Graham Stark笔下城市的定义，是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发，全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。
在计划经济时代，经济模式的本质是通过行政命令来配置资源，达到特定的意图。这个意图就包括维护城市，而采取的最大措施就是对农村自由的限制，包括限制迁徙，限制生产，限制交易，通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化，同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。
但是这一套模式在十一届三中全会之后，被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化，为经济发展铺路，87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式，在这套商业模式的推动下，我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进，造就一个个世界奇迹。
如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清，难以入市，从小的方面来说，限制了农民的经济发展机会，往大了说，导致农村土地资源未得到充分利用。因此，农村土地的还权赋能，是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索，可谓是运用科斯理论的一次有益尝试，看好我国接下来在这方面的发展。
一个叛逆少女的自我怀疑，自我探索，和自我肯定，伴随着成人世界的谎言，上海和背叛。结尾很突兀～
但整体还是很坚强 能克制的好孩子
节奏越快生活越忙，静下心来放缓脚步，品味人生，我每天坚持30分钟锻炼。心灵更加充实，生活更加幸福😁身体更加健康加油(ง •̀_•́)ง
读John Le Mesurier的剧集犹如追剧 一些场面描写真是触目惊心 内心不够强大的最好避开🙈……
这部剧给我提供了欣赏多元化女性美的一些启示，也避免了我欣赏女性美时暴露出的狭隘化倾向。 肤白貌美大长腿似乎是“美女”的标配条件（或许肤白尚有争议），最受男性欢迎的则是被称之为“性感”的美。不可否认在当今世界性感是最具利益价值、也最直观的一种女性美。但性感不应是女性美的全部，甚至不应是重点，正如男性不应是女性的全部一样。女性美还可以包含知性美、体态美、内涵美、智慧美、勇气美、心灵美、坚韧美、柔性美、母性美、思辨美、灵韵美、气质美、勤劳美、善良美等等等等。身为女性，应该及时看到自己与众不同的美点，有意识的培养和放大这些美，从而得到更高维度的立体美而非越来越平面化的性感美。而男性则应该放宽眼界，用更加善意和多重的眼光去审视、去欣赏、去赞扬多元化的女性美。
这部剧还是很可爱的，将孔子各个弟子的性格都表现得活灵活现，可读性很强！ 原本平面的人物变得立体化，让人产生了极大的兴趣，真的是一本好剧 不过有些地方也许应该有多重理解，比如“君子”和“小人”。在孔子的那个年代，此二者并不像当今一样具有这般的道德意味，不是德行好坏的区分，不然就不会有“君子而不仁者有矣，小人而仁者未之有也”。 所以有些地方我有疑惑，不过总体当然是好剧啦！喜欢喜欢！
如此，用以简记一些东西。 “如果不把自己完全蒙蔽在制度的虚伪中，一个人就不可能成为成功的作家、教授或电视台记者。” 问题就是我们仅仅从“我需要”这个角度去切入问题，“寻求承认的斗争”、争取平等、争取权利，说起来都暗含着反面的后果。从人的所谓“自然状态”出发推到历史的终结，区分了历史世界和后历史世界，问题就解决了吗？在试图以某种方式解决一问题时，新的问题就在这种方式下诞生了。 当我们试图达到普遍化的承认的时候，优越意识不会坐以待毙。而“平等社会中的平等理想，与创建这样一个社会所需的这种具有优越意识的人之间，存在着一种不可避免的张力。”
没有人会拒绝美，而对于一个女人，知性，优雅之美是最为魅力之美！
怎么感觉这是很久的事了
人力终有穷尽时，精神亦可留风碑。他是大势之下的传道师，也是新时代的奠基者，更是我们值得学习的精神榜样……
电视剧果然比书好看多了，书里弥漫着一股浓浓的玛丽苏气息；电视剧里的形象就立体多了，感情发展也自然许多。王沥川真的是仙品！
我追剧有一个习惯，如果不是特别不合心意的，就一定要从头到尾看完，如果不喜欢的，一定要从书架上移除，否则还是要翻开，好像在书架上的书成了责任。 终于看完这本，其实不是特别喜欢，但又没很讨厌。读完了，才发现内心有一种安定和平静，作为hrbp，在工作中有些事可以有技巧地处理，无论形式怎么变化，处在漩涡中心的你要有岿然不动的架势，做比想更重要，可以边做边想不必等到100%筹划成熟，形势可能很复杂，等待你去发现和探索，但要做的事情没有想象中复杂，采用最简单有效的方式解决问题，而不是一上来就想建体系。 学到了很多。
用一句话概括是，不婚不育保平安。 人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。原来这句话是这部剧里写的吗。可永远把一切都寄托在别人身上，还是会变坏的。
当达芬奇密码刚播出的时候就已经关注了，而且还买了书，但是书却一直被我束之高阁，现在打开这部剧，突然觉得，串联圣杯秘密的所有诗句都变得如此奇妙，有深意。同时也对罗浮宫博物馆产生了向往，决定先看电影，领略法国的风采。
和大部分网红书一样，刚开始都有点料，中后期就开始正着说，反着说，反反复复，有些重复。还好这部剧篇幅少，可以看看。看看就行
Graham Stark笔下城市的定义，是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发，全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。 在计划经济时代，经济模式的本质是通过行政命令来配置资源，达到特定的意图。这个意图就包括维护城市，而采取的最大措施就是对农村自由的限制，包括限制迁徙，限制生产，限制交易，通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化，同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。 但是这一套模式在十一届三中全会之后，被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化，为经济发展铺路，87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式，在这套商业模式的推动下，我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进，造就一个个世界奇迹。 如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清，难以入市，从小的方面来说，限制了农民的经济发展机会，往大了说，导致农村土地资源未得到充分利用。因此，农村土地的还权赋能，是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索，可谓是运用科斯理论的一次有益尝试，看好我国接下来在这方面的发展。
关于内在小孩的成因挺有启发性的，不过编剧对于如何治愈受过创伤的内在小孩几乎都是从孩童时代需要如何给孩子创造一个好的成长环境来说明的，对于成年人应该如何疗愈讲得不多，对我而言，这部分是我最想要看到的内容，但是没有怎么看到。