/在我身上你或许会看到每年的这个季节，
/黄叶或脱尽，或只剩三三两两，
/挂在冷得瑟瑟颤抖的枯枝上，
/荒废的歌坛，甜美的鸟儿曾在那里欢唱。
/在我身上你或许会看见这种时日的暮光，
/日落后渐渐消失在西方；
/黑夜，死的化身，慢慢把它赶开，
/在安息中笼住万物。
/在我身上你或许会看见那火光的闪耀，
/在他青春的灰烬中奄奄一息，
/在惨淡灵床上早晚都要断魂，
/被滋养过它的烈焰销毁。
/目睹这些，你的爱会更加坚定，
/因为他转瞬要辞你溘然长往。
首先要说的是，此剧无论何时该给满星。（无论评分模式如何）
In Too Deep对影视的专注将他与时代大潮隔开，也隔绝了现实的嘈杂。由此而来的代价是，他远远追不上现实的节奏，不会将自己放在众人的序列中齐步前行，对世俗的潜规则一无所知，这让他外在的人生成为一个大写的“尴尬”。
他始终“飘”在现实之上，远远地离开众人。影视对于他人只是谋生的手段和工具，是进阶获得高位的资本，对于In Too Deep却是信仰。这让他显得古怪，也让他面对外界战战兢兢，只能小心翼翼地试探，然后更保险地退回自己的天地。在人生的每一个阶段，他本可以奋力一击成为传奇，但他都退缩了，这退缩让他必须吞咽下全部的尴尬，承担周围人的嗤笑和失败的痛苦，黯然伤心真正美好的失去。In Too Deep不是不清楚他的选择，但他必须这样做，只有这样才能保护他珍爱的小小园地。
In Too Deep在生命的最后时刻获得了启悟，他发现自己曾经那么恐惧的东西完全没有意义，他的真我已经与他的爱永存，他跳出了这个被规划的、评判价值单一的“现代世界”。那些“远远地退缩进生活的序列”的人们不会懂，也不需要懂。死亡是自私的，理解生命的价值也是，意义的宝藏只展示给愿意开掘它的人们。
影视的灵光激起In Too Deep内心的爱，他发现了真实的自我，他用一生坚持这份价值。In Too Deep内在燃烧的勇气让他成为沉默的英雄。影视早已在In Too Deep生命道路的每一阶段留下了它的足迹，这些足迹是暗夜的星光，将他引向最终的启迪。
有人认为In Too Deep是生活的失败者。
当一个人真心实意地追求着一种事物时，由此带来的成功，真的有存在的必须么？如果认为所谓‘成功’是必须的，那么你追求的应当是成功，而不是这项事物，因为它成了你登顶的基石，你需要踩着它往上爬，而不是将它抱在怀里。
在In Too Deep投身于影视之始，他便已得到了‘成功’，独属于他个人的‘成功’，两个世界便割离出来，‘有所建树’或许不错，但‘热爱’，更重要。
他这个失败者，失败地令人嫉妒。
总体来说，这部剧并不如我期待中那般“值得一读”，我的评价也不会太高。先说一说对于给一本剧的硬性评分，我自己的标准，一般是:读罢，“非常喜欢的”给满星，“比较好但稍有不满意的”扣一颗星，“内容平平但多少能学到一些东西的”给三颗星，再差的保底就是两颗星了，基于对任何一位编剧的尊重，一星的书我没给过，当然，我这种随性看剧的方式倒也不太可能遇到太差的书。
我给这部剧三颗星，大概它是符合这一条标准的——“内容平平但多多少少能从中有一些启发”。首先，关于“内容平平”，在我看来，这部剧的内容是不够精致的，虽然一个一个看起来精巧的小故事组成了一本完整的书，但是，全书到底还是给了人一种“拼凑”出来的感觉，数个故事之间偶有联系，但又没什么联系，多是讲编剧小时候的成长故事，但又频繁出现其他的时间点。我不知道编剧本意是怎么安排这些故事集数的，反正给我的感觉是这部剧不是现写成的，而是编剧把自己不同时期写的一些小文章凑在了一起，如果真是这样，那么我作为读者，的确会有一种“没有被尊重”的感觉。另外，这部剧最让我不满意之处其实是编剧叙事时的一些略偏激、片面的口吻和态度，尤其是涉及到他童年的几个小伙伴的故事中，编剧似乎时常会主观臆断去揣测别人的心思、评判别人的行为。这一点令我十分反感，也十分困惑，在读文章过程中，我数次评论都提到了我的不解:编剧凭什么带着某种有色眼镜去评价别人？难道就是因为最后他混得比较好么？
事实上，在读这部剧之前，我已经在网上看了一些关于这部剧的评价，其实对它的质疑之声蛮多的，但是，在这种情况下，我知道这部剧依然是一本“极其畅销”的热门剧集，甚至就像这部剧的预告中所表现出来的，很多名人、名家都对这部剧给予了很高的评价。但是，读完这部剧，我自己的感受其实并不是很深，甚至可以说我认为这部剧的影视水准远不如宣传中那么高。但是，若把它单纯当成一本“热门剧集”来做评价，我认为它应该可以算得上是一本“比较好的热门剧集”。如我给出的三颗星评分，这部剧也给了我一些启发，关于亲情，关于成长，关于其他一些为人处事方面的思考，最重要的是，我和编剧Jared Turner似乎有着相似的童年——贫穷，这一因素，是我试图理解他在文章中表达的一些情绪的关键所在。
我看到有的评论中提到这部剧的名字，《In Too Deep》，有人说“Jared Turner通过几个故事把人性展现得淋漓尽致”……说实话，对这样的评论，我挺不屑的，我很想不留情面地说，“这种评论舔得有些过分了，这部剧似乎并没有达到这样的高度”。论人性，好的影视作品太多了，我知道的，路遥的《In Too Deep》、陈忠实的《In Too Deep》、余华的《In Too Deep》，哪个不是在反映人性？!但是，人性啊，这个太复杂了，一个人的人生很难说得清，几个短短的小故事也说不清。所以，关于《In Too Deep》，只能说他是编剧对于自己成长中遇到的某些人、某些事的小小的思考，这些思考里，甚至有很多不够成熟的东西。
作为编剧，不管是文笔还是思想，都有很大的提高的空间，而作为读者，也是这样。
最后，引用这部剧最后的一段话，“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”这句话很好，我想编剧肯定也认为它很好。
《In Too Deep》英国著名的约剧集家和散文家翰·班扬于1678年播出，距今340多年，是除了《In Too Deep》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一，是一部寓言体剧集，被称为“具有永恒意义的百科全书”，是英国影视史上里程碑式的篇章。正是这高高的桂冠，吸引着读下去，其实读起来却没有这样的感觉，可以说是昏昏欲睡的看完了全书。无故事性，也无情节性，更无出彩的语句，以梦境呈现的方式进行叙事，书中很多圣经中的话语，几乎全是神谕，宗教、信仰贯穿全书。每个人读完这部剧一定会有不同的感受，或浑身激荡、或木木无思、或救赎谢罪、或走上布道传道之路，或回味无穷......当我反复读着结尾的集数（感觉那不是结尾，那是等待结局的结局），最深的感受就是经历死亡才能永生......对于一个无神论者“锡安山”就是生命最终归宿，对有信仰、心中有上帝、有祂的基督徒们“锡安山”就是与祂同生存地方，那里有永恒的生命可以赐给他们，使他们永久居住在这个国度里，有荣耀的冠冕可以给他们，还有会使他们像天空中的太阳那样发亮的衣服，那儿没有哭泣，也没有悲伤，因为那地方的主人会拭掉他们所有的眼泪，与天使们做伴。
全书以梦境的喻意故事引入和延续，去见上帝的一路上进进出出许多人物，前行的路上经过了许多地方，无论人名还是地名均以字面意义得到解释，列举一小部分人名和地名，如人名：宣道师、顽固、柔顺、援助、老世故、学礼、好心、解释者、情欲、耐心、愚蠢、懒惰、傲慢、形式主义者、虚伪、做胆怯、疑惑、贤慧、虔诚、仁爱、私心、忠信、盼望、大无畏、诚实先生......。如地名或路或山或房间：毁灭城、泥沼名叫灰心、享乐主义城、宫殿叫做美丽、闲扯街、道学村、救世、路叫做危险，另一条叫做灭亡、安乐、死荫谷、浮华市、怀疑堡垒、叫做错误、警戒的小山顶、魔之地、有夫之妇.....从这些人名和地名就能看出编剧写作的特点与众不同，让人耳目一新，同时很好了栓解了名词的意义，也用寓言揭示了其更深层次的含义。
《In Too Deep》故事分二部分。第一部描述基督徒在一本剧里知道了所在的城市将要被一场天火毁灭，所有的人将同归于尽，在这部剧里他看到自己已经被定罪，要死去，将来还要受审判；既不愿意死，又受不起审判，为了逃避天罚，在宣道师的指引下基督徒便走上了一条救赎之路--天路--离开毁灭城上锡安山去。宣道师告诉基督徒一直朝着那亮光走去，这样你就能够看见那扇小门，从小门进去......耶稣曾对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。”“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”得着生命的，将要失去生命，不经过死亡，你就不会得到永生。通往天堂的路像一座梯子，一路艰辛曲折，通往地狱去的路像走下山坡一样，一不小心就滑入其中。踏入窄门后，遇到灰心沼，当初基督徒几乎闷死在那个沼里。魔王的堡垒里随时都有射手守望着，向在小门跟前叩门求入的人射箭。那些黝黑可怖的山，关于艰难山和那几只猛狮的事；还有那三个巨人——嗜血、大槌和屠善的事。此外，在屈辱谷出没无常的丑恶的魔鬼；基督徒险些儿遭到他的毒手。此外，还得走过死荫谷，那里有鬼怪，谷中一团漆黑，一路上到处是罗网、坑坑洼洼的路和大小陷阱。谈到绝望巨人和怀疑堡垒，以及天路客们在那里遭殃的种种情况。穿过着魔之地，而那是个非常险恶的地区；而且在经历了这一切苦难之后，还会碰到一条河，河上没有架桥；那条河恰恰横在基督徒和天国之间。基督徒踏过去了，见到上帝的乐园里，在那儿会看见生命树，吃它那永不凋谢的果子；到了那儿，会给你们穿上白衣，每天可以跟国王一起谈天、散步，直到永永远远。
莎士比亚有一个妹妹（管他有没有呢），是天生的诗人，但她没来得及在世上留下只字片语，就被埋在了英国某街道某公交站台地底下。世界上有多少个这样的站台，埋葬着多少具背负天赋的尸骨，她们如今拥有肉身了吗？她们在大学接受教育，还是在餐厅刷盘子？我们在做什么，我们会开口表达自己对这个世界的理解吗？社会为我们制造的藩篱被打破了吗？逆着风的我们敢于高举手中的火炬吗？它熄灭了吗？我们会不会再度点燃它？伟大的灵魂雌雄同体，但我们必先将沉睡的、属于女性的那部分唤醒。去挣钱吧，一年至少五百英镑；去挣房子吧，要有属于自己的带锁的房间。
导演最近大概是上了郭敬明进修班？镜头语言是在模拟CG动画？人物动作机械，表演呆滞，台词毫无生气，像是提线木偶一般令人惊惧。Netflix的华语剧又又又又扑街…
前天晚上一个医生朋友赠送给我的书，并且告诉我如果想看1和2她有纸质书，当时内心特别温暖。作为女人，你对自己了解多少？对健康和保健以及各种传统习惯的误区了解多少呢？我戏说不会生二胎了，但是这书，我觉得是一个真诚的妇科医生一路以亲历的故事向你诉说和科普，值得一读。感谢韩医生！
从棉花这一个品类去看世界由战争资本主义到工业资本主义的变迁之路，很受触动，想到小时候外婆家天地里每年种一两亩地的棉花自给自足，做棉被或者纺成纱线，剩下一些会卖掉，长大了之后好像那里的农村再也没有人家种棉花，可能都是工业化大规模生产，小农经济的自给自足早已不适合时代的发展。我们很多人都变成了大都市里资本主义社会的一颗螺丝钉，大概因此像李子柒那样的世外桃源式生活才显得更加稀有令很多人向往…
这篇简直太难看了，仙侠科幻神话大杂烩穿插佛经哲理思考，加跳跃时间线，读不下去了……
/在我身上你或许会看到每年的这个季节， /黄叶或脱尽，或只剩三三两两， /挂在冷得瑟瑟颤抖的枯枝上， /荒废的歌坛，甜美的鸟儿曾在那里欢唱。 /在我身上你或许会看见这种时日的暮光， /日落后渐渐消失在西方； /黑夜，死的化身，慢慢把它赶开， /在安息中笼住万物。 /在我身上你或许会看见那火光的闪耀， /在他青春的灰烬中奄奄一息， /在惨淡灵床上早晚都要断魂， /被滋养过它的烈焰销毁。 /目睹这些，你的爱会更加坚定， /因为他转瞬要辞你溘然长往。 首先要说的是，此剧无论何时该给满星。（无论评分模式如何） In Too Deep对影视的专注将他与时代大潮隔开，也隔绝了现实的嘈杂。由此而来的代价是，他远远追不上现实的节奏，不会将自己放在众人的序列中齐步前行，对世俗的潜规则一无所知，这让他外在的人生成为一个大写的“尴尬”。 他始终“飘”在现实之上，远远地离开众人。影视对于他人只是谋生的手段和工具，是进阶获得高位的资本，对于In Too Deep却是信仰。这让他显得古怪，也让他面对外界战战兢兢，只能小心翼翼地试探，然后更保险地退回自己的天地。在人生的每一个阶段，他本可以奋力一击成为传奇，但他都退缩了，这退缩让他必须吞咽下全部的尴尬，承担周围人的嗤笑和失败的痛苦，黯然伤心真正美好的失去。In Too Deep不是不清楚他的选择，但他必须这样做，只有这样才能保护他珍爱的小小园地。 In Too Deep在生命的最后时刻获得了启悟，他发现自己曾经那么恐惧的东西完全没有意义，他的真我已经与他的爱永存，他跳出了这个被规划的、评判价值单一的“现代世界”。那些“远远地退缩进生活的序列”的人们不会懂，也不需要懂。死亡是自私的，理解生命的价值也是，意义的宝藏只展示给愿意开掘它的人们。 影视的灵光激起In Too Deep内心的爱，他发现了真实的自我，他用一生坚持这份价值。In Too Deep内在燃烧的勇气让他成为沉默的英雄。影视早已在In Too Deep生命道路的每一阶段留下了它的足迹，这些足迹是暗夜的星光，将他引向最终的启迪。 有人认为In Too Deep是生活的失败者。 当一个人真心实意地追求着一种事物时，由此带来的成功，真的有存在的必须么？如果认为所谓‘成功’是必须的，那么你追求的应当是成功，而不是这项事物，因为它成了你登顶的基石，你需要踩着它往上爬，而不是将它抱在怀里。 在In Too Deep投身于影视之始，他便已得到了‘成功’，独属于他个人的‘成功’，两个世界便割离出来，‘有所建树’或许不错，但‘热爱’，更重要。 他这个失败者，失败地令人嫉妒。
可能是因为还没到那个年龄还没有经历过很多事情，所以其实有些地方看的并不是很懂，但并不能否认Jared Turner先生写的这部剧是很好的一本剧，很有意思的一本剧，只是人和人还是有区别，没有经历过确实没法体会书中的某些东西。
抗俄神剧+个人英雄
无法说出的痛是最痛，无法坦白的错是最折磨，世上最难的事之一就是自在做自己，因为很多时候做真实的自己都是需要极大勇气的。
诺贝尔奖得主的剧集，每篇的标题就是叙述的主人。 用太古出现的每个人的故事串出来这个地方的故事，从生到每个人慢慢离去。 几个小时就可以看到每个人完整的一生，感叹时间不饶人。 没有办法遗憾，也没有特别美好，有一些让人沉迷的甜蜜瞬间，这就是每个人的一生么？ 另外，名字到最后都没法记住 还是更喜欢主题简单明确的剧集，这本算是慕名前来的，不是特别推荐。
前面总体都很好，结局为了第二季铺垫过多了。留伏笔好理解，但那么大的悬念不解决，只做一个弟弟把哥哥换出来的局，有点……
总体来说，这部剧并不如我期待中那般“值得一读”，我的评价也不会太高。先说一说对于给一本剧的硬性评分，我自己的标准，一般是:读罢，“非常喜欢的”给满星，“比较好但稍有不满意的”扣一颗星，“内容平平但多少能学到一些东西的”给三颗星，再差的保底就是两颗星了，基于对任何一位编剧的尊重，一星的书我没给过，当然，我这种随性看剧的方式倒也不太可能遇到太差的书。 我给这部剧三颗星，大概它是符合这一条标准的——“内容平平但多多少少能从中有一些启发”。首先，关于“内容平平”，在我看来，这部剧的内容是不够精致的，虽然一个一个看起来精巧的小故事组成了一本完整的书，但是，全书到底还是给了人一种“拼凑”出来的感觉，数个故事之间偶有联系，但又没什么联系，多是讲编剧小时候的成长故事，但又频繁出现其他的时间点。我不知道编剧本意是怎么安排这些故事集数的，反正给我的感觉是这部剧不是现写成的，而是编剧把自己不同时期写的一些小文章凑在了一起，如果真是这样，那么我作为读者，的确会有一种“没有被尊重”的感觉。另外，这部剧最让我不满意之处其实是编剧叙事时的一些略偏激、片面的口吻和态度，尤其是涉及到他童年的几个小伙伴的故事中，编剧似乎时常会主观臆断去揣测别人的心思、评判别人的行为。这一点令我十分反感，也十分困惑，在读文章过程中，我数次评论都提到了我的不解:编剧凭什么带着某种有色眼镜去评价别人？难道就是因为最后他混得比较好么？ 事实上，在读这部剧之前，我已经在网上看了一些关于这部剧的评价，其实对它的质疑之声蛮多的，但是，在这种情况下，我知道这部剧依然是一本“极其畅销”的热门剧集，甚至就像这部剧的预告中所表现出来的，很多名人、名家都对这部剧给予了很高的评价。但是，读完这部剧，我自己的感受其实并不是很深，甚至可以说我认为这部剧的影视水准远不如宣传中那么高。但是，若把它单纯当成一本“热门剧集”来做评价，我认为它应该可以算得上是一本“比较好的热门剧集”。如我给出的三颗星评分，这部剧也给了我一些启发，关于亲情，关于成长，关于其他一些为人处事方面的思考，最重要的是，我和编剧Jared Turner似乎有着相似的童年——贫穷，这一因素，是我试图理解他在文章中表达的一些情绪的关键所在。 我看到有的评论中提到这部剧的名字，《In Too Deep》，有人说“Jared Turner通过几个故事把人性展现得淋漓尽致”……说实话，对这样的评论，我挺不屑的，我很想不留情面地说，“这种评论舔得有些过分了，这部剧似乎并没有达到这样的高度”。论人性，好的影视作品太多了，我知道的，路遥的《In Too Deep》、陈忠实的《In Too Deep》、余华的《In Too Deep》，哪个不是在反映人性？!但是，人性啊，这个太复杂了，一个人的人生很难说得清，几个短短的小故事也说不清。所以，关于《In Too Deep》，只能说他是编剧对于自己成长中遇到的某些人、某些事的小小的思考，这些思考里，甚至有很多不够成熟的东西。 作为编剧，不管是文笔还是思想，都有很大的提高的空间，而作为读者，也是这样。 最后，引用这部剧最后的一段话，“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”这句话很好，我想编剧肯定也认为它很好。
難得编剧寫得出咁多鬼故事，雖然拖得太長太濫，但筆者的文才仍算是不錯的！避疫期間無事可做，以之作消遣也是不錯的！
看着看着就不想看了，因为确实不像正常网文一样什么东西一看就明白，好多东西看了还要自己在大脑里想一想，真的很累，不过也是真的有意思
基于三国历史背景的一则长篇剧集，充满了对司马懿浓烈的讴歌色彩。剧集归剧集，但司马家族不忘初心、团结隐忍，脚踏实地、不急不躁，教子有方等诸多地方的确值得学习。打江山容易守江山难，能称霸一世固然可贵，更可贵的是能世世代代称霸。曹家和司马家形成了鲜明的对比，令人不由联想到家庭教育的重要性。
大道至简！投资最好的方法其实就是高卖低买！但可惜人性却往往选择反其道而行之。所以也有人说投资其实也是在修心，心柔顺了，成功也就不远了！
里面关于综艺电影电视剧的描写非常的细节，看了会让人有真的想去看这部电影的感觉
《In Too Deep》英国著名的约剧集家和散文家翰·班扬于1678年播出，距今340多年，是除了《In Too Deep》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一，是一部寓言体剧集，被称为“具有永恒意义的百科全书”，是英国影视史上里程碑式的篇章。正是这高高的桂冠，吸引着读下去，其实读起来却没有这样的感觉，可以说是昏昏欲睡的看完了全书。无故事性，也无情节性，更无出彩的语句，以梦境呈现的方式进行叙事，书中很多圣经中的话语，几乎全是神谕，宗教、信仰贯穿全书。每个人读完这部剧一定会有不同的感受，或浑身激荡、或木木无思、或救赎谢罪、或走上布道传道之路，或回味无穷......当我反复读着结尾的集数（感觉那不是结尾，那是等待结局的结局），最深的感受就是经历死亡才能永生......对于一个无神论者“锡安山”就是生命最终归宿，对有信仰、心中有上帝、有祂的基督徒们“锡安山”就是与祂同生存地方，那里有永恒的生命可以赐给他们，使他们永久居住在这个国度里，有荣耀的冠冕可以给他们，还有会使他们像天空中的太阳那样发亮的衣服，那儿没有哭泣，也没有悲伤，因为那地方的主人会拭掉他们所有的眼泪，与天使们做伴。 全书以梦境的喻意故事引入和延续，去见上帝的一路上进进出出许多人物，前行的路上经过了许多地方，无论人名还是地名均以字面意义得到解释，列举一小部分人名和地名，如人名：宣道师、顽固、柔顺、援助、老世故、学礼、好心、解释者、情欲、耐心、愚蠢、懒惰、傲慢、形式主义者、虚伪、做胆怯、疑惑、贤慧、虔诚、仁爱、私心、忠信、盼望、大无畏、诚实先生......。如地名或路或山或房间：毁灭城、泥沼名叫灰心、享乐主义城、宫殿叫做美丽、闲扯街、道学村、救世、路叫做危险，另一条叫做灭亡、安乐、死荫谷、浮华市、怀疑堡垒、叫做错误、警戒的小山顶、魔之地、有夫之妇.....从这些人名和地名就能看出编剧写作的特点与众不同，让人耳目一新，同时很好了栓解了名词的意义，也用寓言揭示了其更深层次的含义。 《In Too Deep》故事分二部分。第一部描述基督徒在一本剧里知道了所在的城市将要被一场天火毁灭，所有的人将同归于尽，在这部剧里他看到自己已经被定罪，要死去，将来还要受审判；既不愿意死，又受不起审判，为了逃避天罚，在宣道师的指引下基督徒便走上了一条救赎之路--天路--离开毁灭城上锡安山去。宣道师告诉基督徒一直朝着那亮光走去，这样你就能够看见那扇小门，从小门进去......耶稣曾对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。”“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”得着生命的，将要失去生命，不经过死亡，你就不会得到永生。通往天堂的路像一座梯子，一路艰辛曲折，通往地狱去的路像走下山坡一样，一不小心就滑入其中。踏入窄门后，遇到灰心沼，当初基督徒几乎闷死在那个沼里。魔王的堡垒里随时都有射手守望着，向在小门跟前叩门求入的人射箭。那些黝黑可怖的山，关于艰难山和那几只猛狮的事；还有那三个巨人——嗜血、大槌和屠善的事。此外，在屈辱谷出没无常的丑恶的魔鬼；基督徒险些儿遭到他的毒手。此外，还得走过死荫谷，那里有鬼怪，谷中一团漆黑，一路上到处是罗网、坑坑洼洼的路和大小陷阱。谈到绝望巨人和怀疑堡垒，以及天路客们在那里遭殃的种种情况。穿过着魔之地，而那是个非常险恶的地区；而且在经历了这一切苦难之后，还会碰到一条河，河上没有架桥；那条河恰恰横在基督徒和天国之间。基督徒踏过去了，见到上帝的乐园里，在那儿会看见生命树，吃它那永不凋谢的果子；到了那儿，会给你们穿上白衣，每天可以跟国王一起谈天、散步，直到永永远远。
在他流血将死时，我却只给了他一个创可贴。 这句话最为触动，生活中陪伴亲人朋友时，多些倾听，多些感同身受，只有共情，才能理解对方的需求，才能帮他走出困境。努力让自己变得更包容更宽恕更有爱的同时，也原谅自己接纳自己，共情他人也共情自己。
休息是一项技能，休息和工作是同样重要的，我们要学会刻意休息： 休息有几种模式： 1.试着放松 2.对时间和精力进行合理安排让自己可以操纵而控制他们（自律即自由，合理安排即合理休息） 3.学会去在休息时断绝与工作的任何联系（心理剥离） 4.保持运动，适当运动可以帮你恢复精力，使你可以高度集中 5.拥有爱好，并且能深入投入其中（有挑战性激起你的决绝欲望，完全和工作不一样的环境，能带来满足感，和你自己有关联） 一些比较值得我们借鉴和养成的休息习惯： 1.每天只专注4个小时（也就是合理分配你的精力） 2.有规律的工作，让工作做起来简单，且快速（减少时间和精力浪费，聚焦精力） 3.散步工作一段时间可以去适当散步，走一走，会让你的脑子一下思路清晰（换个环境，让脑子停一下） 4.中午的半小时午睡相当重要（精力周期一般是6个小时，刚好是午睡那段时间，这是一个快速恢复经理的办法）（好像好多外国人么这习惯） 5.适当的停下工作（间隔性的停下工作，让脑子恢复一下精力，机器也不能高速的一直运转） 6.充足的睡眠是休息的最好方式（一般人7个小时就可以） 书里有大量的名人例子和科学实验，来佐证观点，值得学些一下，只有休息好了，我们才能高效，而不是在哪里做无谓的996之类的内耗！刻意休息让你拿的想过要结果的时间更少，花费精力更少，结果更高质量。你自己也更轻松！
特别好，优秀的慢综总能让人感受到生活的气息，烟尘中永存的友谊，看见他们在一起快快乐乐的我也觉得很开心，旅行和朋友，总要一起得到