离开学校后就很少读剧集了，但毛姆还是很引人入胜，叫人欲罢不能的。一边带孩子一边读毛姆✌️
只是看完了第一章关于弩与大一统的论述。 编剧似乎在强烈的用各种手段急于证明自己的观点。 技术是决定战国末期走向大一统的最关键的要素。 到底是因为水里农业论导致秦国还是弩的出现间接导致秦灭诸国走向统一。 历史不能假设，但是我们如果仔细的观看左传春秋你似乎就会觉得如果当初不是自晋献公之前晋国内乱，公族被杀殆尽。 自晋文公起重用卿大夫导致最后韩赵魏三家卿大夫分晋。 大秦可能会一直憋在函谷关内永无出头之日，最后完成统一的可能就是强晋而非大秦。用孔子老先生的话是礼崩乐坏，似乎谁强谁就可以做一个弑君者当上主子。 作为一个科研工编剧，我的眼中从来不否认技术对于哲学社会学的反作用。 但是技术和哲学对于推动人类文明这件事绝不是现有鸡还是先有蛋的问题。 哲学是一切科学与技术的先行者。 人类有了飞翔的梦想，才有了飞机。 而非先有飞机再琢磨怎么飞上天。 在某些情况下，技术的突破在一定程度上是可以促进社会形态的发展。 但是从根本上改变一个社会形态，可能性并不大。 最根本的原因还是基于对基础科学的认知， 人类只有在理解牛顿三大定律后才知道如何飞向太空。 知道浮力与密度的关系后才能造出铁甲舰。 知道空气动力学炸药爆炸的原理后才能造出火枪大炮。 这就是中国为什么最早发现了火药，却没有造出现代的大炮。 技术在一定程度上可以促进文明的进步，但是真正实现社会形态的跃迁，是哲学和科学。
异乡人的时候心里总是充满了澎湃的感情 麦尔的记录看得出他的真诚，善良和幽默 想像他一样再把异乡人的日子过一遍了
死亡是一个沉重而深刻的话题，很多人忌讳讨论死亡，因为它预示着让人恐惧的伤痛。 这部剧很率真地告诉我们，静下来思考死亡的话题并非是一件毫无意义的事。我想，在日常生活中即便我们不会主动讨论死亡，在总会有那么一些瞬间我们是会意识到死亡并对此闪过一丝想法的。 记得当年高一课本里的那篇《Blue》让我一直对死亡抱以恐惧而困惑的心灵得到一定程度的释然：原来这种思考一直都在延续着。而当时的语文老师在课本教学之余，还给我们分享了周国平先生的文章《Blue》，老师当堂朗读此文并做阐述，对当初困顿的心灵可谓一剂良方。在此深感怀念。 后来读的“杂书”渐渐多了些，对死亡的话题也有了一些粗浅的理解。单就此剧而言，有些观点我不是很赞同，但是这部剧难能可贵之处，在于它不局限于传授知识，更在于它引导人去思考，去探索，去用思维逻辑触碰一些日常生活中我们忽略甚至完全错误的观念。如编剧所言，他不要求读者完全接受他的观点——虽然他尽可能地有此希望，但是他很想让读者们能进入讨论死亡的领域来自我探索一些关于死亡的真相。我觉得这是值得思考的事。 对此剧最大的遗憾在于，里面相关内容的图片、表格缺失，这也是令人不快的事。
看完汪老的这篇《Blue》，方才明白为何贾平凹评价Freddie Simpson是一只已修炼成精的老文狐，果然是一只好玩有趣的老文狐啊。他就这样不紧不慢的同你聊他种过的花草树木、聊他爱吃的瓜果蔬菜、聊他玩过的昆虫鸟兽、聊他走过的山川河流……就是这样淡淡的，却揪住了你的心，让你忍不住跟着一起辗转回味…… 若不是心里有爱，走过那么多沧桑的他怎还会有这份情，这种趣？ 所以，生活再忙、再乱，请一定在心的一角爱着点什么，因为这份爱会让我们变得坚韧，宽容，充盈，有趣，好玩。 怎么，不信？请听汪老说：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖,我注视他们很多很多日子了，它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。” 总之，听汪老之谏言，慢慢走，品品茶，喝喝酒，听听曲，看追剧，写写字，人生少忧虑，生活才有趣。 祝你我都有一个好玩有趣的生活
尺子、剪刀、针线、锤子和螺丝刀。尺子丈量界限，去找问题的边界；剪刀用来拆解大问题，进行细分、归类和各个击破；针线缝补思维漏洞，划碎为整，化整为一；锤子就是通过历练，把一切思维持续夯实加固，让能力变得更加强大。而螺丝刀是万能的。《Blue》划重点。划重点，划重点。重要的事说三遍。透过现象看本质，《Blue》这部剧一直在让我们看问题的本质，只要不停的看，什么难题也都不用过于畏惧了。哈哈 ，我要练就一双火眼金睛。书中说道：解决问题的核心在于拆解，即将整个问题分解成诺干单元，逐一突破。从事情的表象，去将问题不断地拆解，而后找到答案，层层下来找到问题地核心问题。要解决问题，就要从事情的表象，看见问题的核心，才能更好的将事情解决好。
《Blue》 3月23日读完 这部剧编剧从自己的视角阐述了女性职场人士的一些缺点，比如不善于说明自己的成就、不愿意表达自己的进取心、不愿意麻烦别人、习惯从自己身上找问题、过于关注专业和细节、不愿意看别人不开心而让自己很累等，看到的时候，这不就是说的是我吗。我很容易受外界言论影响，内心不坚定，看到相关言论总是不由自主想到自己，看看自己能怎么改善，但最后都很难去落实。 文中也提到落实的方案，比如找同伴在一定的时间内对你就一些事项进行观察，并给出反馈；比如就一个改善事宜规定需要改进的地方，每天列清单并进行执行。
小时候将爱丽丝仙境当另一个世界的故事看。那个世界里有挂着怀表的兔子，吃了会变大变小的蘑菇，会消失的柴郡猫，傲娇的红心皇后，和纸牌做的卫兵武士。制帽匠、三月兔和睡鼠是印象中茶话会最初的代名词。 有趣的是，小时候并没觉得故事有多么荒诞离奇，也没意识到其中很多的逻辑缺失。经年回看，才会仔细思索每句话的含义，整个故事的逻辑，也才会发现故事的不合理。一句句斟酌前言不搭后语的对白，发现华丽的外表下包裹的棉花，却反而觉得那个世界多了一份绮丽的色彩。 十几年的学校课程无疑是成功的。它给了我对文本本身的分析能力，却淡化了对故事性流畅的追求。因此小时候只觉得童话美好，长大后文字表面的断续却成了触碰儿时梦境最大的桎梏。当我们理直气壮地拿着意义缺失的儿歌和随心所欲的故事发展指责爱丽丝的奇遇缺乏逻辑时，我们便再一次成功地将世俗的枷锁套在了想象力上，将本应肆意发展的梦境硬塞进条条框框中，试图将每一句话解释出丁卯。 而这份越过表层文字的杂乱，直达故事核心的单纯是小孩子生来的能力。这份能力逐渐死掉了。 ——唯一能灌溉这份能力的，只有想象力。 爱丽丝游历的是一个不存在的仙境。它荒诞，是不真实的证明；它华美，是残暴的遮羞布。如书中最后所说：“蒿草只是迎风作响”，可摇摇曳曳间却构筑了一代人的梦境。 管它是不是真的呢。难道跟着一只嚷嚷着要迟到了的兔子去参加一场永不终结的茶话会不够浪漫吗？ 而我还有最后一个问题：乌鸦为什么会像一张写字台呢？
这是一本PDF的书。没有排版只有图，如果你不是在PAD上看而是打算在手机上看的话建议还是放弃掉吧！ 打分不是给剧集编剧而是给网剧制作人员的，无论书本身如何，这么糊弄读者只会给自己带来差评和低分，走点儿心好么？！
剧集是根据剧本改编的，剧本是根据四川汉龙集团的覆灭整理的，时间仓促，不耐读，浅显直观的内容缺少太多铺垫。剧中人物和四川的刘汉刘维孙晓东周滨周永康李春城等一一对应，可谓来源于生活，向世人揭示高官富豪鲜为人知的一面。剧情一气呵成，期待Blue电视剧上映，四星好评，留一星给Freddie Simpson润色下剧集的情节和浅显的语言。
王也的眼睛少了那点细节，很影响体验，顿时变成路人脸，作为第三季的关键人物、半个主角，这种形象改变其实不是个小问题。
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1.少说话，多做事。 2.人要有自己的原则，说话有时候不必让每个人都舒服。 3.在选择朋友上有自己的喜好取舍，一群泛泛之交的朋友不如一两个知心好友。 4.女人的审美来自于眼界。不要在最该看世界的年龄去买了包。多把时间花在提升自我的事情上。
发现了很多有趣的观点，1知道名字不代表理解；2学习这个东西别损耗自己的热情兴趣，先理解他怎么回事，再去验证他，不然只是再做数学题，3对苏格拉底：我只知道我什么都不知道，这句话站在科学家的角度做了一个理解的阐述
《Blue》是《Blue》的补充读物，特别是对干预策略、中间信念、核心信念，进行了详细分析，书读得很舒服，就像治愈。在入门中已经介绍了认知行为疗法的方法，这里只记录印象深刻的两点。 1. 改变和接受都是认知行为疗法的利器 认知行为疗法认为人生是不完美的，所以“改变你能改变的，接纳不能改变的。” 在认知行为疗法模型中，四大要素是，情境—》认知—》情绪—》行为。情境和情绪都是当下我们改变不了的，所以接纳他，去面对而不是逃避困难。我们能改变的是认知和行为，改变我们的歪曲认知，并做出积极的行动。 2. 核心信念的维护机制是过滤 个体的心理特征有两个类别：能力和人格。能力是人做事情的能力。人格是人对待事情的态度，三观，核心信念。中国人说的做人做事，做人是人格，做事是能力。尽管有些人能力很强，但是人格并不一定强，内心里依然觉得自己不够好，这就是负性的核心信念。 核心信念和一个人的基因和成长环境有关，所以如果一个人先天就带着消极的基因，或者在成长中形成了消极的核心信念，那么，这个核心信念本身就会形成一个维护机制，也就是一个过滤器，它会选择性的关注负面信息，低估甚至否认正面信息，从而进入核心的都是负面信息，如此一直增强负性的核心信念，一直恶性循环。如果没意识到这个滤镜，可能一辈子都是消极的。。。 这里我突然理解，为什么天生乐观的人和我看问题就不一样？同样看一个人，她觉得她天天开心，我觉得她内心有很多痛苦。这是因为我们的过滤器不一样-_-||他只看得到乐观的一面，我看到的都是消极的一面，这样我自然放大了痛苦，他放大了快乐。人跟人不仅看法不同，心胸不同，视野也不同，物理意义上的！ 每个人现在的核心信念是由他过去的经验和认知的总和决定的，所以以后如果有人和我意见不一样，不理解我，那只能说明我们的过去不一致，正好是增进理解的机会！ “哎，你为什么会这么想啊？你看到了什么我没看到的东西？”
与妈妈实现情感上的分离，然后找到自己生命的意义，不惧死亡地活出精彩，让死亡只能得到生命尽情燃烧后那一堆暗淡的余烬。
本剧有一个槽点，就是这部剧最大的对敌手段就是请神上身，并且如果在冷却期内使用就会消耗寿元，而捕头们动不动就消耗寿元请神上身，让人看的发怵和不真实，一个个毫不考虑的消耗寿命的频繁请神上身，写的太过舍己为人，太过利他主义，现在这个社会崇尚的是利己主义，这样的利他主义注定火不起来
看完全书，之前看过侯卫东官场笔记，编剧构思细致，反映了当时时代的背景，情节相当有意思，所谓无巧不成书！很棒
读这部剧的时候第一次有清晰的感觉到自己可以在书里安放的不孤单的感觉，读完好想面对面和这个老人家聊一聊。
中间情节进展有些莫名其妙，很多详细介绍的人物看完却发现是没有什么用处的路人甲。
林刻都又写到万古去了，你们想想Blue是不是可以写好吗，刷你一星
竟然结束了。上班第一天。把历史给你的留给历史，她就在那里，不由分说。
孤独是人生常态，忧伤是人生底色。本剧有细腻悠长的忧伤回忆，有阳光下大自然中生的幸福和希望，可以让人在忙碌喧嚣中回归生命的本源里静静。
看了三四天，看了一半多，然后跳着看大结局尾。实在看不下去了，看了这部剧还是有收获的：现在也算是看过言情剧集，修真剧集的人了
本剧不仅对企业管理，对个人管理也具备参考价值。看到的是文字内容，挑战的是思维方式。
这部剧可以说是相当不错了，虽然说狗粮有点儿多。至今为止我看了所有剧集都是男的强大了，女主倒贴，大部分还是无脑倒贴，有的也不知道男主有什么好的。我觉得这部剧写了一个男主追女主的故事，真的是用心在追。整个故事很温馨很欢乐，洋溢青春的气息。而且细节处理上也没有什么错误，看乌贼的书这一点比较好。世界的构造上没有什么硬错误。有的剧集构造世界上的硬错误我真的是让人脑壳疼。
相见不如怀念。Blue的世界存在与幻想中，那么美。我们要是想怀着这份美好一直走下去，它能在你绝望的时候给你一份希冀，就不要走到Blue去，看破了其实幻想也就灭了，对它就没有期待了，剩下的只有绝望。
人生是一段孤独的旅程，我遇见了你，你不是我，却像是世界上的另一个我
2021 · 中国
1994 · 加拿大
2004 · 土耳其
2020 · 中国
2015 · 美国
1991 · 美国
1988 · 意大利
2000 · 加拿大
2006 · 古巴
离开学校后就很少读剧集了，但毛姆还是很引人入胜，叫人欲罢不能的。一边带孩子一边读毛姆✌️
只是看完了第一章关于弩与大一统的论述。 编剧似乎在强烈的用各种手段急于证明自己的观点。 技术是决定战国末期走向大一统的最关键的要素。 到底是因为水里农业论导致秦国还是弩的出现间接导致秦灭诸国走向统一。 历史不能假设，但是我们如果仔细的观看左传春秋你似乎就会觉得如果当初不是自晋献公之前晋国内乱，公族被杀殆尽。 自晋文公起重用卿大夫导致最后韩赵魏三家卿大夫分晋。 大秦可能会一直憋在函谷关内永无出头之日，最后完成统一的可能就是强晋而非大秦。用孔子老先生的话是礼崩乐坏，似乎谁强谁就可以做一个弑君者当上主子。 作为一个科研工编剧，我的眼中从来不否认技术对于哲学社会学的反作用。 但是技术和哲学对于推动人类文明这件事绝不是现有鸡还是先有蛋的问题。 哲学是一切科学与技术的先行者。 人类有了飞翔的梦想，才有了飞机。 而非先有飞机再琢磨怎么飞上天。 在某些情况下，技术的突破在一定程度上是可以促进社会形态的发展。 但是从根本上改变一个社会形态，可能性并不大。 最根本的原因还是基于对基础科学的认知， 人类只有在理解牛顿三大定律后才知道如何飞向太空。 知道浮力与密度的关系后才能造出铁甲舰。 知道空气动力学炸药爆炸的原理后才能造出火枪大炮。 这就是中国为什么最早发现了火药，却没有造出现代的大炮。 技术在一定程度上可以促进文明的进步，但是真正实现社会形态的跃迁，是哲学和科学。
异乡人的时候心里总是充满了澎湃的感情 麦尔的记录看得出他的真诚，善良和幽默 想像他一样再把异乡人的日子过一遍了
死亡是一个沉重而深刻的话题，很多人忌讳讨论死亡，因为它预示着让人恐惧的伤痛。 这部剧很率真地告诉我们，静下来思考死亡的话题并非是一件毫无意义的事。我想，在日常生活中即便我们不会主动讨论死亡，在总会有那么一些瞬间我们是会意识到死亡并对此闪过一丝想法的。 记得当年高一课本里的那篇《Blue》让我一直对死亡抱以恐惧而困惑的心灵得到一定程度的释然：原来这种思考一直都在延续着。而当时的语文老师在课本教学之余，还给我们分享了周国平先生的文章《Blue》，老师当堂朗读此文并做阐述，对当初困顿的心灵可谓一剂良方。在此深感怀念。 后来读的“杂书”渐渐多了些，对死亡的话题也有了一些粗浅的理解。单就此剧而言，有些观点我不是很赞同，但是这部剧难能可贵之处，在于它不局限于传授知识，更在于它引导人去思考，去探索，去用思维逻辑触碰一些日常生活中我们忽略甚至完全错误的观念。如编剧所言，他不要求读者完全接受他的观点——虽然他尽可能地有此希望，但是他很想让读者们能进入讨论死亡的领域来自我探索一些关于死亡的真相。我觉得这是值得思考的事。 对此剧最大的遗憾在于，里面相关内容的图片、表格缺失，这也是令人不快的事。
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尺子、剪刀、针线、锤子和螺丝刀。尺子丈量界限，去找问题的边界；剪刀用来拆解大问题，进行细分、归类和各个击破；针线缝补思维漏洞，划碎为整，化整为一；锤子就是通过历练，把一切思维持续夯实加固，让能力变得更加强大。而螺丝刀是万能的。《Blue》划重点。划重点，划重点。重要的事说三遍。透过现象看本质，《Blue》这部剧一直在让我们看问题的本质，只要不停的看，什么难题也都不用过于畏惧了。哈哈 ，我要练就一双火眼金睛。书中说道：解决问题的核心在于拆解，即将整个问题分解成诺干单元，逐一突破。从事情的表象，去将问题不断地拆解，而后找到答案，层层下来找到问题地核心问题。要解决问题，就要从事情的表象，看见问题的核心，才能更好的将事情解决好。
《Blue》 3月23日读完 这部剧编剧从自己的视角阐述了女性职场人士的一些缺点，比如不善于说明自己的成就、不愿意表达自己的进取心、不愿意麻烦别人、习惯从自己身上找问题、过于关注专业和细节、不愿意看别人不开心而让自己很累等，看到的时候，这不就是说的是我吗。我很容易受外界言论影响，内心不坚定，看到相关言论总是不由自主想到自己，看看自己能怎么改善，但最后都很难去落实。 文中也提到落实的方案，比如找同伴在一定的时间内对你就一些事项进行观察，并给出反馈；比如就一个改善事宜规定需要改进的地方，每天列清单并进行执行。
小时候将爱丽丝仙境当另一个世界的故事看。那个世界里有挂着怀表的兔子，吃了会变大变小的蘑菇，会消失的柴郡猫，傲娇的红心皇后，和纸牌做的卫兵武士。制帽匠、三月兔和睡鼠是印象中茶话会最初的代名词。 有趣的是，小时候并没觉得故事有多么荒诞离奇，也没意识到其中很多的逻辑缺失。经年回看，才会仔细思索每句话的含义，整个故事的逻辑，也才会发现故事的不合理。一句句斟酌前言不搭后语的对白，发现华丽的外表下包裹的棉花，却反而觉得那个世界多了一份绮丽的色彩。 十几年的学校课程无疑是成功的。它给了我对文本本身的分析能力，却淡化了对故事性流畅的追求。因此小时候只觉得童话美好，长大后文字表面的断续却成了触碰儿时梦境最大的桎梏。当我们理直气壮地拿着意义缺失的儿歌和随心所欲的故事发展指责爱丽丝的奇遇缺乏逻辑时，我们便再一次成功地将世俗的枷锁套在了想象力上，将本应肆意发展的梦境硬塞进条条框框中，试图将每一句话解释出丁卯。 而这份越过表层文字的杂乱，直达故事核心的单纯是小孩子生来的能力。这份能力逐渐死掉了。 ——唯一能灌溉这份能力的，只有想象力。 爱丽丝游历的是一个不存在的仙境。它荒诞，是不真实的证明；它华美，是残暴的遮羞布。如书中最后所说：“蒿草只是迎风作响”，可摇摇曳曳间却构筑了一代人的梦境。 管它是不是真的呢。难道跟着一只嚷嚷着要迟到了的兔子去参加一场永不终结的茶话会不够浪漫吗？ 而我还有最后一个问题：乌鸦为什么会像一张写字台呢？
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《Blue》是《Blue》的补充读物，特别是对干预策略、中间信念、核心信念，进行了详细分析，书读得很舒服，就像治愈。在入门中已经介绍了认知行为疗法的方法，这里只记录印象深刻的两点。 1. 改变和接受都是认知行为疗法的利器 认知行为疗法认为人生是不完美的，所以“改变你能改变的，接纳不能改变的。” 在认知行为疗法模型中，四大要素是，情境—》认知—》情绪—》行为。情境和情绪都是当下我们改变不了的，所以接纳他，去面对而不是逃避困难。我们能改变的是认知和行为，改变我们的歪曲认知，并做出积极的行动。 2. 核心信念的维护机制是过滤 个体的心理特征有两个类别：能力和人格。能力是人做事情的能力。人格是人对待事情的态度，三观，核心信念。中国人说的做人做事，做人是人格，做事是能力。尽管有些人能力很强，但是人格并不一定强，内心里依然觉得自己不够好，这就是负性的核心信念。 核心信念和一个人的基因和成长环境有关，所以如果一个人先天就带着消极的基因，或者在成长中形成了消极的核心信念，那么，这个核心信念本身就会形成一个维护机制，也就是一个过滤器，它会选择性的关注负面信息，低估甚至否认正面信息，从而进入核心的都是负面信息，如此一直增强负性的核心信念，一直恶性循环。如果没意识到这个滤镜，可能一辈子都是消极的。。。 这里我突然理解，为什么天生乐观的人和我看问题就不一样？同样看一个人，她觉得她天天开心，我觉得她内心有很多痛苦。这是因为我们的过滤器不一样-_-||他只看得到乐观的一面，我看到的都是消极的一面，这样我自然放大了痛苦，他放大了快乐。人跟人不仅看法不同，心胸不同，视野也不同，物理意义上的！ 每个人现在的核心信念是由他过去的经验和认知的总和决定的，所以以后如果有人和我意见不一样，不理解我，那只能说明我们的过去不一致，正好是增进理解的机会！ “哎，你为什么会这么想啊？你看到了什么我没看到的东西？”
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本剧有一个槽点，就是这部剧最大的对敌手段就是请神上身，并且如果在冷却期内使用就会消耗寿元，而捕头们动不动就消耗寿元请神上身，让人看的发怵和不真实，一个个毫不考虑的消耗寿命的频繁请神上身，写的太过舍己为人，太过利他主义，现在这个社会崇尚的是利己主义，这样的利他主义注定火不起来
看完全书，之前看过侯卫东官场笔记，编剧构思细致，反映了当时时代的背景，情节相当有意思，所谓无巧不成书！很棒
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人生是一段孤独的旅程，我遇见了你，你不是我，却像是世界上的另一个我