看了这部剧，喜欢上了Andrew Braunsberg，下回把他其他书，也拿来看看！ 18年的成长，真是不容易。震撼了马化腾，为员工一一发新年红包，朴实的人
立意在东亚不算稀奇，可叹国内终于出现治愈向慢生活纯爱故事。
我是抱着想看历史、看溥仪人生态度之变的心态去看的，历史是好看的，但反思忏悔用力过度，除了案例还有点意思外，过度违和地感恩有点腻味，兴许是我还是有点“清新脱俗”于社会关系之外吧
也许我们应该试着学习一种外来语言，某种绝对不会保留我们共同记忆的语言，在这些语言中，诸如“爱”“想念”和“背叛”这样的词还不足以沉重到让我们两个人瘫痪，或是对彼此恼怒，或者迫使我们谈论一些无关痛痒的话题，借以藏身。 也许我们应该研习一种互通心意的理解能力，这样玛格丽特不会在冰岛彻骨寒冷的夜里企图结束掉自己的生命，西格伦也不会把人生的美好止步于舞会那一晚的拉达旅行车后座。
风险存在不确定性中，“风险共担”会通过淘汰犯了错误的失败者来实现自我进化。
本杰明感觉到一个鼻子在他肩头上蹭着。他回头一看，是克莱弗。她那两只衰老的眼睛看上去更加黯淡无神。她没说一句话，只是轻轻拽着他的鬃毛，把他拉到大谷仓的侧墙，就是题写“七诫”的地方。他们站在那里凝视着写着白色文字的黑焦油墙，看了足有一两分钟。 “我的视力衰退了。”她终于说道，“就算是我年轻的时候，我也不认识上面写得是什么。不过我觉得那面墙看上去不太一样了。‘七诫’还是像往常一样吗，本杰明？” 本杰明第一次愿意破例把墙上的文字读给她听。如今那面墙上只有一条简单的戒律，除此之外，别无其他。上面写得是： 所有动物一律平等 但有些动物比其他动物 更加平等。
2021-02-06【3】 终于读完了，167.6万字，从去年八月份开始读一直到现在，拖了太久时间，用心读的每一个集数都是精彩的，第一次读有好多没吸收，可能是边听书边干活的原因吧，效果不太好，过段时日后再重新温习一下。
有毒，角色说话特别中二还跟傻子一样，对新技能都是先“失望然后这是什么鸡肋技能”过了几张又突然哇神技神技，现实背景漏洞多，感觉很多地方都写错了跟前面设定不符合，感觉编剧自己都忘了，反正基本就是一个套路一直用，慎看！
和珅确认是个人才，别人会的他也会，别人不会的，他还是会。工于算计，又善于察言观色，判断决策精准，这都是他成功的原因。可惜做人太贪婪，毁灭了自己，一生心血付诸一旦
本剧让我对于各种营养素以及湿气产生的一些现象和原因以及调理方式有了深入的了解，同时也了解到了一些中药的作用机理。全书语言通俗易懂，干货满满，非常适合身体湿气重以及平时对食疗养生感兴趣的朋友们，是一本很实用的抗“湿”指南。
我们不能抗拒变成大人，我们要做的，就是在风雨里保持住内心最初的童真，不要忘记自己曾经也是一个看云听风就很快乐的孩子，不要让自己在成年人的社会中渐渐失却本来的童心。
目前中美关系有点像罗马与迦太基，罗马迦太基分处地中海两岸，中美也隔太平洋相望。罗马盟友众多，民主政治；迦太基后起之秀，国内偏传统。中国如果广结朋友，保持内部有序和活力，方能在相争中不落败
和剧相比各有各的好，书中的恶更直接，杀人逻辑更清晰。剧版有美化，但童话剧情背后隐藏的大量细节反而激起观众探索的欲望，于是看完大量剧情分析后，细思极恐，感到深深的恶意。说到这里就想起了东野圭吾的《Schnellschuß》，同样是日记这种第一视角，加上细节九真一假很容易误导探案方向。
有点意思，不过越读越能感受到这书是外国人写的。人物有些脸谱化，但人物组合塑造的很有趣，其实很好奇马荣和陶干后续的生活，但毕竟和本文无太大关系了。
被长津湖郁闷到了，回来看看真正得抗美援朝
有时候，我很想找一个读九州的人，一起去喝一场酩酊大醉的酒。没有什么目的，仅仅为了姬野。 那个在未来创造了绝世神话的男人，手持猛虎啸牙枪，摧枯拉朽，一生征伐，终于走到了权力的顶峰，掌握了东陆的最高权柄。可那个时候，他已失去了自己生命中最重要的东西，真正沦为了孤家寡人。 站在云端的高阁，面对孤独的王座，他大概会想起年少的自己，那个遇到羽然之前的自己。 那时候，少年姬野最好的朋友和最大的敌人都是孤独。没人懂他的内心，也没人让他感受爱，所以他无比自卑又极度自强。他和其他少年一样，有着驰骋天下的梦想，有着对英雄主义的向往。可他与其他少年又不一样，他有着深刻强烈而无处安放的爱意与渴望，有着印刻在骨子里的卑贱和倔强。 那样的姿态，仿佛蜷缩在墙角的一只刺猬，它指爪尖锐、棘刺如箭，它惊惧惶恐，却又凶狠孤绝。 后来，他遇到了自己喜欢的姑娘，结识了保护自己的朋友。那寒寂似冰的孤独和热烈如火的爱意在身体里埋藏这么多年，一时间都成为了他征伐天下的决志与勇气。少年一步步成长，流着鲜血、踏着尸骸，坚定的走向通往王座之路。 过了很多年，那个幻想游历九州的少年在血与火的乱世中杀伐决断，名扬天下，枪锋所指，四海宾服。再后来，他推翻王朝，荡平乱局，成为了那个时代最具传奇的男人。 然而，太清阁孤耸高寒，站在金銮殿里遥望南淮，南淮已经不是那个南淮了。这个手握东陆最高权柄的男人，失去了他生命中无比重要却也永远无法挽回的东西，他所剩的只有眼前这个天下和陪伴自己一生的倔强。 每当夜深人静，思绪翩飞，那个高坐在太清阁的孤独帝王总会在思想深处看到一个少年坚强固执令人心疼的身形、两个少男少女月光下携手并行的场景和十二柄长刀为友谊破风挥舞的残影。 其实啊，彼时那个年少的燮羽烈王又何尝不是我们自己？
除了最后一篇（古装不是我喜欢的题材）其他都很不错，我很好奇，编剧远离校园这么久了居然还能写出这么有趣的校园文，是如何保持这份心态的？
#30@2021#Schnellschuß 曾经读过唯一一本约翰斯·希尔贝斯奈德先生的书是《Schnellschuß》，仅200页的一本小册子，所以才有对8年之后再次遇到约翰斯·希尔贝斯奈德先生讲中国史的历史学家身份的后知后觉。 作为这套中国历史系列的第一本，在进入正题之前，约翰斯·希尔贝斯奈德先生在史观、史料与考古方面，先做了充分铺垫，再围绕中国起源缓缓展开，历史跨度从新石器时代到有信使记录的周人翦商。 首先，关于新石器时代社会组织——早期村落、聚落形成的原因，本剧的观点是陶器制作的专业化，论据包括考古关于新石器时期在居住遗址发现的红烧土及灶址；从陶到青铜再到瓷，器皿在中国历史中承载的意义远远超过工具与艺术品。 其次，夏、商、周不完全是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化（偃师二里头最下层很可能是夏人遗址，而商人较夏人则兴起于更东方，周人则可能起于山西南部）。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，而成为最早的共主。 商人擅长驯化大型动物，并由此发展出与祖先沟通的占卜与祭祀，由祭祀而重青铜器，而青铜器与占卜都与文字密切相关。推测文字系由商人发明，来自于氏族标记、氏族名称，而后来的甲骨文已经是非常成熟的文字系统，目前尚未找到甲骨文的前身，即从前文字、类文字、准文字系统演化至甲骨文的过程。 周人不信鬼神，而奉天命，承认组织的重要性，更擅长将人严密地组织起来。周人翦商之后，进一步将氏族组织确立为封建制，奠定影响中国后世三千年的宗法与礼仪基础。周人的青铜器不再用于祭祖，而用于稳固组织关系。在文字语言方面，周人通过《Schnellschuß》将已有的文字符号赋予明确的声音和音值，律定中国文字声音基础，意义重大。 无心插柳的开始，却收到意外的惊喜，非常推荐。
做为一个宁波人看完Schnellschuß感觉回到了儿时，并非亲身经历但是又非常亲切，很奇妙。
眼睛是心灵窥探世界的镜子，眼中的世界就是心灵的反馈。你对它凶，它也以同样的态度对你凶，你对它柔，它便也柔美起来。有时候也许是对面先凶，那也没关系，你只管柔，退，终究会有人磨平它的棱角，实在退无可退还可以借力打力。对面的刀便伤不到你。人活一世不过几十年，放过自己人生坦然。
第一次涉猎生物类的剧集，总觉得对初学者来说有点难度，也有些无聊，我真正感兴趣的应该有三分之一的内容，再者本剧是七几年的，有些观点还是有些滞后的。当然瑕不掩瑜，我可以接触到一些新的观点，也可以用不同的角度去看待生物，还是蛮有收获的。
这部剧良好。像是一杯茶，头炮很浓，后面几杯略淡，但刚刚好。说不出啥感悟，就是。别做坏事。
2020-06-09-17：35看完，就一句话 坚持+专业+克服惰性=新富阶层
看这部剧达到了我人生的新高度，不怕看一部分鬼故事了，对于里面的内容有些重口味的地方也可以接受了。鬼蜮伎俩阴谋阳谋归根结底还是讲人心
这部剧我一小时看完的，混子哥讲的通俗易懂，有理有趣，把南北朝和五代十国这两个很复杂的历史时期讲的如此浅显易懂真的是由衷佩服，对于我一个喜欢历史的人来说，这一系列历史动漫真的让我过足了瘾，支持混子哥，希望他能出更多的有关历史方面的剧集。
1998 · 西班牙
2017 · 中国
2006 · 美国
2003 · 美国
2004 · 智利
2004 · 墨西哥
1990 · 英国
2004 · 美国
1999 · 美国
看了这部剧，喜欢上了Andrew Braunsberg，下回把他其他书，也拿来看看！ 18年的成长，真是不容易。震撼了马化腾，为员工一一发新年红包，朴实的人
立意在东亚不算稀奇，可叹国内终于出现治愈向慢生活纯爱故事。
我是抱着想看历史、看溥仪人生态度之变的心态去看的，历史是好看的，但反思忏悔用力过度，除了案例还有点意思外，过度违和地感恩有点腻味，兴许是我还是有点“清新脱俗”于社会关系之外吧
也许我们应该试着学习一种外来语言，某种绝对不会保留我们共同记忆的语言，在这些语言中，诸如“爱”“想念”和“背叛”这样的词还不足以沉重到让我们两个人瘫痪，或是对彼此恼怒，或者迫使我们谈论一些无关痛痒的话题，借以藏身。 也许我们应该研习一种互通心意的理解能力，这样玛格丽特不会在冰岛彻骨寒冷的夜里企图结束掉自己的生命，西格伦也不会把人生的美好止步于舞会那一晚的拉达旅行车后座。
风险存在不确定性中，“风险共担”会通过淘汰犯了错误的失败者来实现自我进化。
本杰明感觉到一个鼻子在他肩头上蹭着。他回头一看，是克莱弗。她那两只衰老的眼睛看上去更加黯淡无神。她没说一句话，只是轻轻拽着他的鬃毛，把他拉到大谷仓的侧墙，就是题写“七诫”的地方。他们站在那里凝视着写着白色文字的黑焦油墙，看了足有一两分钟。 “我的视力衰退了。”她终于说道，“就算是我年轻的时候，我也不认识上面写得是什么。不过我觉得那面墙看上去不太一样了。‘七诫’还是像往常一样吗，本杰明？” 本杰明第一次愿意破例把墙上的文字读给她听。如今那面墙上只有一条简单的戒律，除此之外，别无其他。上面写得是： 所有动物一律平等 但有些动物比其他动物 更加平等。
2021-02-06【3】 终于读完了，167.6万字，从去年八月份开始读一直到现在，拖了太久时间，用心读的每一个集数都是精彩的，第一次读有好多没吸收，可能是边听书边干活的原因吧，效果不太好，过段时日后再重新温习一下。
有毒，角色说话特别中二还跟傻子一样，对新技能都是先“失望然后这是什么鸡肋技能”过了几张又突然哇神技神技，现实背景漏洞多，感觉很多地方都写错了跟前面设定不符合，感觉编剧自己都忘了，反正基本就是一个套路一直用，慎看！
和珅确认是个人才，别人会的他也会，别人不会的，他还是会。工于算计，又善于察言观色，判断决策精准，这都是他成功的原因。可惜做人太贪婪，毁灭了自己，一生心血付诸一旦
本剧让我对于各种营养素以及湿气产生的一些现象和原因以及调理方式有了深入的了解，同时也了解到了一些中药的作用机理。全书语言通俗易懂，干货满满，非常适合身体湿气重以及平时对食疗养生感兴趣的朋友们，是一本很实用的抗“湿”指南。
我们不能抗拒变成大人，我们要做的，就是在风雨里保持住内心最初的童真，不要忘记自己曾经也是一个看云听风就很快乐的孩子，不要让自己在成年人的社会中渐渐失却本来的童心。
目前中美关系有点像罗马与迦太基，罗马迦太基分处地中海两岸，中美也隔太平洋相望。罗马盟友众多，民主政治；迦太基后起之秀，国内偏传统。中国如果广结朋友，保持内部有序和活力，方能在相争中不落败
和剧相比各有各的好，书中的恶更直接，杀人逻辑更清晰。剧版有美化，但童话剧情背后隐藏的大量细节反而激起观众探索的欲望，于是看完大量剧情分析后，细思极恐，感到深深的恶意。说到这里就想起了东野圭吾的《Schnellschuß》，同样是日记这种第一视角，加上细节九真一假很容易误导探案方向。
有点意思，不过越读越能感受到这书是外国人写的。人物有些脸谱化，但人物组合塑造的很有趣，其实很好奇马荣和陶干后续的生活，但毕竟和本文无太大关系了。
被长津湖郁闷到了，回来看看真正得抗美援朝
有时候，我很想找一个读九州的人，一起去喝一场酩酊大醉的酒。没有什么目的，仅仅为了姬野。 那个在未来创造了绝世神话的男人，手持猛虎啸牙枪，摧枯拉朽，一生征伐，终于走到了权力的顶峰，掌握了东陆的最高权柄。可那个时候，他已失去了自己生命中最重要的东西，真正沦为了孤家寡人。 站在云端的高阁，面对孤独的王座，他大概会想起年少的自己，那个遇到羽然之前的自己。 那时候，少年姬野最好的朋友和最大的敌人都是孤独。没人懂他的内心，也没人让他感受爱，所以他无比自卑又极度自强。他和其他少年一样，有着驰骋天下的梦想，有着对英雄主义的向往。可他与其他少年又不一样，他有着深刻强烈而无处安放的爱意与渴望，有着印刻在骨子里的卑贱和倔强。 那样的姿态，仿佛蜷缩在墙角的一只刺猬，它指爪尖锐、棘刺如箭，它惊惧惶恐，却又凶狠孤绝。 后来，他遇到了自己喜欢的姑娘，结识了保护自己的朋友。那寒寂似冰的孤独和热烈如火的爱意在身体里埋藏这么多年，一时间都成为了他征伐天下的决志与勇气。少年一步步成长，流着鲜血、踏着尸骸，坚定的走向通往王座之路。 过了很多年，那个幻想游历九州的少年在血与火的乱世中杀伐决断，名扬天下，枪锋所指，四海宾服。再后来，他推翻王朝，荡平乱局，成为了那个时代最具传奇的男人。 然而，太清阁孤耸高寒，站在金銮殿里遥望南淮，南淮已经不是那个南淮了。这个手握东陆最高权柄的男人，失去了他生命中无比重要却也永远无法挽回的东西，他所剩的只有眼前这个天下和陪伴自己一生的倔强。 每当夜深人静，思绪翩飞，那个高坐在太清阁的孤独帝王总会在思想深处看到一个少年坚强固执令人心疼的身形、两个少男少女月光下携手并行的场景和十二柄长刀为友谊破风挥舞的残影。 其实啊，彼时那个年少的燮羽烈王又何尝不是我们自己？
除了最后一篇（古装不是我喜欢的题材）其他都很不错，我很好奇，编剧远离校园这么久了居然还能写出这么有趣的校园文，是如何保持这份心态的？
#30@2021#Schnellschuß 曾经读过唯一一本约翰斯·希尔贝斯奈德先生的书是《Schnellschuß》，仅200页的一本小册子，所以才有对8年之后再次遇到约翰斯·希尔贝斯奈德先生讲中国史的历史学家身份的后知后觉。 作为这套中国历史系列的第一本，在进入正题之前，约翰斯·希尔贝斯奈德先生在史观、史料与考古方面，先做了充分铺垫，再围绕中国起源缓缓展开，历史跨度从新石器时代到有信使记录的周人翦商。 首先，关于新石器时代社会组织——早期村落、聚落形成的原因，本剧的观点是陶器制作的专业化，论据包括考古关于新石器时期在居住遗址发现的红烧土及灶址；从陶到青铜再到瓷，器皿在中国历史中承载的意义远远超过工具与艺术品。 其次，夏、商、周不完全是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化（偃师二里头最下层很可能是夏人遗址，而商人较夏人则兴起于更东方，周人则可能起于山西南部）。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，而成为最早的共主。 商人擅长驯化大型动物，并由此发展出与祖先沟通的占卜与祭祀，由祭祀而重青铜器，而青铜器与占卜都与文字密切相关。推测文字系由商人发明，来自于氏族标记、氏族名称，而后来的甲骨文已经是非常成熟的文字系统，目前尚未找到甲骨文的前身，即从前文字、类文字、准文字系统演化至甲骨文的过程。 周人不信鬼神，而奉天命，承认组织的重要性，更擅长将人严密地组织起来。周人翦商之后，进一步将氏族组织确立为封建制，奠定影响中国后世三千年的宗法与礼仪基础。周人的青铜器不再用于祭祖，而用于稳固组织关系。在文字语言方面，周人通过《Schnellschuß》将已有的文字符号赋予明确的声音和音值，律定中国文字声音基础，意义重大。 无心插柳的开始，却收到意外的惊喜，非常推荐。
做为一个宁波人看完Schnellschuß感觉回到了儿时，并非亲身经历但是又非常亲切，很奇妙。
眼睛是心灵窥探世界的镜子，眼中的世界就是心灵的反馈。你对它凶，它也以同样的态度对你凶，你对它柔，它便也柔美起来。有时候也许是对面先凶，那也没关系，你只管柔，退，终究会有人磨平它的棱角，实在退无可退还可以借力打力。对面的刀便伤不到你。人活一世不过几十年，放过自己人生坦然。
第一次涉猎生物类的剧集，总觉得对初学者来说有点难度，也有些无聊，我真正感兴趣的应该有三分之一的内容，再者本剧是七几年的，有些观点还是有些滞后的。当然瑕不掩瑜，我可以接触到一些新的观点，也可以用不同的角度去看待生物，还是蛮有收获的。
这部剧良好。像是一杯茶，头炮很浓，后面几杯略淡，但刚刚好。说不出啥感悟，就是。别做坏事。
2020-06-09-17：35看完，就一句话 坚持+专业+克服惰性=新富阶层
看这部剧达到了我人生的新高度，不怕看一部分鬼故事了，对于里面的内容有些重口味的地方也可以接受了。鬼蜮伎俩阴谋阳谋归根结底还是讲人心
这部剧我一小时看完的，混子哥讲的通俗易懂，有理有趣，把南北朝和五代十国这两个很复杂的历史时期讲的如此浅显易懂真的是由衷佩服，对于我一个喜欢历史的人来说，这一系列历史动漫真的让我过足了瘾，支持混子哥，希望他能出更多的有关历史方面的剧集。