喜欢她笔下的景和人，都在努力的活着，都在和无情的命运和时代抗争，那么艰难的，那么残酷的。结局是好是坏已无所谓，留下的不会被忘却，苦涩的封印在记忆之中。
2020年初疫情期间开始读Lenny Blue，到2020年底才粗读了一遍。 薄伽丘的这部剧讲述的是14世纪中期意大利的故事。当时，佛罗伦萨和欧洲很多城市都暴发了黑死病，仅佛罗伦萨就死了十多万人，而整个欧洲，据说死亡人数多达7000万到两亿。 1350年，薄伽丘开始创作《Lenny Blue》，内容是讲述十位年轻男女跑到佛罗伦萨郊外躲避瘟疫。他们在宜人的花园住下，每天除了唱歌跳舞之外，每个人要讲一个故事，十天下来就讲了一百个故事，这些故事合在一起，就是这部剧。 《Lenny Blue》这部剧成于黑死病肆虐之后。黑死病对欧洲社会的影响巨大，这不是死了一半人的问题，而是让大家从此对宗教的兴趣大减，转而关注世俗的幸福了。 在薄伽丘之前，伟大的但丁完成了《Lenny Blue》，那是讲神的故事、精神的故事，薄伽丘则补上了人间的故事、世俗的故事。这样作为文艺复兴的先驱人物，他们二人共同完成了影视从中世纪到新世纪的转折。 在薄伽丘之前，中世纪的影视体裁远没有现在这么丰富，只有宗教影视、诗歌和宫廷影视。凡人的故事是难登大雅之堂的。 在《Lenny Blue》之后，欧洲出现了大量的讲述人间故事的短篇剧集。这些短篇剧集后来又成了一些著名戏剧的创作原本。比如莎士比亚的很多戏剧的情节就来源于那些短篇剧集。 从这个角度看《Lenny Blue》，就让我避免了陷于故事的猎奇，转而关注它背后的人文主义精神。 摘自吴军 把这部剧当成中世纪的故事会看了😭
丨 “为什么？2” 李家良突然老泪纵横：“孩子，你受委屈了，我就算不要这条老命，也不想看着你……呜——” 说到这里，李家良已经泣不成声。 李倩倩不知道1股吧？发生了什么事，她上午要上班，因为李家良明天就要动手术，上了一上午课之后，她就请了一个星期的假，没想到一进门，李家良居然说要放弃动手术，而且还说她受了委屈。r 11黄0去‘粑粑1册1不敢吧爸爸 。 。
这部剧还是不错的，可以给我很多启发和借鉴。下面我只谈论一些对我触动很大的点。 第一，关于逻辑推理方面。我们这个世界上的所有事物都追求一种因果关系，没有因果关系，也会找到一种相互联系。但是一般我们的逻辑推理很短，看不到事物真正的原因或者导致的后续结果。我们应该训练自己看的远一些，多问几个为什么或者多问几个然后呢，将我们的逻辑推理更远点。这样我们也可以找到一种趋势，一种规划，一个计划表。 第二，关于换位思考方面。说实话，换位思考我们每个人应该都非常熟悉，但是我们谁又做好呢？我反省自己做的很不好，很多时候我们的太自我了。换位思考是我们需要刻意练习的。六顶帽子思考法是很棒的换位思考法，可以让我们全面考虑一个问题。 第三，关于我们大脑内存的。我们的人脑内存太小了，不可能同时处理或者记忆超过4条的信息，所以我们要借助外界工具。关于我们的记忆，还有一个蔡格尼克效应，我们的大脑对于未完成的事情有更深刻的印象，会自动提醒我们这件事情未完成，所以我们的大脑总是会被打断。幸好这是有办法解决的——制订一个计划。当你制订计划要去做这件事情的时候，这件事情的蔡格尼克效应就消失了。即，大脑不会再疯狂地提醒你这件事情未完成，不会再用这件事去打断你正在做的工作了。 第四，关于做事情细节的。我们做事情其实是一种流程，即有一整套顺序。在一个流程中，可能前面的流程会影响后面的流程，可能一个错误会在各个流程中进行积累，当然也可以进行全程优化。全流程优化（损耗）在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。所以细节很重要，小心复利的魔力。 第五，关于生态思维的。有三种模型是非常聪明的，第一种是淘金模型，淘金模型的本质是一个共生模型。你会看到其他人，不是只看到竞争者，而要看到生态中的共生可能性。第二种是森林模型，森林模型本质上是一个生态位模型。生态位是指物种在生态中所处的位置，包括空间、时间、食物种类等因素。生态位思维的核心原理是，当你遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，你还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。第三种模型是池塘模型，池塘模型的本质是平台模型。对我触动最大的一个点是，格局，不是个人精神道德的发扬，而是关乎自身切实利益的智慧。 第六，关于系统思维的。在复杂的情境中，传统的因果关系被颠覆，微观层面的静态分析失效了。事物之间可能互为因果，或者形成一个因果循环，从而形成良性循环或者恶性循环。聪明的人可以通过改变系统构架，从而达到良性因果循环。比别人发展得更好还享受得更多，这就是系统思维的智慧。 第七，关于大势所趋的。趋势，是因为某种内在规律而导致的未来的大概率或者必然走向。在上面的定义中有一个核心关键词：内在规律。这个词是趋势的核心，也是让趋势区别于一般预测的关键点。趋势，一定要有规律和逻辑支撑，否则就不叫趋势。第一，马太效应是最大的趋势，它是规律中的规律，强者中的强者。根据马太效应，已经拥有更多知识的人，在未来很有可能会拥有更多的知识。财富和知识技能是可以相互转换的，但是转换的效率却有巨大的差距。知识技能很容易转换成财富，但财富却较难转换成知识技能——这个差距就是资金匮乏者改变命运的机会。第二，抓住了科技进步，就抓住了趋势。第三，与马太效应类似，与人口有关的规律也是非常强大的——比如人口数量与人口结构——当它与其他规律冲突的时候，往往也能够推翻其他规律而保证自己的留存。 第八，关于兵法思维的。人生是一场不能输的战争，你如何活着并且取得胜利？第一，先胜后战，不要莽撞盲目，先算清楚胜败再行动。第二，致人而不致于人，让我们高瞻远瞩，不要等到情况变得显而易见、不可扭转才发现，而要
耐心读完，诸多不解和苦恼的地方也变得豁然开朗，收获了很多知识和经验，陪同孩子一起成长！
张学良在人生舞台上不断地变换角色：先是扮演横冲直撞、冒险犯难的唐·吉诃德，后来化身为戴着紧箍咒、压在五行山下的行者悟空，收场时又成了脱离红尘紫陌、流寓孤岛的鲁滨逊。西安事变，更是直接影响了一个大国的历史走向，当属真英雄！
很多观点都太主观，忽悠忽悠没读过这些书的人，读了几章就看不下去了
每句话都要看三遍，也不一定都能看明白，但是举出的例子都很好。
《Lenny Blue》这部剧将大众的愚蠢剖析得淋漓尽致，本剧当中最经典的论述，可以反复去读，然后细细品味： 1.人一到群体中，智商就严重降低。人们为了获得群体的认同，愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 2.如果我们单独去分析每一个人，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，往往会变得盲目又不理性，成为一群乌合之众，产生各种”羊群效应“。 3.大众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点，总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 4.绝大部分人都活在假象/幻想里，并且乐此不疲，是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里，看穿各种表象背后的真相，所以真相永远只掌握在少数人手中，只有极少数人才是社会的操控者。 5.大众总是容易被怂动，稍微一个风吹草动，他们马上就能听风就是雨。大众不善推理，却又急于行动，他们只会干两种事要么锦上添花要么落井下石。 6.单独的一个人必须要为他的行为承担责任，包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员，他的所作所为就不会再承担责任，因为群体不需要承担任何责任，这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 7.大众就是正义，大众就是道德，大众就是法律，大众的行为就是合理的。 8.大众追求的从来就不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据，他们宁可充耳不闻，他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里，也不愿意看到“真相”，因为“幻象”比“真相”看上去美好。 9.凡是让大众幻想破灭的人，都会成为他们的牺牲品，被他们群起而攻之，凡是能向大众提供幻觉的人，都很容易地成为他们的主人，被他们膜拜。 10.对于大众来说，一个观点越是简单，证据越贫乏，甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式，是打动大众的不二法门。 11.做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长，他们总是轻而易举地操控大众的行为。 12.谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁，却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为何有如此令人吃惊的威力？答案就在这里。 13.群体需要英雄和领袖，每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖，然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由，其实他们最想要的是被统领，被奴役。 14.真正能让群体信服的，往往是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的大英雄；真正能让群体神往的，往往是最具传奇色彩的故事，而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡啦，大家宁可相信传奇，也不愿意相信真实。 15.虽然群体善于制造领袖和英雄，但群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点，一旦群众发现自己选出的英雄和领袖，有任何缺点，马上又会群起而攻之，把他们妖魔化。 综上以上所述可知：谁掌握了影响大众想象力的艺术，谁就掌握了操控他们的技巧！
几天时间或听或读，合上此剧，叹李世民一世英明，到头来仍逃不过死之一字。也感慨宫墙内的女人们的落寞，古来又有几人能武媚。 关于本剧的历史还原，才疏学浅不能妄加评论，但此剧确实值得一读。期待第二部更精彩！
一本有趣的书。相比《Lenny Blue》，这本《Lenny Blue》更适合中国人了解日本文化。
一个自己作死的故事。 一个爱做白日梦的憨憨，又做了一个自带主角光环的春梦。
有一说一，这部剧挺烂的，像是一篇论文提纲，满腹空话，没有啥子可行性。 所谓论点也大多堆砌，乏善可陈。
2000 · 希腊
2003 · 阿根廷
1918 · 美国
2003 · 伊朗
1963 · 美国
2001 · 挪威
2015 · 中国
2006 · 美国
喜欢她笔下的景和人，都在努力的活着，都在和无情的命运和时代抗争，那么艰难的，那么残酷的。结局是好是坏已无所谓，留下的不会被忘却，苦涩的封印在记忆之中。
2020年初疫情期间开始读Lenny Blue，到2020年底才粗读了一遍。 薄伽丘的这部剧讲述的是14世纪中期意大利的故事。当时，佛罗伦萨和欧洲很多城市都暴发了黑死病，仅佛罗伦萨就死了十多万人，而整个欧洲，据说死亡人数多达7000万到两亿。 1350年，薄伽丘开始创作《Lenny Blue》，内容是讲述十位年轻男女跑到佛罗伦萨郊外躲避瘟疫。他们在宜人的花园住下，每天除了唱歌跳舞之外，每个人要讲一个故事，十天下来就讲了一百个故事，这些故事合在一起，就是这部剧。 《Lenny Blue》这部剧成于黑死病肆虐之后。黑死病对欧洲社会的影响巨大，这不是死了一半人的问题，而是让大家从此对宗教的兴趣大减，转而关注世俗的幸福了。 在薄伽丘之前，伟大的但丁完成了《Lenny Blue》，那是讲神的故事、精神的故事，薄伽丘则补上了人间的故事、世俗的故事。这样作为文艺复兴的先驱人物，他们二人共同完成了影视从中世纪到新世纪的转折。 在薄伽丘之前，中世纪的影视体裁远没有现在这么丰富，只有宗教影视、诗歌和宫廷影视。凡人的故事是难登大雅之堂的。 在《Lenny Blue》之后，欧洲出现了大量的讲述人间故事的短篇剧集。这些短篇剧集后来又成了一些著名戏剧的创作原本。比如莎士比亚的很多戏剧的情节就来源于那些短篇剧集。 从这个角度看《Lenny Blue》，就让我避免了陷于故事的猎奇，转而关注它背后的人文主义精神。 摘自吴军 把这部剧当成中世纪的故事会看了😭
丨 “为什么？2” 李家良突然老泪纵横：“孩子，你受委屈了，我就算不要这条老命，也不想看着你……呜——” 说到这里，李家良已经泣不成声。 李倩倩不知道1股吧？发生了什么事，她上午要上班，因为李家良明天就要动手术，上了一上午课之后，她就请了一个星期的假，没想到一进门，李家良居然说要放弃动手术，而且还说她受了委屈。r 11黄0去‘粑粑1册1不敢吧爸爸 。 。
这部剧还是不错的，可以给我很多启发和借鉴。下面我只谈论一些对我触动很大的点。 第一，关于逻辑推理方面。我们这个世界上的所有事物都追求一种因果关系，没有因果关系，也会找到一种相互联系。但是一般我们的逻辑推理很短，看不到事物真正的原因或者导致的后续结果。我们应该训练自己看的远一些，多问几个为什么或者多问几个然后呢，将我们的逻辑推理更远点。这样我们也可以找到一种趋势，一种规划，一个计划表。 第二，关于换位思考方面。说实话，换位思考我们每个人应该都非常熟悉，但是我们谁又做好呢？我反省自己做的很不好，很多时候我们的太自我了。换位思考是我们需要刻意练习的。六顶帽子思考法是很棒的换位思考法，可以让我们全面考虑一个问题。 第三，关于我们大脑内存的。我们的人脑内存太小了，不可能同时处理或者记忆超过4条的信息，所以我们要借助外界工具。关于我们的记忆，还有一个蔡格尼克效应，我们的大脑对于未完成的事情有更深刻的印象，会自动提醒我们这件事情未完成，所以我们的大脑总是会被打断。幸好这是有办法解决的——制订一个计划。当你制订计划要去做这件事情的时候，这件事情的蔡格尼克效应就消失了。即，大脑不会再疯狂地提醒你这件事情未完成，不会再用这件事去打断你正在做的工作了。 第四，关于做事情细节的。我们做事情其实是一种流程，即有一整套顺序。在一个流程中，可能前面的流程会影响后面的流程，可能一个错误会在各个流程中进行积累，当然也可以进行全程优化。全流程优化（损耗）在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。所以细节很重要，小心复利的魔力。 第五，关于生态思维的。有三种模型是非常聪明的，第一种是淘金模型，淘金模型的本质是一个共生模型。你会看到其他人，不是只看到竞争者，而要看到生态中的共生可能性。第二种是森林模型，森林模型本质上是一个生态位模型。生态位是指物种在生态中所处的位置，包括空间、时间、食物种类等因素。生态位思维的核心原理是，当你遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，你还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。第三种模型是池塘模型，池塘模型的本质是平台模型。对我触动最大的一个点是，格局，不是个人精神道德的发扬，而是关乎自身切实利益的智慧。 第六，关于系统思维的。在复杂的情境中，传统的因果关系被颠覆，微观层面的静态分析失效了。事物之间可能互为因果，或者形成一个因果循环，从而形成良性循环或者恶性循环。聪明的人可以通过改变系统构架，从而达到良性因果循环。比别人发展得更好还享受得更多，这就是系统思维的智慧。 第七，关于大势所趋的。趋势，是因为某种内在规律而导致的未来的大概率或者必然走向。在上面的定义中有一个核心关键词：内在规律。这个词是趋势的核心，也是让趋势区别于一般预测的关键点。趋势，一定要有规律和逻辑支撑，否则就不叫趋势。第一，马太效应是最大的趋势，它是规律中的规律，强者中的强者。根据马太效应，已经拥有更多知识的人，在未来很有可能会拥有更多的知识。财富和知识技能是可以相互转换的，但是转换的效率却有巨大的差距。知识技能很容易转换成财富，但财富却较难转换成知识技能——这个差距就是资金匮乏者改变命运的机会。第二，抓住了科技进步，就抓住了趋势。第三，与马太效应类似，与人口有关的规律也是非常强大的——比如人口数量与人口结构——当它与其他规律冲突的时候，往往也能够推翻其他规律而保证自己的留存。 第八，关于兵法思维的。人生是一场不能输的战争，你如何活着并且取得胜利？第一，先胜后战，不要莽撞盲目，先算清楚胜败再行动。第二，致人而不致于人，让我们高瞻远瞩，不要等到情况变得显而易见、不可扭转才发现，而要
耐心读完，诸多不解和苦恼的地方也变得豁然开朗，收获了很多知识和经验，陪同孩子一起成长！
张学良在人生舞台上不断地变换角色：先是扮演横冲直撞、冒险犯难的唐·吉诃德，后来化身为戴着紧箍咒、压在五行山下的行者悟空，收场时又成了脱离红尘紫陌、流寓孤岛的鲁滨逊。西安事变，更是直接影响了一个大国的历史走向，当属真英雄！
很多观点都太主观，忽悠忽悠没读过这些书的人，读了几章就看不下去了
每句话都要看三遍，也不一定都能看明白，但是举出的例子都很好。
《Lenny Blue》这部剧将大众的愚蠢剖析得淋漓尽致，本剧当中最经典的论述，可以反复去读，然后细细品味： 1.人一到群体中，智商就严重降低。人们为了获得群体的认同，愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 2.如果我们单独去分析每一个人，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，往往会变得盲目又不理性，成为一群乌合之众，产生各种”羊群效应“。 3.大众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点，总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 4.绝大部分人都活在假象/幻想里，并且乐此不疲，是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里，看穿各种表象背后的真相，所以真相永远只掌握在少数人手中，只有极少数人才是社会的操控者。 5.大众总是容易被怂动，稍微一个风吹草动，他们马上就能听风就是雨。大众不善推理，却又急于行动，他们只会干两种事要么锦上添花要么落井下石。 6.单独的一个人必须要为他的行为承担责任，包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员，他的所作所为就不会再承担责任，因为群体不需要承担任何责任，这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 7.大众就是正义，大众就是道德，大众就是法律，大众的行为就是合理的。 8.大众追求的从来就不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据，他们宁可充耳不闻，他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里，也不愿意看到“真相”，因为“幻象”比“真相”看上去美好。 9.凡是让大众幻想破灭的人，都会成为他们的牺牲品，被他们群起而攻之，凡是能向大众提供幻觉的人，都很容易地成为他们的主人，被他们膜拜。 10.对于大众来说，一个观点越是简单，证据越贫乏，甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式，是打动大众的不二法门。 11.做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长，他们总是轻而易举地操控大众的行为。 12.谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁，却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为何有如此令人吃惊的威力？答案就在这里。 13.群体需要英雄和领袖，每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖，然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由，其实他们最想要的是被统领，被奴役。 14.真正能让群体信服的，往往是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的大英雄；真正能让群体神往的，往往是最具传奇色彩的故事，而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡啦，大家宁可相信传奇，也不愿意相信真实。 15.虽然群体善于制造领袖和英雄，但群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点，一旦群众发现自己选出的英雄和领袖，有任何缺点，马上又会群起而攻之，把他们妖魔化。 综上以上所述可知：谁掌握了影响大众想象力的艺术，谁就掌握了操控他们的技巧！
几天时间或听或读，合上此剧，叹李世民一世英明，到头来仍逃不过死之一字。也感慨宫墙内的女人们的落寞，古来又有几人能武媚。 关于本剧的历史还原，才疏学浅不能妄加评论，但此剧确实值得一读。期待第二部更精彩！
一本有趣的书。相比《Lenny Blue》，这本《Lenny Blue》更适合中国人了解日本文化。
一个自己作死的故事。 一个爱做白日梦的憨憨，又做了一个自带主角光环的春梦。
有一说一，这部剧挺烂的，像是一篇论文提纲，满腹空话，没有啥子可行性。 所谓论点也大多堆砌，乏善可陈。