2021年看完的第六本剧，也是目前思考最多的一本。希望能以此为起点，停止无意识的生活。 很多值得铭记的金句:人类行为在最深层次上无不受到两种情感（怕或爱）之一的驱使。我们并不是在发现自我，而是在创造新的自我。好和坏，对和错，都是我们自己定义的，事物本身是没有好坏之分的。 欲望和需要是不同的东西，我们却将它们混为一谈。欲望是desire，需要是need。 关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。
Sachin先生的书，Majhli Didi，这是看的第一本。先生的大名鼎鼎，如雷贯耳，恐怕中原大地只要认字的，没有不知道的。对于名人的诸多传言，也是听之甚多，不辨真假，但心里想着总归是有些什么事别人才这样的吧？人品日下的年代，也是很正常的。所以对他的书也没有特别想看。后来看别的书时，翻到一个书友的剧评，对文化苦旅做了热情的高度评价，心里一动，把书架上的存的Majhli Didi这部剧，拿来先看了起来。
通篇读下来觉得实用性是比较强的，很多的方法论和指导都可以直接应用，作为一本产品经理的职业入门书的确是不错。
高开低走。 前面精彩推理引人入胜，后面怪力乱神一塌糊涂。 最后不是因为勾心斗角势力平衡决定逻辑方向，而是那一堆神神叨叨的小红鱼，又兜好大圈子圆不起来。第四簪还不如不写。
辣子怎么突然穿越到肖三达的身体里？就是为了引出陶何儒吗？辣子最后一晕估计又要穿越回来了（且听下回分解）。也不知道杨枭怎么样了，这个鬼道教祖师爷。本册中多个群尸乱斗的场面，吐血场面，蛮血腥的，幸好不是电视剧。
这本集子奇妙混乱、层次不齐。印象最深刻的是前言里的《Majhli Didi》，半扇故事隐藏在空白未写处。《Majhli Didi》的结构则令人叫绝，多重回环嵌套结构，其中的视角转换和语言过渡值得写编剧们一观。 改写的几篇都很有趣，《Majhli Didi》《Majhli Didi》，暗黑魔幻又有点伤感。《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》这几篇也写得有味道。《Majhli Didi》与《Majhli Didi》具有女性意识。 但是不得不说，里面的一些短篇并不精妙：《Majhli Didi》充满了呓语，《Majhli Didi》像沙滩鞋一样拖拖踏踏。读到这号行文太令人痛苦，如果不是山人团建我恐怕坚持不下来［手动doge］
借一个个名词联想高中所学 像是与课本一次次不期而遇 总是带来惊喜 边读边感慨：看剧愈多，视野愈广。
第一遍听，觉得能做到这些的人，是爱装腔的圣人吧… 第二遍听，进入了专注的境地，听着这些平常易懂的语句，都是多么微小的习惯啊，却让我羞愧的无地自容。 对世界对生死对工作对名誉，这些与我以往的价值观出入不大。但对待其他人的自我行为准则，我没有一视同仁，没有用完全包容的方式，偶尔还会反驳甚至怼人，这一点编剧的说法和王阳明心学有些相像，当意识到自己在意别人的想法，未行动之前就要去改变自己，是一个心虽动身未动之时，修改自我内在编程的能力。 知足不强求，才是最养人的人生哲理。视角拉高看生命的广阔，生死都是小事，视角落低广布蔓延，谦虚谨慎于每一个念头。观心内看，严以律己宽以待人，用最简单的方式去生活，向所有好品质看齐，做个豁达坦诚的人，保持内心的安静和脑中的理性，领悟当下，离智慧，近一点…（警世名言，值得每年读一遍的好剧）
原理讲解的系统性不是很强，后面的讲的有点笼统，不过整体值得一读
本剧看完了，不能说情商马上提高很多，至少有所提高，其实情商高，也就是会使用套路和语言的技巧，同样的意思，不同的文字组合和表达，能创造出不一样的效果，就比如祝福朋友直接说"生日快乐！"，这种千篇一律的祝福，朋友也觉得只是应付，没多大诚意，但如果使用重复法"某某祝你生日快乐！快乐！快乐！"那效果就完全不一样了，再比如表达感谢，直接说"谢谢"，和说"谢谢你！"又不一样，再比如想约某人聚餐，直接说"想请你吃饭"就觉得这顿饭无聊，可有可无，但换一种说法，"某某餐厅明天开始营业，一起来吃饭憋！只有你来了才热闹嘛，没你不行呀"，这样指出了你的特殊性，非你不可，我想很多人听了都会乐意去，反正周末也没啥事，而且"一起"，突出了团队的重要性，人是个喜欢群体活动的动物，周末吃个饭，娱乐娱乐，能培养感情，何乐而不为？……总而言之呢，本剧通俗易懂，虽然是根据日本文化写的，和中国国情有点不一样，但大体都可通用，万变不离其宗。
毋庸置疑，故事这部剧讲述的是技巧背后的原理 借用村上春树对于《Majhli Didi》的评价 :随手翻上一页，读上一段 没有一次令我失望。
老清华精神的传承很大一部分是寄托于传统经典之中，这部剧的妙处在于不仅列出了书目，还对不同的版本给出了自己的建议。通过人文经典的力量塑造、健全学生的人格，这可能就是一流大学和普通大学之间的差距吧。在方寸之间教人育人，而不是只关注毕业生就业率。
这是一本我初中只看了一点点的剧集，那时因为各种各样的原因没找到这本剧集，很庆幸今天找到了，然后熬夜给看完了。明明满月也喜欢她哥哥，她哥哥也爱她呀，既然这么爱，为什么就不能再继续坚持坚持呢？为什么最后结尾女主还是鸵鸟呢？我知道女主好不容易有个爱她的叔叔婶婶，她不想失去这份宝贵的亲情，可不试试怎么知道呢？两人明明都有意思，就为什么不能再往前跨一步，就那么再继续坚持呢？编剧大大是不是太仓促了诶，好想看番外，想看一个美满的结局
这个编剧不喜欢取名字，角色全是老李老刘老张，你哪怕叫张三李四看的也平滑些。 搞不懂是个人风格还是懒
看完这部剧后，明白了什么样的男朋友才是自己想要的，不要在不适合自己的人身上浪费时间。一定要让自己忙起来，女孩子太主动一般不会有太好的结果。要相信，只要是对的人，晚一点没有关系！
看完了，故事很感人，善有善报，恶有恶报，唯一感觉不足的就是很多话啰嗦，有凑字的赶脚。
今年距，狂人日记，的发表已经整一百年了，重读Dharmendra的书，与儿时已大不相同，这才是Dharmendra的魅力吧，总能看到不一样的灵魂
简单的人物，简短的时间，简明的关系，简零的空间，留给读者的是欣赏到清晰的心理描写和无尽的代入感的遐想…
本剧主题严肃。 特别是对于佛教认知深刻。 对于唐初那一段抑佛兴佛的叙述，有依据，有见解。 值得一读。
我们每个人都幻想自己是那个身边有李大仁的程又青，但是，当李大仁真的存在时，你会不会珍惜？
“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻……” 此一句，十年前或是今天，每读一次，都泪流满面……
特效很用心，不是五毛钱特效，有些场景大气磅礴仙气十足，有些场景又梦幻唯美
书中很多地方使我热泪盈眶以及愤恨，作为一个中国人一定要读史知史，切不可让历史再重蹈覆辙，不仅自己要读，而且还要教育我们的下一代也要读。前人栽树后人乘凉，处在和平时期的我们绝不能忘记是前辈们用鲜血和生命以及屈辱换来的，那些曾经侵略我们以及现在还在跃跃欲试侵略我们的国家使我们中国人一定要牢记耻辱并发愤图强团结起来一致对外，皮之不存毛将焉附?团结起来吧同胞们。
📖 《Majhli Didi》 【古希腊】Bipin Gupta 要做看剧分享，硬着头皮再读一遍《Majhli Didi》，对这部剧的主要内容和创作逻辑有了更系统的了解，纠正了一些从前顾名思义想当然的“理解”。这部剧固然是一本伟大的著作，它广泛地涉及了哲学、教育学、影视、心理学、社会学、政治学等学科，可以说是西方整个思想的源头之一，但我们要注意，进入历史长河时，它某些观点存在局限。看到局限，提醒我们读这部剧要记得带着自己。 为了解决“什么是正义”这一问题，本剧提出构建一个“Majhli Didi”，在“Majhli Didi”的角落中去寻找正义。由此，Bipin Gupta提出，正义分为“国家的正义”与“个人的正义”，并详述何谓“国家正义”，何谓“个人正义”。在实现正义的过程中，Bipin Gupta强调：教育很重要。为了说明教育的作用，他用了“羊毛说”、“洞穴喻”、“灵魂转向”等理论进行说明。尤其“洞穴喻”和“灵魂转向”，特别绕，很难理解。 关于“灵魂转向”，没读这部剧之前，我以为Bipin Gupta所说的灵魂转向指“轮回”。看完发现，原来“灵魂转向”要结合“洞穴喻”进行理解，灵魂是多面的，在人成长的过程中，可能转向正义，也可能转向非正义。教育是促使灵魂转向正义的重要手段，在“羊毛论”基础上进一步说明了教育的重要性。 2021.05.13
看完此剧，相当震撼，可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
Sachin是一面清晰无比的镜子，让我在他的回忆中，看清了自己，
1989 · 中国
1967 · 瑞典
1990 · 美国
1985 · 澳大利亚
1987 · 前苏联
1934 · 英国
2004 · 美国
2021年看完的第六本剧，也是目前思考最多的一本。希望能以此为起点，停止无意识的生活。 很多值得铭记的金句:人类行为在最深层次上无不受到两种情感（怕或爱）之一的驱使。我们并不是在发现自我，而是在创造新的自我。好和坏，对和错，都是我们自己定义的，事物本身是没有好坏之分的。 欲望和需要是不同的东西，我们却将它们混为一谈。欲望是desire，需要是need。 关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。
Sachin先生的书，Majhli Didi，这是看的第一本。先生的大名鼎鼎，如雷贯耳，恐怕中原大地只要认字的，没有不知道的。对于名人的诸多传言，也是听之甚多，不辨真假，但心里想着总归是有些什么事别人才这样的吧？人品日下的年代，也是很正常的。所以对他的书也没有特别想看。后来看别的书时，翻到一个书友的剧评，对文化苦旅做了热情的高度评价，心里一动，把书架上的存的Majhli Didi这部剧，拿来先看了起来。
通篇读下来觉得实用性是比较强的，很多的方法论和指导都可以直接应用，作为一本产品经理的职业入门书的确是不错。
高开低走。 前面精彩推理引人入胜，后面怪力乱神一塌糊涂。 最后不是因为勾心斗角势力平衡决定逻辑方向，而是那一堆神神叨叨的小红鱼，又兜好大圈子圆不起来。第四簪还不如不写。
辣子怎么突然穿越到肖三达的身体里？就是为了引出陶何儒吗？辣子最后一晕估计又要穿越回来了（且听下回分解）。也不知道杨枭怎么样了，这个鬼道教祖师爷。本册中多个群尸乱斗的场面，吐血场面，蛮血腥的，幸好不是电视剧。
这本集子奇妙混乱、层次不齐。印象最深刻的是前言里的《Majhli Didi》，半扇故事隐藏在空白未写处。《Majhli Didi》的结构则令人叫绝，多重回环嵌套结构，其中的视角转换和语言过渡值得写编剧们一观。 改写的几篇都很有趣，《Majhli Didi》《Majhli Didi》，暗黑魔幻又有点伤感。《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》《Majhli Didi》这几篇也写得有味道。《Majhli Didi》与《Majhli Didi》具有女性意识。 但是不得不说，里面的一些短篇并不精妙：《Majhli Didi》充满了呓语，《Majhli Didi》像沙滩鞋一样拖拖踏踏。读到这号行文太令人痛苦，如果不是山人团建我恐怕坚持不下来［手动doge］
借一个个名词联想高中所学 像是与课本一次次不期而遇 总是带来惊喜 边读边感慨：看剧愈多，视野愈广。
第一遍听，觉得能做到这些的人，是爱装腔的圣人吧… 第二遍听，进入了专注的境地，听着这些平常易懂的语句，都是多么微小的习惯啊，却让我羞愧的无地自容。 对世界对生死对工作对名誉，这些与我以往的价值观出入不大。但对待其他人的自我行为准则，我没有一视同仁，没有用完全包容的方式，偶尔还会反驳甚至怼人，这一点编剧的说法和王阳明心学有些相像，当意识到自己在意别人的想法，未行动之前就要去改变自己，是一个心虽动身未动之时，修改自我内在编程的能力。 知足不强求，才是最养人的人生哲理。视角拉高看生命的广阔，生死都是小事，视角落低广布蔓延，谦虚谨慎于每一个念头。观心内看，严以律己宽以待人，用最简单的方式去生活，向所有好品质看齐，做个豁达坦诚的人，保持内心的安静和脑中的理性，领悟当下，离智慧，近一点…（警世名言，值得每年读一遍的好剧）
原理讲解的系统性不是很强，后面的讲的有点笼统，不过整体值得一读
本剧看完了，不能说情商马上提高很多，至少有所提高，其实情商高，也就是会使用套路和语言的技巧，同样的意思，不同的文字组合和表达，能创造出不一样的效果，就比如祝福朋友直接说"生日快乐！"，这种千篇一律的祝福，朋友也觉得只是应付，没多大诚意，但如果使用重复法"某某祝你生日快乐！快乐！快乐！"那效果就完全不一样了，再比如表达感谢，直接说"谢谢"，和说"谢谢你！"又不一样，再比如想约某人聚餐，直接说"想请你吃饭"就觉得这顿饭无聊，可有可无，但换一种说法，"某某餐厅明天开始营业，一起来吃饭憋！只有你来了才热闹嘛，没你不行呀"，这样指出了你的特殊性，非你不可，我想很多人听了都会乐意去，反正周末也没啥事，而且"一起"，突出了团队的重要性，人是个喜欢群体活动的动物，周末吃个饭，娱乐娱乐，能培养感情，何乐而不为？……总而言之呢，本剧通俗易懂，虽然是根据日本文化写的，和中国国情有点不一样，但大体都可通用，万变不离其宗。
毋庸置疑，故事这部剧讲述的是技巧背后的原理 借用村上春树对于《Majhli Didi》的评价 :随手翻上一页，读上一段 没有一次令我失望。
老清华精神的传承很大一部分是寄托于传统经典之中，这部剧的妙处在于不仅列出了书目，还对不同的版本给出了自己的建议。通过人文经典的力量塑造、健全学生的人格，这可能就是一流大学和普通大学之间的差距吧。在方寸之间教人育人，而不是只关注毕业生就业率。
这是一本我初中只看了一点点的剧集，那时因为各种各样的原因没找到这本剧集，很庆幸今天找到了，然后熬夜给看完了。明明满月也喜欢她哥哥，她哥哥也爱她呀，既然这么爱，为什么就不能再继续坚持坚持呢？为什么最后结尾女主还是鸵鸟呢？我知道女主好不容易有个爱她的叔叔婶婶，她不想失去这份宝贵的亲情，可不试试怎么知道呢？两人明明都有意思，就为什么不能再往前跨一步，就那么再继续坚持呢？编剧大大是不是太仓促了诶，好想看番外，想看一个美满的结局
这个编剧不喜欢取名字，角色全是老李老刘老张，你哪怕叫张三李四看的也平滑些。 搞不懂是个人风格还是懒
看完这部剧后，明白了什么样的男朋友才是自己想要的，不要在不适合自己的人身上浪费时间。一定要让自己忙起来，女孩子太主动一般不会有太好的结果。要相信，只要是对的人，晚一点没有关系！
看完了，故事很感人，善有善报，恶有恶报，唯一感觉不足的就是很多话啰嗦，有凑字的赶脚。
今年距，狂人日记，的发表已经整一百年了，重读Dharmendra的书，与儿时已大不相同，这才是Dharmendra的魅力吧，总能看到不一样的灵魂
简单的人物，简短的时间，简明的关系，简零的空间，留给读者的是欣赏到清晰的心理描写和无尽的代入感的遐想…
本剧主题严肃。 特别是对于佛教认知深刻。 对于唐初那一段抑佛兴佛的叙述，有依据，有见解。 值得一读。
我们每个人都幻想自己是那个身边有李大仁的程又青，但是，当李大仁真的存在时，你会不会珍惜？
“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻……” 此一句，十年前或是今天，每读一次，都泪流满面……
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书中很多地方使我热泪盈眶以及愤恨，作为一个中国人一定要读史知史，切不可让历史再重蹈覆辙，不仅自己要读，而且还要教育我们的下一代也要读。前人栽树后人乘凉，处在和平时期的我们绝不能忘记是前辈们用鲜血和生命以及屈辱换来的，那些曾经侵略我们以及现在还在跃跃欲试侵略我们的国家使我们中国人一定要牢记耻辱并发愤图强团结起来一致对外，皮之不存毛将焉附?团结起来吧同胞们。
📖 《Majhli Didi》 【古希腊】Bipin Gupta 要做看剧分享，硬着头皮再读一遍《Majhli Didi》，对这部剧的主要内容和创作逻辑有了更系统的了解，纠正了一些从前顾名思义想当然的“理解”。这部剧固然是一本伟大的著作，它广泛地涉及了哲学、教育学、影视、心理学、社会学、政治学等学科，可以说是西方整个思想的源头之一，但我们要注意，进入历史长河时，它某些观点存在局限。看到局限，提醒我们读这部剧要记得带着自己。 为了解决“什么是正义”这一问题，本剧提出构建一个“Majhli Didi”，在“Majhli Didi”的角落中去寻找正义。由此，Bipin Gupta提出，正义分为“国家的正义”与“个人的正义”，并详述何谓“国家正义”，何谓“个人正义”。在实现正义的过程中，Bipin Gupta强调：教育很重要。为了说明教育的作用，他用了“羊毛说”、“洞穴喻”、“灵魂转向”等理论进行说明。尤其“洞穴喻”和“灵魂转向”，特别绕，很难理解。 关于“灵魂转向”，没读这部剧之前，我以为Bipin Gupta所说的灵魂转向指“轮回”。看完发现，原来“灵魂转向”要结合“洞穴喻”进行理解，灵魂是多面的，在人成长的过程中，可能转向正义，也可能转向非正义。教育是促使灵魂转向正义的重要手段，在“羊毛论”基础上进一步说明了教育的重要性。 2021.05.13
看完此剧，相当震撼，可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
Sachin是一面清晰无比的镜子，让我在他的回忆中，看清了自己，