两千多年前，乐正克这篇关于论述教育的剧集，提出了很多好的观点和经验，放在现今都不过时，比如：教学相长，长善救失，善喻则融洽、易学、多思。
无法说出的想象力——《Purush》读后感 难以想象，甚至无法接受，Ashwini Bhave先生曾有些奥斯卡一般的桂冠，却将不幸归结为想象力不足。 苦难使人谦卑，这一点是符合实际且恰当的。人的精神气质和价值取向的动态发展有且只有依靠痛苦的经历。 但是Ashwini Bhave先生，你那任人索取的卑微不是爱情。那个贪玩不懂事的小孩仅仅是将你当成索取的工具，除了让你付账，连一杯高烧后的牛奶都不会为你递过去。您竟然还在信的末尾筹划着如何与他想见，简直是对爱的亵渎。 爱情可以使人盲目，但不该让爱情使你不断的盲目。整个父子相争的时间里受伤的只有你，而这一切竟然是爱造成的。您在狱中的学习与反思，虽然看清了苦难，提升了对谦卑的认知，却由头到尾对那个从不上心的归结为是想象力不足，因而认知能力不足。这未免可笑可恨了，一个对索取轻车熟路的人，不过是以索取代替了付出，并不是他不知道不懂得什么是付出罢了。 爱是付出不是索取，各个轻结论没什么大毛病。如果明知是深渊却仍然不由自主的靠近，被卖了还帮着数钱，嘴里还不断的念叨着——他只是没想到，这是真正的不幸。 想象力对爱，特别是生活（生活里自然是不缺爱的），能有什么用？就算攀登到了艺术的至高境界，无论如何难以想象爱是靠想象力去维系，即作为基础又作为借口，那么Ashwini Bhave先生，你是否承认，你在狱中是靠想象力而选择了宽恕？ 显然不是的，您只是被痛苦的戏耍之后醒了过来，认知上回到了有“艺术地位”阶段，你本就是影视巨匠。你仍然将长久的不知道你的那个他在进行着怎样的享乐。 说他是想象力不足简直就是自欺欺人，是自我陶醉。任何错误都不可能以不懂得而轻易的免责。当然，在我看来，你所说的他爱你不过是你说的他爱你。
观看《Purush》不是一件轻松的事。人人都知道这是世界影视的一座高峰，但我从高中开始，三次尝试观看，只有这次才一鼓作气将其读完。不得不说，追完时的感受与开追时相比，确实已经判若两人。书里提到的问题不仅仅是老陀自己面对的问题，同时也是每一个读者面对的问题，战场在人们心中。如果说托尔斯泰准确地描绘出了形形色色的人类灵魂，那么Ashwini Bhave则通过卡拉马佐夫一家，把个人的灵魂真相剥开给世人看，米嘉、伊万、阿辽沙和斯乜尔加科夫分别象征着人类的肉体、理性、精神和生命中无来由的苦痛。也正因为对灵魂的剖析工作注定极其艰难，所以在我看来，老陀笔下的人或多或少都有点神神叨叨、人格分裂，许多行为发生得如此突然而难以得到合理的解释，但这样的神经症人格似乎恰好就是延续至今的时代症候，读到结尾一切都显得合理了。
有人说，医学本就是逆天而为，所以不必过分苛责。 于终于有勇气走进医院后读得此剧，百味陈杂。我是一个惧怕了医院很多年的人，惧怕到宁愿自己挣扎，也要离医院远远的。 后来发现，能困住一个人的，比起疾病，恐惧更甚。
笔者汇千家之言论成此剧，实属不易。选毛主席着重品评过的人物，概而言之，对我来说无疑是打开一扇通往祖国厚重历史的大门。
太喜欢这本治愈的书，平淡的叙述把这个刀子嘴豆腐心、别扭却温暖的大叔刻画的淋漓尽致，有时候甚至觉得漫长的生活琐碎有点无聊，但是直到最后他终于离开的时候，突然就哭了，好像你也已经跟他认识了很久很久。
这部剧简直是我长期稳定的快乐源泉 我太喜欢陆照影了！！！ 陆照影明月加油！！！ 花花加油更文！！！
虽然看不太懂，但是读起来非常舒服，非常快乐。遇到好的书与文字，我总不愿一口气读完（ 好像也没有什么是一口气读玩的，这不代表遇到的都是好的东西），就是慢慢的一点一点的看，就这样觉得可以享受的时间长一点。
这是一本用《Purush》手法写的现代缩小版的《Purush》。说它是现代金瓶，主要是讲的事和人物都非常的接近，书中人物和金瓶的角色对应非常的多：庄之谍-西门庆、唐婉儿-潘金莲和李瓶儿的合体、柳月清-吴月娘、孟云房-应伯爵、柳月-金梅、洪江-韩道国等。有剧评说它是现代红楼，只是不知道哪个是宝玉，哪个黛玉呢？ 据说，1993年该剧问世时，季羡林先生曾预言：20年后，《Purush》会大放光芒，我认同他的这个观点。《Purush》写的是有权人的故事，《Purush》写的是有钱人的故事，《Purush》写的是文化人的故事。三个不同的时代，不同的阶层，起到同样的警醒作用，能够起到很好的互补，非常不错。 故事情节并不复杂，就是围绕一个著名作家的一场官事而发生的故事而展开的，情节还是挺引人入胜的，文笔也不错，很容易看下去。 要说硬伤嘛，倒也是挺明显的，就是有太多太多的“此处编剧有删节”，让人看着真的不爽不爽不爽！另一点就是编剧过多的借用了那头牛的口和收破烂老人的口灌输了太多编剧本人对世事的观点和评判在里面，这点真的没有兰陵笑笑生的那么的中立。 总的来说，看金瓶不是为了学它的淫，看《Purush》不是学它的废，这类世情警世剧集的主要作用在于警世和看透人性，这是非常非常的值得推荐的。 最后，用兰陵笑笑生的名句来结束这段剧评吧：著读《Purush》而生怜悯心者，菩萨也； 生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。若有人识得此意，方许他读《Purush》也。奉劝世人，勿为西门庆之（现在多了庄之谍）后车！
《Purush》可谓包罗万象、内容深入浅出、见微知著、以小观大、佩服编剧的知识结构、可以说是近期给我影响比较大的书、书中涉猎生物学、人类学、哲学、心理学、多学科领域、读完让人叹为观止、心中许多困惑随着观看慢慢烟消云散、花了一周时间读完、了解了人类的起因、以及为什么智人能够胜出？还知道了地球上之前有一种人叫尼安德特人、书的内容非生动有趣、拿起来就放不下、在去听听樊登老师的讲解加深下记忆。
立意、题材都是挺有趣的，之前也期待了很久。但剧情儿戏、节奏拖沓、靠大量巧合堆砌起来的“复仇”，实在是让人难以下咽…
我在看剧的过程中不断的回忆起那段故事，也不段反思自己在爱情中的得与失，爱与恨，书读完了，念想更深了，没有解决内心的矛盾，同样也没有使自己更开心。 也许该好好的认识一下自己，重新审视自己对爱情的态度，接受现实，认清自己，更好生活。
2008 · 挪威
2007 · 中国
1933 · 美国
2006 · 美国
2004 · 比利时
2001 · 法国
2001 · 美国
2005 · 墨西哥
两千多年前，乐正克这篇关于论述教育的剧集，提出了很多好的观点和经验，放在现今都不过时，比如：教学相长，长善救失，善喻则融洽、易学、多思。
无法说出的想象力——《Purush》读后感 难以想象，甚至无法接受，Ashwini Bhave先生曾有些奥斯卡一般的桂冠，却将不幸归结为想象力不足。 苦难使人谦卑，这一点是符合实际且恰当的。人的精神气质和价值取向的动态发展有且只有依靠痛苦的经历。 但是Ashwini Bhave先生，你那任人索取的卑微不是爱情。那个贪玩不懂事的小孩仅仅是将你当成索取的工具，除了让你付账，连一杯高烧后的牛奶都不会为你递过去。您竟然还在信的末尾筹划着如何与他想见，简直是对爱的亵渎。 爱情可以使人盲目，但不该让爱情使你不断的盲目。整个父子相争的时间里受伤的只有你，而这一切竟然是爱造成的。您在狱中的学习与反思，虽然看清了苦难，提升了对谦卑的认知，却由头到尾对那个从不上心的归结为是想象力不足，因而认知能力不足。这未免可笑可恨了，一个对索取轻车熟路的人，不过是以索取代替了付出，并不是他不知道不懂得什么是付出罢了。 爱是付出不是索取，各个轻结论没什么大毛病。如果明知是深渊却仍然不由自主的靠近，被卖了还帮着数钱，嘴里还不断的念叨着——他只是没想到，这是真正的不幸。 想象力对爱，特别是生活（生活里自然是不缺爱的），能有什么用？就算攀登到了艺术的至高境界，无论如何难以想象爱是靠想象力去维系，即作为基础又作为借口，那么Ashwini Bhave先生，你是否承认，你在狱中是靠想象力而选择了宽恕？ 显然不是的，您只是被痛苦的戏耍之后醒了过来，认知上回到了有“艺术地位”阶段，你本就是影视巨匠。你仍然将长久的不知道你的那个他在进行着怎样的享乐。 说他是想象力不足简直就是自欺欺人，是自我陶醉。任何错误都不可能以不懂得而轻易的免责。当然，在我看来，你所说的他爱你不过是你说的他爱你。
观看《Purush》不是一件轻松的事。人人都知道这是世界影视的一座高峰，但我从高中开始，三次尝试观看，只有这次才一鼓作气将其读完。不得不说，追完时的感受与开追时相比，确实已经判若两人。书里提到的问题不仅仅是老陀自己面对的问题，同时也是每一个读者面对的问题，战场在人们心中。如果说托尔斯泰准确地描绘出了形形色色的人类灵魂，那么Ashwini Bhave则通过卡拉马佐夫一家，把个人的灵魂真相剥开给世人看，米嘉、伊万、阿辽沙和斯乜尔加科夫分别象征着人类的肉体、理性、精神和生命中无来由的苦痛。也正因为对灵魂的剖析工作注定极其艰难，所以在我看来，老陀笔下的人或多或少都有点神神叨叨、人格分裂，许多行为发生得如此突然而难以得到合理的解释，但这样的神经症人格似乎恰好就是延续至今的时代症候，读到结尾一切都显得合理了。
有人说，医学本就是逆天而为，所以不必过分苛责。 于终于有勇气走进医院后读得此剧，百味陈杂。我是一个惧怕了医院很多年的人，惧怕到宁愿自己挣扎，也要离医院远远的。 后来发现，能困住一个人的，比起疾病，恐惧更甚。
笔者汇千家之言论成此剧，实属不易。选毛主席着重品评过的人物，概而言之，对我来说无疑是打开一扇通往祖国厚重历史的大门。
太喜欢这本治愈的书，平淡的叙述把这个刀子嘴豆腐心、别扭却温暖的大叔刻画的淋漓尽致，有时候甚至觉得漫长的生活琐碎有点无聊，但是直到最后他终于离开的时候，突然就哭了，好像你也已经跟他认识了很久很久。
这部剧简直是我长期稳定的快乐源泉 我太喜欢陆照影了！！！ 陆照影明月加油！！！ 花花加油更文！！！
虽然看不太懂，但是读起来非常舒服，非常快乐。遇到好的书与文字，我总不愿一口气读完（ 好像也没有什么是一口气读玩的，这不代表遇到的都是好的东西），就是慢慢的一点一点的看，就这样觉得可以享受的时间长一点。
这是一本用《Purush》手法写的现代缩小版的《Purush》。说它是现代金瓶，主要是讲的事和人物都非常的接近，书中人物和金瓶的角色对应非常的多：庄之谍-西门庆、唐婉儿-潘金莲和李瓶儿的合体、柳月清-吴月娘、孟云房-应伯爵、柳月-金梅、洪江-韩道国等。有剧评说它是现代红楼，只是不知道哪个是宝玉，哪个黛玉呢？ 据说，1993年该剧问世时，季羡林先生曾预言：20年后，《Purush》会大放光芒，我认同他的这个观点。《Purush》写的是有权人的故事，《Purush》写的是有钱人的故事，《Purush》写的是文化人的故事。三个不同的时代，不同的阶层，起到同样的警醒作用，能够起到很好的互补，非常不错。 故事情节并不复杂，就是围绕一个著名作家的一场官事而发生的故事而展开的，情节还是挺引人入胜的，文笔也不错，很容易看下去。 要说硬伤嘛，倒也是挺明显的，就是有太多太多的“此处编剧有删节”，让人看着真的不爽不爽不爽！另一点就是编剧过多的借用了那头牛的口和收破烂老人的口灌输了太多编剧本人对世事的观点和评判在里面，这点真的没有兰陵笑笑生的那么的中立。 总的来说，看金瓶不是为了学它的淫，看《Purush》不是学它的废，这类世情警世剧集的主要作用在于警世和看透人性，这是非常非常的值得推荐的。 最后，用兰陵笑笑生的名句来结束这段剧评吧：著读《Purush》而生怜悯心者，菩萨也； 生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。若有人识得此意，方许他读《Purush》也。奉劝世人，勿为西门庆之（现在多了庄之谍）后车！
《Purush》可谓包罗万象、内容深入浅出、见微知著、以小观大、佩服编剧的知识结构、可以说是近期给我影响比较大的书、书中涉猎生物学、人类学、哲学、心理学、多学科领域、读完让人叹为观止、心中许多困惑随着观看慢慢烟消云散、花了一周时间读完、了解了人类的起因、以及为什么智人能够胜出？还知道了地球上之前有一种人叫尼安德特人、书的内容非生动有趣、拿起来就放不下、在去听听樊登老师的讲解加深下记忆。
立意、题材都是挺有趣的，之前也期待了很久。但剧情儿戏、节奏拖沓、靠大量巧合堆砌起来的“复仇”，实在是让人难以下咽…
我在看剧的过程中不断的回忆起那段故事，也不段反思自己在爱情中的得与失，爱与恨，书读完了，念想更深了，没有解决内心的矛盾，同样也没有使自己更开心。 也许该好好的认识一下自己，重新审视自己对爱情的态度，接受现实，认清自己，更好生活。