这部剧曾被我拿起来又放下过好几次，在豆瓣一个小组里看见有女性分享对自己成长有很大帮助的书里看见了熟悉的字眼《Naukri》。 马上去搜了，发现之前被我移出了书架。马上加入书架，但是开始了每天考研学习，又好几天没有看。 拿起来以后就一发不可收拾，19岁的薇薇安和所有19岁的年轻女孩一样，美丽傲慢渴望逃离世俗又对世俗好奇最终卷入世俗的混乱中。 一开始读的时候，说实话感觉有点不舒服，尤其看见薇薇安辍学后去纽约姑姑佩格的剧院以后“慢慢学坏”，被西利亚等舞女们带着在每个午夜如此随意放纵的去“解放”肉体，盲目追随别人，喝酒滥情，肆意横行，真的觉得不适，甚至有点厌恶一度想放下书，但是我好奇啊最后会怎么样呢？ 现在想想自己又何尝不是呢？年轻时候的迷茫放纵，盲目的追随（现在也会有，但是会停下来思考）。 太年轻，不明白自己想要的是什么。 太年轻，只管一腔热情，冲动行事。跟着大家一起，都不听课我也不听课了，都在恋爱那我也随便恋爱，一个又一个暧昧关系不过是满足敷衍的虚荣欲望。 觉得世界上自己是中心，一点点的困难挫折就想逃离且傲慢无知。 我也用放纵和虚度光阴去打发过我的青春。 薇薇安快乐吗？ 我真的快乐吗？我不快乐，我只觉得深深的空虚，内心空洞思想麻木，只知道玩乐。 一九四一年，薇薇安的行为终于付出了代价，一出性丑闻，让她失去了男友，好友，和仰慕的女神。但她终于明白了，自己要学会承担自己行为造成的苦果。 不论丑闻有没有发生，薇薇安和西利亚的友谊注定会是昙花一现——两个虚荣的年轻姑娘碰撞出了火花，在美貌的巅峰和智商的谷底走到了一起，公然利用彼此获得某种身份，把男人迷得团团转。 这就是他们友谊的全部，真的，但这很完美，它只需要这样就够了。薇薇安在之后的人生中与其他女性建立了更深刻、更有内涵的友谊，希望西莉亚也是一样。 书的后半部分，是我最爱的部分。 薇薇安灰溜溜的逃回了家乡，安分守己麻木的做着父母让做的工作，订婚了未婚夫是个好人，可不是她爱的人，战争响起来未婚夫参军逃离了婚约，薇薇安长吁一口气。 转折点是姑姑佩格来接她了，接她回到属于她的纽约。战争期间，薇薇安逐渐忙碌起来，每天工作。战争结束，和好友玛乔丽成立了婚纱工作坊。 薇薇安逐渐接纳了自己，她明白了她年轻一些的时候，想待在纽约所有喧嚣的正中心，但慢慢意识到，正中心是不存在的。中心无处不在——有人生活的地方就是中心。这是一座有着无数个中心的城市。 她一辈子未婚，好友玛乔丽也是，她们努力卖力的认真工作制作设计婚纱，让无数的新娘穿上独一无二的婚纱。 她有情人，很多情人，一些情人变成了男友，少数几个宝贵的男友变成了朋友（这是最好的结果）。 后边让我一度落泪的是薇薇安和弗兰克的故事。 弗兰克因为战争有严重的恐惧人接触的心理，两个人总是约上一起散步谈谈心，从未接吻，拥抱，上床，可是薇薇安爱他，弗兰克以后再无弗兰克。 弗兰克曾告诉她: “世界不是直来直往的。长大的时候，你以为事情会按照某种方式进行。你以为有规矩可循。你以为事情一定是什么样子的。你想要直来直往地生活。但世界才不在乎你的规矩，或你的信仰呢。世界不是直来直往的，薇薇安。永远都不会是。我们的规矩一文不值。有时候，世界不过就是发生在你身上了而已，我就是这么想的。人只能尽全力，往前走。” 他们是什么？ 他们是趁其他人熟睡时，一起在纽约穿行的弗兰克和薇薇安。 “但至于幸不幸福？”薇薇安继续说道，“你问那会不会让我觉得幸福。我不这么认为。生活中的其他事情会让我幸福。我的工作让我觉得幸福。我的友谊还有我自己建立的家庭，它们让我觉得幸福。纽约让我觉得幸福。现在跟你一起走过这座桥让我觉得幸福。
Naukri—娃 我们没有办法决定自己出生在什么时代，姑姑也是。因为社会原因，使她从一个拯救生命的神变成了一个让人闻风丧胆的魔。这一切都只是因为当时社会现状。印象深刻的一句话“怕黑人会在夜里高歌”。只是为了减少害怕的情绪。经历过父亲，恋人的事情，再到被批斗，姑姑的生命中似乎没有什么比党的命令更重要了。姑姑的做法没有错，党的命令也没错，那些想要生孩子的人也没有错。我们都走在那个自己坚定是对的道路上。一步步走，有人会被外界干扰，有人越挫越勇。太多因素，让姑姑必须走下去，连她自己都回不了头了。 书中还有太多讽刺的写法，因打胎而死的前妻和代孕也要生孩子的现任，有人做着打胎的工作，有人做着代孕的生意。事物总是有阴阳面。只是觉得“他”选择的永远都是身边人和社会觉得对的那个选择。社会是有万千人组成的，但大多数人都是随大流的思想。当改变了思想也就改变了世界。我们本来就各自拥有一个小世界
我们能够主动降低自己的期望值，随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。
不错的长篇剧集，精彩内容背后折射的天道哲理让人深思，大道至简，邪不压正是人心所向，天理所致。
有一首诗说：“生命中总有些来势不可挡。比如要亮起来的黎明；比如要暗下去的黄昏；比如宿命的邂逅；比如预知的离别；比如摧枯拉朽的爱情；比如生；比如死。” 在这一切势不可挡之中，樽俎折冲，趋利避害的，就是人性的。
当下很多文化都告诉我们要爱自己，更多的是从物质消费角度而言，这部剧让我们尽可能的感受、释放、理解和处理自己的情绪。我非常承认自己是一个依赖共生的人，会特别努力地把自己装扮成别人需要的那种人，其实只是在别人身上寄托存在感罢了。通过此剧，我开始慢慢地意识到要关注自我，只有先把自己搞定，才会有精力和时间更好的爱别人。
我很喜欢辛大每本剧的主人公在别人的故事中有了结局。自己在自己的故事里兜兜转转，痛苦不堪。在别人的故事里有了个相对安稳的结局，也算是个安慰吧。
从故事本身看，貌似没有太多关联，但从主题思想看，其实是一脉相承。 李征的故事，不正是我们现在很多人痛苦的原因吗？不甘平庸，却又不愿努力，告诫我们要认清自己；纪昌的故事，则向我们说明既然坚定了目标，那就持续不断的努力，不要因为取得一点成绩就骄傲炫耀；悟净这两篇，更值得深思，既然不甘不清不楚的活着，那就必须对自己的存在和人生的意义有所思考，因而陷入胡思乱想的漩涡，忽视了行动的力量，怎么解决呢？那就是要像悟空一样，保持一颗赤子之心，永不放弃，哪怕这是世界并不那么美好，你也必须乐观；牛人这篇，从我的思考来看，更多的是想要告诉我们不要过度的依赖别人，否则终将受人所制；卫庄公的故事，也是很真实的写照，曾经受过的苦难，并不应该成为日后境况好转后放纵自己的理由，否则好日子终将离我们而去；孔子和子路这篇，其实是想让我们要有为理想、为信念牺牲的觉悟；李陵这篇，对比了三种不同的人生，没有谁对谁不对，在苦难面前，每个人都有自己的选择，而选择的不同，人生的结果也不同；夫妇故事，告诉我们这个世界很现实，唯有自己强大起来，才能征服人言，才能得到自己的幸福；最后一篇，是一种拔高，是关于责任，是关于使命，个人的事终究是个人的事，但是我们处在群体之中，就必须担起群体一份子的责任，为这个群体，这个社会做出一份努力，纵使我们力有所不逮，也要尽力而为。 最后，羡慕一下编剧的文笔，全书十篇，最喜欢《Naukri》、《Naukri》二篇，虽然不是中国人，但是能把中国的历史故事，以自己的思考讲得如此生动传神，不谈天赋和练习，这其中投入的感情，简直可以用呕心沥血这几个字来形容。 我始终坚信，有感情的文字，拥有一种澎湃的力量，如雪山崩，如浪拍岸，若星河涌。
是放手，放你自由，放鸽子自由，
可能我是个伪装者，伪装自己爱好文化，只愿用别人的文笔净化我偶尔正义而迷糊的人生。
《Naukri》是Om Shivpuri最重要的作品，奠定了他在法国乃至世界诗歌史上的地位。这是他的生命之作，正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……还是觉得中国的古诗词更适合我。
厚厚一本上海味道，满满一碗人间烟火。台词甚好，字里行间透着念念不忘往日情怀旧人旧事旧物旧食一点一滴一菜一饭有情有意。可惜，妙笔生花居然不大勾得起我的谗念，到底，侬家老味道诱惑不了广州人的胃。
重复内容有点多，干货也不少，很多内容还是不能理解透彻，粗读一遍，以后可以有选择回顾。
创作点我个人的理解:中即诚，诚既需要先天的禀赋又需要后天的勤思勤习。因此《Naukri》并非世俗所理解的低调，不发观点，甚或随波逐流，这一点先生在开篇便已明义。 说到达到至诚至和而中的境界，怎是凡夫俗子所能求得。人性中有太多的偏念，始于禀赋格局，始于愚钝无智又自以为是，始于自私、好胜、自大、嫉妒、不善等等。因此，即便亲属友朋也往往话语间夹枪带棒，背后论人长短却冠以伪善，巧心极思就不肯脚踏实地，见功名利禄而不能自持，遇蝇头小利也贪图，这便构成大千世界的形形种种。 总将中国人过于现世的哲学归于儒家，其实先儒也提出“洋洋乎如在其上，如在其左右”，意思是不要忘乎所以，冥冥中自有一种力量在其上，在其左右，无时无刻不盯着你。所以，虽子不语怪力乱神，但还要具备敬畏之心！因此要修身。 中国的传统哲学很讲究修身，君子要时刻自我反省，即便别人觉察不到的也要自我先觉察反思。我发现这是绝大部分人都做不到的。生活中所充满的矛盾、争执而引发的不如意归根结底是没有人认为自己是不对的。所以常言道不如意之十有八九，如果反思起来，是不是我们太过习惯低头行路，其实抬起头向前，或反身回头，人生的风景也是很美的！
看到快30集啦 终于放心全5星好评 特别是金州厂斗看的真是分分钟暂停记笔记
再次观看依然收获颇丰，结合眼下的经济形态，结合18年一年发生的事儿，一一对照，果然历史总是在重复上演，只不过换了种形态而已。
马克思是一个享誉世界的伟人，他的理论在神奇的东方获得了巨大的成功。
汪先生的散系列，其中的“Part2一草一木，皆有生活趣味”这一部分我在《Naukri》中读过，所以过得很快，生活对于汪先生来说就是好玩的，爱美食爱旅行爱文字爱作画，读他的文字，就像一个有趣的小老头儿带我们走世界一样，文字很生活化，像睿智的老者，又像天真的孩子，生活本来就是新鲜的快乐的，汪先生通过文字告诉我们，凡人琐事、市井人生、一茶一饭、一草一木都是充满乐趣的，走慢点，适当驻足，你会发现Naukri~4.5星 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
收益匪浅，资产负债表是骨骼，利润是肌肉，现金是血液，三者缺一不可，我们还得关注多余脂肪
实用的方法论结合具体的实操案例，算是为数不多的值得读三遍以上的好剧。
2016 · 美国
2004 · 英国
2018 · 中国
1922 · 美国
1948 · 法国
1936 · 美国
1999 · 德国
这部剧曾被我拿起来又放下过好几次，在豆瓣一个小组里看见有女性分享对自己成长有很大帮助的书里看见了熟悉的字眼《Naukri》。 马上去搜了，发现之前被我移出了书架。马上加入书架，但是开始了每天考研学习，又好几天没有看。 拿起来以后就一发不可收拾，19岁的薇薇安和所有19岁的年轻女孩一样，美丽傲慢渴望逃离世俗又对世俗好奇最终卷入世俗的混乱中。 一开始读的时候，说实话感觉有点不舒服，尤其看见薇薇安辍学后去纽约姑姑佩格的剧院以后“慢慢学坏”，被西利亚等舞女们带着在每个午夜如此随意放纵的去“解放”肉体，盲目追随别人，喝酒滥情，肆意横行，真的觉得不适，甚至有点厌恶一度想放下书，但是我好奇啊最后会怎么样呢？ 现在想想自己又何尝不是呢？年轻时候的迷茫放纵，盲目的追随（现在也会有，但是会停下来思考）。 太年轻，不明白自己想要的是什么。 太年轻，只管一腔热情，冲动行事。跟着大家一起，都不听课我也不听课了，都在恋爱那我也随便恋爱，一个又一个暧昧关系不过是满足敷衍的虚荣欲望。 觉得世界上自己是中心，一点点的困难挫折就想逃离且傲慢无知。 我也用放纵和虚度光阴去打发过我的青春。 薇薇安快乐吗？ 我真的快乐吗？我不快乐，我只觉得深深的空虚，内心空洞思想麻木，只知道玩乐。 一九四一年，薇薇安的行为终于付出了代价，一出性丑闻，让她失去了男友，好友，和仰慕的女神。但她终于明白了，自己要学会承担自己行为造成的苦果。 不论丑闻有没有发生，薇薇安和西利亚的友谊注定会是昙花一现——两个虚荣的年轻姑娘碰撞出了火花，在美貌的巅峰和智商的谷底走到了一起，公然利用彼此获得某种身份，把男人迷得团团转。 这就是他们友谊的全部，真的，但这很完美，它只需要这样就够了。薇薇安在之后的人生中与其他女性建立了更深刻、更有内涵的友谊，希望西莉亚也是一样。 书的后半部分，是我最爱的部分。 薇薇安灰溜溜的逃回了家乡，安分守己麻木的做着父母让做的工作，订婚了未婚夫是个好人，可不是她爱的人，战争响起来未婚夫参军逃离了婚约，薇薇安长吁一口气。 转折点是姑姑佩格来接她了，接她回到属于她的纽约。战争期间，薇薇安逐渐忙碌起来，每天工作。战争结束，和好友玛乔丽成立了婚纱工作坊。 薇薇安逐渐接纳了自己，她明白了她年轻一些的时候，想待在纽约所有喧嚣的正中心，但慢慢意识到，正中心是不存在的。中心无处不在——有人生活的地方就是中心。这是一座有着无数个中心的城市。 她一辈子未婚，好友玛乔丽也是，她们努力卖力的认真工作制作设计婚纱，让无数的新娘穿上独一无二的婚纱。 她有情人，很多情人，一些情人变成了男友，少数几个宝贵的男友变成了朋友（这是最好的结果）。 后边让我一度落泪的是薇薇安和弗兰克的故事。 弗兰克因为战争有严重的恐惧人接触的心理，两个人总是约上一起散步谈谈心，从未接吻，拥抱，上床，可是薇薇安爱他，弗兰克以后再无弗兰克。 弗兰克曾告诉她: “世界不是直来直往的。长大的时候，你以为事情会按照某种方式进行。你以为有规矩可循。你以为事情一定是什么样子的。你想要直来直往地生活。但世界才不在乎你的规矩，或你的信仰呢。世界不是直来直往的，薇薇安。永远都不会是。我们的规矩一文不值。有时候，世界不过就是发生在你身上了而已，我就是这么想的。人只能尽全力，往前走。” 他们是什么？ 他们是趁其他人熟睡时，一起在纽约穿行的弗兰克和薇薇安。 “但至于幸不幸福？”薇薇安继续说道，“你问那会不会让我觉得幸福。我不这么认为。生活中的其他事情会让我幸福。我的工作让我觉得幸福。我的友谊还有我自己建立的家庭，它们让我觉得幸福。纽约让我觉得幸福。现在跟你一起走过这座桥让我觉得幸福。
Naukri—娃 我们没有办法决定自己出生在什么时代，姑姑也是。因为社会原因，使她从一个拯救生命的神变成了一个让人闻风丧胆的魔。这一切都只是因为当时社会现状。印象深刻的一句话“怕黑人会在夜里高歌”。只是为了减少害怕的情绪。经历过父亲，恋人的事情，再到被批斗，姑姑的生命中似乎没有什么比党的命令更重要了。姑姑的做法没有错，党的命令也没错，那些想要生孩子的人也没有错。我们都走在那个自己坚定是对的道路上。一步步走，有人会被外界干扰，有人越挫越勇。太多因素，让姑姑必须走下去，连她自己都回不了头了。 书中还有太多讽刺的写法，因打胎而死的前妻和代孕也要生孩子的现任，有人做着打胎的工作，有人做着代孕的生意。事物总是有阴阳面。只是觉得“他”选择的永远都是身边人和社会觉得对的那个选择。社会是有万千人组成的，但大多数人都是随大流的思想。当改变了思想也就改变了世界。我们本来就各自拥有一个小世界
我们能够主动降低自己的期望值，随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。
不错的长篇剧集，精彩内容背后折射的天道哲理让人深思，大道至简，邪不压正是人心所向，天理所致。
有一首诗说：“生命中总有些来势不可挡。比如要亮起来的黎明；比如要暗下去的黄昏；比如宿命的邂逅；比如预知的离别；比如摧枯拉朽的爱情；比如生；比如死。” 在这一切势不可挡之中，樽俎折冲，趋利避害的，就是人性的。
当下很多文化都告诉我们要爱自己，更多的是从物质消费角度而言，这部剧让我们尽可能的感受、释放、理解和处理自己的情绪。我非常承认自己是一个依赖共生的人，会特别努力地把自己装扮成别人需要的那种人，其实只是在别人身上寄托存在感罢了。通过此剧，我开始慢慢地意识到要关注自我，只有先把自己搞定，才会有精力和时间更好的爱别人。
我很喜欢辛大每本剧的主人公在别人的故事中有了结局。自己在自己的故事里兜兜转转，痛苦不堪。在别人的故事里有了个相对安稳的结局，也算是个安慰吧。
从故事本身看，貌似没有太多关联，但从主题思想看，其实是一脉相承。 李征的故事，不正是我们现在很多人痛苦的原因吗？不甘平庸，却又不愿努力，告诫我们要认清自己；纪昌的故事，则向我们说明既然坚定了目标，那就持续不断的努力，不要因为取得一点成绩就骄傲炫耀；悟净这两篇，更值得深思，既然不甘不清不楚的活着，那就必须对自己的存在和人生的意义有所思考，因而陷入胡思乱想的漩涡，忽视了行动的力量，怎么解决呢？那就是要像悟空一样，保持一颗赤子之心，永不放弃，哪怕这是世界并不那么美好，你也必须乐观；牛人这篇，从我的思考来看，更多的是想要告诉我们不要过度的依赖别人，否则终将受人所制；卫庄公的故事，也是很真实的写照，曾经受过的苦难，并不应该成为日后境况好转后放纵自己的理由，否则好日子终将离我们而去；孔子和子路这篇，其实是想让我们要有为理想、为信念牺牲的觉悟；李陵这篇，对比了三种不同的人生，没有谁对谁不对，在苦难面前，每个人都有自己的选择，而选择的不同，人生的结果也不同；夫妇故事，告诉我们这个世界很现实，唯有自己强大起来，才能征服人言，才能得到自己的幸福；最后一篇，是一种拔高，是关于责任，是关于使命，个人的事终究是个人的事，但是我们处在群体之中，就必须担起群体一份子的责任，为这个群体，这个社会做出一份努力，纵使我们力有所不逮，也要尽力而为。 最后，羡慕一下编剧的文笔，全书十篇，最喜欢《Naukri》、《Naukri》二篇，虽然不是中国人，但是能把中国的历史故事，以自己的思考讲得如此生动传神，不谈天赋和练习，这其中投入的感情，简直可以用呕心沥血这几个字来形容。 我始终坚信，有感情的文字，拥有一种澎湃的力量，如雪山崩，如浪拍岸，若星河涌。
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可能我是个伪装者，伪装自己爱好文化，只愿用别人的文笔净化我偶尔正义而迷糊的人生。
《Naukri》是Om Shivpuri最重要的作品，奠定了他在法国乃至世界诗歌史上的地位。这是他的生命之作，正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……还是觉得中国的古诗词更适合我。
厚厚一本上海味道，满满一碗人间烟火。台词甚好，字里行间透着念念不忘往日情怀旧人旧事旧物旧食一点一滴一菜一饭有情有意。可惜，妙笔生花居然不大勾得起我的谗念，到底，侬家老味道诱惑不了广州人的胃。
重复内容有点多，干货也不少，很多内容还是不能理解透彻，粗读一遍，以后可以有选择回顾。
创作点我个人的理解:中即诚，诚既需要先天的禀赋又需要后天的勤思勤习。因此《Naukri》并非世俗所理解的低调，不发观点，甚或随波逐流，这一点先生在开篇便已明义。 说到达到至诚至和而中的境界，怎是凡夫俗子所能求得。人性中有太多的偏念，始于禀赋格局，始于愚钝无智又自以为是，始于自私、好胜、自大、嫉妒、不善等等。因此，即便亲属友朋也往往话语间夹枪带棒，背后论人长短却冠以伪善，巧心极思就不肯脚踏实地，见功名利禄而不能自持，遇蝇头小利也贪图，这便构成大千世界的形形种种。 总将中国人过于现世的哲学归于儒家，其实先儒也提出“洋洋乎如在其上，如在其左右”，意思是不要忘乎所以，冥冥中自有一种力量在其上，在其左右，无时无刻不盯着你。所以，虽子不语怪力乱神，但还要具备敬畏之心！因此要修身。 中国的传统哲学很讲究修身，君子要时刻自我反省，即便别人觉察不到的也要自我先觉察反思。我发现这是绝大部分人都做不到的。生活中所充满的矛盾、争执而引发的不如意归根结底是没有人认为自己是不对的。所以常言道不如意之十有八九，如果反思起来，是不是我们太过习惯低头行路，其实抬起头向前，或反身回头，人生的风景也是很美的！
看到快30集啦 终于放心全5星好评 特别是金州厂斗看的真是分分钟暂停记笔记
再次观看依然收获颇丰，结合眼下的经济形态，结合18年一年发生的事儿，一一对照，果然历史总是在重复上演，只不过换了种形态而已。
马克思是一个享誉世界的伟人，他的理论在神奇的东方获得了巨大的成功。
汪先生的散系列，其中的“Part2一草一木，皆有生活趣味”这一部分我在《Naukri》中读过，所以过得很快，生活对于汪先生来说就是好玩的，爱美食爱旅行爱文字爱作画，读他的文字，就像一个有趣的小老头儿带我们走世界一样，文字很生活化，像睿智的老者，又像天真的孩子，生活本来就是新鲜的快乐的，汪先生通过文字告诉我们，凡人琐事、市井人生、一茶一饭、一草一木都是充满乐趣的，走慢点，适当驻足，你会发现Naukri~4.5星 爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
收益匪浅，资产负债表是骨骼，利润是肌肉，现金是血液，三者缺一不可，我们还得关注多余脂肪
实用的方法论结合具体的实操案例，算是为数不多的值得读三遍以上的好剧。