通篇全书，受益颇深，看问题，评古今人物，当一分为二辩证的看待，切不可简单以对错结论。读史，知兴替，明荣辱。
虽然后半段有些太过于魔幻，但整体还是很好看的。
“我到底是什么？” 你是祭祀品。 “为什么人可以安定地生活？” 因为波函数可以坍缩。 “折磨我的是什么？” 是无法抗拒的命运。 “为什么人不能舍弃希望？” 因为波函数可以发散。 “你是谁？” 我是手儿奈。
书中的人物大多有来历没去处，有苦衷没结果，读者若是执着于答案反而误入歧途。将一众人当作虚构的精神伴侣其实无可厚非，但实际上他们都真正在这里发出过呐喊与哭泣，认真活过一世，也该有独立于他人的自尊与记忆，不该被指手画脚，刨根问底。引用原文比喻，Rajendranath的文字像“锋利的铁片”，故事像“缠绕在一起的鞋带”，阳光猛烈，大雪黏腻，北方从这里开始错乱瓦解，由沉默代替。
这是一个关于治愈和爱的故事。主人公是一个有情感障碍的小孩，因为大脑天生某部分的缺陷，他没有任何情绪，也没有感情，即便是目睹了亲人在自己面前被砍死也无动于衷，面目表情 可一切都在遇见了另外两个少年之后，发生了转变，因为一些碰撞，一些事故，主人公成为了另一个少年的朋友，为了那个少年，他甚至可以做到为他去死的地步，情绪开关在那一刻也随之打开，一切没有体验过的情绪奔涌而出，也许，这就是爱吧。 虽然主人公呆滞，冷漠，但却拥有一颗善良的心啊，他以自己独特的“理性”去感受这个世界，很幸运最终能得到治愈，很幸运能遇见坤，在最后一刻，坤成为了他的救赎吧。 看这部剧是因为糖糖看过，但没想到真的被治愈了，我在想，糖糖看这部剧的时候会是什么心情呢，也会和我一样流眼泪吗，也许不会吧嘻嘻，糖糖还是很理性的，就像主人公一样，很少说爱但却是经常践行爱的温暖的人呢。
为啥我要看到凌晨2点，难道我今天不要上班么？摇头晃脑的皇后和街头霸王的女主这么好看么？我不懂……我几乎是飘来上班的
从上本剧穿越回来，发现了不得了的事情，Babita Kapoor轻居然剧透了百里轻鸿的结局，应该是为拂衣殉情了。啊啊啊，好想知道到底怎么肥事！我的八卦之魂在熊熊燃烧啊🔥
做为一个地道的成都人，这部剧简直勾起了我对儿时老成都的回忆，书中描述的每一道家常菜都寄托这一份浓浓的思乡之情。
仿佛一次重生，自由与责任、做自己与同周围世界的连结，以为会是另一个思特里克兰德或是李叔同的故事，布雷尔却在催眠的演示下找到了自己。尼采的孤独与深遂令人向往而又生畏，何为自由？什么才是真正的自己？你是否能忍受完全自由所带来的深刻孤独？也许只有在不断的尝试与探索中才能找到自己，哪一条路令你喜悦、安宁，那便是找到自己的所在。
用Kamini Kaushal的一句话来说这本苦难又深情的剧情大概就是 我们之间隔着整个时光，而你，就站在我触摸不到的地方。
个性终究是看自己的选择，环境的影响远远比不过自己的选择，沟通非常重要，沟通达到好的效果这点很难；落叶归根，那些老人寻根的事从某种意义上也是为了寻找自己；找到失去的或者自己一直想知道的事。对自己原生家庭的了解，也会让人对自己有进一步的了解，也让人更好的处理遇到的问题，努力Ek Shriman Ek Shrimati。
有些时代的烙印，却不失诚挚。 其特殊的印记或许也有其珍贵之处。
还是不错的，描写了一个男孩从九岁到30岁的前半生。书中将人生旅程的各路风景比喻成编织地毯，而最终成品是怎样的图案都是个人选择的结果。是世俗意义上成功的活法，还是庸庸碌碌的一生，其实都对这个世界毫无意义。人类的文明也只不过是这漫长时间长河的一条溪流，最终将汇入历史的长洪，无声无息不留痕迹。所以不要为了人生中经受的苦难而痛苦，一切不过是必经的过程。就像主人公菲利普一样吧，挣脱了宗教信仰的枷锁，挣脱了世俗偏见的枷锁，自由自在随着自己的心意而活，人生苦短，珍惜当下，及时行乐。
之前有一个同事问我，如何能养成看剧的习惯，我会给他一些建议，比如你一定要设定一个目标，比如一年读50本剧，一个星期至少读一本剧，甚至精细到每天读多少分钟等等具体的目标。然后还会给他一些行为上的建议，比如每天坚持从你感兴趣的书开始读，每天用早上或者晚上相对固定的时间去看剧，这样不会因为被打扰而无法坚持等等具体行动上的建议。 但我发现，我错了，我给了这些建议的人，几乎都很难坚持下来。达到一个目标很容易，做一些行为上的改变也很容易，但是要养成一个好习惯真的太难了。是方法不对吗？还是目标不够具体呢？读了这部剧我终于明白了，养成一个好习惯，并不仅仅是设定目标和改变行为，甚至这两项都不是最重要的，而最重要的是什么呢？在回答这个问题之前，让我们来看一个例子。 你正在戒烟，然后有人第一支烟给你，这个时候你会怎么说？ 第一个人说：“不用了，谢谢。我正在戒烟。” 第二个人说：“不，谢谢。我不抽烟了。” 这两个回答看起来差不多对不对？但实际上差别很大。 第一个回答“我正在戒烟”，它暗含的意思是，我仍然是一个烟民，只是我现在努力戒烟而已； 但第二个回答就不同了，“我不抽烟”，表示我已经不是一个烟民了，烟民的身份只是过去的我，现在不是了。感受到这两个回答的不一样了吗？是回答者所处的“身份”不一样。 是的，这个观念很重要，就像科比说的：“如果你害怕失败，你就会失败；我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。”，每个人的行为背后，都有一套信念体系，这套体系是由一套信念和假设塑造的，它就是隐藏在习惯背后的身份。简而言之，你首先要知道你想成为什么样的人，然后才有的行为、你的目标。当我们在讨论习惯时，我们大多数人的关注点都在具体的行为和目标上，但是我们往往忽视了，在这背后，我们需要一套信念体系，也就是，我们要清楚我们想成为什么样的人，换句话说，就是你的身份定位。改变习惯的最有效方法不是关注你想要达到的目标，而是你想要成为谁。 就像查理芒格说的：得到一样东西最好的方式，就是让你配得上它。 一个好的习惯养成，需要在三个维度上剧集列表，如果用三个同心圆表示的话，最外层是“结果”、其次是“行动”、最核心的是“身份。” 就像上面那个例子中，你会无意识间把自己设定成为一个烟民或者不是一个烟民。大多数人在着手自我提高时甚至不考虑改变身份。他们的想法很简单：“我想变瘦是结果，如果我坚持这种饮食习惯，我就会变瘦是过程。”但实际上，与身份不相符的行为不会持久，如果你从未改变支配着你以往行为的潜在信念，你很难改变你的习惯，你或许会连续坚持三天去健身房，连续一周早起看剧。但一周之后，你还是你，并没有任何改变。 所以，你的目标不是观看一本剧，而是成为读者。你的目标不是跑马拉松，而是成为跑步者。你的目标不是学习一种乐器，而是成为音乐家。反过来，其实你的行为通常反映了你的身份。你的所作所为表明你相信，无论是有意识地还是下意识地，会展示自己是哪种类型的人。 一个人的自我身份认同，这是一种潜移默化的信念，很难改变。比如很多人坚信自己是一个没有方向感的人、记不住别人姓名的人、总是迟到的人、不擅长社交的人、数学不好的人等等，其实这些都是对自我身份的一种假设，而且我们会不自觉地在现实中来验证和加强这种假设，比如当我们走错路的时候，我们就会下意识地告诉自己，我本来就是一个没有方向感的人，所以我会走错路等等。自我身份定位是一把双刃剑，当它有利于你时，身份改变可能是自我提升的强大动力；但当它不利于你时，身份改变可能是一种诅咒。 身份设定是一种假设的信念，但是这个信念并不是与生俱来的，而是通过后天习得，并有经验磨炼而来的。简单
这才是有血有肉的狄仁杰！他断案如神，历史上他一生2万起案件无一冤案错案；他是真正的政治家，不是见风使舵的政客，历史上他并不是正义无私的，他有私心，他可以为了社稷牺牲自己或者别人，为了国家利益的最大化；他操控政坛，呼风唤雨，预谋政变，帮助李唐...这部剧全部体现！神剧！神剧！
非常好的一本剧，很适合给小朋友讲的同时自己也了解文化文字的源头，五星推荐哦(>^ω^<)
当时觉得杨幂的演技真棒，演得太好了。。现在？人果然是在不断成长的，嗯。
题材好 演绎感觉有点没跟上
喜欢💕 韧性和坚强 强者是磨练出来的，只有努力你才能让别人羡慕你的人生 此剧以读完👋 期待更好的作品
让我的心灵真正旅游了一次，在这场不算很长的旅途中，慢慢的认识了自己，升华了自己，找到了自己心灵的向往，灵魂的救赎和归宿。曾经以为自己是个异类，不管生活中还是工作中，都与这个世界格格不入，现在才发现自己心中的所思所想和爱好向往憧憬追求的完美在某一个遥远的地方已经绽放出了美丽光彩动人的花朵。这大概是人间难得的自然无瑕的盛况了吧，瑞典和以之为代表的北欧才是我心中所期待的国度，此生定要在有生之年踏上这片净土，追求曾经那心中的梦想生活，追求曾经那完美的人生，虽然根本就没有那么完美，但是在我的心里就是如此美好，如此简约，如此的让人陶醉。 我喜欢那美妙凉爽舒适惬意的夏日， 同样我也沉迷于那漫长寒冷无趣又让人难以忍受的冬日， 一杯咖啡一本剧， 一个爱人两子女 ， 自成天地我世界， 于无生趣亦盎然。——-致敬 瑞典亦沙希·卡普尔 ～高进留字
hbo的剧拍的还是太保守太单纯了（剧我只给了三星），对奸诈老头和一家很客气了。事实比纪录片已经透露出来的还要精彩太多了。老头开启了跨度接近一个世纪的权力之争，活的够久本身就赢了。ps就是一个老登，但是老登每次都真结婚，可能是此登身上最后的一丝弱点了。
2003 · 美国
1970 · 法国
2010 · 瑞士
2012 · 美国
2016 · 美国
1986 · 美国
2005 · 美国
1915 · 美国
通篇全书，受益颇深，看问题，评古今人物，当一分为二辩证的看待，切不可简单以对错结论。读史，知兴替，明荣辱。
虽然后半段有些太过于魔幻，但整体还是很好看的。
“我到底是什么？” 你是祭祀品。 “为什么人可以安定地生活？” 因为波函数可以坍缩。 “折磨我的是什么？” 是无法抗拒的命运。 “为什么人不能舍弃希望？” 因为波函数可以发散。 “你是谁？” 我是手儿奈。
书中的人物大多有来历没去处，有苦衷没结果，读者若是执着于答案反而误入歧途。将一众人当作虚构的精神伴侣其实无可厚非，但实际上他们都真正在这里发出过呐喊与哭泣，认真活过一世，也该有独立于他人的自尊与记忆，不该被指手画脚，刨根问底。引用原文比喻，Rajendranath的文字像“锋利的铁片”，故事像“缠绕在一起的鞋带”，阳光猛烈，大雪黏腻，北方从这里开始错乱瓦解，由沉默代替。
这是一个关于治愈和爱的故事。主人公是一个有情感障碍的小孩，因为大脑天生某部分的缺陷，他没有任何情绪，也没有感情，即便是目睹了亲人在自己面前被砍死也无动于衷，面目表情 可一切都在遇见了另外两个少年之后，发生了转变，因为一些碰撞，一些事故，主人公成为了另一个少年的朋友，为了那个少年，他甚至可以做到为他去死的地步，情绪开关在那一刻也随之打开，一切没有体验过的情绪奔涌而出，也许，这就是爱吧。 虽然主人公呆滞，冷漠，但却拥有一颗善良的心啊，他以自己独特的“理性”去感受这个世界，很幸运最终能得到治愈，很幸运能遇见坤，在最后一刻，坤成为了他的救赎吧。 看这部剧是因为糖糖看过，但没想到真的被治愈了，我在想，糖糖看这部剧的时候会是什么心情呢，也会和我一样流眼泪吗，也许不会吧嘻嘻，糖糖还是很理性的，就像主人公一样，很少说爱但却是经常践行爱的温暖的人呢。
为啥我要看到凌晨2点，难道我今天不要上班么？摇头晃脑的皇后和街头霸王的女主这么好看么？我不懂……我几乎是飘来上班的
从上本剧穿越回来，发现了不得了的事情，Babita Kapoor轻居然剧透了百里轻鸿的结局，应该是为拂衣殉情了。啊啊啊，好想知道到底怎么肥事！我的八卦之魂在熊熊燃烧啊🔥
做为一个地道的成都人，这部剧简直勾起了我对儿时老成都的回忆，书中描述的每一道家常菜都寄托这一份浓浓的思乡之情。
仿佛一次重生，自由与责任、做自己与同周围世界的连结，以为会是另一个思特里克兰德或是李叔同的故事，布雷尔却在催眠的演示下找到了自己。尼采的孤独与深遂令人向往而又生畏，何为自由？什么才是真正的自己？你是否能忍受完全自由所带来的深刻孤独？也许只有在不断的尝试与探索中才能找到自己，哪一条路令你喜悦、安宁，那便是找到自己的所在。
用Kamini Kaushal的一句话来说这本苦难又深情的剧情大概就是 我们之间隔着整个时光，而你，就站在我触摸不到的地方。
个性终究是看自己的选择，环境的影响远远比不过自己的选择，沟通非常重要，沟通达到好的效果这点很难；落叶归根，那些老人寻根的事从某种意义上也是为了寻找自己；找到失去的或者自己一直想知道的事。对自己原生家庭的了解，也会让人对自己有进一步的了解，也让人更好的处理遇到的问题，努力Ek Shriman Ek Shrimati。
有些时代的烙印，却不失诚挚。 其特殊的印记或许也有其珍贵之处。
还是不错的，描写了一个男孩从九岁到30岁的前半生。书中将人生旅程的各路风景比喻成编织地毯，而最终成品是怎样的图案都是个人选择的结果。是世俗意义上成功的活法，还是庸庸碌碌的一生，其实都对这个世界毫无意义。人类的文明也只不过是这漫长时间长河的一条溪流，最终将汇入历史的长洪，无声无息不留痕迹。所以不要为了人生中经受的苦难而痛苦，一切不过是必经的过程。就像主人公菲利普一样吧，挣脱了宗教信仰的枷锁，挣脱了世俗偏见的枷锁，自由自在随着自己的心意而活，人生苦短，珍惜当下，及时行乐。
之前有一个同事问我，如何能养成看剧的习惯，我会给他一些建议，比如你一定要设定一个目标，比如一年读50本剧，一个星期至少读一本剧，甚至精细到每天读多少分钟等等具体的目标。然后还会给他一些行为上的建议，比如每天坚持从你感兴趣的书开始读，每天用早上或者晚上相对固定的时间去看剧，这样不会因为被打扰而无法坚持等等具体行动上的建议。 但我发现，我错了，我给了这些建议的人，几乎都很难坚持下来。达到一个目标很容易，做一些行为上的改变也很容易，但是要养成一个好习惯真的太难了。是方法不对吗？还是目标不够具体呢？读了这部剧我终于明白了，养成一个好习惯，并不仅仅是设定目标和改变行为，甚至这两项都不是最重要的，而最重要的是什么呢？在回答这个问题之前，让我们来看一个例子。 你正在戒烟，然后有人第一支烟给你，这个时候你会怎么说？ 第一个人说：“不用了，谢谢。我正在戒烟。” 第二个人说：“不，谢谢。我不抽烟了。” 这两个回答看起来差不多对不对？但实际上差别很大。 第一个回答“我正在戒烟”，它暗含的意思是，我仍然是一个烟民，只是我现在努力戒烟而已； 但第二个回答就不同了，“我不抽烟”，表示我已经不是一个烟民了，烟民的身份只是过去的我，现在不是了。感受到这两个回答的不一样了吗？是回答者所处的“身份”不一样。 是的，这个观念很重要，就像科比说的：“如果你害怕失败，你就会失败；我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。”，每个人的行为背后，都有一套信念体系，这套体系是由一套信念和假设塑造的，它就是隐藏在习惯背后的身份。简而言之，你首先要知道你想成为什么样的人，然后才有的行为、你的目标。当我们在讨论习惯时，我们大多数人的关注点都在具体的行为和目标上，但是我们往往忽视了，在这背后，我们需要一套信念体系，也就是，我们要清楚我们想成为什么样的人，换句话说，就是你的身份定位。改变习惯的最有效方法不是关注你想要达到的目标，而是你想要成为谁。 就像查理芒格说的：得到一样东西最好的方式，就是让你配得上它。 一个好的习惯养成，需要在三个维度上剧集列表，如果用三个同心圆表示的话，最外层是“结果”、其次是“行动”、最核心的是“身份。” 就像上面那个例子中，你会无意识间把自己设定成为一个烟民或者不是一个烟民。大多数人在着手自我提高时甚至不考虑改变身份。他们的想法很简单：“我想变瘦是结果，如果我坚持这种饮食习惯，我就会变瘦是过程。”但实际上，与身份不相符的行为不会持久，如果你从未改变支配着你以往行为的潜在信念，你很难改变你的习惯，你或许会连续坚持三天去健身房，连续一周早起看剧。但一周之后，你还是你，并没有任何改变。 所以，你的目标不是观看一本剧，而是成为读者。你的目标不是跑马拉松，而是成为跑步者。你的目标不是学习一种乐器，而是成为音乐家。反过来，其实你的行为通常反映了你的身份。你的所作所为表明你相信，无论是有意识地还是下意识地，会展示自己是哪种类型的人。 一个人的自我身份认同，这是一种潜移默化的信念，很难改变。比如很多人坚信自己是一个没有方向感的人、记不住别人姓名的人、总是迟到的人、不擅长社交的人、数学不好的人等等，其实这些都是对自我身份的一种假设，而且我们会不自觉地在现实中来验证和加强这种假设，比如当我们走错路的时候，我们就会下意识地告诉自己，我本来就是一个没有方向感的人，所以我会走错路等等。自我身份定位是一把双刃剑，当它有利于你时，身份改变可能是自我提升的强大动力；但当它不利于你时，身份改变可能是一种诅咒。 身份设定是一种假设的信念，但是这个信念并不是与生俱来的，而是通过后天习得，并有经验磨炼而来的。简单
这才是有血有肉的狄仁杰！他断案如神，历史上他一生2万起案件无一冤案错案；他是真正的政治家，不是见风使舵的政客，历史上他并不是正义无私的，他有私心，他可以为了社稷牺牲自己或者别人，为了国家利益的最大化；他操控政坛，呼风唤雨，预谋政变，帮助李唐...这部剧全部体现！神剧！神剧！
非常好的一本剧，很适合给小朋友讲的同时自己也了解文化文字的源头，五星推荐哦(>^ω^<)
当时觉得杨幂的演技真棒，演得太好了。。现在？人果然是在不断成长的，嗯。
题材好 演绎感觉有点没跟上
喜欢💕 韧性和坚强 强者是磨练出来的，只有努力你才能让别人羡慕你的人生 此剧以读完👋 期待更好的作品
让我的心灵真正旅游了一次，在这场不算很长的旅途中，慢慢的认识了自己，升华了自己，找到了自己心灵的向往，灵魂的救赎和归宿。曾经以为自己是个异类，不管生活中还是工作中，都与这个世界格格不入，现在才发现自己心中的所思所想和爱好向往憧憬追求的完美在某一个遥远的地方已经绽放出了美丽光彩动人的花朵。这大概是人间难得的自然无瑕的盛况了吧，瑞典和以之为代表的北欧才是我心中所期待的国度，此生定要在有生之年踏上这片净土，追求曾经那心中的梦想生活，追求曾经那完美的人生，虽然根本就没有那么完美，但是在我的心里就是如此美好，如此简约，如此的让人陶醉。 我喜欢那美妙凉爽舒适惬意的夏日， 同样我也沉迷于那漫长寒冷无趣又让人难以忍受的冬日， 一杯咖啡一本剧， 一个爱人两子女 ， 自成天地我世界， 于无生趣亦盎然。——-致敬 瑞典亦沙希·卡普尔 ～高进留字
hbo的剧拍的还是太保守太单纯了（剧我只给了三星），对奸诈老头和一家很客气了。事实比纪录片已经透露出来的还要精彩太多了。老头开启了跨度接近一个世纪的权力之争，活的够久本身就赢了。ps就是一个老登，但是老登每次都真结婚，可能是此登身上最后的一丝弱点了。