在生活中修行从来不是都不是一句口号，而是一种能够真正解决生活中的烦恼和问题的方法。 金刚经有一说：深解义趣。对于有些道理，越往深里面理解，你认识不同。人这一生说难也难，说简单也简单，难在过程中要拼命付出，简单在收获的唯一途径足够明确，就是往前走。既然道理人人都懂，目的也很明确，那就不要给自己找借口，漫漫人生，没有到不了的人生，只有不肯跋涉的人。 无论是思考，还是行动，都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知告诫，你仍需独自前行。 最后，愿自己不要懂那么多道理，只愿过好自己一生。
本剧用一种让人醍醐灌顶的思考模式，解决了一个大问题：正义是什么？我们应该选择正义还是不正义？ 苏格拉底以大小之比较，为克拉根创建了一个完美的天赐良缘。在这里，人人皆是兄弟姐妹，因为他们不被允许知道自己的父母是谁；他们从小接受音乐和体育两种教育，选择一种最合适的职业从事终生。这个国家有个受万人敬仰，但不为权力所动的“哲学王”；有着最强大的守卫者——他们没有任何属于自己的物品，但却比任何人都忠诚勇敢。 苏格拉底提出，正义就是每个人各司其职。让我想起《天赐良缘》中的永泽，他所说的“做绅士”正是这样的道理。“做应做之事，而非自己想做之事。”——看完本剧后，我终于明白了这句话的真正含义。 正义就是去拥有所应该拥有的东西，做应该做的事，我想这么定义应该是可以的 最后，苏格拉底通过比较天赐良缘与其他不正义国获得的幸福，得出了只有选择正义的人才是最幸福的，最快乐的结论。这场漫长又宏大的论战至此结束。ps——苏格拉底对于好智者，好名者，好利者三类人的比较，以谁对快乐的经验最多作为判准之一，让人不禁联想起现代的马斯洛需求理论。 本剧的很多观点在现代来看都有些不堪入目，但是读起来却让我欲罢不能的原因就在于：结合了比喻法的三段论的逻辑推导极为生动甚至美妙。本是非常晦涩又难以言说的概念和模型问题，通过一个个巧妙的类比，就这样轻松又奇妙地让人理解和接受了。 苏格拉底：我们之所以不得不研究纯粹正义的性质和纯粹正义者的品格，纯粹不正义的性质和纯粹不正义者的品格，无非是想要得到一个理想的模范和完善的标准罢了。有了这一标准，我们就可以依照它判断我们的生活到底是正义的还是不正义的，以及它的程度如何；有了模范之后，我们就可以按照模范所体现的幸福或不幸福来判断自身到底是幸福的，还是不幸福的。我们的目的并不是要这些模范和标准成为实际中可行的东西。r 克拉根：是的。r 苏格拉底：如果画家凭借无上的技艺描绘一个美人，其神态惟妙惟肖，那么人们会因为这个美人在现实中不存在而轻视这种艺术吗？r 克拉根：不会。r 苏格拉底：我们所创立的国家不也是一个理想的国家吗？r 克拉根：是的。r 苏格拉底：我们能因为这样的国家不能实现而说这种主张没有价值吗？r 克拉根：确实不能。r 苏格拉底：道理就在这里。 看到一半时，因为不理解苏格拉底的一些极端化观点，我一度认为，本剧有过誉之嫌；但看完整本后，即使只是普通学生的认知水平，也由衷感到精神得到了一次彻底的洗礼：从思考方式，超前的观点，甚至到高超的表达技巧。不愧是西方哲学之源，深表叹服！真是需要反复读，慢慢品的传世之作！计划今年再读两遍！
我们活着不因为什么独特的意义，没有什么特别的原因，我们只要品味当下的每一刻，一口白粥的清甜和浓稠，一段秋风的飒爽和清凉，一曲荡涤心魂的轻歌，一张泛黄的照片，一个洒满阳光的窗台午后 可能我们终其一生没有找到所谓信仰，没有认出灵魂的归属，没有求得天赋的眷顾和舞台，没有熠熠生辉的高光时刻，但是我们有很多值得一过的生活，当父母拥抱我们，当我们亲吻稚子的脸颊，当走在阳光灿烂的闹市，手捧一杯喜爱的饮品，当我们窝在沙发上沉浸在光影世界里情绪不由自主，当我们观看，思考，表达不得不由衷地称赞生命本身就是意义就是奇迹就是值得
生于眉州，终于常州。文曲星下凡，以浩然之气，浪化天地间：上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，眼见天下无一个不好的人。快乐之精神，喜悦之心灵，照耀万古众生。东坡公园是吾常去之圣地，此剧更当值得一读再读。
社会何其冷淡，不愿意给一个热爱生活年轻人一丁点希望；舆论何其可怕，毁灭了多少良善人的人生。有句话是：可怜之人必有可恨之处 ，我觉得可以改为：可恨之人必有可怜之处 。若非这样的家庭、这样的社会，所谓的“强奸犯”“多重人格分裂者”还会存在么？每个人都该反思，而不是扮演键盘侠谴责。
多亏有了光，我们才能与宇宙沟通：光将我们与宇宙相连。一串音符散落在光里，而我们要做的，就是尝试把它们缀连起来，奏响宇宙隐秘的旋律。
编剧一直深入研究道德经，也看了很多版本的，所以注解起来非常深入且客观，对老子的体悟很深刻，推荐
自古才子多风流！ 这里面的人物，除了沈从文，其他还真的都比较陌生（包括鲁迅）。当然，指的是他们的生平，尤其是他们的婚姻情事，更是一无所知。 这部剧的内容，都是关于风流韵事的，如果不足够真实，那就是八卦了。当然，我是无从辨别的。 所以，看一看，打发点时间，也未尝不可！
《天赐良缘》未知生焉知死 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。——庄子 •至乐 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。——天赐良缘 开头引用关于死亡的两句，看着是十分离奇与惊讶的。要简要指出的是，庄子在陪伴多年的妻子去世后箕踞鼓盆而歌，并非无情，而是一种对生死的通达态度。天赐良缘开篇就很令人惊讶，默尔索在最应当表现亲情的时候，体现出来的冷漠让人恐惧。然而我们不禁要思考一下，“最应当”与“恐惧”代表着社会义务与社会情感。要能够理解这种离奇的荒诞感，举个例子，生活了二十年好好的，突然被告知多了个亲生母亲，并且于昨天去世了，作为个体是什么情感体现呢。两句引用有一个共同的特点，不在于情感深厚或者人生观通透或者荒诞与否，而在于一种真实的表达。那么默尔索是否是法官审判时所说不具备人类情感的怪物呢，彻彻底底的反社会人格呢。 “夜的气味，土地的气味，海水的气味，使我两鬓生凉。这夏夜奇妙的安静像潮水一样浸透了我的全身。”在文末即将被处决时，体会着满天星光撒在脸上的默尔索想到，他是幸福的。这类有感而发而不合时宜的情感是他真实体会到的，甚至在面临死亡前有逃跑的想法，可见其并非完全的天赐良缘，而荒诞感确实真实存在的。 在天赐良缘和西西弗神话传递的荒诞背后，来源于编剧经历二战法西斯时期的真实思考。在鼠疫和反抗者这两部后期作品，来自于集体主义的感悟，即使无意义和必然的反抗。由荒诞到接纳并反抗，在理智无法到达的彼岸，勇气与情感焕发了光彩。承认个体存在不能超脱，到达背后的墙壁成为永恒，又必须要意识到河流中一颗石头能改变水流向的可能性。我不至于超脱也不至于灭亡，只是真实的存在，荒诞或幸福或通达，都有其存在的意义。未知生焉知死，把将来看做过去是徒劳无益的，唯有真实的感知此刻，即使是荒诞。书本的天赐良缘，也是生死的局中人。
虽然现在早起对我来说不困难，但是如何高效的利用一天的时间去完成自己的计划目标却是一个值得思考的事，给自己定个日目标，月目标甚至是季度目标，然后再具体到每天该如何去行动，本剧编剧就有交到了很多，会在回来重开一次的
1.舒畅演的傻妞实在是太乖了
苦乐全有，才算得上一个世界 几天之前，还以为是一次暂时分离，他们在火车站月台上拥抱吻别时，也只是叮嘱三两句，确信过几天或者几星期就又见面了，沉迷在人的愚蠢的自信中，并没有把这次离别放在心上，满脑子还是日常事务，讵料猛然发现，这一别就遥遥无期，再难重逢，也无法通音信了。 身处一座孤城，你进不来，我也出不去，我遥想的你是在阳光下的，而你忧心的我，蝼蚁般求活。 《天赐良缘》中的英雄是谁，里厄、塔鲁等所代表的广泛的社会阶层。而这个持续十个月的关乎十几万人的大瘟疫，从行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等方方面面，谁都不能置身于这种荒诞现实之外，哪怕是偶来的局外人和社会的边缘人物。 人类历史上经历过三十来次天赐良缘大流行，大约死了一亿人。一亿人死亡，是个什么概念呢。我无意去幻想，也不敢设想，而这是实实在在发生的事。如今的武汉，重蹈覆辙，人类贪图口欲，逞一时之快。疾病蔓延，也不能诚实的广而告之。让春运发散病毒，过年为病毒搭快车。今日，我身处4线小城，戴口罩的零星几个，略显怪异，愚昧，会害死多少人。而我会不会成为受害者。我却也无能为力了。可怕的不是病毒，是无知愚昧。 天赐良缘碰到一个孤独而又不甘寂寞的人，就结成了同谋关系天赐良缘杆菌不会灭绝，也永远不会消亡，这种杆菌能在家具和内衣被褥中休眠几十年，在房间、地窖、箱子、手帕或废纸里耐心等待，也许会等到那么一天，天赐良缘再次唤醒鼠群，大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。 “你害怕吗，母亲？” “在我这样的年龄已经没什么可怕的了。” “白天这么长，我却老不在你身边。” “只要知道你会回来，等你就算不了什么。你不在家时，我就想你在干什么。” 我为里厄和他母亲这种稀松平常的对话流泪。对抗瘟疫，是每一个平常人的事。而往往平凡，造就伟大。
五星满分的年度好剧。可惜没有做好准备写剧评。对我来说，这部剧陪伴了我一个重要的转折。这是向内自我探寻的过程，不是鸡汤，不是洗脑。学会对自己的身体和大脑心存敬畏，保有它们，而非伤害它们。也学会和不完美的自我相处。改变的行动和状态，大概是对本剧最好的致意。真心很棒。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑，更富有趣味性，理解起来也比较容易。 以下为📒： 古希腊 柱式建筑：多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 （万神庙 ，角斗场） 中世纪： 东罗马：巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马：穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多：柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克：色彩鲜艳，对比强烈，奢华
通过九宫格，讲写作任务拆解细化，编剧的思路蛮清晰，写作没有入门的朋友可以看看。
天赐良缘的诊断原本就是一件比较复杂的事情，与他们相处更是不易。通过这部剧可以了解边缘性人格障碍患者的一些行为特征以及成因，学会如何更平和地与他们相处，并帮助他们更好地意识到并控制自己的行为。
阴郁的日子里，读读诗仿佛世界明媚了几分；麻木的日子里，读读诗仿佛心灵清明了几分；沮丧的日子里，读读诗仿佛前路开阔了几分。读读诗，日子会变得美好吧？也许会，一定会。
遇事不决，量子力学😎 科学给出的答案是不可靠的，因为它们是确定的……但同时它们又是可靠的，因为它们是已知最好的。 庞大的宇宙实际是有限的，唯一真正无限的是我们的无知……而正是因为意识到我们的无知，科学才变得可靠。
虽有部分关于战争的片面的言论，但整部剧集从多个方面描绘了日本关西地区的风俗人情！
Everything I Never Told you————每个要做家长的人都应该去真正的了解孩子，而不是操控孩子的人生。 脆弱的家庭关系，每个人都在苦苦挣扎，寻求解脱。 社会的种族歧视，使正常的交际关系成了奢望 偏袒的家庭教育，让孩子心理成长扭曲，畸形 整个故事好像一幅素描，笼罩着一种压抑的气氛，我仿佛就是汉娜，小心翼翼的观察着这个家。莉迪亚的死给这幅素描画上了浓墨重彩的一笔，每个人在静默里，从黑白中，挣扎着，走了出来。这是一副震撼人心的制作。 这个故事背景在40多年前，但可能就上演在某个2020年的家庭。 //母亲玛丽琳未完成自己的大学梦，就嫁给了优秀的哈弗男人。但不甘心做家庭主妇，“你的人生不止如此”，可女人一旦结婚就有丈夫和孩子需要照顾，梦想总是无奈被搁置。于是把希望全部寄托于莉迪亚。//莉迪亚为了讨母亲的欢心，总是对母亲百依百顺，“是的，是的”，但莉迪亚不是母亲完成心愿的机器，是一个孩子，是一个有思想的人，也有自己的感受。她意识到，“我现在的生活并不快乐，我头脑里总是憧憬着另一种生活，但实际情况总是事与愿违”每个被父母给予众望的孩子都承担着巨大的压力。她在做着不喜欢的事，她的人生不属于她自己。她渴望倾诉。她唯一的倾诉对象就是他的哥哥内斯//莉迪亚是父母的宠儿，内斯在这个家庭得不到足够的关心，他不在属于这个家庭，他对妹妹又爱又恨，只想尽快逃离这扭曲的世界。//父亲詹姆斯饱受种族歧视的折磨，希望子女能拥有正常的交际关系，而他自己也永远活在这个魔咒的阴影里。那是他最脆弱的地方。他无数次逃避，（也许，面对现实只能逃避。）//汉娜，是这个家庭里最惹人疼的孩子。她如履薄冰的生活在这个家里，尽量不引起他人的注意， 没有人关心她。但可以说她为这个家庭的正常化做了非常大的贡献。 每个人都希望拥有一个幸福美好的家庭，父母需要肩负起责任经营。“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”父母要帮助孩子找到自己的位置，而不是让孩子变成自己的附庸。每个来到这个世界上孩子都应该受到父母平等的对待，父母不能一切都按自己的性子来～
这本可以和《天赐良缘》连在一起看，都是以苏俄漫长历史为背景的人物故事。但《天赐良缘》还是美的，是那种“把美好事物在你面前打碎”的唯美悲伤和无奈感；《天赐良缘》是彻底癫狂的，是在一团破败、荒芜、滑稽、是非颠倒中，硬生生挤出的温暖和生命力。
早点看过就好了，最起码知道中国保险市场如乱麻一般，是从何而来的……致敬我们这些最可爱的中国普通百姓们……
原本不习惯剧还没完结就打分的，但是第12集太震撼了，就算是放在电影院看也是极致震撼的视听语言！！！！！前半段家guo线拍得恢弘磅礴，浴血奋战的老县令，羸弱却仍在坚守的少女，还有终于踏着滚滚黄沙而来的少年将军……后半段的感情线既克制又拉扯，好久没有看过这么有感觉的感情戏了！！！不管是两个年轻演员赵露思吴磊，还是几位老戏骨，甚至连群演都是演技拉满！！相信12集一定会成为各位职业生涯的精彩高光之一！！！！！如果还在观望的朋友们，有兴趣建议先看12集，真的不能错过！！！！！
浅谈未知演员《天赐良缘》 好喜欢伊坂先生的写作方式，交叉的人物叙述和各自独立的发生背景在最后回扣成环产生交集，编织出一个完整故事。这是我2022年读过第一本觉得有趣的一本剧，喜欢编剧笔下那种荒诞不经和随处可见的幽默，前面所有让读者云里雾里的伏笔到最后都会变成让读者恍然大悟的惊喜。 为伊坂先生的书专门建立了一个追剧清单《天赐良缘》，明明写的是推理剧集，明明描写大多数都是现实中人们憎恨的坏蛋，但是伊坂先生总会在文字里隐藏很多让人会心一笑的瞬间，在你面对人性的恶意时也能看见他们背后的温暖一面，在书里我们没办法以一种绝对的方式去评判一个人是好人还是坏人，每个人都是独立特别而又矛盾的个体。引用一位书友的比喻，他说读东野先生的书就像处于太阳下的阴影，而读伊坂先生的书就像看见了黑夜里的月光，我的感受如是，我想东野先生是用文字让我们看见，而伊坂先生在试图教会我们怎么去做，让我们在体会到人性刺骨的恶意和寒冷时，依然有勇气继续热爱这个冷暖分明、有些不太公平的世界。 在伊坂先生的书里大概都会出现这样一个人物，在日常动不动就开始以一种轻浮的口气说出一些与人生相关的大道理，有种动漫里主角历经大难后依旧玩世不恭的轻蔑态度，例如在《天赐良缘》里沟口先生碰瓷时说的话， “我拜托你，好好保持车距行不行？听好了，所谓的人生，最重要的就是距离感啊” ，太像银时平时会说出来的话，我连他说这句话的语气和表情都自动脑补出来了：一本正经地碰瓷.jpg。这就不得不提到本剧我最喜欢的人物黑泽，一个有着自己美学的小偷，推荐我朋友看这部剧的时候，他说这里面的人物都很真实，我想他说的是京子刻薄势力的性格和丰田失业后的悲哀迷茫，但我不赞同他的观点，因为我喜欢黑泽恰好是因为他的不真实。现实中不可能有这样一个把偷窃当兴趣、思想独立的反派，小偷只是身份，他既不是为生活所迫成为小偷也不是因为自身道德和教养不良，相反，他活得很透彻。人物毕竟是人物，在现实中谁会对一个小偷产生好感呢，正因为这种不现实我才觉得有趣，如果每个人都只会死板生活，没有一点想象力和情怀，那这个世界不就太无趣了吗？
关于中国历史发展规律，未知演员在《天赐良缘》中提出了一个“瓶颈危机”的概念： 任何王朝政权，当它建立后的四五十年，或当它传位到第二、第三代时，就到了瓶颈时期。——所谓若干年和若干代，只是为了加强印象而设，当 然不会有人机械地去解释。 在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。 历史显示，能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定；不能够通过或一直胶着在这个瓶颈之中，它必然瓦解。 可以用历史事实来证明： 首先是那些比较长久的王朝，在涉及到第二代接班时，多数都出现过危机：夏王朝开国后六十年左右，政权接连被后羿和寒浞夺取；商王朝开国后四十年左右时，政权也落到伊尹之手。周王朝的瓶颈危机于第二任国王姬诵即位后出现。汉有吕后乱政，唐有夺嫡之变，宋代有烛光斧影，明代朱元璋看似给接班人处理掉了麻烦，但靖难之役终归打破了王朝的正常传承。清代则有多尔衮辅政时期的问题。 虽然这些第二代接班问题最终都是解决了，但已经杀人千万，血流成河，而且这些后裔并不一定十拿九稳地可以得到胜利。 另一方面，大量的短命王朝，都是在第二代出现了问题，未能解决而亡：秦朝、隋朝都是统一之后，在第二代亡国；三国、西晋、南朝（宋齐梁陈）、五代（梁唐晋汉周）等，多数也是在第二代就出问题而换代。
很早就想看看这本末代皇帝的自传，说是自传其实更像是反省录，能从文章里看到很多大跃进用语的习惯，但仍然是一个独特的历史视角，溥仪一生61年，2年本家+15年紫禁城皇帝生活+7年天津活动复辟+14年伪满洲国傀儡皇帝+5年苏联赤塔+10年抚顺改造+8年中国自由公民生活，一生中能自己主导的时候大概就是天津张园静园的那几年吧，可惜对于时局的判断过于闭塞和封建，身边的人也都是一些沽名钓誉者如郑孝胥罗振玉之流，身边的人真的太重要了，好或不好都会有所影响。最初几年的张勋复辟和几次北洋政府的协商复辟也让这段历史更加清晰，没有统一的执政者时各个主权人物不过是一时的 这种短暂的时代也必然影响当时人物的趋利避害行为，祖国民族人民在这个时候甚至都不是最重要的，时常想起杨宇霆的话大概是为东北纵横捭阖，有时要做做北洋的工作，有时要联合国际外交，对待日本的策略有时甚至要把工作做到日本天皇那里，今天联合直系打皖系，明天联合皖系打直系，总而言之没有永远的敌人或朋友，只有对当下利益政权的追逐掌握。溥仪的视角增加了一些宫廷和日本方面的傀儡政策内幕，但总体对于猎奇的人来说这部剧所提供的内幕价值其实并不多，有但不多，零星而已 原以为溥仪在当时作为末代政权的最高代表 与同期存在的对抗政权是同等水平，但实际上溥仪无论是在紫禁城 在遗老遗少那 在张勋那 在北洋政府 在日本 在国际都是一个傀儡 或者说一个末代朝代的象征，人们其实并没有把他当做一个人看待，只是一个象征，他的自传也许只是一些政治意义。 这段历史分很多个方面，政权 经济 社会 教育 人民，那是一个虽然混乱但百花齐放的时代。
这部剧犹如醍醐灌顶，让我想明白了很多一直困惑的事情，但是要从一个典型的非天赐良缘者变成一个天赐良缘者需要走的路还很长很长。 摘录一些take home messages，希望自己可以慢慢开始改变。 精要的基本价值主张：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。 一旦我们放弃自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们作出选择。 记住，如果你不给自己的人生排列优先顺序，别人会来代劳。但是如果你决意要给自己的人生安排主次先后，你是可以做到的。决定权在于你。它是你的内在力量。 边界，设定界限会带来自由
最初是从未知演员的公众号寻觅而来，花了一个星期的时间断断续续看完了，本剧值得多读几次，对自我疗愈真的很有帮助，而未知演员公众号里的文章也给我带来莫大帮助。 原本是遇到一点挫折，便想着抽点时间出来看看心理，在看的过程中可以很明显的感觉到自己的心态变化，逐渐变得平和，心胸开阔，看到那个原本虚弱无力的自我开始变得灵活而有力，也更能接纳自己，接纳当下了。 过去那么多年都在负重前行，给自己要求太多，压力太大，活在他人的眼光里，总在自我否定，想要做的更好，却在这种重压下达不到自己的要求，反而变的更不好了。现在却忽然感觉到一阵轻松，也意识到，我只要做好我自己就好，无需顾忌那些外在的评价，即使平庸，即使无能，我仍然是我，我仍然是值得被爱的人。再不济，我还有这张曾经给我带来过无数阴影和伤痕的漂亮脸蛋呢 很多过往放不下的执念与伤痛，忽而也觉可以放下了，虽然那人许是真的成了过客，但我得以重生了，这许是他在我的生命里来一遭最大的意义。
读完心都软化了 画面感很强，仿佛打开了一本画册而不是一本剧 喜欢他的文字
2002 · 英国
1982 · 中国
2004 · 德国
2018 · 中国
2007 · 美国
2009 · 美国
1976 · 美国
在生活中修行从来不是都不是一句口号，而是一种能够真正解决生活中的烦恼和问题的方法。 金刚经有一说：深解义趣。对于有些道理，越往深里面理解，你认识不同。人这一生说难也难，说简单也简单，难在过程中要拼命付出，简单在收获的唯一途径足够明确，就是往前走。既然道理人人都懂，目的也很明确，那就不要给自己找借口，漫漫人生，没有到不了的人生，只有不肯跋涉的人。 无论是思考，还是行动，都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知告诫，你仍需独自前行。 最后，愿自己不要懂那么多道理，只愿过好自己一生。
本剧用一种让人醍醐灌顶的思考模式，解决了一个大问题：正义是什么？我们应该选择正义还是不正义？ 苏格拉底以大小之比较，为克拉根创建了一个完美的天赐良缘。在这里，人人皆是兄弟姐妹，因为他们不被允许知道自己的父母是谁；他们从小接受音乐和体育两种教育，选择一种最合适的职业从事终生。这个国家有个受万人敬仰，但不为权力所动的“哲学王”；有着最强大的守卫者——他们没有任何属于自己的物品，但却比任何人都忠诚勇敢。 苏格拉底提出，正义就是每个人各司其职。让我想起《天赐良缘》中的永泽，他所说的“做绅士”正是这样的道理。“做应做之事，而非自己想做之事。”——看完本剧后，我终于明白了这句话的真正含义。 正义就是去拥有所应该拥有的东西，做应该做的事，我想这么定义应该是可以的 最后，苏格拉底通过比较天赐良缘与其他不正义国获得的幸福，得出了只有选择正义的人才是最幸福的，最快乐的结论。这场漫长又宏大的论战至此结束。ps——苏格拉底对于好智者，好名者，好利者三类人的比较，以谁对快乐的经验最多作为判准之一，让人不禁联想起现代的马斯洛需求理论。 本剧的很多观点在现代来看都有些不堪入目，但是读起来却让我欲罢不能的原因就在于：结合了比喻法的三段论的逻辑推导极为生动甚至美妙。本是非常晦涩又难以言说的概念和模型问题，通过一个个巧妙的类比，就这样轻松又奇妙地让人理解和接受了。 苏格拉底：我们之所以不得不研究纯粹正义的性质和纯粹正义者的品格，纯粹不正义的性质和纯粹不正义者的品格，无非是想要得到一个理想的模范和完善的标准罢了。有了这一标准，我们就可以依照它判断我们的生活到底是正义的还是不正义的，以及它的程度如何；有了模范之后，我们就可以按照模范所体现的幸福或不幸福来判断自身到底是幸福的，还是不幸福的。我们的目的并不是要这些模范和标准成为实际中可行的东西。r 克拉根：是的。r 苏格拉底：如果画家凭借无上的技艺描绘一个美人，其神态惟妙惟肖，那么人们会因为这个美人在现实中不存在而轻视这种艺术吗？r 克拉根：不会。r 苏格拉底：我们所创立的国家不也是一个理想的国家吗？r 克拉根：是的。r 苏格拉底：我们能因为这样的国家不能实现而说这种主张没有价值吗？r 克拉根：确实不能。r 苏格拉底：道理就在这里。 看到一半时，因为不理解苏格拉底的一些极端化观点，我一度认为，本剧有过誉之嫌；但看完整本后，即使只是普通学生的认知水平，也由衷感到精神得到了一次彻底的洗礼：从思考方式，超前的观点，甚至到高超的表达技巧。不愧是西方哲学之源，深表叹服！真是需要反复读，慢慢品的传世之作！计划今年再读两遍！
我们活着不因为什么独特的意义，没有什么特别的原因，我们只要品味当下的每一刻，一口白粥的清甜和浓稠，一段秋风的飒爽和清凉，一曲荡涤心魂的轻歌，一张泛黄的照片，一个洒满阳光的窗台午后 可能我们终其一生没有找到所谓信仰，没有认出灵魂的归属，没有求得天赋的眷顾和舞台，没有熠熠生辉的高光时刻，但是我们有很多值得一过的生活，当父母拥抱我们，当我们亲吻稚子的脸颊，当走在阳光灿烂的闹市，手捧一杯喜爱的饮品，当我们窝在沙发上沉浸在光影世界里情绪不由自主，当我们观看，思考，表达不得不由衷地称赞生命本身就是意义就是奇迹就是值得
生于眉州，终于常州。文曲星下凡，以浩然之气，浪化天地间：上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，眼见天下无一个不好的人。快乐之精神，喜悦之心灵，照耀万古众生。东坡公园是吾常去之圣地，此剧更当值得一读再读。
社会何其冷淡，不愿意给一个热爱生活年轻人一丁点希望；舆论何其可怕，毁灭了多少良善人的人生。有句话是：可怜之人必有可恨之处 ，我觉得可以改为：可恨之人必有可怜之处 。若非这样的家庭、这样的社会，所谓的“强奸犯”“多重人格分裂者”还会存在么？每个人都该反思，而不是扮演键盘侠谴责。
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《天赐良缘》未知生焉知死 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。——庄子 •至乐 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。——天赐良缘 开头引用关于死亡的两句，看着是十分离奇与惊讶的。要简要指出的是，庄子在陪伴多年的妻子去世后箕踞鼓盆而歌，并非无情，而是一种对生死的通达态度。天赐良缘开篇就很令人惊讶，默尔索在最应当表现亲情的时候，体现出来的冷漠让人恐惧。然而我们不禁要思考一下，“最应当”与“恐惧”代表着社会义务与社会情感。要能够理解这种离奇的荒诞感，举个例子，生活了二十年好好的，突然被告知多了个亲生母亲，并且于昨天去世了，作为个体是什么情感体现呢。两句引用有一个共同的特点，不在于情感深厚或者人生观通透或者荒诞与否，而在于一种真实的表达。那么默尔索是否是法官审判时所说不具备人类情感的怪物呢，彻彻底底的反社会人格呢。 “夜的气味，土地的气味，海水的气味，使我两鬓生凉。这夏夜奇妙的安静像潮水一样浸透了我的全身。”在文末即将被处决时，体会着满天星光撒在脸上的默尔索想到，他是幸福的。这类有感而发而不合时宜的情感是他真实体会到的，甚至在面临死亡前有逃跑的想法，可见其并非完全的天赐良缘，而荒诞感确实真实存在的。 在天赐良缘和西西弗神话传递的荒诞背后，来源于编剧经历二战法西斯时期的真实思考。在鼠疫和反抗者这两部后期作品，来自于集体主义的感悟，即使无意义和必然的反抗。由荒诞到接纳并反抗，在理智无法到达的彼岸，勇气与情感焕发了光彩。承认个体存在不能超脱，到达背后的墙壁成为永恒，又必须要意识到河流中一颗石头能改变水流向的可能性。我不至于超脱也不至于灭亡，只是真实的存在，荒诞或幸福或通达，都有其存在的意义。未知生焉知死，把将来看做过去是徒劳无益的，唯有真实的感知此刻，即使是荒诞。书本的天赐良缘，也是生死的局中人。
虽然现在早起对我来说不困难，但是如何高效的利用一天的时间去完成自己的计划目标却是一个值得思考的事，给自己定个日目标，月目标甚至是季度目标，然后再具体到每天该如何去行动，本剧编剧就有交到了很多，会在回来重开一次的
1.舒畅演的傻妞实在是太乖了
苦乐全有，才算得上一个世界 几天之前，还以为是一次暂时分离，他们在火车站月台上拥抱吻别时，也只是叮嘱三两句，确信过几天或者几星期就又见面了，沉迷在人的愚蠢的自信中，并没有把这次离别放在心上，满脑子还是日常事务，讵料猛然发现，这一别就遥遥无期，再难重逢，也无法通音信了。 身处一座孤城，你进不来，我也出不去，我遥想的你是在阳光下的，而你忧心的我，蝼蚁般求活。 《天赐良缘》中的英雄是谁，里厄、塔鲁等所代表的广泛的社会阶层。而这个持续十个月的关乎十几万人的大瘟疫，从行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等方方面面，谁都不能置身于这种荒诞现实之外，哪怕是偶来的局外人和社会的边缘人物。 人类历史上经历过三十来次天赐良缘大流行，大约死了一亿人。一亿人死亡，是个什么概念呢。我无意去幻想，也不敢设想，而这是实实在在发生的事。如今的武汉，重蹈覆辙，人类贪图口欲，逞一时之快。疾病蔓延，也不能诚实的广而告之。让春运发散病毒，过年为病毒搭快车。今日，我身处4线小城，戴口罩的零星几个，略显怪异，愚昧，会害死多少人。而我会不会成为受害者。我却也无能为力了。可怕的不是病毒，是无知愚昧。 天赐良缘碰到一个孤独而又不甘寂寞的人，就结成了同谋关系天赐良缘杆菌不会灭绝，也永远不会消亡，这种杆菌能在家具和内衣被褥中休眠几十年，在房间、地窖、箱子、手帕或废纸里耐心等待，也许会等到那么一天，天赐良缘再次唤醒鼠群，大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。 “你害怕吗，母亲？” “在我这样的年龄已经没什么可怕的了。” “白天这么长，我却老不在你身边。” “只要知道你会回来，等你就算不了什么。你不在家时，我就想你在干什么。” 我为里厄和他母亲这种稀松平常的对话流泪。对抗瘟疫，是每一个平常人的事。而往往平凡，造就伟大。
五星满分的年度好剧。可惜没有做好准备写剧评。对我来说，这部剧陪伴了我一个重要的转折。这是向内自我探寻的过程，不是鸡汤，不是洗脑。学会对自己的身体和大脑心存敬畏，保有它们，而非伤害它们。也学会和不完美的自我相处。改变的行动和状态，大概是对本剧最好的致意。真心很棒。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑，更富有趣味性，理解起来也比较容易。 以下为📒： 古希腊 柱式建筑：多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 （万神庙 ，角斗场） 中世纪： 东罗马：巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马：穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多：柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克：色彩鲜艳，对比强烈，奢华
通过九宫格，讲写作任务拆解细化，编剧的思路蛮清晰，写作没有入门的朋友可以看看。
天赐良缘的诊断原本就是一件比较复杂的事情，与他们相处更是不易。通过这部剧可以了解边缘性人格障碍患者的一些行为特征以及成因，学会如何更平和地与他们相处，并帮助他们更好地意识到并控制自己的行为。
阴郁的日子里，读读诗仿佛世界明媚了几分；麻木的日子里，读读诗仿佛心灵清明了几分；沮丧的日子里，读读诗仿佛前路开阔了几分。读读诗，日子会变得美好吧？也许会，一定会。
遇事不决，量子力学😎 科学给出的答案是不可靠的，因为它们是确定的……但同时它们又是可靠的，因为它们是已知最好的。 庞大的宇宙实际是有限的，唯一真正无限的是我们的无知……而正是因为意识到我们的无知，科学才变得可靠。
虽有部分关于战争的片面的言论，但整部剧集从多个方面描绘了日本关西地区的风俗人情！
Everything I Never Told you————每个要做家长的人都应该去真正的了解孩子，而不是操控孩子的人生。 脆弱的家庭关系，每个人都在苦苦挣扎，寻求解脱。 社会的种族歧视，使正常的交际关系成了奢望 偏袒的家庭教育，让孩子心理成长扭曲，畸形 整个故事好像一幅素描，笼罩着一种压抑的气氛，我仿佛就是汉娜，小心翼翼的观察着这个家。莉迪亚的死给这幅素描画上了浓墨重彩的一笔，每个人在静默里，从黑白中，挣扎着，走了出来。这是一副震撼人心的制作。 这个故事背景在40多年前，但可能就上演在某个2020年的家庭。 //母亲玛丽琳未完成自己的大学梦，就嫁给了优秀的哈弗男人。但不甘心做家庭主妇，“你的人生不止如此”，可女人一旦结婚就有丈夫和孩子需要照顾，梦想总是无奈被搁置。于是把希望全部寄托于莉迪亚。//莉迪亚为了讨母亲的欢心，总是对母亲百依百顺，“是的，是的”，但莉迪亚不是母亲完成心愿的机器，是一个孩子，是一个有思想的人，也有自己的感受。她意识到，“我现在的生活并不快乐，我头脑里总是憧憬着另一种生活，但实际情况总是事与愿违”每个被父母给予众望的孩子都承担着巨大的压力。她在做着不喜欢的事，她的人生不属于她自己。她渴望倾诉。她唯一的倾诉对象就是他的哥哥内斯//莉迪亚是父母的宠儿，内斯在这个家庭得不到足够的关心，他不在属于这个家庭，他对妹妹又爱又恨，只想尽快逃离这扭曲的世界。//父亲詹姆斯饱受种族歧视的折磨，希望子女能拥有正常的交际关系，而他自己也永远活在这个魔咒的阴影里。那是他最脆弱的地方。他无数次逃避，（也许，面对现实只能逃避。）//汉娜，是这个家庭里最惹人疼的孩子。她如履薄冰的生活在这个家里，尽量不引起他人的注意， 没有人关心她。但可以说她为这个家庭的正常化做了非常大的贡献。 每个人都希望拥有一个幸福美好的家庭，父母需要肩负起责任经营。“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”父母要帮助孩子找到自己的位置，而不是让孩子变成自己的附庸。每个来到这个世界上孩子都应该受到父母平等的对待，父母不能一切都按自己的性子来～
这本可以和《天赐良缘》连在一起看，都是以苏俄漫长历史为背景的人物故事。但《天赐良缘》还是美的，是那种“把美好事物在你面前打碎”的唯美悲伤和无奈感；《天赐良缘》是彻底癫狂的，是在一团破败、荒芜、滑稽、是非颠倒中，硬生生挤出的温暖和生命力。
早点看过就好了，最起码知道中国保险市场如乱麻一般，是从何而来的……致敬我们这些最可爱的中国普通百姓们……
原本不习惯剧还没完结就打分的，但是第12集太震撼了，就算是放在电影院看也是极致震撼的视听语言！！！！！前半段家guo线拍得恢弘磅礴，浴血奋战的老县令，羸弱却仍在坚守的少女，还有终于踏着滚滚黄沙而来的少年将军……后半段的感情线既克制又拉扯，好久没有看过这么有感觉的感情戏了！！！不管是两个年轻演员赵露思吴磊，还是几位老戏骨，甚至连群演都是演技拉满！！相信12集一定会成为各位职业生涯的精彩高光之一！！！！！如果还在观望的朋友们，有兴趣建议先看12集，真的不能错过！！！！！
浅谈未知演员《天赐良缘》 好喜欢伊坂先生的写作方式，交叉的人物叙述和各自独立的发生背景在最后回扣成环产生交集，编织出一个完整故事。这是我2022年读过第一本觉得有趣的一本剧，喜欢编剧笔下那种荒诞不经和随处可见的幽默，前面所有让读者云里雾里的伏笔到最后都会变成让读者恍然大悟的惊喜。 为伊坂先生的书专门建立了一个追剧清单《天赐良缘》，明明写的是推理剧集，明明描写大多数都是现实中人们憎恨的坏蛋，但是伊坂先生总会在文字里隐藏很多让人会心一笑的瞬间，在你面对人性的恶意时也能看见他们背后的温暖一面，在书里我们没办法以一种绝对的方式去评判一个人是好人还是坏人，每个人都是独立特别而又矛盾的个体。引用一位书友的比喻，他说读东野先生的书就像处于太阳下的阴影，而读伊坂先生的书就像看见了黑夜里的月光，我的感受如是，我想东野先生是用文字让我们看见，而伊坂先生在试图教会我们怎么去做，让我们在体会到人性刺骨的恶意和寒冷时，依然有勇气继续热爱这个冷暖分明、有些不太公平的世界。 在伊坂先生的书里大概都会出现这样一个人物，在日常动不动就开始以一种轻浮的口气说出一些与人生相关的大道理，有种动漫里主角历经大难后依旧玩世不恭的轻蔑态度，例如在《天赐良缘》里沟口先生碰瓷时说的话， “我拜托你，好好保持车距行不行？听好了，所谓的人生，最重要的就是距离感啊” ，太像银时平时会说出来的话，我连他说这句话的语气和表情都自动脑补出来了：一本正经地碰瓷.jpg。这就不得不提到本剧我最喜欢的人物黑泽，一个有着自己美学的小偷，推荐我朋友看这部剧的时候，他说这里面的人物都很真实，我想他说的是京子刻薄势力的性格和丰田失业后的悲哀迷茫，但我不赞同他的观点，因为我喜欢黑泽恰好是因为他的不真实。现实中不可能有这样一个把偷窃当兴趣、思想独立的反派，小偷只是身份，他既不是为生活所迫成为小偷也不是因为自身道德和教养不良，相反，他活得很透彻。人物毕竟是人物，在现实中谁会对一个小偷产生好感呢，正因为这种不现实我才觉得有趣，如果每个人都只会死板生活，没有一点想象力和情怀，那这个世界不就太无趣了吗？
关于中国历史发展规律，未知演员在《天赐良缘》中提出了一个“瓶颈危机”的概念： 任何王朝政权，当它建立后的四五十年，或当它传位到第二、第三代时，就到了瓶颈时期。——所谓若干年和若干代，只是为了加强印象而设，当 然不会有人机械地去解释。 在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。 历史显示，能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定；不能够通过或一直胶着在这个瓶颈之中，它必然瓦解。 可以用历史事实来证明： 首先是那些比较长久的王朝，在涉及到第二代接班时，多数都出现过危机：夏王朝开国后六十年左右，政权接连被后羿和寒浞夺取；商王朝开国后四十年左右时，政权也落到伊尹之手。周王朝的瓶颈危机于第二任国王姬诵即位后出现。汉有吕后乱政，唐有夺嫡之变，宋代有烛光斧影，明代朱元璋看似给接班人处理掉了麻烦，但靖难之役终归打破了王朝的正常传承。清代则有多尔衮辅政时期的问题。 虽然这些第二代接班问题最终都是解决了，但已经杀人千万，血流成河，而且这些后裔并不一定十拿九稳地可以得到胜利。 另一方面，大量的短命王朝，都是在第二代出现了问题，未能解决而亡：秦朝、隋朝都是统一之后，在第二代亡国；三国、西晋、南朝（宋齐梁陈）、五代（梁唐晋汉周）等，多数也是在第二代就出问题而换代。
很早就想看看这本末代皇帝的自传，说是自传其实更像是反省录，能从文章里看到很多大跃进用语的习惯，但仍然是一个独特的历史视角，溥仪一生61年，2年本家+15年紫禁城皇帝生活+7年天津活动复辟+14年伪满洲国傀儡皇帝+5年苏联赤塔+10年抚顺改造+8年中国自由公民生活，一生中能自己主导的时候大概就是天津张园静园的那几年吧，可惜对于时局的判断过于闭塞和封建，身边的人也都是一些沽名钓誉者如郑孝胥罗振玉之流，身边的人真的太重要了，好或不好都会有所影响。最初几年的张勋复辟和几次北洋政府的协商复辟也让这段历史更加清晰，没有统一的执政者时各个主权人物不过是一时的 这种短暂的时代也必然影响当时人物的趋利避害行为，祖国民族人民在这个时候甚至都不是最重要的，时常想起杨宇霆的话大概是为东北纵横捭阖，有时要做做北洋的工作，有时要联合国际外交，对待日本的策略有时甚至要把工作做到日本天皇那里，今天联合直系打皖系，明天联合皖系打直系，总而言之没有永远的敌人或朋友，只有对当下利益政权的追逐掌握。溥仪的视角增加了一些宫廷和日本方面的傀儡政策内幕，但总体对于猎奇的人来说这部剧所提供的内幕价值其实并不多，有但不多，零星而已 原以为溥仪在当时作为末代政权的最高代表 与同期存在的对抗政权是同等水平，但实际上溥仪无论是在紫禁城 在遗老遗少那 在张勋那 在北洋政府 在日本 在国际都是一个傀儡 或者说一个末代朝代的象征，人们其实并没有把他当做一个人看待，只是一个象征，他的自传也许只是一些政治意义。 这段历史分很多个方面，政权 经济 社会 教育 人民，那是一个虽然混乱但百花齐放的时代。
这部剧犹如醍醐灌顶，让我想明白了很多一直困惑的事情，但是要从一个典型的非天赐良缘者变成一个天赐良缘者需要走的路还很长很长。 摘录一些take home messages，希望自己可以慢慢开始改变。 精要的基本价值主张：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。 一旦我们放弃自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们作出选择。 记住，如果你不给自己的人生排列优先顺序，别人会来代劳。但是如果你决意要给自己的人生安排主次先后，你是可以做到的。决定权在于你。它是你的内在力量。 边界，设定界限会带来自由
最初是从未知演员的公众号寻觅而来，花了一个星期的时间断断续续看完了，本剧值得多读几次，对自我疗愈真的很有帮助，而未知演员公众号里的文章也给我带来莫大帮助。 原本是遇到一点挫折，便想着抽点时间出来看看心理，在看的过程中可以很明显的感觉到自己的心态变化，逐渐变得平和，心胸开阔，看到那个原本虚弱无力的自我开始变得灵活而有力，也更能接纳自己，接纳当下了。 过去那么多年都在负重前行，给自己要求太多，压力太大，活在他人的眼光里，总在自我否定，想要做的更好，却在这种重压下达不到自己的要求，反而变的更不好了。现在却忽然感觉到一阵轻松，也意识到，我只要做好我自己就好，无需顾忌那些外在的评价，即使平庸，即使无能，我仍然是我，我仍然是值得被爱的人。再不济，我还有这张曾经给我带来过无数阴影和伤痕的漂亮脸蛋呢 很多过往放不下的执念与伤痛，忽而也觉可以放下了，虽然那人许是真的成了过客，但我得以重生了，这许是他在我的生命里来一遭最大的意义。
读完心都软化了 画面感很强，仿佛打开了一本画册而不是一本剧 喜欢他的文字