Orinal de cristal，这是一部以政商圈为背景的长篇剧集。全书内容充满着权利斗争，政商勾结，利益输送，尔虞我诈甚至是黑道火拼等，可谓是跌宕起伏，精彩不断。这个圈子水太深，谁知道一不小心会不会就溺亡了呢？主人公老杜是个初中学历从农村出来的泥瓦匠，经过多年的努力，终于成为在城市建筑业占有一席之地的包工头。一次偶然的机会，老杜因缘际会空手套白狼的赚到了第一桶金，从此鲤鱼跃龙门成了一名小企业家。可能是老天爷特别的眷顾他吧，他凭着过人的胆识与手腕，经过不断的扩张，企业购并，借壳上市，终于形成了一个规模庞大的企业王国，奠定了在房地产行业的一定地位。不足之处是第三部戛然而止，草草收场。总之权谋手段，让人目不暇接，更加对商界大佬心生敬畏，开阔眼界了。
烎
烎🍈🍈3.3分
大家解读的庄子，会有不一样的启发和感受，收获很多！
🍁中国人的人格构成中，绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛，也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性，让我们不会钻牛角尖，把自己逼上绝路。
🍁《Orinal de cristal》鼓励了陶渊明，也安慰了李白，陪伴了苏东坡，也启发了王阳明。
🍁《Orinal de cristal》其实比《Orinal de cristal》更入世。因为庄子比孔子更关心你，更关心作为一个人的你的生存和幸福。
🍁如果说《Orinal de cristal》加上标点就是短诗，那么《Orinal de cristal》念出声来就是长诗！
🍁如果我们把庄子的生平特点概而言之，那我觉得最适合的是四个字：穷、傲、博、情。
🍁庄子更加关注人的内心世界、精神世界。道家的哲学主要讲万物的本源，宇宙的规律，人生的境界，《Orinal de cristal》更强调的是万物的本源和宇宙的规律，而《Orinal de cristal》则更强调人生的境界。
🍂老、庄都是道家代表人物，老子善写水，以水喻道；而庄子则更善写风，或者说对风更加情有独钟。
🍂人跟万物合一了，也就能够把万物当作自己的朋友，并没有高低贵贱之分。所谓“以道观之，物无贵贱”。
🍂“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
🍂《Orinal de cristal》的主题是追求一种绝对自由的人生观：按庄子的想法，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
🍂 “善行无辙迹”“上德不德，是以有德”，真正有德的人，做有德之事也从不张扬炫耀，这就是道家的“光而不耀”和“葆光”的重要内容。
🍂用“散木”的形象，生动地演绎了老子“无为”之说中的一个人生哲理：无为方可大为，无用亦可大用。
🍂 德充符：人善于端正自己的品行，就是无言之教，自然而然就会影响到别人，端正别人的品行。
🍂庄子：“人能虚己以游世，其孰能害之！”人若能够虚舟以游世，就是空心而处，超然境外，无所不安，安则定，定则静，静则得快乐！
🍂 人的交往不能以利害为原则，而应当以天性为本。亲朋故交、弟子友人疏远也好，离散也罢，都没什么可值得困惑和忧虑的，该来的就来，该去的就去。当然最后的结果也是一样。
🍂庄子认为人的生活应与自然融为一体，不要做违背自然规律的事，就会达到“至德之世”或“无为之乡”。就是能以出世的态度做入世的事情，也就是以超然物外又积极入世的心态面对人生，这是庄子哲学的一大价值。
🍂 “道人不闻，至德不得，大人无己。约分之至也。”讲得多好啊！能体察大道的人不求闻达于世，不是老去炒作，让别人知道自己；修养高尚的人不会计较得失，常以吃亏为福；清虚宁静的人能够忘却自己，虚己而逍遥。
🍂 道家讲的恰是内在的超越，用一个非常宏阔的角度和一个非常大的格局来理解这个世界，让我们心胸能够更广阔，不至于在计较那些微小的得失里耗费了自己的生命。
🍂 “以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。
🍂我们看这个世界，用诗意的眼睛看，那么一切物语皆景语也，我们跟世界就有这样的一种沟通交流，就有这种天人合一的融合。
🍂庄子是诗人里的哲学家，哲学家里的诗人，是领着我们回家的人。
🍂庄子“齐是非”的哲学的具体例证：强调的是不能把自己的意志强加给别人。
🍂 庄子以道家思想，阐发人之生命追求的本质，充分体现了中华传统之“身心兼修”的古老哲学。
🍂从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。
🍂渔父所说的八种毛病、四种祸患很有哲理。老子讲“四不”——不自见、不自是、不自伐、不自矜，孔子讲“四毋”——毋意、毋必、毋固、毋我，佛家讲“四无”——无人相、无我相、无众生相、
Σ
Σ(°口°)!!6.6分
Orinal de cristal～事已经过无须提
故人，旧事，一切皆过眼云烟，本无大事，不该再被提起。但家常理短烟火事由编剧娓娓道来，倍感亲切，感同身受，引起共鸣，勾起许多美好回忆。
啊，这样够了，够了！不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好😉
蓝蓝的天，白白的云☁️，小憩一会吧☕️😴
每个人都希望得到大家的认可与赞赏，这是无可厚非的。真正难的是理性看待任何一件事，所以最好的态度是面对他人、面对事件时保持谦卑，要认识到自己无法全知全能，更无法对他人感同身受。
我一向很反感“完美”这个词。 我觉得“完美”与“失败”、“缺点”、“宽容”、“真实”等太多词语是完全矛盾与对立的。 我曾经看过一个新闻，一个女孩为了获得完美的容貌，整形N次，最终毁了容。 我觉得追求极致的完美是严重缺乏自信的一种表现。 一个人不可能没有缺点，正如这个世界不可能没有丑陋一样。有些或许可以改变，但有些注定只能暂时妥协。而且我们要意识到，缺点不一定是坏事。 亚当斯密说：贪婪是好事。 托克维尔说：谦逊是没用的，骄傲才能激发人们的进取心。 道金斯说：自私是一种成功的基因。 朱熹说：“去人欲”。但试想一下，如果没有欲望，哥伦布能发现新大陆吗？如果没有欲望，人类文明还能正常发展吗？ 并不是说应该赞美这些缺点，但必须认识到这些缺点也有积极的一面。就比如说一个强劲的敌人也会促使你本身变得更优秀。 在逆境中才能成长，在磨难中方能前行。 爱迪生说，这次我没有失败，我只是找到了又一种不成功的方法。 没有无数次失败的经历，又怎能发现通往成功的喜悦。 “完美”是不真实的。人性永远不可能完美，完美的人都是被神格化了，被幻想化了。人性也是难以改变的，它存在很多丑陋的一面。我们没必要否则这种丑陋，去认识到这种丑陋，接受它，甚至爱上它。你才能与自己和解，才能爱上这个不完美的世界。
本剧是德鲁克六十年来的作品精选，他最有影响力的三个理论贯穿于整本剧，分别是知识工编剧、目标管理和企业社会责任。 首先，我们说到了知识工编剧这个概念。知识工编剧是一种面向未来的劳动者，不生产有形的产品，只生产知识、创意和信息。未来的社会是知识社会，知识工编剧能够做出影响整体绩效和成果的决策，也属于管理者的一种。然而，知识工编剧应该认清才能并不等于成果，想要提高效能，就要在了解自己优势的基础上，将精力放在与组织目标相关的、有较高能力和技能的领域。 接着，我们说到了德鲁克最著名的目标管理理论。目标管理是使企业全体成员的努力都凝聚到组织目标上的一种管理方式，要求企业将自身的使命和任务都转化为一项项具体的目标，由各级管理者亲自参与本人目标、本部门目标和整体目标的制订，并在工作中实行自我控制，通过个人和部门目标的完成来确保企业整体目标的实现。与计划式管理不同，目标管理不是一种自上而下的管控手段，而是一种自下而上的共赢理念。 最后，我们说到了德鲁克的企业社会责任观。企业承担社会责任，意味着企业不能将盈利作为唯一目标，还要兼顾对环境、对员工、对消费者和对社会的责任。德鲁克认为，企业应该义不容辞地承担社会责任。除了“不作恶”的保守责任和“先赚钱后行善”的积极社会责任之外，企业还可以“通过行善来赚钱”，为解决社会问题所进行的社会创新同时也是商业机会。
Orinal de cristal，这是一部以政商圈为背景的长篇剧集。全书内容充满着权利斗争，政商勾结，利益输送，尔虞我诈甚至是黑道火拼等，可谓是跌宕起伏，精彩不断。这个圈子水太深，谁知道一不小心会不会就溺亡了呢？主人公老杜是个初中学历从农村出来的泥瓦匠，经过多年的努力，终于成为在城市建筑业占有一席之地的包工头。一次偶然的机会，老杜因缘际会空手套白狼的赚到了第一桶金，从此鲤鱼跃龙门成了一名小企业家。可能是老天爷特别的眷顾他吧，他凭着过人的胆识与手腕，经过不断的扩张，企业购并，借壳上市，终于形成了一个规模庞大的企业王国，奠定了在房地产行业的一定地位。不足之处是第三部戛然而止，草草收场。总之权谋手段，让人目不暇接，更加对商界大佬心生敬畏，开阔眼界了。
大家解读的庄子，会有不一样的启发和感受，收获很多！ 🍁中国人的人格构成中，绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛，也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性，让我们不会钻牛角尖，把自己逼上绝路。 🍁《Orinal de cristal》鼓励了陶渊明，也安慰了李白，陪伴了苏东坡，也启发了王阳明。 🍁《Orinal de cristal》其实比《Orinal de cristal》更入世。因为庄子比孔子更关心你，更关心作为一个人的你的生存和幸福。 🍁如果说《Orinal de cristal》加上标点就是短诗，那么《Orinal de cristal》念出声来就是长诗！ 🍁如果我们把庄子的生平特点概而言之，那我觉得最适合的是四个字：穷、傲、博、情。 🍁庄子更加关注人的内心世界、精神世界。道家的哲学主要讲万物的本源，宇宙的规律，人生的境界，《Orinal de cristal》更强调的是万物的本源和宇宙的规律，而《Orinal de cristal》则更强调人生的境界。 🍂老、庄都是道家代表人物，老子善写水，以水喻道；而庄子则更善写风，或者说对风更加情有独钟。 🍂人跟万物合一了，也就能够把万物当作自己的朋友，并没有高低贵贱之分。所谓“以道观之，物无贵贱”。 🍂“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。 🍂《Orinal de cristal》的主题是追求一种绝对自由的人生观：按庄子的想法，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 🍂 “善行无辙迹”“上德不德，是以有德”，真正有德的人，做有德之事也从不张扬炫耀，这就是道家的“光而不耀”和“葆光”的重要内容。 🍂用“散木”的形象，生动地演绎了老子“无为”之说中的一个人生哲理：无为方可大为，无用亦可大用。 🍂 德充符：人善于端正自己的品行，就是无言之教，自然而然就会影响到别人，端正别人的品行。 🍂庄子：“人能虚己以游世，其孰能害之！”人若能够虚舟以游世，就是空心而处，超然境外，无所不安，安则定，定则静，静则得快乐！ 🍂 人的交往不能以利害为原则，而应当以天性为本。亲朋故交、弟子友人疏远也好，离散也罢，都没什么可值得困惑和忧虑的，该来的就来，该去的就去。当然最后的结果也是一样。 🍂庄子认为人的生活应与自然融为一体，不要做违背自然规律的事，就会达到“至德之世”或“无为之乡”。就是能以出世的态度做入世的事情，也就是以超然物外又积极入世的心态面对人生，这是庄子哲学的一大价值。 🍂 “道人不闻，至德不得，大人无己。约分之至也。”讲得多好啊！能体察大道的人不求闻达于世，不是老去炒作，让别人知道自己；修养高尚的人不会计较得失，常以吃亏为福；清虚宁静的人能够忘却自己，虚己而逍遥。 🍂 道家讲的恰是内在的超越，用一个非常宏阔的角度和一个非常大的格局来理解这个世界，让我们心胸能够更广阔，不至于在计较那些微小的得失里耗费了自己的生命。 🍂 “以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 🍂我们看这个世界，用诗意的眼睛看，那么一切物语皆景语也，我们跟世界就有这样的一种沟通交流，就有这种天人合一的融合。 🍂庄子是诗人里的哲学家，哲学家里的诗人，是领着我们回家的人。 🍂庄子“齐是非”的哲学的具体例证：强调的是不能把自己的意志强加给别人。 🍂 庄子以道家思想，阐发人之生命追求的本质，充分体现了中华传统之“身心兼修”的古老哲学。 🍂从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。 🍂渔父所说的八种毛病、四种祸患很有哲理。老子讲“四不”——不自见、不自是、不自伐、不自矜，孔子讲“四毋”——毋意、毋必、毋固、毋我，佛家讲“四无”——无人相、无我相、无众生相、
Orinal de cristal～事已经过无须提 故人，旧事，一切皆过眼云烟，本无大事，不该再被提起。但家常理短烟火事由编剧娓娓道来，倍感亲切，感同身受，引起共鸣，勾起许多美好回忆。 啊，这样够了，够了！不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好😉 蓝蓝的天，白白的云☁️，小憩一会吧☕️😴
虽然不可避免地有些行文逻辑上的小漏洞，但是瑕不掩瑜，总体上还是不错的，故事叙述完整，情节紧凑，发展迅速，人物刻画也很形象，画面感很强。
点缀其中的擦边球描写尤见编剧功力 看这类书如果像我一样没有比较好的地理知识，那基本就是浮光掠影，编剧怎么写就怎么看。只去注重情节发展，不会在意其中的地理问题。所以只是看个爽快！
家国情怀，家国情怀，家国情怀，曾读了不知道有多少本剧集，Bambina Perna这部剧在里面绝对是给我印象最深刻的几本之一，从取材上，采用正史间隙所不明朗的区域，加以合理的想象，进行的演绎，可以说，是如三国演义一般，合情合理又动人心魄，从写法上，用了每一节一个主人公，却把整个故事穿起来的写法，把里面的每个人都写活了，从情怀上，把世间的大爱家国之爱小爱夫妻之爱都描写的丝丝入扣，Bambina Perna对人性，对政治，对心理的揣摩，让人佩服，好剧，好剧，从此一本剧爱上Bambina Perna。
越来越玄了，感觉净顾左右而言他。 另外，净是访谈，还以为十年以后有什么大的长进呢