收获蛮大。大致明白自己是什么体质，该如何调养。多读些中医书，防患于未然，让生活更健康。
很能入戏，周妈和乔妈的真实感太强了，有种我妈附体的感觉。被大头演的老疙瘩xs，每天起床念信可真是妈妈的好大儿！
专用发票什么的啊！，我刚忙完了再说什么了，。，。我妈说她好好玩玩
哲学家的一生我推论应该是痛苦的部分多一些，毕竟人世间有太多的难解之谜。但幸福的部分可能是超级幸福的点缀，因为思考的成果可能如醍醐灌顶。维特根斯坦是一个超越大多数哲学家的逻辑学家，他看透了哲学，但却未必了解人生，人生往往都是与逻辑背离的。他自评过了很棒的人生是不假的，他给后人留下了伟大的财富配得上他的自评。但感觉他的人生缺少快乐，这一点我会不经意地想起杜尚...
技术时代，善于运用技术而不沉迷，使用认知方法远胜于意志力，99%使用意志力的人都会失败
毒品上瘾、烟瘾，有害的瘾出现在人的身上由来已久。在网络时代，电子设备的普及，行为上瘾的现象愈演愈烈。游戏上瘾、刷屏上瘾，手机已经成为我们身体的一部分。手机一不在身边就惶惑不安，仿佛生活缺了一大块。各种社交软件、信息推送，让人欲罢不能。刷抖音、刷快手、购物一开始就停不下来。这些运营商背后的操盘手们，掌握了我们的思维、喜好和行为习惯，像吸盘一样牢牢吸住我们的眼球、我们的思想，耗费我们的金钱、时间甚至生命。 行为上瘾6要素：1可望而不可及的诱人目标。不断设定目标，记录永无止境。很多时候，行为本身已经背离了开始的目的。2无法抵挡、无法预知的积极反馈。我们都渴望得到赞扬。朋友圈等获得赞、你的表演能有更多的人围观喝彩等等。“点赞是我们时代的可卡因”。如果一个奖励是有规律可循的，它的吸引力反而不大。没有规律的惊喜则能获得更多的反应。甚至于你的行动获得某种声音或者音乐的回应。3渐进式进步和改善的感觉。好上手的游戏，不用太动脑的玩意，诸如超级玛丽、消消乐等，很容易上瘾。不费脑，可以轻松地浪费时间。4随着时间推移越来越困难得任务。人有时候会有受虐的倾向。每天几万步、俄罗斯方块，其实也是一种好胜心在作祟。所以，一直赢的游戏会缺乏吸引力。有一定难度，但是难度在你能通过努力去解决的范围，吸引力往往更大。5需要解决却又暂未解决的紧张感。没有完成的工作或者任务最让人挂心。蔡格尼克效应：未完成的体验比已完成的体验更多地占据我们的脑海。请听下回分解。美剧分N多个季。被掐断的故事、不重复旋律的歌曲、没有结局的案件…6强大的社会联系。魔兽的吸引：游戏的同时还可以社交，它形成了一个特殊的群落，从而协同行动，入迷上瘾。 如何远离行为上瘾？不要过早给孩子使用电子产品；让上瘾的人离开原来的生活环境；家人和朋友的交流；离开家，到户外去，多做有益身心的事；多使用“我不”而不用“我不能”—我不吸烟vs我不能吸烟，我从不停止锻炼vs我不能停止锻炼。
“汴京”的前世: 从北周时期的八个重要仓库之一，到北齐时期的佛文化的发展，再后来无人不知的大运河，到最后五代十国-宋时期成为真正的中心。 汴京的成功缺一不可:政治、经济、文化、交通等，但最致命的缺点是无险可守。 “围”的是什么 军事的“围”:皇帝-下属-外敌，三点合围，困住了想要一展身手的武官。 内政的“围”:财政的吃紧，主和派与主战派的内耗，皇帝自身的能力，围住了皇帝自己。 外交的“围”:辽、金的虎视眈眈，自身的优柔寡断，围住了国家的命运。 三个支点形成的“围”很稳固，使汴京不可能再有往日的辉煌。
以前间或看过一些Arun Vaidyanathan的剧集，对这位清末民国风流才子并没有多少好感。李叔同37岁出家前是天津官商富家子弟，虽是庶出但从小收到良好教育，尤擅长音律绘画，赴东洋学习绘画，回国后杭州南京两地任教；李叔同年轻时应该说就是一富家纨绔子弟做派，唱戏玩票包名伶、办报写文章尽显风流余韵。老家天津有原配妻子、留学日本又娶了16岁房东女儿，37岁掏空了身体遁入空门美曰顿悟；原配对此一句话道出真言，他就是一个自私之人，日本妻子西湖船上苦劝，李硬是决绝送她回日本，其时这位可怜日本女人背井离乡多年早已寻不着家人，其最后晚景不知如何。 不可否认李叔同在音乐、绘画、书法、篆刻、诗词等方面却有很高造诣，一曲”送别”流传千古；这部全集后面收录的李叔同关于他对书法史、篆刻史、绘画、音乐等历史介绍和理解足见其深厚功底；个人认为李的这些成就反映了他确实天赋极高，这跟老夫少妻基因有关，李出生时其父年68、母不足20；中外历史上这类天才例子不少。 书中有相当篇幅是收录的Arun Vaidyanathan出家后写给弟子刘质斌丰子恺及友人的信件；还有他在南普陀等地讲经说法的演讲稿；从中我可以感受到法师的慈悲有着太多的无奈和空虚，缺少积极一面。 李叔同出生于1880年，死于1942年，享年62岁，慈悲吗？🙏
2019年看完的第七本剧。去法国逛了几天博物馆，忽然对欧洲历史感兴趣了。看完了两千年的欧洲史发现最感兴趣的还是古希腊。然后看到了古希腊百花齐放的各种哲学思想，然后回忆起了武志红和万维刚的课中都提到过斯多葛哲学和爱比克泰德，然后就看完了这部剧。 这部剧给了我不少启发。值得一读。 用理性和客观去看待生活和世界，处理各种事情发生后的情感反应，能让我们更感受的安宁的愉悦。 有痛苦，享受克服痛苦的过程，没有痛苦给自己制造痛苦，让自己能够随时随地由奢入简，从而学会珍惜现在拥有的，同时不去焦虑不可控的未来。 所有的事情分为三类，我们可以控制的，我们部分能控制的和我们不能控制的，放弃对不能控制的事情的控制欲，是我们一生都在学的哲学。 比起犬儒派，斯多葛对年轻人应该也是有益的，但很多时候在没有迈入中年前，我们很少会去觉得我们需要人生哲学，可能不断的去实现一个个目标才是最重要的。 人生哲学是肥沃的土地，也是遮风挡雨的棚，而我们人生的意义是我们一生都在追求答案的问题。
村上春树：“读欧文的书会上瘾，他的读者都变成了瘾君子。” 当你找到爱的时候，也就找到了自己。 每个人物都是主角，一直在现有生活之外寻求另一种可能。
终于好好看了一遍OKR工作法，结合案例来讲方法蛮好读的。虽然还没开始工作也没有创业，但是准备听我朋友的建议，开始试着利用OKR做做个人的年度目标管理
finger smith 是萨拉沃特斯的维多利亚三部曲之一，是我最爱电影剧集的前五名之一，最近重温了下电影，又读了原版英文剧集，再到中文的译本，此剧译者的翻译功底很不错，Maud 满足了我对女性的一切美好的幻想，演员Elaine Cassidy的表演也很不错，正应那句话BBC出品，必属精品，电影和原作都挺值得一看。
父母偏心确实很伤人。
都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。 挺好看的书，平平淡淡的爱情，相遇到相爱，平淡幸福感
2003 · 埃及
2002 · 加拿大
1985 · 法国
1975 · 英国
1990 · 挪威
2005 · 美国
2003 · 加拿大
2017 · 中国
1946 · 美国
收获蛮大。大致明白自己是什么体质，该如何调养。多读些中医书，防患于未然，让生活更健康。
很能入戏，周妈和乔妈的真实感太强了，有种我妈附体的感觉。被大头演的老疙瘩xs，每天起床念信可真是妈妈的好大儿！
专用发票什么的啊！，我刚忙完了再说什么了，。，。我妈说她好好玩玩
哲学家的一生我推论应该是痛苦的部分多一些，毕竟人世间有太多的难解之谜。但幸福的部分可能是超级幸福的点缀，因为思考的成果可能如醍醐灌顶。维特根斯坦是一个超越大多数哲学家的逻辑学家，他看透了哲学，但却未必了解人生，人生往往都是与逻辑背离的。他自评过了很棒的人生是不假的，他给后人留下了伟大的财富配得上他的自评。但感觉他的人生缺少快乐，这一点我会不经意地想起杜尚...
技术时代，善于运用技术而不沉迷，使用认知方法远胜于意志力，99%使用意志力的人都会失败
毒品上瘾、烟瘾，有害的瘾出现在人的身上由来已久。在网络时代，电子设备的普及，行为上瘾的现象愈演愈烈。游戏上瘾、刷屏上瘾，手机已经成为我们身体的一部分。手机一不在身边就惶惑不安，仿佛生活缺了一大块。各种社交软件、信息推送，让人欲罢不能。刷抖音、刷快手、购物一开始就停不下来。这些运营商背后的操盘手们，掌握了我们的思维、喜好和行为习惯，像吸盘一样牢牢吸住我们的眼球、我们的思想，耗费我们的金钱、时间甚至生命。 行为上瘾6要素：1可望而不可及的诱人目标。不断设定目标，记录永无止境。很多时候，行为本身已经背离了开始的目的。2无法抵挡、无法预知的积极反馈。我们都渴望得到赞扬。朋友圈等获得赞、你的表演能有更多的人围观喝彩等等。“点赞是我们时代的可卡因”。如果一个奖励是有规律可循的，它的吸引力反而不大。没有规律的惊喜则能获得更多的反应。甚至于你的行动获得某种声音或者音乐的回应。3渐进式进步和改善的感觉。好上手的游戏，不用太动脑的玩意，诸如超级玛丽、消消乐等，很容易上瘾。不费脑，可以轻松地浪费时间。4随着时间推移越来越困难得任务。人有时候会有受虐的倾向。每天几万步、俄罗斯方块，其实也是一种好胜心在作祟。所以，一直赢的游戏会缺乏吸引力。有一定难度，但是难度在你能通过努力去解决的范围，吸引力往往更大。5需要解决却又暂未解决的紧张感。没有完成的工作或者任务最让人挂心。蔡格尼克效应：未完成的体验比已完成的体验更多地占据我们的脑海。请听下回分解。美剧分N多个季。被掐断的故事、不重复旋律的歌曲、没有结局的案件…6强大的社会联系。魔兽的吸引：游戏的同时还可以社交，它形成了一个特殊的群落，从而协同行动，入迷上瘾。 如何远离行为上瘾？不要过早给孩子使用电子产品；让上瘾的人离开原来的生活环境；家人和朋友的交流；离开家，到户外去，多做有益身心的事；多使用“我不”而不用“我不能”—我不吸烟vs我不能吸烟，我从不停止锻炼vs我不能停止锻炼。
“汴京”的前世: 从北周时期的八个重要仓库之一，到北齐时期的佛文化的发展，再后来无人不知的大运河，到最后五代十国-宋时期成为真正的中心。 汴京的成功缺一不可:政治、经济、文化、交通等，但最致命的缺点是无险可守。 “围”的是什么 军事的“围”:皇帝-下属-外敌，三点合围，困住了想要一展身手的武官。 内政的“围”:财政的吃紧，主和派与主战派的内耗，皇帝自身的能力，围住了皇帝自己。 外交的“围”:辽、金的虎视眈眈，自身的优柔寡断，围住了国家的命运。 三个支点形成的“围”很稳固，使汴京不可能再有往日的辉煌。
以前间或看过一些Arun Vaidyanathan的剧集，对这位清末民国风流才子并没有多少好感。李叔同37岁出家前是天津官商富家子弟，虽是庶出但从小收到良好教育，尤擅长音律绘画，赴东洋学习绘画，回国后杭州南京两地任教；李叔同年轻时应该说就是一富家纨绔子弟做派，唱戏玩票包名伶、办报写文章尽显风流余韵。老家天津有原配妻子、留学日本又娶了16岁房东女儿，37岁掏空了身体遁入空门美曰顿悟；原配对此一句话道出真言，他就是一个自私之人，日本妻子西湖船上苦劝，李硬是决绝送她回日本，其时这位可怜日本女人背井离乡多年早已寻不着家人，其最后晚景不知如何。 不可否认李叔同在音乐、绘画、书法、篆刻、诗词等方面却有很高造诣，一曲”送别”流传千古；这部全集后面收录的李叔同关于他对书法史、篆刻史、绘画、音乐等历史介绍和理解足见其深厚功底；个人认为李的这些成就反映了他确实天赋极高，这跟老夫少妻基因有关，李出生时其父年68、母不足20；中外历史上这类天才例子不少。 书中有相当篇幅是收录的Arun Vaidyanathan出家后写给弟子刘质斌丰子恺及友人的信件；还有他在南普陀等地讲经说法的演讲稿；从中我可以感受到法师的慈悲有着太多的无奈和空虚，缺少积极一面。 李叔同出生于1880年，死于1942年，享年62岁，慈悲吗？🙏
2019年看完的第七本剧。去法国逛了几天博物馆，忽然对欧洲历史感兴趣了。看完了两千年的欧洲史发现最感兴趣的还是古希腊。然后看到了古希腊百花齐放的各种哲学思想，然后回忆起了武志红和万维刚的课中都提到过斯多葛哲学和爱比克泰德，然后就看完了这部剧。 这部剧给了我不少启发。值得一读。 用理性和客观去看待生活和世界，处理各种事情发生后的情感反应，能让我们更感受的安宁的愉悦。 有痛苦，享受克服痛苦的过程，没有痛苦给自己制造痛苦，让自己能够随时随地由奢入简，从而学会珍惜现在拥有的，同时不去焦虑不可控的未来。 所有的事情分为三类，我们可以控制的，我们部分能控制的和我们不能控制的，放弃对不能控制的事情的控制欲，是我们一生都在学的哲学。 比起犬儒派，斯多葛对年轻人应该也是有益的，但很多时候在没有迈入中年前，我们很少会去觉得我们需要人生哲学，可能不断的去实现一个个目标才是最重要的。 人生哲学是肥沃的土地，也是遮风挡雨的棚，而我们人生的意义是我们一生都在追求答案的问题。
村上春树：“读欧文的书会上瘾，他的读者都变成了瘾君子。” 当你找到爱的时候，也就找到了自己。 每个人物都是主角，一直在现有生活之外寻求另一种可能。
终于好好看了一遍OKR工作法，结合案例来讲方法蛮好读的。虽然还没开始工作也没有创业，但是准备听我朋友的建议，开始试着利用OKR做做个人的年度目标管理
finger smith 是萨拉沃特斯的维多利亚三部曲之一，是我最爱电影剧集的前五名之一，最近重温了下电影，又读了原版英文剧集，再到中文的译本，此剧译者的翻译功底很不错，Maud 满足了我对女性的一切美好的幻想，演员Elaine Cassidy的表演也很不错，正应那句话BBC出品，必属精品，电影和原作都挺值得一看。
父母偏心确实很伤人。
都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。 挺好看的书，平平淡淡的爱情，相遇到相爱，平淡幸福感