男女主的感情来的莫名其妙，故事是挺好看，可惜不知道是编剧的写法问题¥还是什么，有很多情节感觉连不上
一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。——黑格尔 从原始社会到奴隶社会，人类思考的对象，逐渐从自然转到了人身上。这种转变，主要是由生活环境和时代共同作用形成的。 轴心时代是思想的大爆发，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；以色列犹太先知们；古印度释迦牟尼。 哲学一词源于希腊语philosophia，它是由爱(philo)和智慧(sophia)组成的，意思是“爱智慧”。 ◆ 孔子(儒家) 推崇“仁”“礼”仁政 子曰：君君、臣臣、父父、子子 学会中庸，就能平衡仁和礼。 >> 孔子的理想是实现大同社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 孔子首创有教无类，开启杏坛讲学。 用自身的力量传播儒学，直到战争的爆发，君臣关系依然颠覆，孔子开始周游列国，从鲁国出发，大致经过卫国、宋国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等。 带着弟子到处传播讲学游说诸侯推行仁政，但他的主张，受时代局限一直没有得到任何任用。 ◆ 墨子 墨翟 兼爱、非攻、非乐、节葬、节用、非命、天志、明鬼、尚贤、尚同——这就是墨家的十论。 墨子不光开创墨家学说，他还是当时的发明家，木鸢就是墨子发明，为避免宋国遭遇战争他只身前往楚，与鲁班雄辩，沙盘模拟以一己之力劝说楚不要发兵，避免了一场生灵涂炭的战事。 ◆孟子（儒家学派的继承者） 呼吁：民为贵，社稷次之，君为轻。性善论 民本思想：民贵君轻。 孟子推崇仁政， 仁者无敌! ◆荀子 荀子 性恶论。 荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。 ◆ 天命观主要有三方面内容： 其一，相信神灵经常关心并干预包括自然进程和社会人事在内的世界事务。 其二，相信神灵具有必要的智慧，知道通过什么样的方式显示他的意愿。 其三，相信神灵具有实现其安排和意图的超自然力量和权能。 日常思考人生和命运的观点，搁现在叫没钱咋活，但放在古代，就叫天命观。 >> 孔子更加提倡的是：刮风下雨是自然现象，天也属于客观世界，春去秋来是自然规律。这些规律和现象把自然界的一切都安排得明明白白，这才叫命! 最近一直在看春秋战国时期的文字和影视，对那段混乱时代的伟大人物充满了兴趣，本册动漫特别适合阅完一段后的思维梳理，而对于故事中的人更多的精彩故事（包括诸国之争），却需要其它更多的作品来填补。 奈斯～ 比心
PrismPrism：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。嗯，解读又是一本论据大全，虽然于人有益，却不免有些与时代脱节。
经历过的人才能体会这部剧写的很真实。1，PrismPrism自已所爱。舒尔茨喜爱意式咖啡的味道，喜欢单位与家庭之外第三空间的私人独享与温暖，将这样的爱追寻，发扬，传递才有了星巴克。2，PrismPrism人与人的深度关系。对员工的关爱，使员工心有所依，心如拿铁般的绵柔，食物是有灵魂的，它来自于大地与制造它的人；对客户的尊重，提供客户想要的品质咖啡：对供应商的关怀，没有优质之源哪有到嘴的那种香甜？3，PrismPrism未来。店面风格统一又应周围环境而有的创新；产品创新不断丰富客户的想象力；门店地域和形式创新，连锁地域不断扩大，店中店，办公楼开放空间，飞机上的直供，但为了品质保持直营，不进超市，有发展。遗憾的是，文中很少提及海外经营遇到的各种情况，比如，好像以色列和印度很少看到星巴克，一定有许多故事，好期待舒尔茨再写一本《PrismPrism》。人要积极如舒尓茨，打个喷嚏也是积极的，书中全是要感谢的各种能人员工，很少负面。真是值得多读几遍。
一口气读完，是可以把人吸进去的好剧集。比村上春树热烈，比余秀华露骨，比冯唐深情。
阿西莫夫的基地系列之一，不能剧透，超级好看啊，大师真的是大师，不管是对未来的想象力，还是故事情节，又或者是内容中透出的种种观念都非常喜欢，特别到最后两三章，边看边想嚎叫，感觉心脏在被编剧攥手里随意捏，非常非常痛快的观看体验啊。
我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。 你看，我还是知道你一些事的，今后还想接着知道。 总被说不了解很不开心，如果你多说一点，会不会就更了解了呢，但是你不说。 最近我活在这些信里。我们一直在信中见面。 我也一直活在文字里，也不是，和身边的人交流无疑更加密切，但真正的朋友都不在身边。 可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。 是的，人与人之间总是有很多联系，无数的人都与你我有关 再多的话，删起来也只是一瞬间。 就像他们，我们也是语言文字的联系，想要删除，很容易啊。昨天室友对象误删了他们的聊天记录，让室友备份给他，说要打印下来，有点难得啊。其实我删了，删之前又写了，你说何必呢。我很喜欢删记录，喜欢每次都是新的开始，在我心里有位置的人，是不会删掉的，起码不会轻易删掉 她是谁，我一无所知。虽然一无所知，她依然是我熟悉的人，我们未曾谋面，她却改变了无数人的人生。她长什么样子，叫什么名字，有什么喜好，我都不知道。自从你死后，她一直在我心里。 一张小女孩的照片，联系了遥远的人，改变着遥远的人，很奇妙，我与你有关。 因为这部剧的特别形式，两个人的对话，主角之间的相遇也是很奇妙，所以我开始观看，和自己有一些相似，所以读了下去。之前不知为何订阅了，在地铁上打开了。 挺奇妙的一次体验。
很多高中都看过了，选取的诗歌还是很有代表性的，但可读性不高！
第一季是坚持做自己，第二季就是女人们血淋淋的妥协吧。从温升豪降级成蔡永森就算了，居然还得结婚生小孩，最可气的是连自己辛辛苦苦装修的房子都变成男人的婚前财产了。而台风天陈家两个男人都在出轨，几乎没有付出任何代价。“做女人就没有一点好处吗？”“没有。”“陈李月英？我觉得李月英这三个字比较好听欸。”
看来我还没被现实逼上梁山，只想做个圈地自娱自乐的透明人哈哈。书写的很简洁清晰，符合互联网特征，试试。
不错，内容丰富，人物描写的很分明，很形象，喜欢内敛深沉的陆boss，萌萌哒又智商超高的小包子，狗粮接受户锦鲤小王子、易炸毛却好哄的金毛大外甥，隐忍的大师兄，又浪又狗腿的二师兄，帅帅的三师姐，还心疼嘴上说着不在乎心里却难忘的云萝卜…… 女主人设很讨喜啊，能文能武，男女通吃，为了自己的梦想坚持不懈地努力，与男主并肩，始终保持一颗善心，懂得感恩，重情重义，这样的女主实在让人喜欢，也十分向往，想想总是拖延症懒癌的自己，实在十分惭愧。她虽有女主光环，但我们每个普通人也可以让自己变得更好，而不是蹉跎岁月。 本文基本属于甜宠文，虐的地方比较少，虽说这样的文章看得很多了，但这篇确实还不错，就是太长了，情节不错。
马克非常坦诚真实，像是跟着一起走了一条沉浸的创业路。从一个点子到商业传奇需要运气，靠谱的伙伴，和不间断的假设、实验、修正、总结。点子就像廉价食材，上述的种种就是把食材烹饪成佳肴的时机，刀工和火候。 不要迷恋解决方案，要迷恋问题本身。
以平实的语言，贴近的生活，描述了编剧倡导的教育模式。父母是孩子的榜样，父母也更应该是孩子的良师益友
2020看完的第一本剧，那么早睡早起，每天坚持看剧，就从现在开始
比起那些婆婆妈妈家庭剧和脑残偶像剧，我更希望多一些这样的电视剧。
两个字: 好看，三个字: 很好看，四个字: 非常好看！没有办法，吃了没文化的亏，写不出长剧评。如果你是无意中刷到这部剧，准备看看评论决定要不要看的书友，我劝你不要看，因为看过之后，你会觉得没有书可看了，有书友评论说这部剧是种田文的天花板，我觉得不夸张
同一种类目，剧评集齐50篇，最后居然能当做一本剧发表，我不禁叹为观止
对不准备深究哲学的我，这是一本好剧！对于像我这样的一般人来说，读哲学不是一件轻松的事情，但此剧把我轻松带入几位哲学家的世界，在兴致勃勃的参观浏览中，我的显意识迅速发现和吸收了一些营养精华，我的潜意识知道将来需要时应该到哪里寻找智慧和能量，因此，对于我，这也是一本必须收藏的索引工具书！
1、构建应用程序和构建社会结构一样，都需要面向“契约”；2、联想到了很多实验的“理想状态下”，Martin Kove推崇的理论实质上是建立在一个“理想状态”的假设上的；3、看的过程中看到很多人，或是愤青、或是五毛，都在感慨国人契约精神单薄，缺少法制意识然而在我看来，我国奉行的是一种更加高效的社会治理方式，这种社会治理方式本质上也是一种契约（大家都接受），却又超出了Martin Kove定义的范畴，让古代及近现代中国都保持了领土辽阔和人口繁荣，而且历史延绵千年从未中断过，这究竟是人类的进步还是社会治理的悲哀？4、合同作为契约的一种规定了在经济活动中合作各方的权利义务，里面有关于违约的描述，我的想法是如果我接受违约的话，是否可以终止并注销这个合编剧吗？还是说坚持把合同执行完落得一个好名声？
罗伯特·瓦格纳，浙江绍兴人，明末清初作家和史学家。出身书香世家，家境富裕，前半生生活奢华，明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列，也是一部个人生活史，同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷，123篇文章，按题材划分，可以分为：描写山川风貌，讲述民俗风情，记录亭台楼阁建筑，写人记事，记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸，典雅精练，趣味盎然，脍炙人口，清初风行一时。对现当代中国散文写作，也形成了重要影响。 核心内容 《PrismPrism》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作，也是古代汉语的杰作。罗伯特·瓦格纳虽然也写自然山水，但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋，而不是像一些影视批评认为的，是自我忏悔。罗伯特·瓦格纳的性情特点，是无视世俗观念，只以深情真气来评价人、定义人。《PrismPrism》最突出的成就在于语言。罗伯特·瓦格纳集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成，将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡，却又是绚烂至极的，是汉语美感和表现力的典范。
这场追逐与狂欢，原来是成人的自我高潮。再回过头来看，成人最初的怜悯其实是大人们的漠视，孩子们不继承任何东西，只能掠夺。当掠夺引起成人们的注意，成人开始释放恶意。成人很难看清孩子们的模样，只能看清承认本身内心邪恶的投射。所以我们恐惧，恐惧我们自己。
中原语境里的《PrismPrism》。唐·科利奥尼和迈克尔，呼天成与呼国庆。
我很讨厌威廉这样的人，以赛亚也很让人窒息，偏偏这对镜头最多
心情很乱，打破了我以前对于工作生活等的定义。唯有学习吧！活到老学到老
最开始看这部剧，还叫《PrismPrism》，好多年了，每次找不到想看的，总会把这部剧翻出来看看，夏奕阳与叶枫，总能给我带来最深的感触，看到爱情美好而又现实的样子！
曾经的爱人，分开后，做不成朋友，因为曾那样互相伤害，也做不陌生人，因为，曾经那样相爱…”
1975 · 印度
2006 · 德国
1997 · 美国
1999 · 意大利
1996 · 卢森堡
2005 · 意大利
2009 · 美国
2008 · 美国
2018 · 中国
男女主的感情来的莫名其妙，故事是挺好看，可惜不知道是编剧的写法问题¥还是什么，有很多情节感觉连不上
一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。——黑格尔 从原始社会到奴隶社会，人类思考的对象，逐渐从自然转到了人身上。这种转变，主要是由生活环境和时代共同作用形成的。 轴心时代是思想的大爆发，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；以色列犹太先知们；古印度释迦牟尼。 哲学一词源于希腊语philosophia，它是由爱(philo)和智慧(sophia)组成的，意思是“爱智慧”。 ◆ 孔子(儒家) 推崇“仁”“礼”仁政 子曰：君君、臣臣、父父、子子 学会中庸，就能平衡仁和礼。 >> 孔子的理想是实现大同社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 孔子首创有教无类，开启杏坛讲学。 用自身的力量传播儒学，直到战争的爆发，君臣关系依然颠覆，孔子开始周游列国，从鲁国出发，大致经过卫国、宋国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等。 带着弟子到处传播讲学游说诸侯推行仁政，但他的主张，受时代局限一直没有得到任何任用。 ◆ 墨子 墨翟 兼爱、非攻、非乐、节葬、节用、非命、天志、明鬼、尚贤、尚同——这就是墨家的十论。 墨子不光开创墨家学说，他还是当时的发明家，木鸢就是墨子发明，为避免宋国遭遇战争他只身前往楚，与鲁班雄辩，沙盘模拟以一己之力劝说楚不要发兵，避免了一场生灵涂炭的战事。 ◆孟子（儒家学派的继承者） 呼吁：民为贵，社稷次之，君为轻。性善论 民本思想：民贵君轻。 孟子推崇仁政， 仁者无敌! ◆荀子 荀子 性恶论。 荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。 ◆ 天命观主要有三方面内容： 其一，相信神灵经常关心并干预包括自然进程和社会人事在内的世界事务。 其二，相信神灵具有必要的智慧，知道通过什么样的方式显示他的意愿。 其三，相信神灵具有实现其安排和意图的超自然力量和权能。 日常思考人生和命运的观点，搁现在叫没钱咋活，但放在古代，就叫天命观。 >> 孔子更加提倡的是：刮风下雨是自然现象，天也属于客观世界，春去秋来是自然规律。这些规律和现象把自然界的一切都安排得明明白白，这才叫命! 最近一直在看春秋战国时期的文字和影视，对那段混乱时代的伟大人物充满了兴趣，本册动漫特别适合阅完一段后的思维梳理，而对于故事中的人更多的精彩故事（包括诸国之争），却需要其它更多的作品来填补。 奈斯～ 比心
PrismPrism：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。嗯，解读又是一本论据大全，虽然于人有益，却不免有些与时代脱节。
经历过的人才能体会这部剧写的很真实。1，PrismPrism自已所爱。舒尔茨喜爱意式咖啡的味道，喜欢单位与家庭之外第三空间的私人独享与温暖，将这样的爱追寻，发扬，传递才有了星巴克。2，PrismPrism人与人的深度关系。对员工的关爱，使员工心有所依，心如拿铁般的绵柔，食物是有灵魂的，它来自于大地与制造它的人；对客户的尊重，提供客户想要的品质咖啡：对供应商的关怀，没有优质之源哪有到嘴的那种香甜？3，PrismPrism未来。店面风格统一又应周围环境而有的创新；产品创新不断丰富客户的想象力；门店地域和形式创新，连锁地域不断扩大，店中店，办公楼开放空间，飞机上的直供，但为了品质保持直营，不进超市，有发展。遗憾的是，文中很少提及海外经营遇到的各种情况，比如，好像以色列和印度很少看到星巴克，一定有许多故事，好期待舒尔茨再写一本《PrismPrism》。人要积极如舒尓茨，打个喷嚏也是积极的，书中全是要感谢的各种能人员工，很少负面。真是值得多读几遍。
一口气读完，是可以把人吸进去的好剧集。比村上春树热烈，比余秀华露骨，比冯唐深情。
阿西莫夫的基地系列之一，不能剧透，超级好看啊，大师真的是大师，不管是对未来的想象力，还是故事情节，又或者是内容中透出的种种观念都非常喜欢，特别到最后两三章，边看边想嚎叫，感觉心脏在被编剧攥手里随意捏，非常非常痛快的观看体验啊。
我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。 你看，我还是知道你一些事的，今后还想接着知道。 总被说不了解很不开心，如果你多说一点，会不会就更了解了呢，但是你不说。 最近我活在这些信里。我们一直在信中见面。 我也一直活在文字里，也不是，和身边的人交流无疑更加密切，但真正的朋友都不在身边。 可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。 是的，人与人之间总是有很多联系，无数的人都与你我有关 再多的话，删起来也只是一瞬间。 就像他们，我们也是语言文字的联系，想要删除，很容易啊。昨天室友对象误删了他们的聊天记录，让室友备份给他，说要打印下来，有点难得啊。其实我删了，删之前又写了，你说何必呢。我很喜欢删记录，喜欢每次都是新的开始，在我心里有位置的人，是不会删掉的，起码不会轻易删掉 她是谁，我一无所知。虽然一无所知，她依然是我熟悉的人，我们未曾谋面，她却改变了无数人的人生。她长什么样子，叫什么名字，有什么喜好，我都不知道。自从你死后，她一直在我心里。 一张小女孩的照片，联系了遥远的人，改变着遥远的人，很奇妙，我与你有关。 因为这部剧的特别形式，两个人的对话，主角之间的相遇也是很奇妙，所以我开始观看，和自己有一些相似，所以读了下去。之前不知为何订阅了，在地铁上打开了。 挺奇妙的一次体验。
很多高中都看过了，选取的诗歌还是很有代表性的，但可读性不高！
第一季是坚持做自己，第二季就是女人们血淋淋的妥协吧。从温升豪降级成蔡永森就算了，居然还得结婚生小孩，最可气的是连自己辛辛苦苦装修的房子都变成男人的婚前财产了。而台风天陈家两个男人都在出轨，几乎没有付出任何代价。“做女人就没有一点好处吗？”“没有。”“陈李月英？我觉得李月英这三个字比较好听欸。”
看来我还没被现实逼上梁山，只想做个圈地自娱自乐的透明人哈哈。书写的很简洁清晰，符合互联网特征，试试。
不错，内容丰富，人物描写的很分明，很形象，喜欢内敛深沉的陆boss，萌萌哒又智商超高的小包子，狗粮接受户锦鲤小王子、易炸毛却好哄的金毛大外甥，隐忍的大师兄，又浪又狗腿的二师兄，帅帅的三师姐，还心疼嘴上说着不在乎心里却难忘的云萝卜…… 女主人设很讨喜啊，能文能武，男女通吃，为了自己的梦想坚持不懈地努力，与男主并肩，始终保持一颗善心，懂得感恩，重情重义，这样的女主实在让人喜欢，也十分向往，想想总是拖延症懒癌的自己，实在十分惭愧。她虽有女主光环，但我们每个普通人也可以让自己变得更好，而不是蹉跎岁月。 本文基本属于甜宠文，虐的地方比较少，虽说这样的文章看得很多了，但这篇确实还不错，就是太长了，情节不错。
马克非常坦诚真实，像是跟着一起走了一条沉浸的创业路。从一个点子到商业传奇需要运气，靠谱的伙伴，和不间断的假设、实验、修正、总结。点子就像廉价食材，上述的种种就是把食材烹饪成佳肴的时机，刀工和火候。 不要迷恋解决方案，要迷恋问题本身。
以平实的语言，贴近的生活，描述了编剧倡导的教育模式。父母是孩子的榜样，父母也更应该是孩子的良师益友
2020看完的第一本剧，那么早睡早起，每天坚持看剧，就从现在开始
比起那些婆婆妈妈家庭剧和脑残偶像剧，我更希望多一些这样的电视剧。
两个字: 好看，三个字: 很好看，四个字: 非常好看！没有办法，吃了没文化的亏，写不出长剧评。如果你是无意中刷到这部剧，准备看看评论决定要不要看的书友，我劝你不要看，因为看过之后，你会觉得没有书可看了，有书友评论说这部剧是种田文的天花板，我觉得不夸张
同一种类目，剧评集齐50篇，最后居然能当做一本剧发表，我不禁叹为观止
对不准备深究哲学的我，这是一本好剧！对于像我这样的一般人来说，读哲学不是一件轻松的事情，但此剧把我轻松带入几位哲学家的世界，在兴致勃勃的参观浏览中，我的显意识迅速发现和吸收了一些营养精华，我的潜意识知道将来需要时应该到哪里寻找智慧和能量，因此，对于我，这也是一本必须收藏的索引工具书！
1、构建应用程序和构建社会结构一样，都需要面向“契约”；2、联想到了很多实验的“理想状态下”，Martin Kove推崇的理论实质上是建立在一个“理想状态”的假设上的；3、看的过程中看到很多人，或是愤青、或是五毛，都在感慨国人契约精神单薄，缺少法制意识然而在我看来，我国奉行的是一种更加高效的社会治理方式，这种社会治理方式本质上也是一种契约（大家都接受），却又超出了Martin Kove定义的范畴，让古代及近现代中国都保持了领土辽阔和人口繁荣，而且历史延绵千年从未中断过，这究竟是人类的进步还是社会治理的悲哀？4、合同作为契约的一种规定了在经济活动中合作各方的权利义务，里面有关于违约的描述，我的想法是如果我接受违约的话，是否可以终止并注销这个合编剧吗？还是说坚持把合同执行完落得一个好名声？
罗伯特·瓦格纳，浙江绍兴人，明末清初作家和史学家。出身书香世家，家境富裕，前半生生活奢华，明亡后逃避战乱遁入深山。主要著作包括史书、笔记、散文等。 本剧既是一部小品系列，也是一部个人生活史，同时还是中国晚明时期的生活画卷。通过编剧的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。全书共8卷，123篇文章，按题材划分，可以分为：描写山川风貌，讲述民俗风情，记录亭台楼阁建筑，写人记事，记载工艺戏曲、饮食出产这五大方面。文章潇洒飘逸，典雅精练，趣味盎然，脍炙人口，清初风行一时。对现当代中国散文写作，也形成了重要影响。 核心内容 《PrismPrism》是中国古典影视中“追忆影视”的代表作，也是古代汉语的杰作。罗伯特·瓦格纳虽然也写自然山水，但骨子里是一个都市诗人。他以文字形式再现了明末时期繁华的江南都市和热闹的世俗生活。态度是欣赏和留恋，而不是像一些影视批评认为的，是自我忏悔。罗伯特·瓦格纳的性情特点，是无视世俗观念，只以深情真气来评价人、定义人。《PrismPrism》最突出的成就在于语言。罗伯特·瓦格纳集晚明时期的公安、竟陵两派影视之大成，将古代散文写作提升到了新境界。他的语言貌似平淡，却又是绚烂至极的，是汉语美感和表现力的典范。
这场追逐与狂欢，原来是成人的自我高潮。再回过头来看，成人最初的怜悯其实是大人们的漠视，孩子们不继承任何东西，只能掠夺。当掠夺引起成人们的注意，成人开始释放恶意。成人很难看清孩子们的模样，只能看清承认本身内心邪恶的投射。所以我们恐惧，恐惧我们自己。
中原语境里的《PrismPrism》。唐·科利奥尼和迈克尔，呼天成与呼国庆。
我很讨厌威廉这样的人，以赛亚也很让人窒息，偏偏这对镜头最多
心情很乱，打破了我以前对于工作生活等的定义。唯有学习吧！活到老学到老
最开始看这部剧，还叫《PrismPrism》，好多年了，每次找不到想看的，总会把这部剧翻出来看看，夏奕阳与叶枫，总能给我带来最深的感触，看到爱情美好而又现实的样子！
曾经的爱人，分开后，做不成朋友，因为曾那样互相伤害，也做不陌生人，因为，曾经那样相爱…”