这本思维简史其实是物理学化学生物学等自然科学领域的发展简史。从对天体对世界的量化开始，一个个功劳盖世科学大咖们跃然纸上，是一部后浪推前浪的继承史，也是一部不断否定前人的批判史。书中讲述了人类从宏观到微观的推理猜想假设及认知过程，“从丛林到宇宙”这个副标题，有点儿不太贴切，有些地方翻译得也有点拗口，但不失为一本很好的科普著作。
前两集女主为什么不能把请假的理由说清楚？明明三言两语就能说清，强行误会，强行给女主降智，看得人好烦躁，这是职场人设吗？又不是小学生，搞什么弱智误会情节？？？而且为什么女生就要用例假做借口来请假逃避训练？疫情期间女医生女护士可没有当逃兵，来例假甚至怀孕都在一线，这种厌女的刻板印象真是够了，刻画女主一定要抹黑女配吗？？？？好多剧情bug，女主摔伤腿那里，男主说自己不会处理要给她找医生，很难相信一个顶级的特种兵，这种简单的擦伤都不会处理，不符人设吧？而且男主明明一点都不帅，本来就参加了很多综艺看到他很难入戏，结果动不动就安排路人甲正面侧面夸他帅，太出戏了！
堕落，是对生活的无奈与误读，打开那扇门的同时，抛弃或者远离了很多，永远也回不去……
王志文，是表演的魔，一个角色在文字中可能有一千个面孔，他一但说出第一句台词，这个角色就只属于他了，谁都不可能再适合了。左小青的演技很好，也许是我也是女人的缘故吧，总觉得她的外貌条件来看不像是该角色的第一人选。
一本非常有趣，易懂又有点颠覆我过往对“时间”这一概念认知的书。很精彩！尽管有些专业的片段还是无法理解，不影响观看体验。“我”就是我的回忆，我当下的状态，以及我对“未来”的选择。“文化”“风俗”“价值”这一切都可能是集体假象。增强记忆力，强壮这个模糊的“我”。虽然经历很多痛苦，“生命”仍然是最好的礼物。放下不重要的。“觉察”生活，“觉察”自我。
一个人的健康，应该是体魄康健与精神康健的统一。物质的“鸡汤”有益于体魄的康健，而心灵的“鸡汤”则有益于精神的康健。
一生之敌公子海，落地成盒何止帝 羊毛背锅不灭主，认贼作父宋胖球 十赌九输三眼主，作死扎心皮管家 狗蛋成双程狗蛋，退役主宰狗蛋爹 戏精本精戏精马，天道有缺天道球 哒哒卖萌是先帝，心魔本体羽柔子 心魔之耻黑皮子，毒舌扎心赤霄剑 抢词装死蛇美人，天籁之音造化仙 呆毛成精楚阁主，白龙围巾金龙祖 远古三浪宋木头，霸宋墓碑怼大佬 甚吊圣人吊炸天，无限作死云雀子 妄想显圣某某某，速效救心黄山尊 永远在线是北河，豆豆天敌灭凤猫 腐女之魂雨月君，车技过人东方六 钢铁挚友京巴豆，黑卦不知是何人 五品灵皇最强七，七十二路马猴浪 喜挫狗头郭大戟，二指打字领路人 轻音体柔阿十六，海底墓场鱼蛟霸 书友福星鱼娇娇，闭口不言通玄僧 冷热生疮小果果，天降核弹献公家 灵蝶岛主疼女儿，可靠前辈七修圣 大锤小锤扎心六，心魔克星造化王 荔枝麻麻爱自拍，死忠白粉小白鹤 提前凉凉六耳君，雪狼专业办假证 发誓无数七生府，藏天双钩满天追 一路开挂啥都蹭，一穷二白灾鼠扛
本剧值得一读。 本剧主要介绍了西方艺术五百年的发展变化，大致分为三个时段：自文艺复兴开始到印象主义艺术，连同这段时间的古典音乐，归类为古典艺术；后印象主义开始，直至二战后的抽象表现主义，还有这段时间的音乐都归类为现代艺术；20世纪初引发的现成品艺术，到波普艺术、行为艺术、观念艺术以及音乐，直至今日的艺术，都被归为当代艺术。 无论艺术是什么，在任何情况下，人类生活中都不能少了艺术。无论物质条件多落后，人类都需要艺术，这是人之所以为人的重要依据，是人类区别于动物的有力证明。 艺术，是奔向心灵自由的真正方式。
看了半年看到现在，看评论有人看了三年？太可怕了。除了主人公的好运气和好心情我也不知道我在追啥。
“神经症患者为了蒙蔽自己，不让自己看到改变的必要性，他们会想方设法将现有问题理智化。倾向于采取这种方法的患者，可以从获得心理学知识，包括获得与自己病症有关的心理学知识上，得到理智上的极大满足，但也仅限于此。如此一来，这种理智化的态度就成为了一种他们用来自保的手段，目的就是为了避免任何情感上的体验，进一步来说，就是避免让自己意识到自己需要改变这一事实。 这种情形就好像是，他们看着自己，然后说：真有趣！” （全书划重点 以及全程在照镜子的观看体验）
😑
87版红楼梦真的太经典了，服装道具造型都无可挑剔，演员是从全国甄选，逐一淘汰，还要经过培训，是其他版本不能比的。陈晓旭也是唯一的林妹妹。
这部剧每段就像一个故事，有的是以前的自己，有的是现在的自己，有的是未来的自己。
知道了男人在以任何立场伤害女人之前是什么模样。她了解到男人的恶大多只是无助的怒火。因为这些从新的境界获取的力量，让她可以对男人伤人的软弱，付之以慷慨和宽容。
上过军强老师的方法课，书里很多案例和故事都不陌生，让我又有了重新坐在教室听老师讲课的感觉。
读罢此剧理解了为何称扶贫反腐进入攻坚战，这个"坚”是指当权者头脑中极度膨胀的权欲和私欲，不忘初衷太有必要。
今天，心为物役似乎已是常态，外界的物左右了内在的心，以至于人们普遍感觉是，物与幸福的增长不成比例。其实，我们的心并非如此的脆弱，只不过是我们在追逐外物的过程中，将其迷失了。 王阳明的心学会对我们现代人的生活有所启发，使我们看到，心本来有其不可动摇的力量之所在。 1496年，大明王朝举子们的全国会试结束，当朝状元公之子王阳明又一次榜上无名。 说起这王阳明，此时不是等闲之辈，1493年春天，他已参加过一次这样的考试，那次落第后，许多人都感到不应该，京城里的一些达官贵人都到王宅里去安慰他，甚至连宰相李西涯都来了，我们也可以想见，考试以前的王阳明，已经承担了人们多重的期待，按李宰相的揣测，王阳明一定有很大的心理压力，因此就以开玩笑的方式来缓解，他对王阳明说："汝今岁不第，来科必为状元，试做来科状元赋。" 王阳明也真不含糊，提起笔来就写了一篇，以至在座的诸位大老，连连惊叹："天才！天才！" 就是这个天才，没想到第二次考试又失败了，按一般人的心理推测，这压力太大了，当时跟王阳明同舍的一位考生也落第了，感到无脸见人，王阳明安慰他说："世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。"显出了其心不为物役的力量。 就是这位对心的力量有所体悟的王阳明，在官场上遭到了一次大的劫难，1506年2月，他因上书言事，得罪了权奸刘瑾，被抓了起来，并被贬谪到贵州龙场驿干驿丞，这年王阳明35岁，正是年富力强的时候。1508年春天，他终于到了龙场，在龙场艰难困苦的三年里，王阳明对心的力量又有了新的体悟。 一开始，他对得失荣辱都可以超脱了，但生死一念尚觉未化，于是在困难的生活中，经常问自己："圣人处此，更有何道？"在一个夜深人静的时刻，"大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。" 这就是王阳明心学哲学，相对于当时主流的程朱理学，在中国人的生活实践领域，一种新的思维角度、一种新的范式诞生了。王阳明心学在以后还有发展，其基本内容有心即理、万物一体、知行合一、致良知。这一学说，高扬了每一个人的精神力量、心的力量。 儒学是为己之学，心学也不例外。将心学知行合一是可以让人受用的，从王阳明此后的行为上，就可以看到其受用之所在。 1519年明王朝发生了一件惊天动地的大事，江西的宁王朱辰濠叛乱，得到消息的王阳明未及报告朝廷，果断地起兵平叛，事后，王阳明有大功而见嫉，非但没有受到应有的奖赏，反而差一点被诬告谋反杀头。一般人处此状况，大多是会忧愤难平的，但王阳明却能从容化解。 经过这样的变故，他更加坚信了"良知真足以忘患难，出生死，所谓考三王，建天地，质鬼神，俟后圣，无弗同者"。他给学生的信中说： "近来信得致良知三字，真圣门正法眼藏。往年尚疑未尽，今自多事以来，只此良知无不具足。譬之操舟得舵，平澜浅濑，无不如意，虽遇颠风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患矣。" 王阳明有个学生叫聂豹，晚年曾被谤逮捕下狱，锦衣卫来抓他时，他从容镇静，毫无惊恐之态，时人无不叹服，这就是一个有心学修养的人的受用之处，也是其做人牛气的地方。当心学在中国大地上逐步传播普及之后，聂豹并不是一个孤例，而是许多中国人的生活常态。 王阳明曾曰："乐是心之本体，虽不同于七情之乐，而亦不外于七情之乐。虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存，但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。" 许多信服王阳明心学的人，就这样生活在快乐之中，"素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难"。也许今天的人们，很难理解有一个时期我们中国人曾经这样心灵
我弟超喜欢，我完全没感觉
看完全书，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师的真知灼见，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师敢于直言的执著追求，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师心系师生的人文情怀。他以一个中学教师出身的编辑和研究者的身份去走进一个个教育细节和教育场景观察、体验、倾注、思考，去点击教育之痛，点悟教育之道，点燃教育理想。作为教师的我们，更应该从中明白和改变自我：今天的教育存在着这样那样的问题，但是每一个教育人都应该有所作为。教育，说到底，是对“人”的教育。教育中并没有多少大事，每一个教育人都可以用自己的行动让教育变得更加美好；教育没有小事，每一个细节，都是教育的契机。生活即教育，无数的细节便构成了绵延跌宕的生命轨迹，构成了教育的全过程。有人说教育就是一堆的细节，而如何能够关注到细节，则需要我们老师给予孩子们极大的耐心与爱。有爱，才有心；有心，才会关注。让我们与编剧一道“守住教育的重心”，用切实的教育行动实现“一厘米之变”，过“有思考的教书生活”，做“有思想的教育实践家”吧。
20本读了超过100个小时，就算是一次大投资了吧，故事是好故事，不过确实篇幅太长啦，编剧好像对自己肚子里的料都敝帚自珍，不舍放弃，结果就导致作品毫无节制的裹脚布了。有点遗憾。
武侠书自有武侠书的精彩，此剧看了两遍，人生在世也要有些侠义豪情，才能多些壮阔坦荡。
我在书中读到了很多个自己，每次在书中看到自己的影子，都很敬佩编剧的观察分析以及表达的能力，仿佛使用了最直白的语言将我剖析的体无完肤，感觉正视了当下自己存在的很多问题，不自觉的内耗以及不经意表现出的假自我，骨子里的不自信等等，感谢编剧让我再一次认真地审视自己，收获很多。
你写的也不恐怖啊。。。。人气没你高写的盗墓剧集都能吓住我。。。
读后想想，似曾相识又不识 ，有些什么地方泛泛之谈，是本质吗？人心啊，难测。
这是一部越来越好看的片子。但是过誉了。说实话之前看完第一个案子没看下去。太扯了，一个肾不好的人还去送外卖，还跟两个壮汉打半天，其中一个还是特能打的武警，不是扯呢么，车震那个洁癖强迫症大叔，请问你这么要干净，你怎么能去嫖呢？下的去吗？有一幕被审讯的剧情，警察离他近一点他都浑身难受。最后他绑架要挟老刘两个人靠这么近他忍得住吗？最后还要强行把关宏峰刻画的奇奇怪怪的留悬念。
这部剧还是很适合像我这种对基金一窍不通的小白读。 书中很详细的介绍了基金的分类，如何挑选适合自己的基金以及如何买卖基金，还讲解了定投基金的方法，反正就是很适合像我这种小白读。如果看了这部剧还是不知道该选那支基金的话还可以关注编剧的微信公众号里面有编剧挑选的比较好一点的基金。
光怪陆离的狂想曲，荒诞不羁的斗兽场，编剧酣畅淋漓的用台词挥洒自己的情绪，冷酷精准，俗气贴切，荒谬合理，虚幻真实
2003 · 美国
2005 · 德国
1992 · 美国
2016 · 波兰
1949 · 美国
2019 · 中国
1983 · 法国
1968 · 巴西
这本思维简史其实是物理学化学生物学等自然科学领域的发展简史。从对天体对世界的量化开始，一个个功劳盖世科学大咖们跃然纸上，是一部后浪推前浪的继承史，也是一部不断否定前人的批判史。书中讲述了人类从宏观到微观的推理猜想假设及认知过程，“从丛林到宇宙”这个副标题，有点儿不太贴切，有些地方翻译得也有点拗口，但不失为一本很好的科普著作。
前两集女主为什么不能把请假的理由说清楚？明明三言两语就能说清，强行误会，强行给女主降智，看得人好烦躁，这是职场人设吗？又不是小学生，搞什么弱智误会情节？？？而且为什么女生就要用例假做借口来请假逃避训练？疫情期间女医生女护士可没有当逃兵，来例假甚至怀孕都在一线，这种厌女的刻板印象真是够了，刻画女主一定要抹黑女配吗？？？？好多剧情bug，女主摔伤腿那里，男主说自己不会处理要给她找医生，很难相信一个顶级的特种兵，这种简单的擦伤都不会处理，不符人设吧？而且男主明明一点都不帅，本来就参加了很多综艺看到他很难入戏，结果动不动就安排路人甲正面侧面夸他帅，太出戏了！
堕落，是对生活的无奈与误读，打开那扇门的同时，抛弃或者远离了很多，永远也回不去……
王志文，是表演的魔，一个角色在文字中可能有一千个面孔，他一但说出第一句台词，这个角色就只属于他了，谁都不可能再适合了。左小青的演技很好，也许是我也是女人的缘故吧，总觉得她的外貌条件来看不像是该角色的第一人选。
一本非常有趣，易懂又有点颠覆我过往对“时间”这一概念认知的书。很精彩！尽管有些专业的片段还是无法理解，不影响观看体验。“我”就是我的回忆，我当下的状态，以及我对“未来”的选择。“文化”“风俗”“价值”这一切都可能是集体假象。增强记忆力，强壮这个模糊的“我”。虽然经历很多痛苦，“生命”仍然是最好的礼物。放下不重要的。“觉察”生活，“觉察”自我。
一个人的健康，应该是体魄康健与精神康健的统一。物质的“鸡汤”有益于体魄的康健，而心灵的“鸡汤”则有益于精神的康健。
一生之敌公子海，落地成盒何止帝 羊毛背锅不灭主，认贼作父宋胖球 十赌九输三眼主，作死扎心皮管家 狗蛋成双程狗蛋，退役主宰狗蛋爹 戏精本精戏精马，天道有缺天道球 哒哒卖萌是先帝，心魔本体羽柔子 心魔之耻黑皮子，毒舌扎心赤霄剑 抢词装死蛇美人，天籁之音造化仙 呆毛成精楚阁主，白龙围巾金龙祖 远古三浪宋木头，霸宋墓碑怼大佬 甚吊圣人吊炸天，无限作死云雀子 妄想显圣某某某，速效救心黄山尊 永远在线是北河，豆豆天敌灭凤猫 腐女之魂雨月君，车技过人东方六 钢铁挚友京巴豆，黑卦不知是何人 五品灵皇最强七，七十二路马猴浪 喜挫狗头郭大戟，二指打字领路人 轻音体柔阿十六，海底墓场鱼蛟霸 书友福星鱼娇娇，闭口不言通玄僧 冷热生疮小果果，天降核弹献公家 灵蝶岛主疼女儿，可靠前辈七修圣 大锤小锤扎心六，心魔克星造化王 荔枝麻麻爱自拍，死忠白粉小白鹤 提前凉凉六耳君，雪狼专业办假证 发誓无数七生府，藏天双钩满天追 一路开挂啥都蹭，一穷二白灾鼠扛
本剧值得一读。 本剧主要介绍了西方艺术五百年的发展变化，大致分为三个时段：自文艺复兴开始到印象主义艺术，连同这段时间的古典音乐，归类为古典艺术；后印象主义开始，直至二战后的抽象表现主义，还有这段时间的音乐都归类为现代艺术；20世纪初引发的现成品艺术，到波普艺术、行为艺术、观念艺术以及音乐，直至今日的艺术，都被归为当代艺术。 无论艺术是什么，在任何情况下，人类生活中都不能少了艺术。无论物质条件多落后，人类都需要艺术，这是人之所以为人的重要依据，是人类区别于动物的有力证明。 艺术，是奔向心灵自由的真正方式。
看了半年看到现在，看评论有人看了三年？太可怕了。除了主人公的好运气和好心情我也不知道我在追啥。
“神经症患者为了蒙蔽自己，不让自己看到改变的必要性，他们会想方设法将现有问题理智化。倾向于采取这种方法的患者，可以从获得心理学知识，包括获得与自己病症有关的心理学知识上，得到理智上的极大满足，但也仅限于此。如此一来，这种理智化的态度就成为了一种他们用来自保的手段，目的就是为了避免任何情感上的体验，进一步来说，就是避免让自己意识到自己需要改变这一事实。 这种情形就好像是，他们看着自己，然后说：真有趣！” （全书划重点 以及全程在照镜子的观看体验）
😑
87版红楼梦真的太经典了，服装道具造型都无可挑剔，演员是从全国甄选，逐一淘汰，还要经过培训，是其他版本不能比的。陈晓旭也是唯一的林妹妹。
这部剧每段就像一个故事，有的是以前的自己，有的是现在的自己，有的是未来的自己。
知道了男人在以任何立场伤害女人之前是什么模样。她了解到男人的恶大多只是无助的怒火。因为这些从新的境界获取的力量，让她可以对男人伤人的软弱，付之以慷慨和宽容。
上过军强老师的方法课，书里很多案例和故事都不陌生，让我又有了重新坐在教室听老师讲课的感觉。
读罢此剧理解了为何称扶贫反腐进入攻坚战，这个"坚”是指当权者头脑中极度膨胀的权欲和私欲，不忘初衷太有必要。
今天，心为物役似乎已是常态，外界的物左右了内在的心，以至于人们普遍感觉是，物与幸福的增长不成比例。其实，我们的心并非如此的脆弱，只不过是我们在追逐外物的过程中，将其迷失了。 王阳明的心学会对我们现代人的生活有所启发，使我们看到，心本来有其不可动摇的力量之所在。 1496年，大明王朝举子们的全国会试结束，当朝状元公之子王阳明又一次榜上无名。 说起这王阳明，此时不是等闲之辈，1493年春天，他已参加过一次这样的考试，那次落第后，许多人都感到不应该，京城里的一些达官贵人都到王宅里去安慰他，甚至连宰相李西涯都来了，我们也可以想见，考试以前的王阳明，已经承担了人们多重的期待，按李宰相的揣测，王阳明一定有很大的心理压力，因此就以开玩笑的方式来缓解，他对王阳明说："汝今岁不第，来科必为状元，试做来科状元赋。" 王阳明也真不含糊，提起笔来就写了一篇，以至在座的诸位大老，连连惊叹："天才！天才！" 就是这个天才，没想到第二次考试又失败了，按一般人的心理推测，这压力太大了，当时跟王阳明同舍的一位考生也落第了，感到无脸见人，王阳明安慰他说："世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。"显出了其心不为物役的力量。 就是这位对心的力量有所体悟的王阳明，在官场上遭到了一次大的劫难，1506年2月，他因上书言事，得罪了权奸刘瑾，被抓了起来，并被贬谪到贵州龙场驿干驿丞，这年王阳明35岁，正是年富力强的时候。1508年春天，他终于到了龙场，在龙场艰难困苦的三年里，王阳明对心的力量又有了新的体悟。 一开始，他对得失荣辱都可以超脱了，但生死一念尚觉未化，于是在困难的生活中，经常问自己："圣人处此，更有何道？"在一个夜深人静的时刻，"大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。" 这就是王阳明心学哲学，相对于当时主流的程朱理学，在中国人的生活实践领域，一种新的思维角度、一种新的范式诞生了。王阳明心学在以后还有发展，其基本内容有心即理、万物一体、知行合一、致良知。这一学说，高扬了每一个人的精神力量、心的力量。 儒学是为己之学，心学也不例外。将心学知行合一是可以让人受用的，从王阳明此后的行为上，就可以看到其受用之所在。 1519年明王朝发生了一件惊天动地的大事，江西的宁王朱辰濠叛乱，得到消息的王阳明未及报告朝廷，果断地起兵平叛，事后，王阳明有大功而见嫉，非但没有受到应有的奖赏，反而差一点被诬告谋反杀头。一般人处此状况，大多是会忧愤难平的，但王阳明却能从容化解。 经过这样的变故，他更加坚信了"良知真足以忘患难，出生死，所谓考三王，建天地，质鬼神，俟后圣，无弗同者"。他给学生的信中说： "近来信得致良知三字，真圣门正法眼藏。往年尚疑未尽，今自多事以来，只此良知无不具足。譬之操舟得舵，平澜浅濑，无不如意，虽遇颠风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患矣。" 王阳明有个学生叫聂豹，晚年曾被谤逮捕下狱，锦衣卫来抓他时，他从容镇静，毫无惊恐之态，时人无不叹服，这就是一个有心学修养的人的受用之处，也是其做人牛气的地方。当心学在中国大地上逐步传播普及之后，聂豹并不是一个孤例，而是许多中国人的生活常态。 王阳明曾曰："乐是心之本体，虽不同于七情之乐，而亦不外于七情之乐。虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存，但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。" 许多信服王阳明心学的人，就这样生活在快乐之中，"素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难"。也许今天的人们，很难理解有一个时期我们中国人曾经这样心灵
我弟超喜欢，我完全没感觉
看完全书，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师的真知灼见，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师敢于直言的执著追求，感慨于詹姆斯·甘多菲尼老师心系师生的人文情怀。他以一个中学教师出身的编辑和研究者的身份去走进一个个教育细节和教育场景观察、体验、倾注、思考，去点击教育之痛，点悟教育之道，点燃教育理想。作为教师的我们，更应该从中明白和改变自我：今天的教育存在着这样那样的问题，但是每一个教育人都应该有所作为。教育，说到底，是对“人”的教育。教育中并没有多少大事，每一个教育人都可以用自己的行动让教育变得更加美好；教育没有小事，每一个细节，都是教育的契机。生活即教育，无数的细节便构成了绵延跌宕的生命轨迹，构成了教育的全过程。有人说教育就是一堆的细节，而如何能够关注到细节，则需要我们老师给予孩子们极大的耐心与爱。有爱，才有心；有心，才会关注。让我们与编剧一道“守住教育的重心”，用切实的教育行动实现“一厘米之变”，过“有思考的教书生活”，做“有思想的教育实践家”吧。
20本读了超过100个小时，就算是一次大投资了吧，故事是好故事，不过确实篇幅太长啦，编剧好像对自己肚子里的料都敝帚自珍，不舍放弃，结果就导致作品毫无节制的裹脚布了。有点遗憾。
武侠书自有武侠书的精彩，此剧看了两遍，人生在世也要有些侠义豪情，才能多些壮阔坦荡。
我在书中读到了很多个自己，每次在书中看到自己的影子，都很敬佩编剧的观察分析以及表达的能力，仿佛使用了最直白的语言将我剖析的体无完肤，感觉正视了当下自己存在的很多问题，不自觉的内耗以及不经意表现出的假自我，骨子里的不自信等等，感谢编剧让我再一次认真地审视自己，收获很多。
你写的也不恐怖啊。。。。人气没你高写的盗墓剧集都能吓住我。。。
读后想想，似曾相识又不识 ，有些什么地方泛泛之谈，是本质吗？人心啊，难测。
这是一部越来越好看的片子。但是过誉了。说实话之前看完第一个案子没看下去。太扯了，一个肾不好的人还去送外卖，还跟两个壮汉打半天，其中一个还是特能打的武警，不是扯呢么，车震那个洁癖强迫症大叔，请问你这么要干净，你怎么能去嫖呢？下的去吗？有一幕被审讯的剧情，警察离他近一点他都浑身难受。最后他绑架要挟老刘两个人靠这么近他忍得住吗？最后还要强行把关宏峰刻画的奇奇怪怪的留悬念。
这部剧还是很适合像我这种对基金一窍不通的小白读。 书中很详细的介绍了基金的分类，如何挑选适合自己的基金以及如何买卖基金，还讲解了定投基金的方法，反正就是很适合像我这种小白读。如果看了这部剧还是不知道该选那支基金的话还可以关注编剧的微信公众号里面有编剧挑选的比较好一点的基金。
光怪陆离的狂想曲，荒诞不羁的斗兽场，编剧酣畅淋漓的用台词挥洒自己的情绪，冷酷精准，俗气贴切，荒谬合理，虚幻真实