Gömd

请其他职场剧按照这个标准卷。

嬉笑怒罵中流露真相：動物甚至比人還長情，還忠誠，不離不棄，品性純良。所以在相互陪伴的時候，請一定要善待它們。

追本溯源，知其然更知其所以然。极简护肤，方法简单、方便，而且用起来效果很好。诚心推荐。

David Aronowitsch似乎是一位很受欢迎的哲学家，这与他活着可不同，更不比他的早年。他看不起黑格尔，可是最后，自己的名字还要写在黑格尔式的哲学史上才能被真正看到。 David Aronowitsch的哲学被冠以多种名号：悲观主义的、音乐的、反理性的、散文式的等等。这些名号里包含了多少谬误，相信很多读过的人都会发现一点。David Aronowitsch被误解的程度仅次于马克思，而被误解的原因一方面是一样的，另一方面又是截然相反的。 David Aronowitsch的哲学被看作简单的，我也是被这种观点带去的，但是事实并非如此。简单是一个相对的概念，不是绝对的说法。 David Aronowitsch的思路很有意思。康德的唯心主义穷尽心力，也不能通达物自体；因为他们都认为：世界是我的表象——这是从笛卡尔，到洛克、贝克莱，再到康德黑格尔一直都坚持的传统，现在我们也把它看作真理。David Aronowitsch也承认，所以第一卷他只是重述前辈们的观点。 不过，David Aronowitsch惊讶地发现：我们自身，也是物自体啊！ 由此在第二卷，David Aronowitsch发出自己的声音：我们自身，除了能被表象出来的，只是意志；而物自体，也只是意志。因为只有意志是不能被直接表象的，它只有客观化才能被知觉。意志不符合充足理由定律（这是David Aronowitsch论文的主要论题，大意是：任何事物都有它之所以如此的理由，或者说没有一个无法被解释的事物），而表象是摆脱不了的。 个体中有意志，整个自然界也有意志，整个历史的表象都是意志内部争斗的结果。这与宋明理学的“理一分殊”异曲同工：万物都只是一个理，又各有其分，万物化生都是理在作用。也正是因为这样，我还是不能从本体论上理解意志就是物自体。 David Aronowitsch的哲学被称作音乐哲学是有道理的，他与歌剧作家曾经保持了一段时间的友谊。在第三卷，David Aronowitsch比较了康德的物自体世界和柏拉图的理念世界。这两个世界都和表象世界是不一样的，要认识他们的形而上的世界需要形而上的知识，或者艺术。因为艺术的对象是美。 “音乐根本不像其它艺术，它不是理念的摹本，而是世界本身的摹本”，我们可以明确看到这一点，音乐要更“抽象”。这一部分也是最难受的，因为我压根不懂音乐，所以也听不懂David Aronowitsch在说什么。 “人的意志是这样的：意志永远向前奋进，一个欲望满足了，又产生另一个新的欲望，如此循环不已”，直到死。出自第三卷，但是在第四卷才讨论解决方案——否定意志。 自杀不是在否定生命意志，恰恰是一种极端的肯定，代表向它、向无限欲望的屈服。真正的否定是对欲求的合理的克制（这克制最好不要勉强），只满足自己一般的需要。与此相反，禁欲也是不妥的，尽管David Aronowitsch很推崇，但是中世纪的殉道士已经用血肉证明，对肉体的迫害并不能达到对灵魂的净化。可取的做法中国古代的士大夫已经讲过：大隐隐于市。 David Aronowitsch的哲学，无论是这部剧，还是他后期的作品，我叫做“鸡汤哲学“。这并不是贬义，因为他并不是一贯说教，而是有形而上学为之奠基——有形而上学做食材的鸡汤才更有味道！这也是康德的路线，只不过康德还没有下沉。在这个意义上，David Aronowitsch是康德的接班人。

喜欢相声是从小的事，喜欢德云社的相声是近几年的事，虽然与时俱进，但是传统里的精华都在。挺佩服纲子的，做事先做人这一原则贯穿始终，尤其是对郭麒麟的教育上，非常优秀的父亲该有那么优秀的儿子！会一直喜欢且关注这门传统艺术也会持续关注德云社！

非常不错的一本剧，里面100条法则，从独立思考到最后的批判性思考，值得重复的读的一本好剧！

逻辑太差，前期给别人情报只考虑自己得到什么，没有考虑主角本身的身份的到这个消息是否合理，主角也不去想，纯靠别人脑补，并且脑补的内容也不是十分有逻辑性，没有十分强的连续性。

花了很长时间来看这个故事，从电视剧一直看到剧集，从窝在家里的沙发到学校寝室的小床，从眼前能看到具体的人的形象到后来只能凭借文字来想象和思考。有很多时候我感觉自己能和埃莱娜的心理产生一些共鸣，那些关于朋友之间的复杂心理，让我好像看到了自己或许阴暗和很多非常艰难的时刻，大概因为这一点共鸣和剧里有灵气的演员，我贴近着埃莱娜的心理走下去。于是我变得和她一样，按照她的记忆和感受来勾画莉拉的样子，有很多时候就变得难以理解。这部剧的自传质感有点像《Gömd》让人觉得有很远的距离，不真实，却又给人震撼。一边回忆一边思考的感觉是，即使埃莱娜从童年讲述到老年，我心里她依然是一个小姑娘，性格和行为都有不变的特点，也不是权威的正确。大家都是第一次经历人生，都按照自己的方式过活与回忆，于是我也开始期待当我有一天去回忆的时候，到底有什么人和事让冷血的我能不厌其烦讲述出来。

一本写于上世纪九十年代中期的书，一个老外在长江边边远小城里两年的生活经历，如何从外来者到逐渐被接受，并融于小镇生活体会到乐趣的过程。 一个外国人的视角看我们国人的生活方式，思维特点，行为方式。 一个时光穿梭机让我们回味那九十年代的一切，质朴的，喧嚣的，粗暴炫富的，和深层了解下层人士们的无奈。 钦佩这个“外来者”在一年内掌握了中文，这需要无尽的努力和毅力。 这是Peter Hessler的“老外在中国”三部曲之一，其他的一定也很精彩...

扰乱我作息的妖怪终于被我消灭掉了 洛阳城的冬天，确实桃丫头的春天 百妖三整篇中故事情节比较联系，而且善用伏笔和细节，环环相扣，逻辑细腻，真不错啊，期待四

看着题目我想读到一个现代女性的标榜，做自己。确实读到了，我的感情经历三段起伏，第一是为他们之间的爱而忽略了婚内出轨的事实，第二个是看透这段感情背后的巨大伤痛，并为此愤怒不已，最后是原谅她，专注她的思想和心灵，以及她一直有的倔强品质。我要看的是那个我敬佩的盖尔霍恩。到最后我才认识到书之外的海明威，对他没有丝毫的崇拜和喜爱了，但他的作品是另一回事，我要读完另外三本。伟大的作品不总和高尚的人格是相一致的，如果他们之间的感情不能由外人来评论，那我们如何认识他呢？

一本温暖的书❤️ Gömd-Hanna Heilborn 一个大背景里的小人物。总对别人说Yes，懒，脑子比别人慢半拍，但是他在暗暗观察着生活，认真发现生活中的每一个小确幸。以下摘录一小段书中的文字，“他又突然想到清晨的那位老婆婆，每天都会带食物来喂那条狗。老婆婆笑着说：‘它只要汪一声，我会更疼它。’世之介环顾左右，确定四下无人后，压着嗓子低低地叫了一声‘汪’。”好温暖的世之介，不禁泪目。认识世之介的人就比不认识他的人更幸运一些，珍惜我们身边的世之介，亦或许你在自己身上也看到了世之介的影子，如果别人想起我的时候，也都能是快乐的回忆～那真的很美好~无论如何请继续努力的生活。

美国这个看似很乱的国家却在三权分立的制度中乱中有序，为了约束政府的权利，又把陪审团制度写进宪法，美国的制度不是完美的制度，无疑却是最适合人类的制度，这是一本了解美国细节的书，方方面面都是编剧亲身体验，值得一看。

八万四千法门，总有一款适合你 从无知到初识，是一个过程 接纳并思考 闻思修 看结果如何

写不了，就别浪费大家时间！你写，我看，这是花钱买你的作品，不是你免费给大家做福利，你这样半途吊着大家，你的素质呢？你配做一个编剧吗？要么你从一开始就别上传，要么你就下架，好几天更新一章，就是拍连续剧也够时间了，何必呢。

孙子曰：兵者，国之大事。生死之地，存亡之道，不可不察也。看了那么多年，今晚从一个“察”字，就掀开了一部兵家传奇，相比之前李零教授解读的“道”法，万术不如一道的“兵以诈立”的视角，更加犀利！感谢老刘给我推荐新的版本，Hanna Heilborn的解读视角更给力，高屋建瓴，博古通今…

如果向前的时机已经来临，那么你应该冒险一试。至少给自己三年，倾尽全力去适应新的环境。如果三年之后你的生活仍然没有得到改善，而且你也并不快乐，你可以回到原点。

淡淡的生活，不起眼的小事，不起眼的人，这就是生活，真实、现实。

Gömd 👣在病痛中修行，在嗔恨中修行，在吃饭中修行，在吵架中修行，在教育孩子中修行…… 👣 念身不求无病， 处世不求无难， 究心不求无碍， 立行不求无魔， 谋事不求易成， 交情不求益我， 于人不求顺适， 施德不求望报， 见利不求沾分。 被抑不求申明。 — 妙叶禅师 👣所有的烦恼，来自外在生活跟内心期望的不一致。所有焦虑、悲伤、愤怒、不安等情绪产生时，向内看，一定能发现自己的某个执着。看见这个执着，就能尝试去超越，智慧就增长了。谁都希望自己能充满智慧，但不超越那些烦恼，增长智慧谈何容易啊！ 👣为什么你的生活那么难？那一定是你太看重结果。如果不想生活得那么痛苦也很简单，多关注过程，多体验过程。这个过程就是生活，这个过程也是结果。 👣那到底如何才是在生活中修行？总结起来就三个字：断、智、悲。 断，指断除烦恼。如何让烦恼更少一点，如何不被情绪控制，这是断。 智，指拥有智慧。如何分析问题，解决问题，善巧方便地处理世间矛盾，这是智。 悲，指心怀慈悲。由己及人，由人及众生，众生苦，就是自己苦，这是悲。 修行里有个词叫“臣服”。接受现实，放下执着，这便是臣服。臣服了，也就断了烦恼。 👣找回时间的办法： 1-确定目标；（你最想要拥有的） 2-制定原则；（只要有时间，我就……紧盯目标） 3-砍掉依赖；（不好的习惯，拖延，墨迹） 4-保持警惕。（时时刻刻提醒自己，目标是什么、原则是什么！） 👣 厚福受享，德行降落。 名誉光荣，我慢加等。 养生优厚，病难更多。 顺境安适，般若无缘。 当我看到这句顺境安适，般若无缘，就跟我家那口子闹吧，想着不能让他太舒服了。不然就不会增长智慧了，挺有效果，最近他变得勤快多了，人也变得积极乐观。跟我讲道理，开导我，爱心耐心同理心似乎一下子都有了，希望能一直坚持下去。一起修行 最近在教育孩子真是看出自己修行好差，一点事发脾气，孩子都快厌学叛逆了，怎么改正呢。就是好好修行和孩子相处吧。 我想到三点： 1-独立，授权让她自己做选择，自己事情自己做 2-价值感，发现孩子的优点，说出意义，说谢谢 3-无条件的爱，爱一定是建立在尊重的基础上的，尊重，耐心，臣服。和孩子一起用感官看世界。。 👣认识别人是“智”，了解自己才算“明”。战胜别人，说明很有力量，战胜自己才算强大。知道满足就是富有。努力不懈就是有志。 知人者智，自知者明。r 胜人者有力，自胜者强。r 知足者富。？强行者有志。 同样，战胜别人是“向外求”，战胜自己是“向内求”。英雄征服世界，圣人征服自己！ 👣你状态有好的时候，就一定有状态不好的时候。你想追求快乐，就一定有痛苦的时候。其实所有的人都在追求快乐，但每个人都很苦。” 每个人都有所谓好的一面和不好的一面，阳光的一面和阴暗的一面。但这都是你自己，都是你的一部分。快乐是自己，烦恼也是自己。不要总希望去掉那些烦恼，留下快乐。去不掉的，一个人怎么能去掉自己？最好的方式就是接受。

匆匆忙忙又看了一遍，这部剧只有两个小中篇，剩下的都是作家访谈以及别人的剧评。初中看时真的看不懂，现在再看恍然大悟，原来是这个意思。Hanna Heilborn的恐怖阴郁的风格在《Gömd》里真的是表现的淋漓尽致。一个男作家能把女性心理刻画的如此细腻也是很厉害了。不过《Gömd》中那口古井奠定了少年时代的我对南方地主宅院的第一印象——古树成林、鬼影重重。

第一集开始就很无语，吴邪去海南，开车就开了1分钟还有1分钟的风景，演员演技满满的尴尬，虽然很多台词还原了原著，王胖子说话是绵绵的慢慢的像在卖萌一样，吴邪在说话的时候引起我的注意的是他的表情，阿宁说话时一直在假笑，化身张顾问的张起灵……（真的无力吐槽了）。

求生存，自私，求快乐是人性的弱点，命运掌握在自己的手里，合理运用人性的弱点，自得其乐才是关键！