前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes

对抗才能发掘自己的信心，中国人的自信心不仅仅来自经济实力，更多的是军事，去年跟印度的对抗就是最好彰显自信的机会，可惜了，下一次重构国民自信心的机会会在何时，能否抓住

千年也修不出一个大仁哥！ps：难得一部偶像剧这么有深度

前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes与娃罗米区别，反映時代的一本剧，真实感振动人的心！人生如戏。

三观正，既有家国大义，又有坦坦荡荡处事情感，剧情紧凑不拖沓，新颖引人入胜，场景宏达美不胜收，服化道精致，演员颜值演技爆表，尤其是男主肖战很仙，颜值古装真的惊艳，仪态真的太好了，演技共情自然，其他演员也都很入戏，特效天花板，总之，是一部惊艳这个暑假的好剧

爱是一种能力 看剧笔记分享，来自上海译文的译本。这本小书前后读过好几遍，给予我对亲密关系的认知有非常大的启发。我心目中亲密关系和自我成长类剧集top3：罗兰·米勒的《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》、斯科特.派克《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》第一本、弗洛姆《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》。因为这本小书入坑了弗洛姆所有书，他成为我最喜欢的心理学家兼哲学家。弗洛姆会如何定义爱？爱的要素有哪些？我们如何正确的爱他人？这部剧给我们提供了很多参考。据统计，2021年中国达适婚年龄的单身人口超过2.4亿，现代社会建立高质量的亲密关系变得越来越难。无论单身还是有伴侣，我们都要具备爱的能力，懂得爱自己，也能够爱他人。内容略有改动，建议观看原文。 1. 如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？ 2. 大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。 3. 产生在爱这件事上一无可学这一看法的第二个原因是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。 4. 事实是：人们往往把如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。 5. 人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学会爱情这门艺术。 6. 有些人拼命地想借性纵欲使自己克服由于孤独而产生的恐惧感，但其结果只能是越来越孤独，因为没有爱情的性交只能在一刹那间填补两个人之间的沟壑。 通过纵欲达到人与人之间的结合的所有方式都有三个特征：首先这些方式都是强烈的，甚至会很激烈；其次它们需要整个人—包括身心都投入进去，第三就是需要不断重复——因为纵欲的效果只能持续很短的时间。 7. 没有爱，人类一天也不可能生存。 8. 施虐淫者就是通过把另一个人成为他自己的一部分而摆脱孤独，他吞并他的崇拜者，从而使自己身价百倍。 9. 有的人由于内心极度的不安或者孤独而狂热地工作，有的人则是为了升官发财。在这种情况下这个人就是一种狂热、一种热情的奴隶，而他的“积极性”实际上是一种“消极性”，因为他是受外力的驱使。他是一个受苦的人，而不是一个“行动”的人。 10. 给予他人东西的人才是富裕者。 他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤—简而言之一切在他身上有生命力的东西。 11. 马克思说：“如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。 12. 如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。 13. 爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。 关心、责任心、尊重和了解是相互依赖的。 14. 如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。 15.  如果爱情没有第三个要素：尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。尊重别人不是惧怕对方。尊重这个词的出处就是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己，因此尊重决无剥削之意。我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。 16. 如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望

非常有意思的一本剧，介绍了52种思维策略，更像是一个当你需要做决策或者思考的时候拿出来翻翻的工具箱。 看完我就决定把编剧的其它两本剧一起看了！

二刷，高中一直追的书，故事槽点满满，但不得不佩服编剧的博（xián）学（dē）多（dàn）识（téng），多宇宙架构的脑回路虽然不是第一次见，但总是能令人耳目一新，剧荒的可以试一下，你一定会去搜编剧的其它几本剧

于文文先生从事诗词教学、理论研究70多年，蜚声中外。前段时间，94岁高龄的她宣布裸捐财产1857万，可以说一辈子都在践行“以无生之觉悟做有生之事业，以悲观之心境过乐观之生活”这句人生格言，媒体盛誉她是“穿着裙子的士大夫”。在看这部剧的过程中除了对北宋名家词会有更深入的了解，也能通过诗词之感发感受到叶先生的士大夫品格。 书可以分为以下几个部分: 一、晏殊 （一）晏殊一生士宦显达，他的词作风格可以用“珠圆玉润”来形容，没有激言烈响。 （二）通过和李后主的对比，得出晏殊是理性词人。所谓理性不是计较利害得失，而是一种节制和反省的理性。 （三）冯延巳“上翼二主，下启晏欧”，开创了西江词派。晏殊受冯延巳的影响很大，所谓“晏同叔得其俊”。他们的词作之美不是外表形式的美，不是字句词藻的美，而是他们词中所传达出来的最纤细幽微的感发生命，是诗人和词人最锐敏的一份感受。 （四）和冯延巳不同的是，晏殊的感情比较含蓄、细腻。晏殊的词非要深深地体会，以心领神会，才能见出其内含的生发感动的生命。 （五）晏殊也有慷慨激烈的一面，曾遭受过两次贬官，在其词作《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》可以得到体现。 二、欧阳修 （一）欧阳修和晏殊一样受到冯延巳的影响，所谓“欧阳永叔得其深”。在北宋词坛上，欧阳修是承上启下的人物，和晏殊代表了词之发展第一阶段 （二）欧阳修的词有一种“遣玩意兴”。他的词之所以能引起人们的联想，不只是他表面上写的情事，而且也在于他所表现的感情精神的境界。 三、柳永 （一）柳永的儒家的家庭传统、仕宦观念和他个人的浪漫性格与音乐天才其间所形成的一种不幸的矛盾。 （二）柳永在慢词的方面开拓了词的形式，对词的牌调进行了开拓创新。这种拓展，还不仅形式而已，而且也足以表现了柳永在精神方面有不同于当时一般士大夫的一种敢于采择俗曲的开放精神。柳永的创新还在它的俗词敢于用新鲜的词句，写出大胆的露骨的真切的生活中的妇女的感情。 （三）柳永的词有五个突出的特点: 1.工于写羁旅行役 2.音律谐婉，叙事详尽，有头有尾。 3.“森秀幽淡之趣在骨” 4.“不减唐人高处” 5.“神观飞越，只在一二笔便尔破壁飞去” 四、晏几道 （一）晏几道的词主要表现的只是盛衰、今昔、悲欢、离合，多半只是个人的哀愁，缺少深远的意境。 （二）晏几道的词的确是声韵优美，辞藻艳丽，但虽然真情动人，却并无深意，读他的词是不需多解释的。 五、苏轼 （一）苏轼使词之诗化达到了最高峰，是豪放派的开创者。苏东坡的开拓之所以引人注意，就因为他的这种风格不是出于环境和遭遇的偶然，而是出于才情和襟抱之自然。 （二）和柳永做比较。柳永是始终未能调和的矛盾造成了他生命的落空，而苏东坡对自己的生命则是一个完成，苏东坡把儒家的理想与佛道的修养贯通、调和起来，从而完成了他自己。 （三）和李后主做比较。李后主的用情是一往无回，他把感情投注进去就不出来。苏东坡则不然，他进去以后还能够再跳出来。苏东坡的词变化更多，而李后主的由于写的是小词，所以比较紧凑，比较单纯。 （四）苏东坡的词也有细腻婉转的一面，以《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》为例 （五）叶先生评价苏轼: 小词余力开新境，千古豪苏擅胜场； 可知天海风涛曲，也染人间怨断声； 莫道先生疏格律，行云流水见高风。 六、秦观 （一）秦少游的词在词的演进上的作用是使诗化了的歌词再回归到词的本质。在所有的这些词人里边，最能够表现词的特质的就是秦少游。 （二）前人认为，秦少游最有“词心”，他的感受最柔婉，最细腻。 （三）秦少游的词并不只这一方面的特质，他在晚年经受了挫折之后，词风就有了一种改变。 七、贺铸 贺铸所写的也仍然都是离别相思和感慨失

这部剧真的好好看！原以为只是创作浅薄的男女言情，没想到道尽了人间沧桑。本以为后面的续集是狗尾续貂，没想到比前面的部分还要好看！上升到了民族大义的高度！这部剧集是少有的我看到结尾快要哭了的感觉，真心不错！

第一次如此详细了解大脑运行的机制，认识到脑部的各个区位确实在不断地工作支撑着我们的行动和思考。看完这部剧感觉自己做了傻事也可以原谅自己，有愤怒并且把它发泄出来也是好的，看到别人做了傻事也能够理解了。大脑很奇妙，世界也很奇妙，人类的存在已经是一件很神奇的事情了！

每个人都应该思考自己人生的意义。大千世界，芸芸众生，绝大多数都是平凡之人。不因平凡普通而自卑，不因平凡而懒散，不因普通而拒绝心向阳光之追求。

一个有妖气的系统， 一位有妖气的掌柜， 一家有妖气的客栈。 垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。 笑纳四海客，有妖嘴两张。相逢人一笑，白衣换红裳。 人一走，杯不凉，有驴醉倒在桌旁。 ……………………………… 南来北往一杯酒，闲来无事话桑麻，这是一个客栈轻松，日常，逗逼的故事 。 书友群：610072278

上学的时候就认可地理位置决定经济发展，当地居民的生活习惯。比如南方人比北方人聪明勤奋有钱，当时给朋友说，如果咱们（北方人）在南方也是这样的性格，不是人问题，是环境的问题。今天系统了解到中国乃至全世界因为地理位置对其产生的政治经济文化影响，非常赞同。

本剧写得真不错，逻辑缜密内容精采，让人看了舍不得放下，希望尽快更新早日读到。谢谢编剧

我还是最喜欢第一季 特有的广东味道

此剧讲述了茶人杭家的百年历史，也是中国近百年的历史。三部曲对应民国时期、抗战时期、文革十年的重要历史时刻。有家族茶人精神的传承，也有茶人手艺及文化的延续，更有一代又一代新生和永生的更替。历史有着惊人的巧合和轮回，或许情节的需要，也许真实的存在。学习到了茶的精神：温润包容、雅俗兼之、坚强永生、绵延不绝……

从一开始就在期待些什么，心里一直觉得就算是世之介也一定能找到工作，和某个人幸福的生活在一起吧，可一直看到他去世，才明白自己的期待不是对世之介的期待，是对自己平凡甚至无趣的人生的期待，我们可能都能走到那个看似还不错的幸福生活的结局，但世之介才是那个永远单纯永远善良的人，而单纯和善良本身，就该值得我们尊敬。

看的初衷是为了告诉自己不要反复去回想从前的幸福快乐瞬间，不要突然歇斯底里地痛骂他的不是，不要视奸他的社交软件动态，一句话，分开了就是分开了，有过快乐，但会分开说明就是存在问题的。 学会和自己和解，开始享受独处，情绪失控的次数越来越少，更加在乎自己的内心感受，不再渴求外界的关注与认可，我知道，我更爱自己了，以后由衷赞美自己的时刻只会越来越多。 感谢你曾经来过，你给的伤痛只会让我变得更加优秀。

又是老师推荐心理学看剧籍，不过在老师推荐之前就开始看了，作为文科生那些关于大脑结构的东东确实看起来费脑子，但里面的基本观点有些还是很有说服力的。慢慢悠悠看完了，准备开启下一本

在这部剧里所体现的公司网飞，是一个我理想中的公司，希望未来能够有幸进入到一家类似的公司，如果碰不到，那就创建一个。一个专注，热情，富有责任以及自由的公司

和大多数童话书一样，这部剧的结局是前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes从此和自己的朋友们幸福的生活在一起。但是行文之中的前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes，并不是幸福的，他不幸的经历都是因为不平等的对待，不平等的待遇的原因是不平等的阶级。就如《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》一般，这部剧把阶级的差异造成的悲剧写进了故事，这根本不是写给孩子的童话，而这个结局我也并不满意。 前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes始终没有改变这个世界对他这样的人的态度，他得到的一切只不过是因为认识了一个厉害的女歌手，那么别的活在黑暗里人又如何翻身？高帽族依然统治着这个世界，高帽族依然厌弃他们，平等的活着依然是不可能实现的事情。 十三号的产生是因为“扫荡” 亚瑟的产生是因为“杜疮”小姐 这是一个对种族阶级的灾难轮回，只要这些歧视、等级还在，永远都有“十三号”

说的什么经历懂得了的，其实也只有一两个，陈楚生算一个，路虎和王铮亮也能看出有想过一些问题。剩下的张远王栎鑫苏醒，全都脑袋空空。

15个小时，隋朝40年。雄才大略却已“炀”盖棺定论。兼听则明德才兼备才能开创盛世。一丝惋惜，一点遗憾。以史为鉴。

有很多话想表达，但却说不出！恢宏的史诗，磅礴的画卷，前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes，娓娓道来的叙述，80万的文字慢慢的拍打进人的心坎里，成为流淌在人心中的那条河。 明明是上帝视角的叙述，就算冷静如读者也一同与格里高利深陷战争迷雾中，不可自拔。哥萨克一直被迫卷入战争阴云中，明明是战场上驰骋厮杀的核心力量，却几乎对战争一无所知；在政治面前，在利益分割上，哥萨克民众更无知、纯粹的像个婴孩一般，任人洗脑摆弄。 参与苏维埃的、保皇派、爆乱的、士官集团，不管选择何种立场，每个哥萨克都被这无情的战争机器吞噬；一个个激情澎湃的生命，残忍的碾碎在战争机器运转的齿轮下。美酒、战马、女人，一切哥萨克引以为豪的元素，都献祭给魔鬼一般，沦为无尽的荒凉。 肖霍诺夫笔下的主角，既无英雄主义的大能，也没大彻大悟的通达，渺小如尘埃一般，无力关闭释放战争的潘多拉魔盒，甚至都无从查找战争的症结与本相，只能在不断的摸索中，追求更好的生活。这一种写实，更测绘出民众对战争的无奈。 格里高利以纯粹的人性，不屈的人格游走于红白二军之间。他如同一头不羁的野马，从未被驯服，可能预示着人的良知与人性虽在战争中晦暗不明，却永不泯灭。格里高利并无任何反复，他一直

之前有人评论这部剧在迷茫的时候不要轻易读，因为看完会更加迷茫。我们曾经以为获得世俗的成功后接踵而至的是快乐和美好，爱情来临后内心就会丰盈和幸福，但杰克伦敦用这本近乎半自传的剧集，用主人公马丁伊登的经历向世人展示了一个从底层逆袭的男子，在获得世俗成功、贵族女神青睐后，如何被周围人虚伪的奉承、贪婪欺骗的世界和功利的爱情所折磨，成功即幻灭，最终跳海自尽的故事。在社会上大多数人都不再去追求纯粹的真理的那个时代，马丁伊登是如此孤独，当唯一赏识他才华的朋友勃尔森登病逝那一刻，也许他就已经失去了对这个世界最后的留恋。 有很多人都在指责马丁伊登的女友，身为贵族阶级的罗斯那虚伪的爱情。在马丁落难之际抛弃他，又在马丁获得世俗认可后主动贴上来。我倒觉得大可不必过多指责罗斯，反而我觉得她有一些可怜。作为贵族阶级的她放下身段，不顾父母的劝阻，跟社会底层一无所有的马丁伊登谈恋爱足以证明爱情是存在的，这也是马丁伊登最初奋斗的动力。而她作为一个传统意义上被家庭保护的很好的乖乖女，跟马丁伊登解除婚约的理由：他没有稳定收入也是可以理解的。而罗斯背后所代表的资产阶级那种虚伪、势利和对名利的执念才是真正要了马丁伊登的命。而且这种资产阶级的丑恶发生在自己最心爱的女孩身上更让马丁伊登感到绝望。家庭环境的影响让罗斯不可能理解马丁伊登，似乎也没有几个人能够真正理解他。 马丁伊登极端的个人主义充满了无穷的魅力，同时又无比悲凉。他因为深刻的哲思而伟大，但同时也毁于尼采、斯宾塞。他没有在世俗和阳春白雪之间做好平衡，而是统一把所有人都抬到过高的道德标准下，这显然只可能在柏拉图的《前任3：再见前任The Ex-File: The Return of the Exes》中才可能实现。不禁觉得成功是一件需要勇气的事情，真正的成功者内心一定是孤独的，稍有不慎就会出现剧集中马丁伊登或者大画家梵高般的悲剧。因此罗曼罗兰才说，真正的英雄是那些看清了生活真相，却依然热爱生活的人。 总的来说，这确实是一本很值得一看又不要轻易观看的剧集，它会不由地让读者重新思考个人成长、成功和爱情。至于最终带给个体的是有用的指导还是消极情绪，全看每个读者的不同诠释。

本剧把我之前心心念念想要的理论和实践相结合的梦想实现了！全书通俗易懂，没有复杂的数学推导，但基本原理论述清晰，且有实际案例可以快速上手练习，非常适合初学者。

父母不是优秀的心理学家，也不是优秀的教师。在目前的家庭教育中，似乎是父母以自我为中心的病态私欲通过各种方式发挥着主要作用。这种病态的私欲要求自己家庭的孩子受到特殊的培养和教育，甚至不惜牺牲其他孩子的利益。