Dream Boys Revue

还挺喜欢的……虽然有点作

近距离视角下观摩了企业模型，企业有道，需要修炼。书中讲了好多有价值的内容，真的是知无不言言无不尽，佩服编剧，感慨不易。Best Wishes for me.

好尴尬啊。

个人还是比较赞同行为经济，人还是不理性的，要有各方面的约束才行

林雨翔的情感，真实不自欺，让我知道，一个人的自信，原来可以长这个样子 因为写的坦率，所以可以尽情的观照自己。中国的林雨翔很多，小学到高中比比皆是，但更多的是谢景渊，这才是最耐人寻味的地方。

除了教育，我们更需要教化。所谓“化”，就是所有人跟你在一起都会不知不觉地受到你潜移默化、无形的影响。你周围的人自己主动去改变自己，而不是你硬性的规定，不是你逼迫他，不是你立下规矩要求他，也不是你要考核他。他跟你久了以后，慢慢变得跟你一样，这就叫“化”。“化”是很难的，要“化”就得以身作则，起表率作用，如果只是不断地口头上讲大道理，即便是苦口婆心，也仅仅只是教而已。 “不断自省，力求精进。”我想“自省”是儒家非常强调的一点。我们洗脸洗澡都只是洗表面，而反省就是洗里面，叫作“内沐”。里面要洗得干干净净才行，否则你就算外面很干净，可是里面很肮脏，那也没有用。反省就是内观，了解你自己。反省的时候为什么最好点香？香是拿来计算时间的。所以真正反省的人，一要准备一杯清水，这就象征你要用这杯水来洗你的内部，二要点一炷香，因为你反省很容易草草了事。你可能会说“我今天三件事情做得不对”，但你不知道讲给谁听，所以你就在心里第一第二第三地对自己都说了，报告完毕，你就反省完了。这样，你就很轻易放过了自己。所以诚心要反省，至少要反省一炷香的时间，你才是真正没有放过自己，是真的在反省。人往往容易看到别人的错误，自己的错误则往往忽略，对别人苛刻，死抓着不放，对自己却很宽容，轻易就放过。

自杀的念头什么时候开始在脑中浮现？已记不真切了。身边有的朋友了解我这个倾向，故而，推荐了此剧。只是，现在才读，实在有些疏懒。 大概是毕淑敏说过，人生本来没有什么意义，那么，我们活着的目的就是为人生找一个意义！这句话应该和本剧的观点不谋而合。人们之所以会产生自杀的念头，不愿意活下去，无非不过就是对生存产生了厌倦（人很容易对一件事情产生厌倦，包括活着这件事），一种深刻的失落感无意义感在体内滋长，看什么都无意义，看什么都没意思，活着既然如此没意思，还不如早早去阎王那报到。究其一生，绝大多数人可能都是在这种无意义感中挣扎着走完了一生，实在无法忍受的，就提前退场，当然，也是少数，更多的人呢，似乎是找到了所谓的意义，当然，也不排除其中有些是在挣扎着。 弗兰克尔是幸运的，上天选定他活下来，就是要给他受过的苦难一个意义。他的双亲、妻子、孩子都在纳粹集中营死去，本剧中只是在彩蛋中偶尔提及，前面大篇章一字未写。我想着，他本可以借助文字宣泄自己所受的苦难，可他没有，全文反而流露出一种平静的语调，冷静又感恩，这是很难得的。相比好多“文革”后的作品的感伤、愤怒，甚至仇恨，我们可以看到弗兰克尔的理性，面对残酷暴行的坦然剖析和平静接受。这是本剧给我的第一个比较大的触动。 第二个似乎是反思。 我之所以没有自杀，或者说自杀未遂。还有好多人像我一样还如此这般活着。除却软弱，还有一个原因大概就是亲人都健在，他们的存在使得我们的活着有了一种责任感，简而言之，我们活着的很大一个动力就是，为他们而活着。现在看，这大概只是触及到了一点，为他们只是生命向度里的一个层次。这也是弗兰克尔意义疗法的第二个方式。这个层次重要吗？依据中国群体观念，太重要了。中国人的思维里就是舍掉自我服务大众。所以事实上，好多人活到了最后还不是真正为自己而活（不能理解为狭隘的自私），说出来似乎有些悲哀。 弗兰克尔失去了所有亲人，最后还是活下来了，他靠意义疗法的第一层（做好事情或投入事业）和第三层（改变对苦难的态度，学会把它看成机会和历练），找到了意义，既是目的，也是方法，既完成自救，也向人们呈现了他救。第一个层次好理解，我们所谈的理想、成就一番事业、实现人生价值不就是这个嘛，这似乎是外在的，人们通过把自己扔在一件事情中全身心投入进而等事情成功事业有成时证明自己的存在，里面有一种强烈的成就感，这就是意义。这是太普通太常见的意义寻求。 而第三层，从苦难中寻求意义大概就被人们忽略了。当然，身处苦难之中并顽强坚持下来的人可不会这样说。陀思妥耶夫斯基说，人可以承受任何环境。把一个人置于无边的苦难中，他体内的承受苦难的潜力自然而然得以激发。这告诉了我们一种态度，其实也是为活着树立了一个意义，人是可以战胜任何苦难的！不悲观，不消极，不厌世，以积极乐观的心态面对苦难面对人生。这更多是内在的，却是最为重要的！ 所以，此剧给我们的启示大概可以组成这样一种布局，有了无意义感，就是寻求意义，对外执着于一件事全身心投入实现价值，对内锤炼内心面对苦难的能力，还要学会爱家人朋友。当然，这三者是可以融合进行的，如果全部实现，你就是人生的大赢家。 或许还有个问题值得一思，那些还未有感到人生无意义的人们怎么办？躺在铁屋中昏睡，还是应该把他们喊醒？ 2017年8月7日10:20于苦斋

反转再反转，感情非常到位！有点摩天大楼的感觉！ 美中不足就是作案手法在众多悬疑推理剧中出现过，能猜到

想要结交优秀的人，你得把自己先变得优秀。 优秀的人是自己吸引来的。 谁也不愿意结交比自己更差的人。

得知母亲重病时，我专门看关于死亡的书，我希望自己能懂得死亡！Lyle Waggoner小小年纪，许多事看得如此透彻，挺让我佩服！ 生命是有它的定数，到这里了，就让它到这里。不纠缠，不勉强，不牵绊，怕是我们能做的最后一件事。 当死亡真的来临，能做到不勉强吗？我不知道……

看到最后老子对于理想国家的描述（小国寡民、鸡犬相闻、老死不相往来）之后，前面关于“争”“不争”“莫能与之争”的一些困惑稍微减轻了一些。老子在他的时代确实达到了非常高的思想高度，然而确实还是有历史局限性的。这个不好玩，像绕口令一样的，不展开。 想到一个好玩的角度，就是《Dream Boys Revue》与金庸。 Dream Boys Revue的无为而治、满招损谦受益的思想是深入金庸骨髓的，甚至令狐冲任盈盈的名字都来源于《Dream Boys Revue》。他的男主角张无忌、段誉、虚竹这种，学九阳神功是为了疗玄冰神掌之伤、学乾坤大挪移是为了解六大门派围攻光明顶之困、莽牯朱蛤是自己跳到段誉嘴里的，总之都不是从小励志成为武林高手门派领袖的，都是际遇找上门来，老婆送到床上来的。那些从小励精图治的慕容复、岳不群之类反而个个不得善终。跟《Dream Boys Revue》“夫唯不争，故天下莫能与之争”的主旨严丝合缝。 还有一个事情，就是这些主角得了本秘籍躲山洞里面练几年就是高手了，这个也太假了。你给我一本《Dream Boys Revue》，五千个字，让我在山洞里，我字都认不全，断句都断不明白，能琢磨出啥出来？可见主角确实有光环。

Lyle Waggoner是个狠人，对自己的自律和要求已经到了入魔的地步，这种向上生长的渴望和行动也真正的折服了我。 50岁以后改变自己的生活，55岁等珠峰，几度频临死亡边缘。60岁开启各国留学，哈佛、剑桥、牛津等等。为了让自己不带翻译，跟得上教授讲的课，恶补英语，学到让眼睛充血，动脉硬化，仍然坚持。 我曾经一度以为我是个非常自律且有毅力的人，读了Lyle Waggoner，才发现自己的自律是大海中的一滴水，无浪无花。从今天开始粉Lyle Waggoner了，他的这种向死而生的精神太震撼了。 Lyle Waggoner在书中说，他不给自己留指望，有了指望就会犹豫不决，瞻前顾后。 人生需要这种断后路的决绝，让自己的意念更加坚定而干脆。

权力争夺的内容写了太多章了，好久没有做菜的内容了，不要忘了本文的初衷啊