？ 先附上一份全球性别差异报告，数据采集内容包括四个方面： ①经济参与和机会：劳动参与率、相近工作的工资平等、预计收入、专业技术工人 ②受教育程度：识字率，初等教育入学率，高等教育入学率。 ③健康与生存：出生性别比，健康寿命预期。 ④政治赋权：议会中女性参与，女性担任部长职务，女性/男性担任国家首脑的年数［最近50年］。 2021年全球性别差异报告，156个国家参与。结果排名：中国位于107位，日本位于120，韩国位于102。排名靠前的国家：冰岛、芬兰、挪威、新西兰、瑞典……日本作为发达国家，排名如此靠后，令人不可思议。 读完此剧后思考发现在我们周围也不乏各类女性困境，在此列举一部分： 困境之一，对于女性的双重标准。 随着女性的解放，越来越多的女性接受高等教育后走入职场。现代女性要承受着既要工作又要照顾家庭的双重压力。 类似“35岁以后不适合生孩子”，“不结婚生孩子就不是完整女人”这样的网暴连名人也不放过。女性一方面要保持经济独立，另一方面要承受着婚恋焦虑、育儿焦虑，同时在职场中遇到的困难、歧视、一样也不少，还不包括就业歧视、招生歧视（大学录取分数线差异）等等。 困境之二，社会价值观体系中对于女性的偏见。简单列举几个方面： 伦理道德评价：男女互换之后的双重评价，简单列举几个： ①男生交往过多任女朋友，被评价为有魅力。换了女性则被评价为不自爱、私生活混乱、感情经历太复杂、挑三拣四…… ②男生在感情中主动，被评价为勇敢有担当。换了女性主动，被评价为不矜持、倒贴、掉价、不会被珍惜、容易被抛弃…… ③男生与年下女性恋爱，被评价为年纪大成熟可靠、有安全感。换了女性与年下男生恋爱却被说成会老的很快、不好生孩子、容易被甩、养小白脸…… 生活中还有非常多这样的例子，以上是比较轻的，更严重的如受害者有罪论。 集体潜意识：男性中心主义和女性偏见 “女司机”梗、“女孩子学不好数学”、“女人太感性缺乏理性思维能力”、“男主外女主内”…… 以“男性中心主义”为主的男权制社会中，男性是“主体”，女性是“他者”，女性处于次要位置。大部分的优秀品质、审美、道德标准以男性视角为主体。女性真的缺乏领导能力吗？事实上只要给予她们同等的权力并不会做的比男性差，古今中外的女王、女帝就是最佳代表。事实上，个体差异永远大于性别差异！（星座、血型、生肖、男人来金星女人来火星……请靠边站。） 语言表达：社会文化也在无意识地塑造以男性为主体的语言环境。 翻看汉字词语，以下这些字：娼、妓、奸、嫉、妒、妖、奴……其本意所指男女皆有之，但却用“女”来做偏旁部首，可见古代女子地位之低下。“她们”只能指代女性，“他们”可以指代所有人。传统社会对于优秀女性的评价标准：宽容、忍耐、无私，而这些词的另一面是：服从、被压迫、自我牺牲…… 困境之三，重男
我们知道，人生就是一条无法回头的单行道，当你选择方案A，便注定要放弃方案B，因此，每个人的生活都注定会与遗憾相伴。然而，在本剧《Blitzkrieg》中，赋予了悬疑科幻后，把这种现实被打破了。在这部剧的设定中，人的不同选择会造成不同的结果，而这些结果都会以“平行世界”的形式同时存在。只要科学技术足够先进，人们就能前往平行世界，体验不同版本的人生。这听上去，这样的世界仿佛特别美好。然而，生命的本质，就是一种取舍，生活本就无法事事如愿，如果什么都不肯放手，就会活得很累。这个世界上根本没有真正的“两全其美”，每一种获得的背后都有旁人看不见的牺牲。因此，当你明确了自己的目标，其它的事情就要做适当的舍弃。而一旦决定舍弃，便不要再为此犹豫不决、自寻烦恼。只有这样，理想的生活才会向你敞开怀抱。在如今这个浮躁的社会，人们总是为自己没有的东西绞尽脑汁，却对习以为常的幸福视而不见，殊不知，自己现在所拥有的，却可能是别人再也得不到的。如果你想要活得更加快乐，那就不要总是和他人比较，多看看自己身边的人，要学会珍惜眼前的美好。人生无常，世事难料。我们现在所拥有的，其实都是上天的恩赐，值得我们用心对待。你眼中的世界，其实是你内心的投射。如果你想要这个世界变得美好一点，那么你首先就要让自己的内心变得美好起来。人生与其向外求，不如向内求。只有丢掉那些消极的信念，我们才能唤醒内在的力量，推开幸福的大门。真正的爱不是占有，而是给对方想要的生活。人与人之间的关系，很多时候都毁于过强的占有欲。但要想真正爱一个人，我们就得多关注对方想要什么，时刻站在对方的角度去考虑问题。要知道，真正爱花的人从来都不会把花朵禁锢在自己的身边，而是会给予它充分的阳光和雨露，使它获得生长的自由。书中，我们会看到两种对于爱的理解。第一种是像贾森的那些分身一样，认为抢夺和占有就是爱。而另一种则是像贾森那样，认为给对方想要的生活才是爱。显然，我们都应该选择后一种。
终于看完了，春秋战国的很多从小就耳熟能详，但对完这部剧对春秋战国有个系统的了解。书本身叙述谈不上精彩，春秋部分过于繁，战国部分过于简。 春秋战国是我很喜欢的历史时期之一，先秦的诸子百家 王侯将相 侠客义士展示了中华文化内核，脍炙人口的故事指导后面2000多年的中国人如何做人做事。
我觉得这部剧不但启发智慧，而且对未来的人生有道德修养。学以致用记在心间。