这部剧带来的震撼不如达芬奇密码。 一读就有很强的编造感。宗教的神秘感少了好多。
那个被尊为千古一帝的唐太宗曾说:"以史为镜，可以知兴替。"且不说是否真能找到规律，而预知未来，历史能被当成镜子，肯定要是明晰清澈的吧。但我可能是太愚钝了，总觉得史书越读越迷茫。我不是暗示有些史家在为三里雾五里雾，但我还是觉得乘桴浮于海而欲究尽它，实在是勉为其难。好象有位诺奖得主说:"科学最伟大的发现，就是发现了自己的无知。"很多人为此感喟赞叹，其实两千多年前的苏格拉底就说过几乎同样的话。 以许先生的德才学识，他对历史人物事件的分析评述，实在值得我们聆听的，我觉得最可贵之处，不只是先生站得高而且站得远，所以才能视角宽，能"横看成岭侧成峰"，这是我们这些"身在此山中"的人所难能的。 原来我也以为历史就象江河一样，虽然有潺湲涓细和磅礴澎湃的不同形态，但方向和轨迹总是恒定的吧，但现在我不那么确定了，就是江河也会因泥沙俱下的冲积而不停的改道呢。
《虎尾Tigertail》是书友推荐给我看的，我刚看个开头，就被编剧的观点吸引住了，真是好剧呢！谢谢书友的推荐！
方法论不一定适合每个人，慎读慎读！ 内容可借鉴不可深入，毕竟文化差异，生活差异，要取其精华去其糟粕的读，切莫浪费时间和精力
有点没想清楚结尾为啥周兴兴那么突然决定同归于尽，以他的性格难道不应该试着在保住生命的前提下控制高飞吗。
遇见你之后，我成了更好的我，带着你的爱，勇敢地追逐自己的梦想，更好地生活。 爱Ta, 就成全Ta; 爱Ta, 就成就Ta. 最后的一封信，爱的升华，感动至深。 异于常人的爱情故事，引人深思的社会话题。
对于我个人而言最难做到的事情就是早起，自己是重度赖床患者和拖延症患者，很多时候道理都懂，就是不去做。这也是一般人和优秀的人的差距。编剧写的这种励志书看起来就像快餐店里的快餐，偶尔吃一下会觉得很快乐，但只是短暂性的，对于长远的发展没有用。但仔细看编剧自己人生的例子，就会发现，他比常人出众的地方就在于，他不仅这么想也确实这么做了。行动才是改变发生的唯一关键因素。
看我小小书史，然便金戈铁马，杀完三代皇室，最后荣登大宝。美哉，快哉！哈哈哈哈！不往此生！
整篇文章从曹雪芹的生活的地方写起，开始还是很有看头的，慢慢的到中间感觉生活中的些许小事都是有人在操作，处处充满利益。特别是描述大学那些竞争班干部，考试通过关系要高分或者是求过的，感觉有些夸张也不怎么符合现实。读起来也没什么味道。学术的腐败，明争暗斗虽说是存在。但又想保留自己的底线，看似有很清高。理想和现实之间的挣扎，从研究生开始到后来当上副教授，再到教授，感觉都是稀里糊涂，冥冥之中注定的一样，反正没有操作就当上了。也许是编剧此番的表达就是为了像曹雪芹，孟子，孔子他们这些圣人一样，日子过的虽清贫，但是为了心中的自己想要的还是有底线的。可是再拿那些操作多年都没成功的人来说，比如他老婆赵平平一直都没申请到编制一样，貌似又非常的不符合现实。也许就像文中说的“知识经济时代，最要紧的是把知识变成生产力”，这句话才反映了活着与看剧和现实生活中所谓的价值真实的评价！
感谢编剧的倾力相受，观看过程中能深切的感受到一路的艰辛，这是一场与生命的博弈！编剧虽然未创作的那么艰辛，但对我我来说真是感同身受！为编剧的坚持点赞！
以傻子的视角来看待西藏土司制度的兴衰和历史进程。上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。在历史的洪流中所有的一切最终会虎尾Tigertail。
只有我觉得是自传体吗？ 编剧是曾经关注过的博客主，这份好奇推动我读完了这部剧。这些年很少读剧集了，重新体会到在角色里觉察自我的心动。
看完网剧，认识了柯奂如。 第一次看柯奂如的剧集，原来看过呼延云的同类型。但是跟柯奂如不同。 呼延云的剧集是一本剧讲一个案件，所以情节反转反转再反转。 柯奂如的剧集，一个个小故事，互相独立，又互相有关联。 一条主线的串联，又有很多分支。 讲沉重的故事，揭示人性。 不能先入为主，但是，人习惯是先入为主！ 不管对什么事情都不能有先入为主的观念。 ——东野圭吾 什么是成熟 “成熟，并不是让自己看得清一切，而是让自己看不清一切。”林涛说。 有阴影的童年如何影响整个人生 每个人的童年其实都有挫折甚至阴影，但是犯罪的也就那么几个。童年的阴影不能成为犯罪的理由；除了正当防卫，受害也不能成为施暴的理由。” 建议白天观看，还可以学一些医学知识以及生活常识，不错！
失眠两个小时读完的，不是很推荐 这部剧更像是媛媛姐人生前30年自传的类鸡汤影视吧 很多内容《虎尾Tigertail》有提到，直接读《虎尾Tigertail》会更有收获。
如果我们不想从事电影行业，有必要学习剧本创作吗？答案是，非常有必要。 比如在日常生活中，你有时候可能感觉，自己明明说得都对，但别人就是听不进去。“要实现最有效的说服，你需要掌握，人的心智模式里最底层的那套通用算法，掌握人最基础的思考方式，那就是故事。 对于编剧新手来说，这是一本写满通关答案的“作弊纸”；对于职业编剧来说，这是一本常读常新的实用工具书。当然，它也适用于剧集家、文案写编剧，以及那些希望破解好莱坞套路的影迷们。 ✍️编剧：马泰 他被称为“好莱坞最成功的专业电影编剧之一”。布莱克卖出过很多原创剧本，大多是卖给大型影片公司，也有的卖给了史蒂芬·斯皮尔伯格这种著名导演。 人类的所有语言表达，本质上都是一种信息传递，而故事要解决的核心问题，就是怎么用别人最喜欢的方式，把你要传递的信息传递过去。这也就是为什么，无论从事何种职业，处于人生的何种阶段，“讲故事”这门手艺，都值得我们不断学习、不断精进。 如果想精进自己讲故事的技巧，这部剧是个不错的选择！
好大一碗鸡汤。听他本人现场的演演讲，对创业激情激发更具有感染力。跟达利欧的原则不同，他的风格偏感性偏激情。容易鼓动和被接受。
啊啊啊啊啊啊啊，为什么烂尾！！！！当然，我不是说女主和明西洛在一起不好，我是觉得不应该是这种方式在一起啊！！！求求编剧能不能续写女主恢复记忆，凭什么女主要放弃原来的身份，以一个假身份活着？这一点明西洛是真的完全比不上梁公旭啊
编剧引用了大量的文献和例证，阐述了滥用剧毒杀虫剂给自然环境造成的巨大破坏。人类需要可持续发展，而不是"虎尾Tigertail"。
表达了一些自己的理解，但整体上未能展现出编剧应有的水平，算不得蔡先生代表之作。闲读尚可。
又一部平凡的人生，说平凡也不平凡，只是没有完美的结局，没有完美的家庭，没有完美的爱情，没有完美的人生，甚至有很多遗憾，很多后悔，但即使是平凡得生活，他们也在积极追寻生活的意义，不断地向前进步。
土豆的大千世界观大结局了，读完后有种虚脱的感觉。我从七年前开始接触斗破苍穹的动漫，一直到现在看完虎尾Tigertail，想想都是经典与记忆。斗破和主宰分别是我完整看完的第一和第四本网络剧集，我很感谢那些网络编剧，有的创造了很多好的作品，给了我们一个镀金的童年。再见。
曼谷也是我最喜欢的城市之一，是个充满奇迹和矛盾的城市，书以到曼谷做试管婴儿为主线，再现了这个神奇都市的几个层面，一口气读完，非常好看的书。
柯奂如老师笔下的西方哲学史的发展还是很明晰的，各种各样的哲学观点动态发展趋势让我对西方哲学有了初步的了解。不过，平心而论，对于古希腊哲学和中世纪基督教哲学我并不是很感兴趣，它们所思考的更多的是世界和自然。逐渐的，在近代哲学中，人们开始关注到了人类的精神内在以及和世界的关系，从这里我才开始喜欢并认真的去观看去了解。在这其中，我非常喜欢康德的哲学观点。尽管黑格尔后来批评他的哲学太过懦弱，但我依然认为所谓的「懦弱」更多的是对世界的敬畏与谦卑。后面老师也稍微介绍了一些马克思的理论，显然，马克思的关注点聚焦于“人”，这也是我通篇读下来最想寻求的方向。大概读完本剧会找一些马克思的大作拜读一下吧。
人应该是与周围恶劣的环境、活生生的生活、虚伪的一切融为一体，还是坚持自己的意识、保留自己的个性和性格而与环境格格不入呢？人是社会性的动物，需要通过交往通过他人来确认自己的价值，完全脱离环境等于被放逐，而放弃自己消融于环境又与“管风琴上的销钉”无异，“地下室人”痛苦纠结矛盾挣扎的根源即在于此，老陀刻画的入木三分。确立自我，找到身份认同亦是当代人必需的功课。
1963 · 美国
2006 · 美国
2001 · 法国
1970 · 波兰
2003 · 法国
2006 · 西班牙
1972 · 英国
这部剧带来的震撼不如达芬奇密码。 一读就有很强的编造感。宗教的神秘感少了好多。
那个被尊为千古一帝的唐太宗曾说:"以史为镜，可以知兴替。"且不说是否真能找到规律，而预知未来，历史能被当成镜子，肯定要是明晰清澈的吧。但我可能是太愚钝了，总觉得史书越读越迷茫。我不是暗示有些史家在为三里雾五里雾，但我还是觉得乘桴浮于海而欲究尽它，实在是勉为其难。好象有位诺奖得主说:"科学最伟大的发现，就是发现了自己的无知。"很多人为此感喟赞叹，其实两千多年前的苏格拉底就说过几乎同样的话。 以许先生的德才学识，他对历史人物事件的分析评述，实在值得我们聆听的，我觉得最可贵之处，不只是先生站得高而且站得远，所以才能视角宽，能"横看成岭侧成峰"，这是我们这些"身在此山中"的人所难能的。 原来我也以为历史就象江河一样，虽然有潺湲涓细和磅礴澎湃的不同形态，但方向和轨迹总是恒定的吧，但现在我不那么确定了，就是江河也会因泥沙俱下的冲积而不停的改道呢。
《虎尾Tigertail》是书友推荐给我看的，我刚看个开头，就被编剧的观点吸引住了，真是好剧呢！谢谢书友的推荐！
方法论不一定适合每个人，慎读慎读！ 内容可借鉴不可深入，毕竟文化差异，生活差异，要取其精华去其糟粕的读，切莫浪费时间和精力
有点没想清楚结尾为啥周兴兴那么突然决定同归于尽，以他的性格难道不应该试着在保住生命的前提下控制高飞吗。
遇见你之后，我成了更好的我，带着你的爱，勇敢地追逐自己的梦想，更好地生活。 爱Ta, 就成全Ta; 爱Ta, 就成就Ta. 最后的一封信，爱的升华，感动至深。 异于常人的爱情故事，引人深思的社会话题。
对于我个人而言最难做到的事情就是早起，自己是重度赖床患者和拖延症患者，很多时候道理都懂，就是不去做。这也是一般人和优秀的人的差距。编剧写的这种励志书看起来就像快餐店里的快餐，偶尔吃一下会觉得很快乐，但只是短暂性的，对于长远的发展没有用。但仔细看编剧自己人生的例子，就会发现，他比常人出众的地方就在于，他不仅这么想也确实这么做了。行动才是改变发生的唯一关键因素。
看我小小书史，然便金戈铁马，杀完三代皇室，最后荣登大宝。美哉，快哉！哈哈哈哈！不往此生！
整篇文章从曹雪芹的生活的地方写起，开始还是很有看头的，慢慢的到中间感觉生活中的些许小事都是有人在操作，处处充满利益。特别是描述大学那些竞争班干部，考试通过关系要高分或者是求过的，感觉有些夸张也不怎么符合现实。读起来也没什么味道。学术的腐败，明争暗斗虽说是存在。但又想保留自己的底线，看似有很清高。理想和现实之间的挣扎，从研究生开始到后来当上副教授，再到教授，感觉都是稀里糊涂，冥冥之中注定的一样，反正没有操作就当上了。也许是编剧此番的表达就是为了像曹雪芹，孟子，孔子他们这些圣人一样，日子过的虽清贫，但是为了心中的自己想要的还是有底线的。可是再拿那些操作多年都没成功的人来说，比如他老婆赵平平一直都没申请到编制一样，貌似又非常的不符合现实。也许就像文中说的“知识经济时代，最要紧的是把知识变成生产力”，这句话才反映了活着与看剧和现实生活中所谓的价值真实的评价！
感谢编剧的倾力相受，观看过程中能深切的感受到一路的艰辛，这是一场与生命的博弈！编剧虽然未创作的那么艰辛，但对我我来说真是感同身受！为编剧的坚持点赞！
以傻子的视角来看待西藏土司制度的兴衰和历史进程。上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。在历史的洪流中所有的一切最终会虎尾Tigertail。
只有我觉得是自传体吗？ 编剧是曾经关注过的博客主，这份好奇推动我读完了这部剧。这些年很少读剧集了，重新体会到在角色里觉察自我的心动。
看完网剧，认识了柯奂如。 第一次看柯奂如的剧集，原来看过呼延云的同类型。但是跟柯奂如不同。 呼延云的剧集是一本剧讲一个案件，所以情节反转反转再反转。 柯奂如的剧集，一个个小故事，互相独立，又互相有关联。 一条主线的串联，又有很多分支。 讲沉重的故事，揭示人性。 不能先入为主，但是，人习惯是先入为主！ 不管对什么事情都不能有先入为主的观念。 ——东野圭吾 什么是成熟 “成熟，并不是让自己看得清一切，而是让自己看不清一切。”林涛说。 有阴影的童年如何影响整个人生 每个人的童年其实都有挫折甚至阴影，但是犯罪的也就那么几个。童年的阴影不能成为犯罪的理由；除了正当防卫，受害也不能成为施暴的理由。” 建议白天观看，还可以学一些医学知识以及生活常识，不错！
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啊啊啊啊啊啊啊，为什么烂尾！！！！当然，我不是说女主和明西洛在一起不好，我是觉得不应该是这种方式在一起啊！！！求求编剧能不能续写女主恢复记忆，凭什么女主要放弃原来的身份，以一个假身份活着？这一点明西洛是真的完全比不上梁公旭啊
编剧引用了大量的文献和例证，阐述了滥用剧毒杀虫剂给自然环境造成的巨大破坏。人类需要可持续发展，而不是"虎尾Tigertail"。
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又一部平凡的人生，说平凡也不平凡，只是没有完美的结局，没有完美的家庭，没有完美的爱情，没有完美的人生，甚至有很多遗憾，很多后悔，但即使是平凡得生活，他们也在积极追寻生活的意义，不断地向前进步。
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曼谷也是我最喜欢的城市之一，是个充满奇迹和矛盾的城市，书以到曼谷做试管婴儿为主线，再现了这个神奇都市的几个层面，一口气读完，非常好看的书。
柯奂如老师笔下的西方哲学史的发展还是很明晰的，各种各样的哲学观点动态发展趋势让我对西方哲学有了初步的了解。不过，平心而论，对于古希腊哲学和中世纪基督教哲学我并不是很感兴趣，它们所思考的更多的是世界和自然。逐渐的，在近代哲学中，人们开始关注到了人类的精神内在以及和世界的关系，从这里我才开始喜欢并认真的去观看去了解。在这其中，我非常喜欢康德的哲学观点。尽管黑格尔后来批评他的哲学太过懦弱，但我依然认为所谓的「懦弱」更多的是对世界的敬畏与谦卑。后面老师也稍微介绍了一些马克思的理论，显然，马克思的关注点聚焦于“人”，这也是我通篇读下来最想寻求的方向。大概读完本剧会找一些马克思的大作拜读一下吧。
人应该是与周围恶劣的环境、活生生的生活、虚伪的一切融为一体，还是坚持自己的意识、保留自己的个性和性格而与环境格格不入呢？人是社会性的动物，需要通过交往通过他人来确认自己的价值，完全脱离环境等于被放逐，而放弃自己消融于环境又与“管风琴上的销钉”无异，“地下室人”痛苦纠结矛盾挣扎的根源即在于此，老陀刻画的入木三分。确立自我，找到身份认同亦是当代人必需的功课。