读起来不枯燥，因为编剧也是讲单口相声的。了解大脑如何运作，对了解自身体情绪和行为有扫盲的作用。
入门看多几本类似的书，可以加深认识，我以前看完冒泡就没有心机看了，现在看完两本开始有点感觉了。
成功也来的太容易了吧 是那个年代遍地都是机会 还是都开了金手指啊 超女退赛因为一篇文章出专辑火了 分手怀孕癌症 高干女双规落马家道中落 众叛亲离 暗恋竹马道爱告白无疾而终 归国海龟画廊策划 北京翻盖机时代7000一个月说是穷酸 写自己的爱情故事 那个年代惊现六亿票房奇迹 煎饼开店真的有利润了 娱乐记者年纪轻轻自己开kol大公司？ 电商抓住商机800万第二桶金 都什么魔幻剧情 我等普通观众实在是不配看
四大实，六大虚，不仅在电商行业受用，在其他行业也需要。编剧将自己的实践与思考整理成册，且分享了一些很不错的剧集，个人觉得是一本值得观看好剧。
好剧，用华丽的词句来赞美编剧的作品，我都觉得表达不够精确，怕影响到禅师那一份真诚简洁的心，我看过本剧后的感觉是“好剧！好剧！好剧”
这一季真的很难看，没有一点回看的欲望
观看一本好剧就是经历一次别人的人生，然后反观自己，顿悟，成长，幸福！
看到最后居然流泪了。 确实很好，不管是三三和小苏两个人的感情和对话，还是里面的细节描写很到位，每句话里面都是线索，不过最后的反转有点小意外。 我们能够在这里岁月静好，是因为有人在负重前行。
一味追求广博，将人类千年经典肢解，刻意堆砌，跨越体系强行构建统一，变成一个大垃圾场。
对人:主动社交、真诚真实、关注他人、赞美他人、认真聆听和顺势发问、找出连接点、找到对方的关注点、真诚地提供帮助、为对方创造价值、连接人、适当地麻烦他人、好奇心、让自己产生价值、归纳总结他人的发言、知恩图报、培养自己的兴趣爱好并深入研究。 对领导:自己的工作做好，领导的工作才能做好。认真做好自己的工作。 对客户:为它创造价值
很一般，真心很一般，本来想说不行的，想了一下毕竟编剧写了这么多。。给个一般的评价吧
简单来说，就是保留心动的东西，实践篇教了叠衣服的方法，可以试一试
就像译者所说，读《Double Take》，如其人格一般，我们读到的是极其克制与收敛。读《Double Take》，亦是文如其人，带给我们满篇的奇幻和神秘。读亚隆的自传《Double Take》，则让我们了解到大师生活中的平凡、真实和欢乐。
其实我们各种所谓的焦虑，不安，难过等负面情绪在某种程度上是我们不善于跟自己独处造成的。有时候，我们虽然身处在人群的洪流之中，却又感到前所未有的孤独。古代名士以知足寡欲、清静、淡雅自居。在今天这个快节奏的社会，我们大家都在竞争，生怕落在别人后面，很多人为达到目的不择手段，把西方那一套功利主义原则搬到了中国，并以此为习，却忘了在内心深处追求自己心灵上的宁静。能够在茅草屋的湖边，摆上一张小茶桌，倒上一两壶清茶，倘若刚好飘起了细雨，而自己一个人望着小雨看向远处，品着小茶，忘却一切，我想自己的内心会得到前所未有的宁静和安详。我相信很多人都向往这样的生活，只是身处世俗之中，我们难免会有各种各样的牵挂，所以我们放不下，所以我们日复一日的生活。
要学会自己思考，根据时代背景去看，而且对毛认知带有主管判断，更多是从西方人看问题
黑塞的第二部著作。显然，德国的哲学观跟他们的科技一样无懈可击，结构严谨。黑格尔、尼采、叔本华，消耗脑力，又让你愉悦无比。人有多面性，人总是在自我斗争中不是分裂就是和解，需要调和不同人格，接受不一样的自己；童年经历是你最绕不开的底层基础渴求；时间的列车携带不同的乘客，上上下下，需要找到自己的目标和坐标，认识不同的人，接受不同的人。这是一本很多页数我读了三遍以上的书。
观点大部分是点状的 类似访谈文章比较多 没有成系统的论述 多是点到即止 而且重复观点较多 印象比较深刻的点是关于党派内部和外部开放 与古代皇权相权的对比
内容充实，既涵盖了唐朝平民日常起居生活习性，又容纳了众多皇家繁多礼节，各个阶层的生活图景跃然纸上，从第一章描述长安宵禁和城市分布我就完完全全深陷进去！语言极其生动活泼，仿佛真的在每天参加穿越旅行。不时饮用诗词考证更是让人耳目一新，如临其境。深厚的知识堆积更加上编剧对唐史刁钻地喜爱才能有此成就，相比于正经罗列事实的剧集，这本指南称得上是老少皆宜了！
不仅Hrbp可以看，其实作为管理者都可以看一下，更多感觉是一个管理者的心路历程和为人处事态度吧
这部剧是讲述过去三十年里在美国发生的前两次毒品大流行的。奥施康定的滥用和海洛因的危害已经够可怕了。编剧可能想不到在此剧创作两年后，美国又迎来了第三次的芬太尼大流行，厉害程度比前两次更甚，导致美国中南部底层白人大量死亡，成为了极其严重的国家健康危机。如果不改变社会制度里某些根深蒂固的偏见，我觉得这样的悲剧会一再重演，梦之地永远随风而去了
这本讲授思维方法的书，就是送给这样的普通人的。 本剧分为两个部分。上篇技术大师讲授各种技术类思维方法，它们能够帮助你处理生活中的具体问题和工作任务。思维逻辑链让人的思维层次更深一点；可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题；换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法；流程思维让人能够把一件事情做细做好。我写下这些思维方法，希望能帮助那些疲于应付每日工作生活的普通人。 下篇思维的格局讲授各种格局类思维方法，它们能帮助你站在更高的层面上认知事物的规律，找到正确的大方向，让你的努力不会白费。生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会；系统思维让人理解事物的复杂因果规律；大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量；兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景；最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。我写下这些思维方法，希望能帮助到那些看不清大方向的普通人，希望他们能够过好这一生。
中华文化和中华民族有了全新的认识。一个国家民族的认同感，到底来自哪里？我们的爱国教育，铭记历史等等。适逢新中国成立七十周年，盛大的阅兵仪式，一些细节的安排，中华人民共和国的缔造者家属代表，1949年车牌承载的是无数英烈，国家勋章获得者的最高礼遇，中华盛世，如您所愿，等等。这些大家耳熟能详，听者，无不内心感动，热泪盈眶。 如何对这些现象进行解释，这部剧诠释了国人的爱国情怀，中国人的民族自豪感，对中华文化的认同感。
阿德勒总是觉得什么问题都来自童年，我却觉得，童年是重要，但也没有到决定所有事情的程度吧，我还是更愿意相信教育和自我成长
一个很详细的故事。虽然文中编剧有选择的使用了一些倾向性的判断，但是并不妨碍对于主要故事的理解。一个复杂系统下一环环的勾连结盟与竞争，体现的淋漓尽致。
康德之后，怎么解决二元论的问题没有怎么看懂。但整本剧很有意思！
只想纯粹的看侦探剧集，不想联系到现实。那样的话太痛苦，让人绝望。剧集是写人性的，往往也是用来发现人性的。世界本来就不是非黑即白，一边是法制与文明，一边是正义与仁义，一旦错位很可能撞出个灰色地带。 挣扎、退却、保全……每个人用不同的方式跟自己的人性互动。当膨胀到一定程度，黑暗到Double Take，就如书中的律师张超说的那样：“在那种司法环境下翻案根本不可能。” 当然出现了堂吉诃德式的人物，江阳。他付出十年，代价呼啦啦一片，最终还是没有看透水的深浅。好在敲山震虎。连带他那些处于灰色地带的哥们。 正义得不到伸张憋屈的可气，但有时尽力而为的妥协也是一种底气。就像电影《Double Take》，男主人公超英知道冤有头债有主，知道仁仪的无价，但他寻了，即使没有为朋友找到肇事者，他也认了。谁让仁仪是无价的呢！ 所以，当你找着一个用钱买不到的东西时，人生的意义就体现出来了。一切的牺牲和付出也就不算什么了。
我想这部剧主要是想告诉我们遵守交规的重要性吧。对细节的忽视往往会酿下恶果。6个小故事，都是由于某一方或双方的违规造成了人命的丧失。 为什么要设置交规？还不是为了减少交通事故的发生。可是我每次看到书里写的"这类事情发生好多次了"，我都有点怀疑交规设置的合理性。
很久之前通过电影了解到韩国几个比较典型的性侵犯案例，当时以为这类案件只是个别存在现象，当我观看完《Double Take》后，对韩国女性持久以来遭受的非议有了更加全面的了解。 这本纪实影视类的剧集大致可以分为三个部分，分别讲述：N号房及博世房等出现的各类数码性剥削犯罪，在中间部分穿插以Rachel Ryan视角讲述的韩国性别歧视犯罪的一些事件，随后结尾讲述N号房时间被广泛关注后的延续。 01：生活中的性别歧视 在韩国社会中，很多人对女性有着性别歧视并体现在方方面面，最为常见的一点是约会暴力。 文中提到一组非常精确的数据，约会暴力案件在2014年为6675件，2018年为10245件，同年恋人等亲密关系的男性杀害的女性至少有808名，杀人未遂而幸存的女性有196人。 这种暴力事件不仅仅体现在动手实施暴力这层表面，经过细致入围的思考过后你会发现，在很多所谓浪漫强吻或各种霸总行为的面纱下，隐藏的其实是对女性的不尊重。 举个简单的例子，爱情剧中经常会出现男主强吻女主，或者男主将女主推到墙上，男主抓住女主手腕等行为，通通都属于约会暴力。 还有较为明显的一点是，许多美剧在译制韩文字幕时，往往将女性的台词翻译成敬语，明明是同辈之间的对话，而男性的台词却没有出现这种情况。 首尔站随机暴行与当初日本的桶川杀人狂跟踪事件都被警察判定为是随机犯罪行为，两者不同之处在于，首尔的暴行建立在受害者为女性的基础上，因为发生碰撞的对象为女性，在男女性力量悬殊这一前提之下，加害人才敢对她下手。 如果说，与他发生冲突的人是个男性，那么还会发生这样的结果吗？ 在此顺便提及桶川案件初始发酵时，也有很多人提出了受害人有罪的言辞，甚至于许多报社也对此虚假描述，矛头全部指向受害女性。 02：数码性剥削犯罪 这些仅仅是在现实社会中能看得见的案件，还有许多不为人知的犯罪行为在暗暗进行着，他们的所作所为甚至还要比现实犯罪更加严重。 韩国在2019年之前，对于网络犯罪行为并没有太多相关的处罚措施，许多人肆意在网络实施性犯罪，不是因为他们并不知道所做的行为违法，而是他们清楚地知道，根本没有人来处理这件事。 韩国政府对此行为的不重视，甚至很多高层领导和警察都认为，仅仅是在网络上浏览色情网页，并不算是网络犯罪。 他们对数码性剥削犯罪这一严重犯罪行为的了解只停留在表面，数码性犯罪包括很多方面，例如：数码性剥削、非法拍摄、未经本人同意散播他人性影像、以及利用“Deepfake”等技术对受害者进行AI换脸，制作淫乱照片或视频等。 编剧Rachel Ryan通过一个名为“AV-SNOOP”的博客，发现大量关于性剥削视频的读后感，通过博客上端一个通往“哥谭房”的“Telegram”链接，她们才真正了解了数码性剥削犯罪这一行为。 所有意想不到的事情都会在这里发生，被进行性剥削的受害者有学生、有老师，有已婚女性，甚至还有越来越多的儿童受到侵害，最小的受害者竟然只有11岁。 这让我不得不感叹中国早在2007年进行的打击整治网络淫秽色情这一举措，如果没有当初的这一措施，没有警察们的不辞辛劳，我们的网络环境又会变成什么样？或许也会出现N号房这类的案件吧。 03：事后的影响 在Rachel Ryan与警方和各界媒体的的共同努力之下，“博士房”的创建者赵周彬终于被捉拿归案，但他依旧对所作之事没有丝毫悔意。 经统计，仅博士房存在的受害者就已经高达76人，其中还包含16个未成年。那么，他们是通过什么手段来实施性剥削犯罪的呢？ 赵周彬在网络上发布高薪资的兼职工作，许多受害者会因此心动而联系他，而他会先通过简单的聊天来慢慢拉近双方的关系，降低警惕性，从提出简单的要求开始，一步一步进行引导，最
“ 傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法去爱别人。” 之前看的是英文原著，断断续续读了几次，英文功底不扎实，往后越发觉得难懂。已停了好久，可为何如今又想来重读了：人丑就要多看剧。书读多了才知道自己想要什么，毕竟从前自己想要的答案，书中都有。蒋方舟说：如果不看剧，你的价值观只能由亲朋好友来决定。可能过于绝对，但我想她本意并非字面意思。 什么是好的婚姻，每个人都有自己的答案，可能适合自己的便是好的。这里有王子公主的浪漫完美，天造地设的结合；有把结婚当成仅有且体面的一条退路，寻求余生“储藏室”的世俗婚姻；也有人因为自己愚昧放荡所招致来的苦果… 纵千种面貌，都只验证了一句话：你是什么样的人，就会吸引什么样的人。他们都只是做了自己的选择，也都没有错，可无论什么样的婚姻，都有别人看不见的狼狈不堪，也有别人体会不到的平凡与温存。如人饮水，冷暖自知。 正如书友们所说：本剧有点像现代版的 “霸道总裁爱上我” 戏码。过了爱做梦的年纪，便再难以像从前那般，动辄置身其中，幻想成偶像剧女主角一般，陶醉忘我。 真正打动我的，并非是它的剧情，剧集终究是剧集。好的爱情，是棋逢对手，势均力敌，我让你心动，你让我心安，但多少还要有点门当户对，这是现实，这个门当户对还不仅仅是经济。余生太漫长，只有旗鼓相当，才能酣畅淋漓。 真正打动我的，是编剧对人物性格特征栩栩如生的刻画，对言语动作活灵活现的呈现。正如白岩松所言：经典剧集之所以伟大，是在于它伟大的细节，在于它用人人心中有，处处笔下无的伟大细节传达着亘古不变的真理。 有人温柔善良，善解人意，娴静优雅；有人聪慧独特，活泼可爱，正直不阿；有人言辞温和，重情重义，文质彬彬；有人外冷内热，进退有度，风度翩翩；有人幽默风趣，大智若愚。有人虚荣浮夸，徒有美貌，俗不可耐；有人肤浅愚昧，放荡骄纵；有人迂腐刻板，阿谀奉承，自负虚伪；有人德智皆失，坑蒙拐骗，挥霍成度…Ta 们，如现实中有血有肉的每个个体，即便是真善美的代言，也都不完美，也都有着人性中的弱点：如小小的虚荣；如固化的偏见；如深藏的傲慢，如自欺伪善… 伟大的作家都深谙人性。 不知你究竟在什么样的地方，你是不是我想象的模样。所以只能通过读经典剧集，品角色来找寻自己，找寻你。斯人若彩虹，遇上方知有。找一个如你一般的人，如山间的清泉，如似锦的朝霞，如雨后绚烂的彩虹，如山谷的流水，如古城温暖的阳光… 春去秋来，日转星移，从清晨到夜幕，从山野到书房，只要最后是你，就好。 亲爱的自己，请不要因为年纪而去妥协，因为恐惧而去结婚。如果你身陷困境，四面楚歌，请记得坚守自己；如果没有人来爱你，千万别忘了提升自己。你若盛开，蝴蝶自来。若你足够坚定，足够优秀，总会有那么一个人，翻山越岭跋山涉水为你而来。 余生，在这里，愿我们都能看见自己，都能胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。放下傲慢，减少偏见，然后找寻到更好的自己，遇见属于自己的幸福。 somnus 2020.09.07
2006 · 美国
1994 · 中国
1990 · 英国
2003 · 英国
1985 · 美国
2004 · 英国
1966 · 美国
2000 · 美国
读起来不枯燥，因为编剧也是讲单口相声的。了解大脑如何运作，对了解自身体情绪和行为有扫盲的作用。
入门看多几本类似的书，可以加深认识，我以前看完冒泡就没有心机看了，现在看完两本开始有点感觉了。
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四大实，六大虚，不仅在电商行业受用，在其他行业也需要。编剧将自己的实践与思考整理成册，且分享了一些很不错的剧集，个人觉得是一本值得观看好剧。
好剧，用华丽的词句来赞美编剧的作品，我都觉得表达不够精确，怕影响到禅师那一份真诚简洁的心，我看过本剧后的感觉是“好剧！好剧！好剧”
这一季真的很难看，没有一点回看的欲望
观看一本好剧就是经历一次别人的人生，然后反观自己，顿悟，成长，幸福！
看到最后居然流泪了。 确实很好，不管是三三和小苏两个人的感情和对话，还是里面的细节描写很到位，每句话里面都是线索，不过最后的反转有点小意外。 我们能够在这里岁月静好，是因为有人在负重前行。
一味追求广博，将人类千年经典肢解，刻意堆砌，跨越体系强行构建统一，变成一个大垃圾场。
对人:主动社交、真诚真实、关注他人、赞美他人、认真聆听和顺势发问、找出连接点、找到对方的关注点、真诚地提供帮助、为对方创造价值、连接人、适当地麻烦他人、好奇心、让自己产生价值、归纳总结他人的发言、知恩图报、培养自己的兴趣爱好并深入研究。 对领导:自己的工作做好，领导的工作才能做好。认真做好自己的工作。 对客户:为它创造价值
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简单来说，就是保留心动的东西，实践篇教了叠衣服的方法，可以试一试
就像译者所说，读《Double Take》，如其人格一般，我们读到的是极其克制与收敛。读《Double Take》，亦是文如其人，带给我们满篇的奇幻和神秘。读亚隆的自传《Double Take》，则让我们了解到大师生活中的平凡、真实和欢乐。
其实我们各种所谓的焦虑，不安，难过等负面情绪在某种程度上是我们不善于跟自己独处造成的。有时候，我们虽然身处在人群的洪流之中，却又感到前所未有的孤独。古代名士以知足寡欲、清静、淡雅自居。在今天这个快节奏的社会，我们大家都在竞争，生怕落在别人后面，很多人为达到目的不择手段，把西方那一套功利主义原则搬到了中国，并以此为习，却忘了在内心深处追求自己心灵上的宁静。能够在茅草屋的湖边，摆上一张小茶桌，倒上一两壶清茶，倘若刚好飘起了细雨，而自己一个人望着小雨看向远处，品着小茶，忘却一切，我想自己的内心会得到前所未有的宁静和安详。我相信很多人都向往这样的生活，只是身处世俗之中，我们难免会有各种各样的牵挂，所以我们放不下，所以我们日复一日的生活。
要学会自己思考，根据时代背景去看，而且对毛认知带有主管判断，更多是从西方人看问题
黑塞的第二部著作。显然，德国的哲学观跟他们的科技一样无懈可击，结构严谨。黑格尔、尼采、叔本华，消耗脑力，又让你愉悦无比。人有多面性，人总是在自我斗争中不是分裂就是和解，需要调和不同人格，接受不一样的自己；童年经历是你最绕不开的底层基础渴求；时间的列车携带不同的乘客，上上下下，需要找到自己的目标和坐标，认识不同的人，接受不同的人。这是一本很多页数我读了三遍以上的书。
观点大部分是点状的 类似访谈文章比较多 没有成系统的论述 多是点到即止 而且重复观点较多 印象比较深刻的点是关于党派内部和外部开放 与古代皇权相权的对比
内容充实，既涵盖了唐朝平民日常起居生活习性，又容纳了众多皇家繁多礼节，各个阶层的生活图景跃然纸上，从第一章描述长安宵禁和城市分布我就完完全全深陷进去！语言极其生动活泼，仿佛真的在每天参加穿越旅行。不时饮用诗词考证更是让人耳目一新，如临其境。深厚的知识堆积更加上编剧对唐史刁钻地喜爱才能有此成就，相比于正经罗列事实的剧集，这本指南称得上是老少皆宜了！
不仅Hrbp可以看，其实作为管理者都可以看一下，更多感觉是一个管理者的心路历程和为人处事态度吧
这部剧是讲述过去三十年里在美国发生的前两次毒品大流行的。奥施康定的滥用和海洛因的危害已经够可怕了。编剧可能想不到在此剧创作两年后，美国又迎来了第三次的芬太尼大流行，厉害程度比前两次更甚，导致美国中南部底层白人大量死亡，成为了极其严重的国家健康危机。如果不改变社会制度里某些根深蒂固的偏见，我觉得这样的悲剧会一再重演，梦之地永远随风而去了
这本讲授思维方法的书，就是送给这样的普通人的。 本剧分为两个部分。上篇技术大师讲授各种技术类思维方法，它们能够帮助你处理生活中的具体问题和工作任务。思维逻辑链让人的思维层次更深一点；可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题；换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法；流程思维让人能够把一件事情做细做好。我写下这些思维方法，希望能帮助那些疲于应付每日工作生活的普通人。 下篇思维的格局讲授各种格局类思维方法，它们能帮助你站在更高的层面上认知事物的规律，找到正确的大方向，让你的努力不会白费。生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会；系统思维让人理解事物的复杂因果规律；大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量；兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景；最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。我写下这些思维方法，希望能帮助到那些看不清大方向的普通人，希望他们能够过好这一生。
中华文化和中华民族有了全新的认识。一个国家民族的认同感，到底来自哪里？我们的爱国教育，铭记历史等等。适逢新中国成立七十周年，盛大的阅兵仪式，一些细节的安排，中华人民共和国的缔造者家属代表，1949年车牌承载的是无数英烈，国家勋章获得者的最高礼遇，中华盛世，如您所愿，等等。这些大家耳熟能详，听者，无不内心感动，热泪盈眶。 如何对这些现象进行解释，这部剧诠释了国人的爱国情怀，中国人的民族自豪感，对中华文化的认同感。
阿德勒总是觉得什么问题都来自童年，我却觉得，童年是重要，但也没有到决定所有事情的程度吧，我还是更愿意相信教育和自我成长
一个很详细的故事。虽然文中编剧有选择的使用了一些倾向性的判断，但是并不妨碍对于主要故事的理解。一个复杂系统下一环环的勾连结盟与竞争，体现的淋漓尽致。
康德之后，怎么解决二元论的问题没有怎么看懂。但整本剧很有意思！
只想纯粹的看侦探剧集，不想联系到现实。那样的话太痛苦，让人绝望。剧集是写人性的，往往也是用来发现人性的。世界本来就不是非黑即白，一边是法制与文明，一边是正义与仁义，一旦错位很可能撞出个灰色地带。 挣扎、退却、保全……每个人用不同的方式跟自己的人性互动。当膨胀到一定程度，黑暗到Double Take，就如书中的律师张超说的那样：“在那种司法环境下翻案根本不可能。” 当然出现了堂吉诃德式的人物，江阳。他付出十年，代价呼啦啦一片，最终还是没有看透水的深浅。好在敲山震虎。连带他那些处于灰色地带的哥们。 正义得不到伸张憋屈的可气，但有时尽力而为的妥协也是一种底气。就像电影《Double Take》，男主人公超英知道冤有头债有主，知道仁仪的无价，但他寻了，即使没有为朋友找到肇事者，他也认了。谁让仁仪是无价的呢！ 所以，当你找着一个用钱买不到的东西时，人生的意义就体现出来了。一切的牺牲和付出也就不算什么了。
我想这部剧主要是想告诉我们遵守交规的重要性吧。对细节的忽视往往会酿下恶果。6个小故事，都是由于某一方或双方的违规造成了人命的丧失。 为什么要设置交规？还不是为了减少交通事故的发生。可是我每次看到书里写的"这类事情发生好多次了"，我都有点怀疑交规设置的合理性。
很久之前通过电影了解到韩国几个比较典型的性侵犯案例，当时以为这类案件只是个别存在现象，当我观看完《Double Take》后，对韩国女性持久以来遭受的非议有了更加全面的了解。 这本纪实影视类的剧集大致可以分为三个部分，分别讲述：N号房及博世房等出现的各类数码性剥削犯罪，在中间部分穿插以Rachel Ryan视角讲述的韩国性别歧视犯罪的一些事件，随后结尾讲述N号房时间被广泛关注后的延续。 01：生活中的性别歧视 在韩国社会中，很多人对女性有着性别歧视并体现在方方面面，最为常见的一点是约会暴力。 文中提到一组非常精确的数据，约会暴力案件在2014年为6675件，2018年为10245件，同年恋人等亲密关系的男性杀害的女性至少有808名，杀人未遂而幸存的女性有196人。 这种暴力事件不仅仅体现在动手实施暴力这层表面，经过细致入围的思考过后你会发现，在很多所谓浪漫强吻或各种霸总行为的面纱下，隐藏的其实是对女性的不尊重。 举个简单的例子，爱情剧中经常会出现男主强吻女主，或者男主将女主推到墙上，男主抓住女主手腕等行为，通通都属于约会暴力。 还有较为明显的一点是，许多美剧在译制韩文字幕时，往往将女性的台词翻译成敬语，明明是同辈之间的对话，而男性的台词却没有出现这种情况。 首尔站随机暴行与当初日本的桶川杀人狂跟踪事件都被警察判定为是随机犯罪行为，两者不同之处在于，首尔的暴行建立在受害者为女性的基础上，因为发生碰撞的对象为女性，在男女性力量悬殊这一前提之下，加害人才敢对她下手。 如果说，与他发生冲突的人是个男性，那么还会发生这样的结果吗？ 在此顺便提及桶川案件初始发酵时，也有很多人提出了受害人有罪的言辞，甚至于许多报社也对此虚假描述，矛头全部指向受害女性。 02：数码性剥削犯罪 这些仅仅是在现实社会中能看得见的案件，还有许多不为人知的犯罪行为在暗暗进行着，他们的所作所为甚至还要比现实犯罪更加严重。 韩国在2019年之前，对于网络犯罪行为并没有太多相关的处罚措施，许多人肆意在网络实施性犯罪，不是因为他们并不知道所做的行为违法，而是他们清楚地知道，根本没有人来处理这件事。 韩国政府对此行为的不重视，甚至很多高层领导和警察都认为，仅仅是在网络上浏览色情网页，并不算是网络犯罪。 他们对数码性剥削犯罪这一严重犯罪行为的了解只停留在表面，数码性犯罪包括很多方面，例如：数码性剥削、非法拍摄、未经本人同意散播他人性影像、以及利用“Deepfake”等技术对受害者进行AI换脸，制作淫乱照片或视频等。 编剧Rachel Ryan通过一个名为“AV-SNOOP”的博客，发现大量关于性剥削视频的读后感，通过博客上端一个通往“哥谭房”的“Telegram”链接，她们才真正了解了数码性剥削犯罪这一行为。 所有意想不到的事情都会在这里发生，被进行性剥削的受害者有学生、有老师，有已婚女性，甚至还有越来越多的儿童受到侵害，最小的受害者竟然只有11岁。 这让我不得不感叹中国早在2007年进行的打击整治网络淫秽色情这一举措，如果没有当初的这一措施，没有警察们的不辞辛劳，我们的网络环境又会变成什么样？或许也会出现N号房这类的案件吧。 03：事后的影响 在Rachel Ryan与警方和各界媒体的的共同努力之下，“博士房”的创建者赵周彬终于被捉拿归案，但他依旧对所作之事没有丝毫悔意。 经统计，仅博士房存在的受害者就已经高达76人，其中还包含16个未成年。那么，他们是通过什么手段来实施性剥削犯罪的呢？ 赵周彬在网络上发布高薪资的兼职工作，许多受害者会因此心动而联系他，而他会先通过简单的聊天来慢慢拉近双方的关系，降低警惕性，从提出简单的要求开始，一步一步进行引导，最
“ 傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法去爱别人。” 之前看的是英文原著，断断续续读了几次，英文功底不扎实，往后越发觉得难懂。已停了好久，可为何如今又想来重读了：人丑就要多看剧。书读多了才知道自己想要什么，毕竟从前自己想要的答案，书中都有。蒋方舟说：如果不看剧，你的价值观只能由亲朋好友来决定。可能过于绝对，但我想她本意并非字面意思。 什么是好的婚姻，每个人都有自己的答案，可能适合自己的便是好的。这里有王子公主的浪漫完美，天造地设的结合；有把结婚当成仅有且体面的一条退路，寻求余生“储藏室”的世俗婚姻；也有人因为自己愚昧放荡所招致来的苦果… 纵千种面貌，都只验证了一句话：你是什么样的人，就会吸引什么样的人。他们都只是做了自己的选择，也都没有错，可无论什么样的婚姻，都有别人看不见的狼狈不堪，也有别人体会不到的平凡与温存。如人饮水，冷暖自知。 正如书友们所说：本剧有点像现代版的 “霸道总裁爱上我” 戏码。过了爱做梦的年纪，便再难以像从前那般，动辄置身其中，幻想成偶像剧女主角一般，陶醉忘我。 真正打动我的，并非是它的剧情，剧集终究是剧集。好的爱情，是棋逢对手，势均力敌，我让你心动，你让我心安，但多少还要有点门当户对，这是现实，这个门当户对还不仅仅是经济。余生太漫长，只有旗鼓相当，才能酣畅淋漓。 真正打动我的，是编剧对人物性格特征栩栩如生的刻画，对言语动作活灵活现的呈现。正如白岩松所言：经典剧集之所以伟大，是在于它伟大的细节，在于它用人人心中有，处处笔下无的伟大细节传达着亘古不变的真理。 有人温柔善良，善解人意，娴静优雅；有人聪慧独特，活泼可爱，正直不阿；有人言辞温和，重情重义，文质彬彬；有人外冷内热，进退有度，风度翩翩；有人幽默风趣，大智若愚。有人虚荣浮夸，徒有美貌，俗不可耐；有人肤浅愚昧，放荡骄纵；有人迂腐刻板，阿谀奉承，自负虚伪；有人德智皆失，坑蒙拐骗，挥霍成度…Ta 们，如现实中有血有肉的每个个体，即便是真善美的代言，也都不完美，也都有着人性中的弱点：如小小的虚荣；如固化的偏见；如深藏的傲慢，如自欺伪善… 伟大的作家都深谙人性。 不知你究竟在什么样的地方，你是不是我想象的模样。所以只能通过读经典剧集，品角色来找寻自己，找寻你。斯人若彩虹，遇上方知有。找一个如你一般的人，如山间的清泉，如似锦的朝霞，如雨后绚烂的彩虹，如山谷的流水，如古城温暖的阳光… 春去秋来，日转星移，从清晨到夜幕，从山野到书房，只要最后是你，就好。 亲爱的自己，请不要因为年纪而去妥协，因为恐惧而去结婚。如果你身陷困境，四面楚歌，请记得坚守自己；如果没有人来爱你，千万别忘了提升自己。你若盛开，蝴蝶自来。若你足够坚定，足够优秀，总会有那么一个人，翻山越岭跋山涉水为你而来。 余生，在这里，愿我们都能看见自己，都能胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。放下傲慢，减少偏见，然后找寻到更好的自己，遇见属于自己的幸福。 somnus 2020.09.07