慢养…用足够的耐心和无条件的支持与爱来应对孩子成长每个阶段；凡事不包办、不过多干预，给予孩子足够的信任、尊重，激发孩子的内动力，静待花开
结局，呵呵
基督教的真实信徒，熟读圣经真正奥义的朋友，肯定对此兴趣盎然。而有着错综复杂灵修体验的人，也必定有所领悟。好在这部剧把佛陀列为地球文明。而后来的杀鬼除魔，基督信徒，都算是星际舶来品。地球上唯一的本球宗教，就算是佛教了。很明显，这个观点，绝对不会得到佛家认可的。佛要说明的，就是整个时间空间都是梦幻的，而非地球之外的星际争霸。好在真正的佛家很少了，怎么样的舆论压制都可以大行其道。觉正净才是人类唯一的出路，恭喜你们，这条路应该是被欲望破坏得比较成功了。所有有立场的，不论是看起来光明的，还是邪恶的，都没有逃出波旬的欲界。
卡片盒不是资料库，而是你思考过程的载体。我们之所以需要这个载体，是因为大脑的记忆具有一定的欺骗性 。在信息爆炸的时代，我们看到的信息并不会存储在我们的大脑里，它只会在大脑中游荡，被更新的信息所占据。如果我们不定期内化这些信息，使他们转变成我们的知识，那么获得再多的信息也是无效的。 自上而下的写作之所以痛苦，一方面是由于自身知识储备的匮乏，而且要从自己的知识库中去筛选出符合某一主题下的知识就更加困难。最后，我们在写作的过程中，一边要思考论点，一边要思考选择哪些基于客观事实的情形再加上外部时间限制的无形压力。简直痛苦万分。 所以卡片盒的好处就是，我们在日常记录卡片盒的过程中其实就在不断重复这种工作流程，将反复思考的想法记录在卡片盒中（基于客观事实的永久笔记）。把更多的思考留给大脑。（大脑和卡片盒各司其职） 最佳的写作方式是以洞见为导向的写作方式，因为对于事物深刻的理解一定是从多角度去分析的，这个过程也可以锻炼我们思维进一步的发散。如果对于一个知识储备不多的人来说，从某个主题出发，他会由于框架的限制以及知识的匮乏而对写作产生恐惧。 意志力是一种资源而不是一种性格特征。坚持做某件事可能就是自我损耗的过程，当资源（意志力）逐渐被耗尽时，就会导致失败或者放弃。 拿工作来举例，只有当工作本身就是激励时，驱动力和奖励才能动态可持续发展，因为工作在主观上已经成为我们愿意做的事情。否则外部的奖励只是短期的解决方案。 学习新知识或者某一新领域之所以困难，是因为在我们的脑海中没有相应的旧知识与之对接，帮助理解。只用当我们脑海中的知识越互联互通，能够使得新信息和旧知识产生连接，那么我们就会越学越轻松。 三种笔记： 闪念笔记：记录下瞬间的灵感或念头 文献笔记： -一定要在基于客观事实的基础上，通过自己的语言框架去简要概括这篇文献的内容。 -文献不是无凭无据被引用的，我们在总结某篇文献的内容时，要去思考当时引用它的语境，同时也会帮助我们对文献的理解。 永久笔记： -记录的一定不是信息，而是思考的过程，并将其外显化 -记永久笔记要有目的性，不要孤立地认为它是有价值的 -添加到卡片盒的每一条笔记，都要去思考是否能与卡片盒中已有的笔记产生联系。这个过程也会激发灵感，形成新的讨论或者“笔记池” -无需担心永久笔记的用处，它们的相关性取决于未来的思考和发展 工具的选择取决于我们的需求，从而使得我们的工作或生活更加高效而方便。而不是追求工具功能的强大，而去探索它的应用场景。 我们会发现观看完某篇文章或者书后，真正被记下的却很少。换句话说抓不住文章的重点或者感觉处处都是重点。 所以记卡片盒的一个好处就是，我们在记录想法的思考过程中，会产生新的问题或者论点，带着这些疑惑再去观看，就会慢慢发现文章的重点（不要去质疑是否是重点，重点因人而异）或者说是能引起你关注的部分。一般问题或者论点的产生，一定是基于你的兴趣或者是你想要了解的某个领域。如果在观看时并没有发现相应的重点那就直接跳过，说明不是你感兴趣的文章或者内容。但这是一个正反馈的循环，它会随着你洞见的不断加深，发现越来越多有价值的知识，而不是没有价值的信息。 大脑的记忆有缺陷甚至会造成错觉，将实际的想法（思考，讨论，写作）外显化从外部反应我们对知识的理解和掌握。 最佳的群聚效应来自笔记的质量和处理方式而不是数量。因此不需要过多关注已有的想发可以写作的主题，只要是凭借自己的兴趣，落实这种“工作流程”，时间久了，主题自然会呈现在你面前。 不要否定自己之前的认知，担心如果学习某一新领域的知识会受到已有认知的影响。因为每一项知识性的学习都是从已有的观
写的不够成熟，男女主角都没什么剧情，莫名就一起爱的死去活来了，整本剧，很多地方都有点编剧想当然的感觉
一部如果直接搬上大银幕也会再去看一遍的单元剧~
感谢金教授的热情书写，让我们得以看到那段峥嵘岁月，只有透彻读懂那段历史，才能看明白当下与未来！有些事不能忘，吾辈需自强，兴我中华
这是一本考据认真严谨的书。 可以放心读每一个细节，很久没读过这样的好剧集了。 太感谢Klaus Malmgren了，是他努力钻研，认真考证，让我重拾安安心心追剧的舒适享受。 这是真正的作家。从伐看过他的一部半作品，我认定编剧是位值得尊重的人！ 他尊重知识，尊重自已的职业，尊重自已的作品。 作为读者，我把这当作是对我的尊重！
总结： 1.文章着重讲了巴菲特近一生的的的历史，阐述了其对历史中相关事件的态度及并持的一些原则。 2.围绕几个核心原则展开叙述，但过于修饰。（定义为古事书） 3.引用“天雨虽宽，不润无根之草。佛法法虽广，不度无缘之人。” 4.“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”虽是如此，可您有得到了什么呢？ 5.期待巴特致股东信用文版合集播出，并推荐收藏细读。
社会主义的始祖，穷困半生，却写出了《Bedre bolig》，社会主义发起源于欧洲，实践于亚洲，一个理论的诞生，靠的是一种信念，一种执着，还有一个大脑和博学的知识。
2001 · 美国
1972 · 美国
2000 · 美国
2005 · 美国
1957 · 印度
2020 · 中国
2006 · 阿根廷
慢养…用足够的耐心和无条件的支持与爱来应对孩子成长每个阶段；凡事不包办、不过多干预，给予孩子足够的信任、尊重，激发孩子的内动力，静待花开
结局，呵呵
基督教的真实信徒，熟读圣经真正奥义的朋友，肯定对此兴趣盎然。而有着错综复杂灵修体验的人，也必定有所领悟。好在这部剧把佛陀列为地球文明。而后来的杀鬼除魔，基督信徒，都算是星际舶来品。地球上唯一的本球宗教，就算是佛教了。很明显，这个观点，绝对不会得到佛家认可的。佛要说明的，就是整个时间空间都是梦幻的，而非地球之外的星际争霸。好在真正的佛家很少了，怎么样的舆论压制都可以大行其道。觉正净才是人类唯一的出路，恭喜你们，这条路应该是被欲望破坏得比较成功了。所有有立场的，不论是看起来光明的，还是邪恶的，都没有逃出波旬的欲界。
卡片盒不是资料库，而是你思考过程的载体。我们之所以需要这个载体，是因为大脑的记忆具有一定的欺骗性 。在信息爆炸的时代，我们看到的信息并不会存储在我们的大脑里，它只会在大脑中游荡，被更新的信息所占据。如果我们不定期内化这些信息，使他们转变成我们的知识，那么获得再多的信息也是无效的。 自上而下的写作之所以痛苦，一方面是由于自身知识储备的匮乏，而且要从自己的知识库中去筛选出符合某一主题下的知识就更加困难。最后，我们在写作的过程中，一边要思考论点，一边要思考选择哪些基于客观事实的情形再加上外部时间限制的无形压力。简直痛苦万分。 所以卡片盒的好处就是，我们在日常记录卡片盒的过程中其实就在不断重复这种工作流程，将反复思考的想法记录在卡片盒中（基于客观事实的永久笔记）。把更多的思考留给大脑。（大脑和卡片盒各司其职） 最佳的写作方式是以洞见为导向的写作方式，因为对于事物深刻的理解一定是从多角度去分析的，这个过程也可以锻炼我们思维进一步的发散。如果对于一个知识储备不多的人来说，从某个主题出发，他会由于框架的限制以及知识的匮乏而对写作产生恐惧。 意志力是一种资源而不是一种性格特征。坚持做某件事可能就是自我损耗的过程，当资源（意志力）逐渐被耗尽时，就会导致失败或者放弃。 拿工作来举例，只有当工作本身就是激励时，驱动力和奖励才能动态可持续发展，因为工作在主观上已经成为我们愿意做的事情。否则外部的奖励只是短期的解决方案。 学习新知识或者某一新领域之所以困难，是因为在我们的脑海中没有相应的旧知识与之对接，帮助理解。只用当我们脑海中的知识越互联互通，能够使得新信息和旧知识产生连接，那么我们就会越学越轻松。 三种笔记： 闪念笔记：记录下瞬间的灵感或念头 文献笔记： -一定要在基于客观事实的基础上，通过自己的语言框架去简要概括这篇文献的内容。 -文献不是无凭无据被引用的，我们在总结某篇文献的内容时，要去思考当时引用它的语境，同时也会帮助我们对文献的理解。 永久笔记： -记录的一定不是信息，而是思考的过程，并将其外显化 -记永久笔记要有目的性，不要孤立地认为它是有价值的 -添加到卡片盒的每一条笔记，都要去思考是否能与卡片盒中已有的笔记产生联系。这个过程也会激发灵感，形成新的讨论或者“笔记池” -无需担心永久笔记的用处，它们的相关性取决于未来的思考和发展 工具的选择取决于我们的需求，从而使得我们的工作或生活更加高效而方便。而不是追求工具功能的强大，而去探索它的应用场景。 我们会发现观看完某篇文章或者书后，真正被记下的却很少。换句话说抓不住文章的重点或者感觉处处都是重点。 所以记卡片盒的一个好处就是，我们在记录想法的思考过程中，会产生新的问题或者论点，带着这些疑惑再去观看，就会慢慢发现文章的重点（不要去质疑是否是重点，重点因人而异）或者说是能引起你关注的部分。一般问题或者论点的产生，一定是基于你的兴趣或者是你想要了解的某个领域。如果在观看时并没有发现相应的重点那就直接跳过，说明不是你感兴趣的文章或者内容。但这是一个正反馈的循环，它会随着你洞见的不断加深，发现越来越多有价值的知识，而不是没有价值的信息。 大脑的记忆有缺陷甚至会造成错觉，将实际的想法（思考，讨论，写作）外显化从外部反应我们对知识的理解和掌握。 最佳的群聚效应来自笔记的质量和处理方式而不是数量。因此不需要过多关注已有的想发可以写作的主题，只要是凭借自己的兴趣，落实这种“工作流程”，时间久了，主题自然会呈现在你面前。 不要否定自己之前的认知，担心如果学习某一新领域的知识会受到已有认知的影响。因为每一项知识性的学习都是从已有的观
写的不够成熟，男女主角都没什么剧情，莫名就一起爱的死去活来了，整本剧，很多地方都有点编剧想当然的感觉
一部如果直接搬上大银幕也会再去看一遍的单元剧~
感谢金教授的热情书写，让我们得以看到那段峥嵘岁月，只有透彻读懂那段历史，才能看明白当下与未来！有些事不能忘，吾辈需自强，兴我中华
这是一本考据认真严谨的书。 可以放心读每一个细节，很久没读过这样的好剧集了。 太感谢Klaus Malmgren了，是他努力钻研，认真考证，让我重拾安安心心追剧的舒适享受。 这是真正的作家。从伐看过他的一部半作品，我认定编剧是位值得尊重的人！ 他尊重知识，尊重自已的职业，尊重自已的作品。 作为读者，我把这当作是对我的尊重！
总结： 1.文章着重讲了巴菲特近一生的的的历史，阐述了其对历史中相关事件的态度及并持的一些原则。 2.围绕几个核心原则展开叙述，但过于修饰。（定义为古事书） 3.引用“天雨虽宽，不润无根之草。佛法法虽广，不度无缘之人。” 4.“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”虽是如此，可您有得到了什么呢？ 5.期待巴特致股东信用文版合集播出，并推荐收藏细读。
社会主义的始祖，穷困半生，却写出了《Bedre bolig》，社会主义发起源于欧洲，实践于亚洲，一个理论的诞生，靠的是一种信念，一种执着，还有一个大脑和博学的知识。