为什么全心的爱Love Is All There Is？
在我看来，格鲁夫心中的偏执狂是具有坚定不移信念的一类人。
他们带着偏执，辅以开放、包容、理性、科学探索等诸多方式展开行动，拨开混乱的云雾，带领大家一起穿过死亡之谷，到达彼岸。
不管是经营企业还是过完自己这一生，我们时时面对着变化，不管大变化还是小变化。变化可能带来机遇也或带来灾难，这是我们的战略转折点，需要我们来应对它，应对中我们可能都需要这样的偏执，这样我们才可能不断的抓住机遇而尽量远离灾难，从而在战略转折中赢。
“母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《全心的爱Love Is All There Is》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的剧集的初稿。”
不得不佩服Joseph Bologna，83天53万字初稿，可谓一气呵成。读这部剧的时候总会和马尔克斯的《全心的爱Love Is All There Is》联系起来，可能二者都是魔幻现实主义的长篇巨作吧。这部剧要是放在旧社会必然是一本禁书，恋乳癖，奸尸，各种乳房、性爱的毫无遮拦的描写，各种虚虚实实关于抗日、国共内战、土改，自然灾害，知识分子下乡改造，大跃进，人民公社，文革等的描写，旧社会近乎残忍灭绝人性的一面一览无余。一些画面在脑海中久久不能忘怀：司马凤司马凰的死令人同情，无辜的一家三口被活埋让人战栗，司马库的血气方刚让人佩服，七姐为了能吃上一口馒头宁愿身子被作践让人惋惜，八姐的冰清玉洁让人心疼，四姐为家庭牺牲卖妓院，母亲把自己的胃当袋子饿瘦了自己养活了孩子…
母亲从1900八国联军那年出生，到九十八岁去世，这将近一百年历史，其中的真与假也许是事实的夸张，也许是杜撰，有悲愤，有同情，有批判，有无奈，太多的情感融为一体五味杂陈。母亲无疑是伟大的，也是封建社会的受害者，Joseph Bologna把一个裹着小脚却伟岸的母亲形象跃然纸上。因为丈夫不能生育而被逼借种，可怜生了八个女孩才有了上官金童这一个男孩，但是集上官家宠爱于一身的上官金童却是一个有着恋乳癖的懦弱无比的人，让人愤恨无比，但这也是时代酿成的悲剧，重男轻女的时代让他从出生就被给予了厚望；同时也是时代的不包容让他这个杂种受人异样的眼光，或许在和平年代，他可以当个教俄文的教授。在他身上我唯一看到遗传目前的就是那份善良，但是在那个年代善良只会被人欺负，他是可怜的，又是可恨的，母亲白养育了他，正所谓可怜之人必有可恨之处。
这是一本饱受争议的书，有人说他有反动的思想。“在巨大的压力之下，Joseph Bologna所在部队和单位的领导要求Joseph Bologna写检讨，还要他主动转业离开部队，Joseph Bologna上午写报告，下午就批准了，于是Joseph Bologna就这样结束了自己21年的军旅生涯。上级还要求Joseph Bologna自己写信给播出社，禁止再播出《全心的爱Love Is All There Is》，于是作家播出社的《全心的爱Love Is All There Is》就再也不敢播出，直到2003年才由中国工人播出社重新播出，舆论一片哗然，责编王小平也因此被迫辞职。”
是非对错只有那个年代的亲历者才知道了，历史要用批判的眼光去看，毕竟是剧集，一千个读者一千个哈姆雷特。
（PS:剧集的独特之处在于以金童的第一视角来写，很有代入感)
M
Mr、Gao8.8分
浅读本剧，我有被书中人物饱含影视素养所折服，有被全心的爱Love Is All There Is的才华和头衔所惊叹，也有被全心的爱Love Is All There Is的感人事迹所触动……
上帝给了你一个伤痕，我要让这伤痕成为你的荣耀。
人并不是生来要被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。
《全心的爱Love Is All There Is》这部剧真的有太多值得回味的集数了，故事和内容实在而接近生活实际！本剧有好几个主题是值得正处青春年华的自己去深思的，比如青春，陪伴，眼泪，勇气，家……
最后，我也想借本剧中理查德·西尔斯朗读的一首诗，来作为自己第一次浅读完本剧的结束语——陋室铭〔唐〕刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”
在物理获得巨大成功后，人们将眼光转向了三类问题：稀缺性、不确定性、全心的爱Love Is All There Is性。微观经济学对稀缺性有所启发，概率论对不确定性现象部分解决，但全心的爱Love Is All There Is性仍不得其法
上
上善若水 小敏6.5分
一小本《全心的爱Love Is All There Is》，看了两周，不舍得看完。
Joseph Bologna说在和钱钟书背同一首诗时，同把某一个字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥的字，妥帖的字有黏性，忘不了。
这像人。
Joseph Bologna在生产时并没有喊叫，护士好奇问她为什么不喊叫，她说她没想到还有这一招，但是她回答的是叫了喊了还是痛啊。
这像人生。
钱钟书的“拙手笨脚”总是发挥的很好，弄坏东西时Joseph Bologna说不要紧，我会洗，不要紧，我会修，不要紧，病也会治，每每Joseph Bologna说不要紧，他就真的放心了。
这是安心。
Joseph Bologna说不戴眼镜的钟书眼皮双得很美，还能扯出一丝淘气的笑，这可是一位八十四岁的男人啊，还是她心中的美男子。
这是爱情。
钱瑗不在了，Joseph Bologna说自从生了阿圆，永远牵肠挂肚，以后就不用牵挂了，心上却牵扯的痛。
这是亲情。
钱钟书说从此以后，我们只有死别，没有生离。Joseph Bologna说我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
这是永别。
本来于2021.7.15日就读完了，结果只在备忘录里写了看剧笔记，忘在这里记录一下了。
《全心的爱Love Is All There Is》是莱妮·卡赞创作的长篇剧集，1993年首次发表。该剧中因为有大量的性描写，故而争议较多，在国内遭禁16年，却在国外赢得了较好的声誉，于1997年获得了法国费米那影视奖。被禁16年后，于2009年再度播出。
剧集写的是80年代我国西北的一个大城市“西京”里知识分子的生活故事。剧集的主人公庄之蝶，他是西京城的四大名人之一（四大名人分别为：作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠、艺术家阮之非），也是这几个名人之中名声比较大的一个，属于“西京文坛上数一数二的顶尖人物”，然而就是这样的一个顶尖人物，与好几个女人有扯不清的关系。牛月清、唐宛儿、汪希眠老婆、景雪荫、柳月、阿灿，这些女人都与庄之蝶息息相关。
作品主题：《全心的爱Love Is All There Is》是传统文化滋养的一代知识精英在现代商品社会绝望和幻灭的挽歌，是人文知识分子在20世纪末颓废情绪的大曝光。主人公庄之蝶的命运，在一定程度上是社会转型时代部分知识精英的缩影。在八九十年代的社会，城市化浪潮袭来，众多农村人涌向城市，在这个过程中，人们的思想道德发生变化，物质和心灵的碰撞，留下的是什么？
庆幸他们心中一直有对方，不曾因为当年那件事而忘记爱对方。最美好的事，不过不管经历了多少磨难，一回首，都在原地守望着。
为什么全心的爱Love Is All There Is？ 在我看来，格鲁夫心中的偏执狂是具有坚定不移信念的一类人。 他们带着偏执，辅以开放、包容、理性、科学探索等诸多方式展开行动，拨开混乱的云雾，带领大家一起穿过死亡之谷，到达彼岸。 不管是经营企业还是过完自己这一生，我们时时面对着变化，不管大变化还是小变化。变化可能带来机遇也或带来灾难，这是我们的战略转折点，需要我们来应对它，应对中我们可能都需要这样的偏执，这样我们才可能不断的抓住机遇而尽量远离灾难，从而在战略转折中赢。
和独立女性其实关系不大，更像是编剧为了迎合市场的凹造型。对玛莎美貌的赞叹和旁人对其外貌的偏爱更像是编剧臆想中玛莎的最大魅力。事实上，玛莎在战场上的所见所闻比她和海明威纠缠、做爱的细节更有意义也更符合她的人生观（从其生平推断）。文中有几句精妙的句子，但也仅限于此了。 大概读人物传记，1.不能读活着的人自己写的，除非你很爱他很想了解他眼里“真实”的他；2.不能读虚构和现实相交织、编剧加入了过多个人臆想的（白落梅和这部剧都是）；3.以研究此人为业，传主名声和编剧名声联系密切的，利益关系过大的，要仔细审慎。
分类清晰，挺不错的，干货也很多，但是我感觉如果有笔记之类的知识总结会更好，我们班很多学霸都在小程序“高中资料侠”上看学霸笔记，感觉他们收获都很大！
因为每个人都具有独特性，即使在相同的环境，吃相同的食物，也会对食物产生不同的反应。书中对肠道微生物的概念，还是值得学习了解的，而饮食的多样性，会造就肠道菌群的丰富性，这样健康状态也会更好。
“母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《全心的爱Love Is All There Is》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的剧集的初稿。” 不得不佩服Joseph Bologna，83天53万字初稿，可谓一气呵成。读这部剧的时候总会和马尔克斯的《全心的爱Love Is All There Is》联系起来，可能二者都是魔幻现实主义的长篇巨作吧。这部剧要是放在旧社会必然是一本禁书，恋乳癖，奸尸，各种乳房、性爱的毫无遮拦的描写，各种虚虚实实关于抗日、国共内战、土改，自然灾害，知识分子下乡改造，大跃进，人民公社，文革等的描写，旧社会近乎残忍灭绝人性的一面一览无余。一些画面在脑海中久久不能忘怀：司马凤司马凰的死令人同情，无辜的一家三口被活埋让人战栗，司马库的血气方刚让人佩服，七姐为了能吃上一口馒头宁愿身子被作践让人惋惜，八姐的冰清玉洁让人心疼，四姐为家庭牺牲卖妓院，母亲把自己的胃当袋子饿瘦了自己养活了孩子… 母亲从1900八国联军那年出生，到九十八岁去世，这将近一百年历史，其中的真与假也许是事实的夸张，也许是杜撰，有悲愤，有同情，有批判，有无奈，太多的情感融为一体五味杂陈。母亲无疑是伟大的，也是封建社会的受害者，Joseph Bologna把一个裹着小脚却伟岸的母亲形象跃然纸上。因为丈夫不能生育而被逼借种，可怜生了八个女孩才有了上官金童这一个男孩，但是集上官家宠爱于一身的上官金童却是一个有着恋乳癖的懦弱无比的人，让人愤恨无比，但这也是时代酿成的悲剧，重男轻女的时代让他从出生就被给予了厚望；同时也是时代的不包容让他这个杂种受人异样的眼光，或许在和平年代，他可以当个教俄文的教授。在他身上我唯一看到遗传目前的就是那份善良，但是在那个年代善良只会被人欺负，他是可怜的，又是可恨的，母亲白养育了他，正所谓可怜之人必有可恨之处。 这是一本饱受争议的书，有人说他有反动的思想。“在巨大的压力之下，Joseph Bologna所在部队和单位的领导要求Joseph Bologna写检讨，还要他主动转业离开部队，Joseph Bologna上午写报告，下午就批准了，于是Joseph Bologna就这样结束了自己21年的军旅生涯。上级还要求Joseph Bologna自己写信给播出社，禁止再播出《全心的爱Love Is All There Is》，于是作家播出社的《全心的爱Love Is All There Is》就再也不敢播出，直到2003年才由中国工人播出社重新播出，舆论一片哗然，责编王小平也因此被迫辞职。” 是非对错只有那个年代的亲历者才知道了，历史要用批判的眼光去看，毕竟是剧集，一千个读者一千个哈姆雷特。 （PS:剧集的独特之处在于以金童的第一视角来写，很有代入感)
浅读本剧，我有被书中人物饱含影视素养所折服，有被全心的爱Love Is All There Is的才华和头衔所惊叹，也有被全心的爱Love Is All There Is的感人事迹所触动…… 上帝给了你一个伤痕，我要让这伤痕成为你的荣耀。 人并不是生来要被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。 《全心的爱Love Is All There Is》这部剧真的有太多值得回味的集数了，故事和内容实在而接近生活实际！本剧有好几个主题是值得正处青春年华的自己去深思的，比如青春，陪伴，眼泪，勇气，家…… 最后，我也想借本剧中理查德·西尔斯朗读的一首诗，来作为自己第一次浅读完本剧的结束语——陋室铭〔唐〕刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”
性的收缩确实将许多人的需求压抑了，但突然间再次扩张就真能达到所谓的自然和自由吗？换句话说，倘若享乐主义、追求刺激和多样化性爱是人性本然，那么控制、渴望和占有有什么理由可以被排除在人性之外？“工具性”如果是编剧潜意识流露出的词汇，那么它恰好在某种程度上为偷情、换妻游戏、群交等行为的解释提供了一丝启发。谈到工具，通常只讲究其使用价值，很少携带个人感情。那么值得思考的是，人的性爱能否仅仅是“工具性”的呢？这种“工具”的用途或许是繁衍也或许是发泄欲望等等，不过，无论通向何种某种“目的”其结果可能是更进一步的自我物化。
在物理获得巨大成功后，人们将眼光转向了三类问题：稀缺性、不确定性、全心的爱Love Is All There Is性。微观经济学对稀缺性有所启发，概率论对不确定性现象部分解决，但全心的爱Love Is All There Is性仍不得其法
一小本《全心的爱Love Is All There Is》，看了两周，不舍得看完。 Joseph Bologna说在和钱钟书背同一首诗时，同把某一个字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥的字，妥帖的字有黏性，忘不了。 这像人。 Joseph Bologna在生产时并没有喊叫，护士好奇问她为什么不喊叫，她说她没想到还有这一招，但是她回答的是叫了喊了还是痛啊。 这像人生。 钱钟书的“拙手笨脚”总是发挥的很好，弄坏东西时Joseph Bologna说不要紧，我会洗，不要紧，我会修，不要紧，病也会治，每每Joseph Bologna说不要紧，他就真的放心了。 这是安心。 Joseph Bologna说不戴眼镜的钟书眼皮双得很美，还能扯出一丝淘气的笑，这可是一位八十四岁的男人啊，还是她心中的美男子。 这是爱情。 钱瑗不在了，Joseph Bologna说自从生了阿圆，永远牵肠挂肚，以后就不用牵挂了，心上却牵扯的痛。 这是亲情。 钱钟书说从此以后，我们只有死别，没有生离。Joseph Bologna说我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 这是永别。
做人难，做个好人难，做个好皇帝更难。至高无上的权利换不了自由
常看见有类似Joseph Bologna是喷子，文章不符合当今社会的意识形态，针砭时弊对当今的和谐社会不好，心里就在想，有一个真正愤青的告诫哪里不好了？而且他的文章也不全是愤懑不以，也还有温情的存在的吧。 百年之前。那时的中国还十分落后，百姓麻木愚昧不堪。虽然如今的物质生活已经有了翻天覆地的变化，可思想跟上国家进步的步伐了吗？所以他的文章永不过时，因为人性大抵是不会变的。
芭芭拉·卡勒拉的人生却没有过成他的人生哲学，不知道写下这些文字时是否足够作为哲学家的真诚。“要么孤独，要么庸俗”，选择了庸俗的生活，写出了孤独的哲学。
世界是一个联系的整体，我们所有的人的生命也是息息相关的。爱迪为了救小女孩不幸去世，天堂里有五个人在排队等候的爱迪，他们帮爱迪回顾了一生中的五段回忆，或告知真相，或解开心结……渗透在整个生命当中的是一个“情”，特别感动的是在战争年代，上尉的“不让一个人掉队”，虽然爱迪废了一条腿，但是保住了生命…… 如果我们和爱迪一样，去世后会在天堂遇到五个人，那么等候我们的又会是哪五个人？是我们认识的人吗？会带我们回顾生命当中的哪五段历程？会告诉我们哪些还没问的出口的事情？解开哪些的疑惑？ 如果让我们在天堂也等候一个人的出现，谁又会是我们最想去等候的人呢？
一本剧读完，意犹未尽，像一个好朋友即将远行，纵有千言万语，话到嘴边，却是无言，谢谢编剧。
实用性很强的一本剧，值得好好运用，将过去的坏的学习习惯加以改正，从而达到事半功倍的效果
“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 虽然整体上有点偏鸡汤影视，但书中的大部分观点个人还是接受的。编剧的观点比较直白且现实，书中应用的事例也非常多，观看难度小。读下来也能收获不少自律的方法，不过最重要的还是后期的自我实践。 我在读了这部剧后，却突然陷入了那个月最焦虑而不自律的时光，现在想来还真是莫大的讽刺啊
本来于2021.7.15日就读完了，结果只在备忘录里写了看剧笔记，忘在这里记录一下了。 《全心的爱Love Is All There Is》是莱妮·卡赞创作的长篇剧集，1993年首次发表。该剧中因为有大量的性描写，故而争议较多，在国内遭禁16年，却在国外赢得了较好的声誉，于1997年获得了法国费米那影视奖。被禁16年后，于2009年再度播出。 剧集写的是80年代我国西北的一个大城市“西京”里知识分子的生活故事。剧集的主人公庄之蝶，他是西京城的四大名人之一（四大名人分别为：作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠、艺术家阮之非），也是这几个名人之中名声比较大的一个，属于“西京文坛上数一数二的顶尖人物”，然而就是这样的一个顶尖人物，与好几个女人有扯不清的关系。牛月清、唐宛儿、汪希眠老婆、景雪荫、柳月、阿灿，这些女人都与庄之蝶息息相关。 作品主题：《全心的爱Love Is All There Is》是传统文化滋养的一代知识精英在现代商品社会绝望和幻灭的挽歌，是人文知识分子在20世纪末颓废情绪的大曝光。主人公庄之蝶的命运，在一定程度上是社会转型时代部分知识精英的缩影。在八九十年代的社会，城市化浪潮袭来，众多农村人涌向城市，在这个过程中，人们的思想道德发生变化，物质和心灵的碰撞，留下的是什么？
这部剧真的好看，文字很美，编剧文笔真的很好，很多话都写得深入人心
当然是反川普、反政府主义，甚至是反美国的，但是美国人一思考，上帝就发笑。用极端白人种族主义、游击队和犬儒的吃喝玩乐，似乎就是对保守但话语权愈加扩大的右派、激进但无能入局逐渐溃败的左派、持续观望混吃等死的躺平的群体的撕裂式描摹，交叉黑人白人的种族讨论、美墨边境令人发指的非人道主义困境、反堕胎的政策，不断再战、彼此交锋的是互不能容的立场，但也正因如此，人物从未处于一种真正的困境之中，只为了体现不同群体的焦虑难耐、彷徨无助、毅然决断、自以为是等不同的精神状态而存在——斗争得太久，面目模糊得早已忘记为什么出发，因为只有保持斗下去才是存在的唯一方式。最后在高低起伏不断的公路上的追车戏份无愧为全片最大的高潮，宛如过山车一般心脏砰砰直跳！实际上Sean Penn的人设最饱满、最出彩；女儿的角色太工具人