挺为陶大夫可惜的，很多人想做成科普大v捞钱，陶大夫做科普，却像是不得已而为之。他会为了一个开口买几千元的猪眼睛联系手术，也会为了寻求医术精进挑战疑难杂症，他是把医疗当成艺术，对医学有着强烈热爱，并以之为信仰的。
本文似乎全然不顾那场灾难，说着向前看，心向阳光云云，但是每次重复这句话的时候，我总觉得是那场灾难阴影的袭上心头，字里行间透着幽微难捉的无奈。事已至此，除了和解向前看，又能如何呢？
La vie est un voyage dans l’hiver et dans la nuit
人生在世，如行风雪夜中。
记录写的不错，在2008年的升华部分，很多观点现在看来都有问题。
好好地忍耐不要沮丧你想，如果春天要来大地就使它一点点地完成。
这部剧是他特别喜欢的一本剧，所以我也读来看看，读完之后很羡慕鸠子，虽然她的人生有些许遗憾，但也算得上是幸运了，我相信鸠子接下来的人生也会多姿多彩。不管完好还是残缺，这一切都是美丽的代名词。希望鸠子可以和那个令她放弃分寸感的人幸福地生活下去。祝好。
前面比较多经济学知识的堆砌，书后面关于产品经理的培养部分更加实在。
迈克尔·高夫在这部剧集中塑造了这么几个男人的形象：暴君式的程老将军，身边的所有人都被他奴役；好色成癖的淮海，凡是遇到的女人都要被他拉上床；贪财如命，宁舍命不舍财的四星；兼具阳刚与博学的大江，但却不敢面对自己的真实内心。这样的四个男人，围绕在女主人公霜降周围。她是他们家的小保姆，他们是她的主人。她服侍他们的饮食起居，他们给她提供生活资料。她对他们唯命是从，他们对她或强硬或温柔或诱惑或冷漠，态度虽然不一样，但内心都有一个共同的欲望驱使，那就是占有她青春美妙活力四射的身体。而这种生命的真实恰恰是这四个男人都没有却又渴望的东西。与其说是四个男人围着霜降明争暗夺，不如说是霜降在四个男人中摇摆取舍。她渴望被男人保护但又对程老将军的霸道蛮横心存忌惮；她渴望被男人需要但在四星身上体味不到激情四射；“花花公子”淮海也许能给她激情四射的性，但给不了她要的“爱”；大江的手握住她的手不放开，她感受到了所谓的“爱”。但大江“爱”的只是这具曼妙灵动的身体，却无法认同她的小保姆身份。在大江的心目中，霜降应该是个“女大学生”。这样的局面让霜降内心纠结，苦不堪言。还好，霜降最后离开了程家大院，离开了这四个是是非非的男人。 故事结尾，她白天去工厂打工，晚上上夜校学习。她是否真的认识到改变自己的命运必须靠自身的奋斗呢？ 所有的救赎必须自我完成，你永远无法叫醒一个装睡的人！
疫情之后，零食危机隐现，去年政府大家不浪费的背后，也许观察到了危机，粮食危机的背后又是大国博弈！
豆瓣评分8.6，据说是国产货中，讲需求管理最出色的书。但是看他的播出时间发现是09年。 看了7，8百页，后面的都是快速滑过去的了，不得不说，挺多东西还是稍微过时了点。 09年到现在，正好是移动互联网风起云涌的几年，产品和开发划分得也越来越清晰。这部剧有很多想法和道理还是值得学习的，只是觉得介绍的工具（各种图和原型）有点偏开发而不是产品，文档现在看来也偏重 只看道，轻看技，还是可以有的，就当知识树的补充了
就离谱，我常看的斗罗同人总共就两本还尼玛都快太监了，另一本还行有时候狗编剧还回来更一章，这本就已经好像要太监了
教给孩子觉悟、诚实、责任。 自我否定等于自我毁灭。 回到灵性，信仰自己，开始思考，就会遇到答案。 这就是道路与生活，请随我来。
好久没有看到如此精彩的普法剧啦！紧跟热点事件，以民事庭和刑事庭两条线展开前六集，真得很不错！
看到600多页感觉有点费劲和看不懂了，编剧主观意识的东西增多，对我自身来说，没有在自愈与成长方面体会太多学到什么，后面有点太深奥，偏向于心理学专业化，是我肤浅了，实在有点费脑筋。
在观看本剧时，我脑海中时时将查理芒格和利菲莫尔进行对比，我觉得他们两个人在我大脑中就像两个朋友，他们两个人有很多相同的地方：第一，他们都是大局观者，两个人都信奉水大鱼大，查理芒格强调，要在有水的地方钓鱼，要做一个等待者，要有耐心，利菲莫尔也一样，也不停的在强调，不能仅凭单一的型号就决定你的判断，而应该等待更多的型号，连续出现时再去做抉择。第二，他们都是狩猎者，而不是追击者，追击者更强调自己对局势的判断，而守猎者更强调揣摩你猎物的内心活动。查理芒格认为大自然的铁律是种瓜得瓜，种豆得豆。如果你想要蚂蚁过来，那就得先在地板上撒糖，要思考一下蚂蚁是怎么想。第三，他们都是心理学大师。不论是芒格重视的心理学误判的模型，还是利菲莫尔认为的投机像山岳一样古老，本质上都是对人类心理活动的高度重视，人类心理有着乌合之众一样的共同心态，这也是不同的市场之间，有可能出现拟合的重要原因和依据。 但是他们之间也有不同。查理芒格，更像是一个企业经营者，是月线甚至是年线的交易者，更强调站在一个经营者的视角里面，去观察一个企业如何去经营维护好他们的护城河；而利菲莫尔更像是一个日线级别投机者，他关注的不是价格的高低，而是情绪的涨落，是他交易的重要依据。
有评论说迈克尔·高夫放在现代可能是美妆界KOL，还有说是如厕读物的……
2没有1戳我。但是更喜欢陈妈妈了，不对，应该是喜欢吴秀琴。
女主不再是撒娇坐等男主帮忙我称之为甜宠剧女主人设的一大进步，剧中男主陆昭西的农家体验生活也很搞笑。内容没有过多缀余，节奏紧凑，BGM也很应景烘托浪漫气氛，看得出是用心佳作。这个班底的作品可以闭眼冲！
大家都想看他们一起的策划啊
每个人的一生都会有求而不能得的痛！也有可能是别人求而不能得的痛而不自知。。。求仁得仁谓圆满，求而不得生执念。或许你的执念成就了旁人的圆满，或许你的圆满就成了旁人的执念～
书中摘: 记得我将要出家的时候，有一位在北京的老朋友写信来劝告我，你知道他劝告的是什么，他说：“听到你要不做人，要做僧去……” 咳……我们听到了这话，该是怎样的痛心啊！他以为做僧的，都不是人，简直把僧不当人看了！你想，这句话多么厉害呀！ 出家人何以不是人？为什么被人轻慢到这地步？我们都得自己反省一下！我想这原因都由于我们出家人做人太随便的缘故；种种太随便了，就闹出这样的话柄来了。 至于为什么会随便呢？那就是由于不能深信善恶因果报应和诸佛菩萨灵感的道理的缘故。倘若我们能够真正生信，十分决定地信，我想就是把你的脑袋斫掉，也不肯随便的了！
挺为陶大夫可惜的，很多人想做成科普大v捞钱，陶大夫做科普，却像是不得已而为之。他会为了一个开口买几千元的猪眼睛联系手术，也会为了寻求医术精进挑战疑难杂症，他是把医疗当成艺术，对医学有着强烈热爱，并以之为信仰的。 本文似乎全然不顾那场灾难，说着向前看，心向阳光云云，但是每次重复这句话的时候，我总觉得是那场灾难阴影的袭上心头，字里行间透着幽微难捉的无奈。事已至此，除了和解向前看，又能如何呢？ La vie est un voyage dans l’hiver et dans la nuit 人生在世，如行风雪夜中。
管理是一生的日常，成事是一生的修行 先定位下，这部剧属于妥妥的方法论，结合了很多中国哲学，特别是曾国藩，并提到了不少麦肯锡的方法论（可能因为作为是麦肯锡出身的原因）。这部剧不会给你很具体的“术”，让你拿起来就能用，而是介于“术”和“道”的中间“法”，也就是教你做什么。 至于本剧怎么样，只能说不差也不是很好，因为书中的有些话确实很不错，能给你带来启发和激励，但对于整本剧而言，新知不是很多，各集数的框架性也不是很好，有凑字数的嫌疑，有点属于典型的高开低走hhh，书友们可以看完剧评再决定要不要看这部剧。 PS：“术”是怎么做，“法”是做什么，“道”是为什么做。 “术”是我已经知道要做什么事情，但不知道怎么去做，这时候需要用“术”来落地； “法”是我还不知道要做什么事情好，这时候需要用“法”去指导自己； “道”是最高的层次，即我想知道为什么要做这些事情，做这些事情的价值是什么，寻找底层逻辑。 这部剧的框架分四部分：知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。 全书贯穿着迈克尔·高夫的九字真言：不着急，不害怕，不要脸。 “不着急”，说的是对时间的态度。在于明确自己想要的东西，用耐心去坚持和付出，相信时间的力量，相信积累的力量，相信复利的力量。 “不害怕”，说的是对结果的态度。尽人事，听天命。不害怕失败，不害怕付出，从成败中总结得失，敢于从头再来。 “不要脸”，说的是对别人评论的态度。俗话说：树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。不要脸是不要太在意外界和他人的评价，而不是真的没有脸皮、没有责任心。 因为有些事情是我们控制不了的，有些事情是我们没必要去做的，有些事情是我们一定要去做的，这时候就需要保持自我意志的独立，用“不要脸”来抵挡外界的噪声。 其次是我们人类太容易产生“自责、后悔、惭愧”的负面情绪，这会让我们陷入内耗而无法行动，我们需要消化掉这些负面情绪。 面对内外夹击，我们的内心强大需要到“关你屁事，关我屁事”这种心态。 我们当下这个社会，信息爆炸、诱惑太多、人心浮躁，在面对繁琐复杂的世界时，作为个人如何能够保持自在（自我掌控）？ 第一，不要赶时髦，保持独立思考：不追热点，不盲目跟随潮流，典型的做法就是删抖音、卸游戏、停追剧这种无意义的所谓潮流。 第二，相信时间，相信自在生长的力量：坚持长期主义，知道自己是谁，自己想要什么，自己的局限在哪里，相信复利的力量。 第三，适当的让欲望成为你的驱动力：管理你的欲望，不要让它超越理性，但也不能完全没有欲望，因为没有欲望，人就没有了进步的动力。 知己：了解自己并管理自己 一、知己，就是要了解自己，扬长避短，用好自己的天赋，就能比大多数人更容易获得成就，如何判断自己的天赋？ 1.就算别人拦着，自己也想去做的事情。 2.做这些事情时，感到快乐和有成就感。 3.做出来的东西有自己的风格，而且有人愿意付费购买（圈重点，别人愿意给钱才真正证明你的东西很有价值）。 二、修身：做个自律的猛人 1.对自己狠，对别人宽容； 2.对事不对人，遇到问题先解决，事后再判断谁的对错； 3.保存自律和克制，养成运动、观看、冥想的好习惯，不断对抗熵增。 4.让自己拥有良好的睡眠。 5.时刻觉知自我，在每一个不舒服、难受的时候，跳出自我，从第三者的角度觉察自我。 三、如何成事？ 成事靠的是长期的积累，一步一个脚印，成功可以晚，但积累要趁早。 成事怕的是不专注，该集中心力时集中不了，该放松时放松不了。 1、多谈问题，少谈道理 多做实在事，哪怕它很小；多用实在人，哪怕看上去很笨。 少讲大道理，少戴大帽子，层层追问清楚：我
不错，可以对莫奈不同时期的作品有个大概的了解。就是有的时候文字不配图，是词穷了虾扯蛋吗？
这部剧的观点主要有几个： 1.《The Nile》的基本论点为：人类与“大自然的技术”之间的联系越紧密，就会越健康。当然，最好的方法是精心选用健康食材，并使用已经延续了数千年的传统烹饪技术，保护和提升食材的营养价值。 2.每种正宗美食中数量繁多的菜肴都可以归入以下4类，我把它们叫作“世界美食四大支柱”。我们需要经常食用这些食物，最好每天都吃。它们是： □ 带骨烹制的肉类 □ 动物内脏（布尔丹称之为“肮脏的东西”） □ 生鲜食品 3.远离植物油和糖。具体原因书中有分析。 □ 发酵类与发芽类食物——比新鲜的还好！
是非成败转头空，青山依旧在。 不变的是这个星球，变的还是人心。张国焘，过到底，还是改变不了他的投机行为…历史长河，曲曲折折，功过是非，哪有那么简单评述…一切都交给历史吧，简单点挺好！
我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。
这部剧我最喜欢的一段文字： 美国著名的社会学家霍曼斯在他的“社会交换理论”中指出：任何人际关系，其本质上就是交换关系。 你的“可交换价值”越大，你能吸引的人就越多，愿意主动跟你打交道的人也就越多，即使你一时落魄了，但是愿意帮你的人也还有很多。 这才是一种长期的有效人脉。 无论是主业、副业让我们好好的反思下自身的价值在哪里？
有些问题不能被解决，只能被超越。
方法经验和实战案例在书中通篇都兼而有之，读起来比较轻松，容易代入到编剧当时所处的销售情境中去思考理解编剧所采取的有效销售策略。 读完最大的感受是编剧让我更加坚信做事先做人，在客户关系建立维护过程中本质是如何真诚相待，在破冰阶段免不了采取一些特殊手段，也是对销售人员应变能力的要求。 回顾自己做toB生意时的销售和公关，用心有余，谋略不足。过于想当然的认为有关系，有IP独家授权优势，属于卖方市场，客户应该很容易为此买单。 世间万事都抵不过愿意用心付出努力去做的人，都会有收获的。
这部剧的内容还是很贴近生活的，讲的很多道理确实值得很多女性思考，编剧认为她说话有点犀利，我到没有觉得，不过一本剧的思想表达的也是编剧内心的想法，虽然中间有段讲到关于弱者是不是就该理所当然被另外对待，她认为有些是道德绑架的概念，我不是特别赞同她的某些说法，不过每个人都有自己的生活感悟，而且一个人的生活感悟可能也会随着生活经验的不断积累有所改变，总之，这部剧值得读，内容还是很轻快的，没有那么多繁琐和唠叨，表达的方式也很直接，读起来很轻松。
看过原著，看了两集发现剧本改编有惊喜。一是节奏加快（大婚和死遁放一起直接把开篇节奏拉起来了）；二是矛盾冲突和人物关系纠缠上来就多线铺设且结体紧密（初步展现鲛人图谋引出暗线，改了男主上山修道的原因，埋了再次入世的期待，都比原著顺溜，还改了女主修道目的，夯实感情主线）；三是人设增加属性（崇明臭美、女主彩虹屁社牛），让人物更讨喜，还带来了大量的新梗和互动，提升观看体验。初步看算是网文改编比较干净利落的，后面值得期待。