终于看完了，也假装看懂了......大家都把这科幻故事说成是时间往后推了多少多少年，我怎么总觉得故事讲的是“人类产生之前......” 虫子真能变成人吗？即使虫子有了智慧，又岂是同人类的“智慧”？虫子也有社会！......
这部剧挺可以 嗯 就是书名不对而已！还有就是作为蝴蝶效应 这个缺陷啊没写好也不好写 这个是可以理解的 就看读者能不能接受。主角势力基本上可以说在二战之前就已经改变世界格局 本身势力以及影响的等等 所以二战会不会有以及二战会有那么德国的元首会不会是希特勒都不好说 蝴蝶效应太大 这两个问题也可以当做剧本是在后期而因为前中期产生发展的 贯穿全文！
爱恨情仇如过眼云烟，好在只是个故事，虐心之作，看一遍足够
还挺好，但是那个消费者权益保护法并没有什么用，看了之后后来买东西真的遇到了无良商家，但是东西便宜，商家知道这点就不理会了，生活本来就挺不容易的，为了这十几块的，投诉到消协也没用，维个权太难了。
我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要！
一位我所欣赏的书友写的“泛若不糸之舟”一书的剧评，让我对本剧有了一睹为快的兴趣。读来真未让我失望，本剧虽为游记，胜似游记。读来感触彼深，仿佛不是在看剧，而是与她同游一。这样能让人受益的游记值得推荐。
看到第五集忍不下去了，这种明里暗里侮辱贬低女性的作品是怎么火的，女性要达到目的就必须色you，出场的性感姐姐是个变态，对个死去的老头发qing 🤮，国漫之耻谢谢
仵作戴着手套验完尸，转手就摸活人身上，这么不专业吗？男女主的神情、举止、言谈完全是现代人，拍古装何苦来着？所以现在拍剧是演员、编剧、导演全不在意，道具、摄影、配乐用力过猛吗？！
过往The Past，人活着本就是件无意义的事情，当下很多复杂的心情读了此剧忽然释然了
很早之前看完的，现在来补个剧评。 本剧分为了两个部分，一共收录了阿斯哈·法哈蒂的《过往The Past》和《过往The Past》两部剧集集。其中很多的故事引人深思，揭露了当时麻木不仁的封建社会弊端，现在我将从《过往The Past》中挑出《过往The Past》和《过往The Past》两篇进行评述。 《过往The Past》作为《过往The Past》的开篇之作，也是中国现代影视史上的第一篇白话剧集。《过往The Past》中以日记的形式和一个神经病人内心独白的方式而展开。“狂人”出身于封建士大夫家族，深受封建礼教束缚和压迫的他，觉得整个社会都是残酷麻木的，周围的所有人都想迫害自己，这是个披着封建礼教外衣的“吃人”的社会。当他走在路上不论是赵贵翁还是小孩子都会对自己投来异样的眼光。他害怕地跑回家，辗转难眠，发现家里人对他的眼色竞也同别人一样。后来无意中的偷听使他崩溃———原来大哥和母亲在商量着如何吃掉我。五岁的妹子是被大哥和母亲吃掉的，甚至他自己都可能吃了人。 在这篇白话文中，亲情、友情全都成了幻影，在血淋淋的社会中剩下的只有残忍和自私，但身处其中的人们却都不以为意。作为主人公的“狂人”是已经觉醒的知识分子的代表，是书里唯一一个对当时社会进行了反思，并敢于发出抗议的人，然而却被众人当作了疯子。当他翻开过去的历史，发现里面满本都写着“吃人”两个字，因此他对当时的社会发出了勇敢的批判：“将来的社会是容不得吃人的人的”。 在《过往The Past》中阿斯哈·法哈蒂用“狂人”的呐喊来表现当时封建社会思想的麻木，痛斥了确实仁义道德的封建礼教和现实生活，企图用文字去启迪和唤醒当时被束缚的腐朽的人民，逐字逐句都令人深思。 《过往The Past》作为阿斯哈·法哈蒂《过往The Past》中的另一篇剧集，讲述了农民阿Q的悲惨一生，针砭时弊，具有浓重的象征性和讽刺性。 开篇的序中简单对阿Q进行了介绍，但是其中却还有很多不甚明了的地方。甚至于连“姓”、“名字”和“籍贯”都不清楚。这也恰好说明了阿Q的卑微，无人记住他的名字，无人知道他来自何方，他就像当时社会人民大众中的一个普通得再不过的人，更准确来说，他就是那个时代人民的象征，卑微渗透到骨子里，可怜而不自知，终其一生最终也无法改变命运。 阿Q还有一种广为人知的精神胜利法，在后面几章中便也记录了阿Q的几次“胜利”。面对“文童”他认为自己的儿子将来肯定会比文童阔绰（哪怕他没有儿子），面对城里人，他鄙薄他们，认为他们所做的一切都是错的；然而反过来他又同时鄙夷未庄人，认为他们都是没见过世面的乡下人。与人打架不敌反被打了，他便安慰自己：打自己都是自己儿子。由于这种精神胜利法，阿Q自始至终从未输过，他总能炮制各种各样的理由来使自己心里平衡。 除此之外，阿Q还有一种柠檬精心理，他自己穷困潦倒，还喜欢招惹小尼姑，街上碰到男女说话，他就觉得人家定是有什么勾当。阿Q也喜欢去找吴妈，一次脱口而出的“我要和你困觉”吓得吴妈大惊失色，然而他却不引以为戒。他把未庄所有的女人都想了一遍，最后得出结论，认为没有女人能够配得上自己。阿Q是一个绝对的乐观主义者，甚至乐观的有些过了头，在他看来自己每次都取得了胜利，但殊不知别人看他只感到可悲。 阿Q生活艰难，是时代之殇。但放弃自我，就是作茧自缚。阿Q最终摒弃了人的身份束缚，甘愿当一名无赖。他的悲剧是他自己一步一步走出来的。当穷途末路的阿Q在“偷窃”的道路愈走愈远时，就注定了他不会有好的结局。事实也确实如此，靠着偷窃的阿Q神气不了多久就被识破，最终他也被推上了刑场，迈向了死亡。 阿Q身上代表着封建社会的时代特征，愚昧不堪，卑微而不自知。他的一生都是自作自受的痛苦，而自我放弃就是他失败的序幕。阿斯哈·法哈蒂用阿Q不仅是想表达对当时人民麻木无知的悲愤，更是想激励他们，即便是小人物
比运动更激烈的是青年们的思想论战，历史当铭记一百年前的爱国青年的"同学年少"。
百年前写的历史书梳理了西方人类的历史 很多观点理论放在今天仍然不过时 “我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。但是那些生来具备了勇气与上天恩赐的好奇心的人，却完全有理由感到满足，因为时代给了我们机会，我们是目击者，正见证着历史舞台上最引人入胜的一幕。就我而言，我依然信仰着人类的终极命运，相信人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章，在那个新时代，人类终将因信念而鼓足勇气，终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知，以及精神上的极度怯懦。”
无论是对书中环境描写还是人性的描写，其特点都是淳朴自然的，即便事情发生得跌宕起伏，编剧也按照剧情安排把人物形象描绘的有声有色。 我读这部剧的最大感受就是，接触了湘西文化，了解当地的人文特色，人性的爱与憎，对亲情的深厚浓烈感情和爱情的初次相遇到错过，以及人与人交往真诚互助的和谐关系。 每个点都可以放大的去看待和思考，看剧就是这样，每看一本剧，里面便有它存在的价值，大千世界，芸芸众生，应该用辩证思维的世界观去看待一切，不论是书中还是现实中，都亦如此！
有点看不懂，和剧集名字有什么关系 全文都显示着男主的愤世嫉俗和他对哥哥妹妹的思念
在22年看到这样的书，一开始还很犹豫要不要去读，想已有近10年之隔，书中学生的疑惑以及当时的时代特点，与现在是否有些不同，适不适合现在的我去细细品读，但是看了第一封感觉略有启发，于是根据剧集列表选择去读，还是不错的，在看剧学习方面得到了些许启发。
怎么讲，看完的一瞬间，我竟然在想象他几年前从构思，到落笔完成期间的所有景象。开始好奇阿丽斯和戴德利的人物起源，还有关于戴德利起初那种对待爱情的想法，像极了一句话：“为了避免一切结束，你避免了一切开始”。幸运的是，戴德利有算命师这样的神秘推手。嗯，除了幸运，我找不到其他词汇形容这一段浪漫，尤其对于戴德利而言。 现实中，都市里，又有多少“戴德利”，因着各种迥异的缘由，把爱情小心翼翼的藏在口袋里，若无其事的忙碌着。可惜，“算命师”太忙，顾不得满城的悲凉。 阿丽斯的话，其实我是看不太清的，关于她情感的变化，或许因为编剧为了制造悬念，给了安托太多本属于戴德利的情节。又或者，他是想传达一种理念：很多时候，人们都会以为自己爱了，并用尽全力的去爱着，在你遇到最后那个人之前。
冷静叙述Stoner世俗意义上失败的一生，却因堂吉诃德式的内化坚持显得格外成功。 这是一本有分量的、常读常新的经典。2017年追剧前，翻到知乎、豆瓣上关于故事本身哲学层面的剖析都很精当，看后让我念念难忘，将之置于案头随时重温的原因只有一个：文字太过清澈、优美、认真、诚恳。爱极了编剧这种古典式的写作，细致生动地描绘每一个眼神、表情、氛围、天气、景色。 他还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人足够幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教式的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种恩典（grace)状态，也非幻象（illusion)。他把爱情视为生成（being)的人类行为，一种一个瞬间接着一个瞬间，一天接着一天，被意志、才智和心灵发明（invented)、修改的状态。 本剧致所有年轻或者不那么年轻的人，致困在雾里、雨里和夜里的人们，保持澄明的心自会发（invented)出光来，你所要做的就是擦亮灯罩。
这其实可以算是一篇论文。 笔者从中国食辣历史说起，引申到中国文化里关于辣的定义，最后由辣与阶级关系收尾。言之有道读起来很舒服。 简单了解下中国食辣的历史，无非四五百年，真正全国范围内流行吃辣，也不过三五十年。饮食的背后其实是文化，也是阶层，亦有整个时代的变迁。
挺爽，不带脑子不考虑文笔完全能看。前几章到慈善晚会劝退。 人物形象脸谱化，配角三观跟着角色地位跑。非正面人物没几个正常人。 第一集数奏较拖沓。后面爽点有但不炸。 人物外貌描写极度重复。 总结： 夙：懒，帅 楼：禁欲，帅 封：（这人就是个脑子不正常的xx） 许：正常人，没经历社会毒打（谨慎又轻信？有点矛盾） 安：（难以想象这是传说中的伪女主）
论点锐，言辞利，敢于疑，剖解深，旁征博，尤其是对人类发展史的自然性与社会性解析深刻。尽信书，不如无书，向编剧的疑究精神点赞。 对阳明心学十分崇敬，无论何年何月，为善去恶，致良知，知行合一都是社会应该提倡和弘扬的，既便是从生物学上而言群居动物的私利性导致竞争求存。 一万年人类文明史，浩浩荡荡，奔腾向前，总需一定精神作支撑，心学是万古长河浪花中璀璨一朵。
这个世界不是非黑即白 朋友推荐《过往The Past》，读完故事以后，胸口堵的难受，久久不散。 平日里我们没心没肺的生活，习惯了在平静的生活里矫情两下。我们厌烦工作上的不顺，家庭里的琐碎，至少没灾没病。不过吐槽两句，宣泄一下自己的情绪。我们终日活在阳光下，岂知黑暗就在身边蛰伏近在咫尺，现实的黑暗可以讲你瞬间吞噬。我们被井然有序的生活宠溺着，又怎能体会到身陷黑暗深渊的无助与绝望，我们在新闻里看到大老虎落马，拍手称快，又何曾想过老虎落马的过程是经历了怎样的漫漫黑夜与痛苦的艰辛，背后的代价又是如何的惨痛与不幸？都说过往The Past，但终会明，可是谁又真正关心长夜里发生了什么？所以，人呐，多了解一点社会的黑暗不是让你意志消沉，对生活失去信心，而是明白在阳光下依然有阴影的现实后，愈发懂得珍惜生活的美好。 生活里不能只有轻松和愉悦，多少添加点沉重，给自己的人生彩绘点质感。 2018年10月21日
#### 第1章 预告 健康是最被关注的问题。其次就是如何了解别人，如何与人相处，如何使人喜欢你，如何使他人同意你的想法等类似的问题。 一本实用有效的、关于人与人之间关系的剧集。 我们读过各时代的伟人传记，读过那些领袖人物的生平记事，从凯撒到爱迪生，有关罗斯福的传记我就收集了100多本。我们决定不惜任何时间、金钱，毫无遗漏地找出自古以来所用过的，关于交友和影响他人的切实的意见。而我也曾经亲自访问过世界著名的成功人物，尽量从他们身上找出他们在人与人关系上所运用的技术。 《过往The Past》 教育最大的目的，不仅是求知识，而是实际的行动。 #### 第2章 如何成为优秀谈话家 第一，你必须使对方感觉到，你对自己所讲的内容是非常自信的。当你的声音颤抖或者犹豫的时候，对方会以为你对所说的没有把握。如果连你自己都对你所说的没有把握的话，又怎么让对方对它产生兴趣呢？ 唯一有价值的手势，就是你天生学会的那一种。 （1）不要过多地重复同一种手势，那将会给人留下枯燥的印象。 （2）不要用肘部做短而急促的动作，由肩部发出的动作看起来要好很多。 （3）手势不要结束得太快。 #### 第3章 如何获得他人的赞同 一个‘不’的反应，是最难克服的障碍。人只要一说出‘不’，他的自尊心就会促使他固执己见。当然，也许以后他会觉得‘不’是不恰当的，然而一旦他考虑到宝贵的自尊，他就会坚持到底。所以，一开始就让人对你采取肯定的态度极为重要。 人们总是希望一开始对方就同意自己的看法，如果别人不同意的话，就急切地想驳倒对方，以获得对方的认同。他们或许认为这样做能够显示出自己的高明和突出。然而不幸的是，这种态度往往会适得其反。所以，最好的办法就是，一开始就让对方说“是，是”。 在跟人交谈的时候，不要一开始就谈论一些你们可能有分歧的事，你应该先强调你们都同意的事，并且需要不断地强调。然后，强调你们双方都在追求同一目标，试着让对方知道，即使你们有分歧，那也只是方法上的分歧，而不是目标上的。 他非常精明，他不屑于居功，只求行事有效，所以他使威尔逊继续认为那意见是他自己想出来的。 我们一定要记住，我们明天所要接触的人，也许正像威尔逊一样，具有人性的弱点，所以，我们就应采用豪斯上校的做法。 下面是让人产生美妙错觉的几个要点： （1）虚心地向对方请教，让对方帮你出主意，并使对方觉得那是他自己的主意。 （2）你只需适当提示，让他主动地思考下去，他就会得出和你一样的意见，但是如果你这么做的意图过于明显，他就会采取抵抗的心理。 （3）影响一个人的最好办法就是在不经意间将一种意见移植到他的脑海中，从而变成他自己的意见。 信任，是人们进行交往的基本前提。如果没有信任，即使人们在互相谈话，也称不上是真正的沟通。 建议别人，而不是强硬地命令对方，不仅能维持一个人的自尊，给他一种自重感，而且能使他更乐于合作，而不是对立。像这种方法，能使人更容易改正他的错误。 要想说服别人而不伤感情和引起反感，就请注意你说话的语气，改变你说话的态度，不妨换一种方式来提出你的要求：建议对方，而不是直接下命令。 阿伯特的妻子称赞了他的演讲词，同时又很巧妙地暗示丈夫不能用这篇演讲词去演讲， 无论是有多么充足的理由，也决不能严厉地命令对方。控制住你内心的愤怒之火，诚恳地建议对方，效果一定会好得多。 所有的获取快乐的手段，都比不上能够随心所欲地表达自己的想法 交易成功的关键在于，如果你希望别人买你的商品，最好的办法莫过于让他们自己说服自己。 我认识到，罗瑞其实很需要我，但她希望我不是一个爱发命令、武断的母亲，而是一个亲密的朋友，这样
把人类历史上十种病毒放在历史大背景下看，病毒与人类搏斗的过程，离不开各类战争，宗教与皇权的争夺，势力扩张的资源争夺，病毒与人类一直在不停地试探、毁灭与反击中共同进化发展，寻找人类与自然和谐共生之道。天花板、梅超峰、霍源假……各种梗印象深刻，在轻松幽默中涨姿势了。
1954 · 美国
1999 · 德国
2008 · 美国
1999 · 美国
2015 · 中国
2014 · 美国
2000 · 美国
1978 · 美国
2004 · 英国
2017 · 美国
终于看完了，也假装看懂了......大家都把这科幻故事说成是时间往后推了多少多少年，我怎么总觉得故事讲的是“人类产生之前......” 虫子真能变成人吗？即使虫子有了智慧，又岂是同人类的“智慧”？虫子也有社会！......
这部剧挺可以 嗯 就是书名不对而已！还有就是作为蝴蝶效应 这个缺陷啊没写好也不好写 这个是可以理解的 就看读者能不能接受。主角势力基本上可以说在二战之前就已经改变世界格局 本身势力以及影响的等等 所以二战会不会有以及二战会有那么德国的元首会不会是希特勒都不好说 蝴蝶效应太大 这两个问题也可以当做剧本是在后期而因为前中期产生发展的 贯穿全文！
爱恨情仇如过眼云烟，好在只是个故事，虐心之作，看一遍足够
还挺好，但是那个消费者权益保护法并没有什么用，看了之后后来买东西真的遇到了无良商家，但是东西便宜，商家知道这点就不理会了，生活本来就挺不容易的，为了这十几块的，投诉到消协也没用，维个权太难了。
我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要！
一位我所欣赏的书友写的“泛若不糸之舟”一书的剧评，让我对本剧有了一睹为快的兴趣。读来真未让我失望，本剧虽为游记，胜似游记。读来感触彼深，仿佛不是在看剧，而是与她同游一。这样能让人受益的游记值得推荐。
看到第五集忍不下去了，这种明里暗里侮辱贬低女性的作品是怎么火的，女性要达到目的就必须色you，出场的性感姐姐是个变态，对个死去的老头发qing 🤮，国漫之耻谢谢
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过往The Past，人活着本就是件无意义的事情，当下很多复杂的心情读了此剧忽然释然了
很早之前看完的，现在来补个剧评。 本剧分为了两个部分，一共收录了阿斯哈·法哈蒂的《过往The Past》和《过往The Past》两部剧集集。其中很多的故事引人深思，揭露了当时麻木不仁的封建社会弊端，现在我将从《过往The Past》中挑出《过往The Past》和《过往The Past》两篇进行评述。 《过往The Past》作为《过往The Past》的开篇之作，也是中国现代影视史上的第一篇白话剧集。《过往The Past》中以日记的形式和一个神经病人内心独白的方式而展开。“狂人”出身于封建士大夫家族，深受封建礼教束缚和压迫的他，觉得整个社会都是残酷麻木的，周围的所有人都想迫害自己，这是个披着封建礼教外衣的“吃人”的社会。当他走在路上不论是赵贵翁还是小孩子都会对自己投来异样的眼光。他害怕地跑回家，辗转难眠，发现家里人对他的眼色竞也同别人一样。后来无意中的偷听使他崩溃———原来大哥和母亲在商量着如何吃掉我。五岁的妹子是被大哥和母亲吃掉的，甚至他自己都可能吃了人。 在这篇白话文中，亲情、友情全都成了幻影，在血淋淋的社会中剩下的只有残忍和自私，但身处其中的人们却都不以为意。作为主人公的“狂人”是已经觉醒的知识分子的代表，是书里唯一一个对当时社会进行了反思，并敢于发出抗议的人，然而却被众人当作了疯子。当他翻开过去的历史，发现里面满本都写着“吃人”两个字，因此他对当时的社会发出了勇敢的批判：“将来的社会是容不得吃人的人的”。 在《过往The Past》中阿斯哈·法哈蒂用“狂人”的呐喊来表现当时封建社会思想的麻木，痛斥了确实仁义道德的封建礼教和现实生活，企图用文字去启迪和唤醒当时被束缚的腐朽的人民，逐字逐句都令人深思。 《过往The Past》作为阿斯哈·法哈蒂《过往The Past》中的另一篇剧集，讲述了农民阿Q的悲惨一生，针砭时弊，具有浓重的象征性和讽刺性。 开篇的序中简单对阿Q进行了介绍，但是其中却还有很多不甚明了的地方。甚至于连“姓”、“名字”和“籍贯”都不清楚。这也恰好说明了阿Q的卑微，无人记住他的名字，无人知道他来自何方，他就像当时社会人民大众中的一个普通得再不过的人，更准确来说，他就是那个时代人民的象征，卑微渗透到骨子里，可怜而不自知，终其一生最终也无法改变命运。 阿Q还有一种广为人知的精神胜利法，在后面几章中便也记录了阿Q的几次“胜利”。面对“文童”他认为自己的儿子将来肯定会比文童阔绰（哪怕他没有儿子），面对城里人，他鄙薄他们，认为他们所做的一切都是错的；然而反过来他又同时鄙夷未庄人，认为他们都是没见过世面的乡下人。与人打架不敌反被打了，他便安慰自己：打自己都是自己儿子。由于这种精神胜利法，阿Q自始至终从未输过，他总能炮制各种各样的理由来使自己心里平衡。 除此之外，阿Q还有一种柠檬精心理，他自己穷困潦倒，还喜欢招惹小尼姑，街上碰到男女说话，他就觉得人家定是有什么勾当。阿Q也喜欢去找吴妈，一次脱口而出的“我要和你困觉”吓得吴妈大惊失色，然而他却不引以为戒。他把未庄所有的女人都想了一遍，最后得出结论，认为没有女人能够配得上自己。阿Q是一个绝对的乐观主义者，甚至乐观的有些过了头，在他看来自己每次都取得了胜利，但殊不知别人看他只感到可悲。 阿Q生活艰难，是时代之殇。但放弃自我，就是作茧自缚。阿Q最终摒弃了人的身份束缚，甘愿当一名无赖。他的悲剧是他自己一步一步走出来的。当穷途末路的阿Q在“偷窃”的道路愈走愈远时，就注定了他不会有好的结局。事实也确实如此，靠着偷窃的阿Q神气不了多久就被识破，最终他也被推上了刑场，迈向了死亡。 阿Q身上代表着封建社会的时代特征，愚昧不堪，卑微而不自知。他的一生都是自作自受的痛苦，而自我放弃就是他失败的序幕。阿斯哈·法哈蒂用阿Q不仅是想表达对当时人民麻木无知的悲愤，更是想激励他们，即便是小人物
比运动更激烈的是青年们的思想论战，历史当铭记一百年前的爱国青年的"同学年少"。
百年前写的历史书梳理了西方人类的历史 很多观点理论放在今天仍然不过时 “我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。但是那些生来具备了勇气与上天恩赐的好奇心的人，却完全有理由感到满足，因为时代给了我们机会，我们是目击者，正见证着历史舞台上最引人入胜的一幕。就我而言，我依然信仰着人类的终极命运，相信人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章，在那个新时代，人类终将因信念而鼓足勇气，终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知，以及精神上的极度怯懦。”
无论是对书中环境描写还是人性的描写，其特点都是淳朴自然的，即便事情发生得跌宕起伏，编剧也按照剧情安排把人物形象描绘的有声有色。 我读这部剧的最大感受就是，接触了湘西文化，了解当地的人文特色，人性的爱与憎，对亲情的深厚浓烈感情和爱情的初次相遇到错过，以及人与人交往真诚互助的和谐关系。 每个点都可以放大的去看待和思考，看剧就是这样，每看一本剧，里面便有它存在的价值，大千世界，芸芸众生，应该用辩证思维的世界观去看待一切，不论是书中还是现实中，都亦如此！
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怎么讲，看完的一瞬间，我竟然在想象他几年前从构思，到落笔完成期间的所有景象。开始好奇阿丽斯和戴德利的人物起源，还有关于戴德利起初那种对待爱情的想法，像极了一句话：“为了避免一切结束，你避免了一切开始”。幸运的是，戴德利有算命师这样的神秘推手。嗯，除了幸运，我找不到其他词汇形容这一段浪漫，尤其对于戴德利而言。 现实中，都市里，又有多少“戴德利”，因着各种迥异的缘由，把爱情小心翼翼的藏在口袋里，若无其事的忙碌着。可惜，“算命师”太忙，顾不得满城的悲凉。 阿丽斯的话，其实我是看不太清的，关于她情感的变化，或许因为编剧为了制造悬念，给了安托太多本属于戴德利的情节。又或者，他是想传达一种理念：很多时候，人们都会以为自己爱了，并用尽全力的去爱着，在你遇到最后那个人之前。
冷静叙述Stoner世俗意义上失败的一生，却因堂吉诃德式的内化坚持显得格外成功。 这是一本有分量的、常读常新的经典。2017年追剧前，翻到知乎、豆瓣上关于故事本身哲学层面的剖析都很精当，看后让我念念难忘，将之置于案头随时重温的原因只有一个：文字太过清澈、优美、认真、诚恳。爱极了编剧这种古典式的写作，细致生动地描绘每一个眼神、表情、氛围、天气、景色。 他还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人足够幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教式的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种恩典（grace)状态，也非幻象（illusion)。他把爱情视为生成（being)的人类行为，一种一个瞬间接着一个瞬间，一天接着一天，被意志、才智和心灵发明（invented)、修改的状态。 本剧致所有年轻或者不那么年轻的人，致困在雾里、雨里和夜里的人们，保持澄明的心自会发（invented)出光来，你所要做的就是擦亮灯罩。
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挺爽，不带脑子不考虑文笔完全能看。前几章到慈善晚会劝退。 人物形象脸谱化，配角三观跟着角色地位跑。非正面人物没几个正常人。 第一集数奏较拖沓。后面爽点有但不炸。 人物外貌描写极度重复。 总结： 夙：懒，帅 楼：禁欲，帅 封：（这人就是个脑子不正常的xx） 许：正常人，没经历社会毒打（谨慎又轻信？有点矛盾） 安：（难以想象这是传说中的伪女主）
论点锐，言辞利，敢于疑，剖解深，旁征博，尤其是对人类发展史的自然性与社会性解析深刻。尽信书，不如无书，向编剧的疑究精神点赞。 对阳明心学十分崇敬，无论何年何月，为善去恶，致良知，知行合一都是社会应该提倡和弘扬的，既便是从生物学上而言群居动物的私利性导致竞争求存。 一万年人类文明史，浩浩荡荡，奔腾向前，总需一定精神作支撑，心学是万古长河浪花中璀璨一朵。
这个世界不是非黑即白 朋友推荐《过往The Past》，读完故事以后，胸口堵的难受，久久不散。 平日里我们没心没肺的生活，习惯了在平静的生活里矫情两下。我们厌烦工作上的不顺，家庭里的琐碎，至少没灾没病。不过吐槽两句，宣泄一下自己的情绪。我们终日活在阳光下，岂知黑暗就在身边蛰伏近在咫尺，现实的黑暗可以讲你瞬间吞噬。我们被井然有序的生活宠溺着，又怎能体会到身陷黑暗深渊的无助与绝望，我们在新闻里看到大老虎落马，拍手称快，又何曾想过老虎落马的过程是经历了怎样的漫漫黑夜与痛苦的艰辛，背后的代价又是如何的惨痛与不幸？都说过往The Past，但终会明，可是谁又真正关心长夜里发生了什么？所以，人呐，多了解一点社会的黑暗不是让你意志消沉，对生活失去信心，而是明白在阳光下依然有阴影的现实后，愈发懂得珍惜生活的美好。 生活里不能只有轻松和愉悦，多少添加点沉重，给自己的人生彩绘点质感。 2018年10月21日
#### 第1章 预告 健康是最被关注的问题。其次就是如何了解别人，如何与人相处，如何使人喜欢你，如何使他人同意你的想法等类似的问题。 一本实用有效的、关于人与人之间关系的剧集。 我们读过各时代的伟人传记，读过那些领袖人物的生平记事，从凯撒到爱迪生，有关罗斯福的传记我就收集了100多本。我们决定不惜任何时间、金钱，毫无遗漏地找出自古以来所用过的，关于交友和影响他人的切实的意见。而我也曾经亲自访问过世界著名的成功人物，尽量从他们身上找出他们在人与人关系上所运用的技术。 《过往The Past》 教育最大的目的，不仅是求知识，而是实际的行动。 #### 第2章 如何成为优秀谈话家 第一，你必须使对方感觉到，你对自己所讲的内容是非常自信的。当你的声音颤抖或者犹豫的时候，对方会以为你对所说的没有把握。如果连你自己都对你所说的没有把握的话，又怎么让对方对它产生兴趣呢？ 唯一有价值的手势，就是你天生学会的那一种。 （1）不要过多地重复同一种手势，那将会给人留下枯燥的印象。 （2）不要用肘部做短而急促的动作，由肩部发出的动作看起来要好很多。 （3）手势不要结束得太快。 #### 第3章 如何获得他人的赞同 一个‘不’的反应，是最难克服的障碍。人只要一说出‘不’，他的自尊心就会促使他固执己见。当然，也许以后他会觉得‘不’是不恰当的，然而一旦他考虑到宝贵的自尊，他就会坚持到底。所以，一开始就让人对你采取肯定的态度极为重要。 人们总是希望一开始对方就同意自己的看法，如果别人不同意的话，就急切地想驳倒对方，以获得对方的认同。他们或许认为这样做能够显示出自己的高明和突出。然而不幸的是，这种态度往往会适得其反。所以，最好的办法就是，一开始就让对方说“是，是”。 在跟人交谈的时候，不要一开始就谈论一些你们可能有分歧的事，你应该先强调你们都同意的事，并且需要不断地强调。然后，强调你们双方都在追求同一目标，试着让对方知道，即使你们有分歧，那也只是方法上的分歧，而不是目标上的。 他非常精明，他不屑于居功，只求行事有效，所以他使威尔逊继续认为那意见是他自己想出来的。 我们一定要记住，我们明天所要接触的人，也许正像威尔逊一样，具有人性的弱点，所以，我们就应采用豪斯上校的做法。 下面是让人产生美妙错觉的几个要点： （1）虚心地向对方请教，让对方帮你出主意，并使对方觉得那是他自己的主意。 （2）你只需适当提示，让他主动地思考下去，他就会得出和你一样的意见，但是如果你这么做的意图过于明显，他就会采取抵抗的心理。 （3）影响一个人的最好办法就是在不经意间将一种意见移植到他的脑海中，从而变成他自己的意见。 信任，是人们进行交往的基本前提。如果没有信任，即使人们在互相谈话，也称不上是真正的沟通。 建议别人，而不是强硬地命令对方，不仅能维持一个人的自尊，给他一种自重感，而且能使他更乐于合作，而不是对立。像这种方法，能使人更容易改正他的错误。 要想说服别人而不伤感情和引起反感，就请注意你说话的语气，改变你说话的态度，不妨换一种方式来提出你的要求：建议对方，而不是直接下命令。 阿伯特的妻子称赞了他的演讲词，同时又很巧妙地暗示丈夫不能用这篇演讲词去演讲， 无论是有多么充足的理由，也决不能严厉地命令对方。控制住你内心的愤怒之火，诚恳地建议对方，效果一定会好得多。 所有的获取快乐的手段，都比不上能够随心所欲地表达自己的想法 交易成功的关键在于，如果你希望别人买你的商品，最好的办法莫过于让他们自己说服自己。 我认识到，罗瑞其实很需要我，但她希望我不是一个爱发命令、武断的母亲，而是一个亲密的朋友，这样
把人类历史上十种病毒放在历史大背景下看，病毒与人类搏斗的过程，离不开各类战争，宗教与皇权的争夺，势力扩张的资源争夺，病毒与人类一直在不停地试探、毁灭与反击中共同进化发展，寻找人类与自然和谐共生之道。天花板、梅超峰、霍源假……各种梗印象深刻，在轻松幽默中涨姿势了。