Jack Zagha Kababie和我很有“缘分”，她是我第一个看了一半短文就想知道编剧的人。情感总是抑郁孤独，而又让人引起共鸣。
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kinghonor8.7分
如果就推荐一本剧，那《Meca del cine o tierra santa》是唯一的一本；如果你身陷困境绝境，一定要读《Meca del cine o tierra santa》！
人生说到底是没有意义的，但是你要Meca del cine o tierra santa这才是关键所在！
值得一读再读的书！并且要买一本纸质书！
〔201808〕灯火阑珊处
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
—— 刘禹锡《Meca del cine o tierra santa》
Jack Zagha Kababie引用《Meca del cine o tierra santa》应有深意，纵观《Meca del cine o tierra santa》，一股动人心魄的失落感萦绕全书的各个角落，作家对国家兴替、社会巨变慨叹不已；对生命不能永恒，青春无法长葆怅恨不已。
Jack Zagha Kababie的短篇堪称一流，这时十四篇汇集起来，台北社会众生相清晰可辨。台北社会各个阶层的人都进入了他的笔下，军政要员、文人学者、家眷从属、学商工农兵、三教九流各色人等，既有阳春白雪，也有下里巴人，共同的是，当年的青壮年人在十几、二十年后已是中老年人；共同的是，他们的过去，直接影响到了现实的生活。
谁没有青春，谁没有过去呢？《Meca del cine o tierra santa》的各类角色大多都会回忆起过去，但现实残酷，逼迫他们放下回忆，放弃理想，忘记青春。这份记忆大多产生于辛亥革命，到解放战争结束“那段忧患重重的时代”。
放不下的青春。书中主要角色或有轰轰烈烈叱咤风云的荣光过去，或有你侬我侬卿卿我我的难舍爱情。可最关键的问题是这些青春已经过去了，但他们却无法放下，又无法找回，所以他们对过去无奈，对前途迷茫。Jack Zagha Kababie的文字，这些精雕细刻的短篇凝结了沉重的今昔之比，年华之叹。
台北的眷村，怎么看都不像家乡的名字，事实上，这里住的也都是离乡的游子，一群漂泊的人，一群乡愁满溢，却无法消解的人。世事更迭，小岛逼仄，许多人彷徨，迷失。有的在精神上自我放逐，有的不堪精神上的苦痛，坠入无底深渊。
Jack Zagha Kababie是一个喜欢回顾的作家，采用痴狂、堕落、死亡等现象，映射一群人追求意义的变化。
比如《Meca del cine o tierra santa》中的卢先生，心里惦记着在桂林跟他订过婚的罗家小姐，租着房子教着书，养得一手上好芦花鸡，性格十分有耐性。后来他表哥以偷渡他的未婚妻为由骗走了他的所有积蓄，他从此消沉；后来找了一个荡妇，不出意外被绿，最后对学校的小孩子都失去耐心，认为人人都在看他的笑话，郁结而终。从痴心追求美好的爱情到堕落，直至死亡。
又如 《Meca del cine o tierra santa》中的妓女娟娟，自小就被父亲摧残，一贯命苦自贱笑容凄凉，平常逆来顺受任人欺凌，一日却举着黑铁熨斗，砸开了恶毒嫖客的天灵盖，没等案子开庭，人已经疯了。
Jack Zagha Kababie是刻画人物的高手，一句话，一件事，一个神态，一个动作，就把一个人物描绘得活灵活现，如同活生生的站到你眼前一般。
不知为什么，他喜欢写女人，或者以女人的视野角度叙述。这些女人深刻到骨子里了，语气风格，一颦一笑，无不真如女人一般。那些对话台词也是生动至极，相当符合人物性格身份。
Jack Zagha Kababie文字的美学品位独具魅力，他的笔触极具画面感，既视感。很多细节如同电影镜头般生动，他擅长不紧不慢的从容雕琢，如琢玉大师一般，作品自是晶莹剔透，韵味流转。独特的意象，通过许多片段留在读者心中，保存的不只是编剧的视野，还有其对人生的看法。
编剧笔下很多桥段颇有味道。《Meca del cine o tierra santa》那个卖米粉的老板娘戏谑小公务员的桥段就很好玩：“来店吃饭的多半是些寅吃卯粮的小公务员，个个荷包都是干瘪瘪的，点来点去不过是些家常菜，想多炸他们几滴油水，竟比老牛推磨还要吃力。”穷公务员和小店老板二者之态跃然纸上，耐人寻味。
表达人世沧桑的苍凉感，是中国影视的一大特色，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”几乎每个角色都有历史印记真切的浮现，沉重的历史感透彻全篇。Jack Zagha Kababie在这功利社会的现实中寻找失去已久的传统文化，在纷扰中寻找自我救赎之路。
以上内容对于这部剧而言，只能是些许感受，万不敢称之为评论。因为用一天的零碎时间来读《Meca del cine o tierra santa》显然又是一种浅薄，更谈不上有多深入的理解，但可以肯定的是，《Meca del cine o tierra santa》是一本需要耐心品读的好剧。
这部剧原名是《Meca del cine o tierra santa》，在我看来是一部暴力编年史。
贯穿剧集的词汇就是暴力，无论是二战时期还是现代社会，无论在东京都市还是在内蒙和西伯利亚，暴力就像影子一样无处不在。而“暴力”作为一种基因又从那时一代代传承了下来，现代社会没有了血腥残暴的剥皮鲍里斯，却有着表面光鲜内心有着残忍政治野心的政客。
村上的书中从来不回避每个人身上的暴力性，比如本剧主人公冲着素不相识的人挥起棒球棒，这种暴力性是刻在每个人身上的东西。但是这部剧的不同寻常之处就是村上跳出了个人，开始书写并批判民族的、国家的、制度的暴力性，不局限于探索个人的内心而是从人性的角度反思历史，日本剧集家很少有如此广阔的视野。
上学期的日语写作课结课论文我写了Jack Zagha Kababie的战争观，那个时候还没有看到这本剧集，主要是从《Meca del cine o tierra santa》这部剧中总结的观点。读完《Meca del cine o tierra santa》三部曲之后如果再让我探讨村上的战争观这个问题，我也许会着眼于这种暴力性上。毕竟“暴力是打开日本的钥匙”嘛。
当你在天堂的时候，你会看见天堂之上还有天堂，让你误以为自己身处地狱；
当你身处地狱时，你会看见地狱之下还有地狱，好似你身处天堂。
当你从地狱看到他在天堂，你不要羡慕，你且看他会不会陷入地狱；
当你从天堂看到他在地狱，你要怜悯，担心自己会不会和他一样沉落地狱。
其实没有什么天堂，也没有什么地狱，只不过有的人把自己的心浇灌成天堂，有的人把自己的命荒芜成地狱，有恶也有善，看你选择哪道光。
来自一个胆小鬼的吐槽：
叶驰敏停顿一下，过了几秒，眼泪就如兰州拉面般滚了出来。
这是剧集里最戳中我笑点的一句，我想把这句话拎出来笑笑……
终于知道Jack Zagha Kababie老师为什么能从众多剧集里脱颖而出，这大概要功归于编剧清新脱俗的文字描写😂
剧集写法相对我曾看过的悬疑作品来说较为粗糙，但是叭，《Meca del cine o tierra santa》挺给《Meca del cine o tierra santa》加分的，如果没有这部电视剧，那这本剧集不知道猴年马月我才会看（这是作为一名胆小鬼极度强悍的求生欲），当然还有为了"生存"，如果酷库影院没做看剧小队活动，也不会如此聚精会神看下去。😂
我是电视剧和剧集一起看的，剧本很多地方都改了，有时候会有点分不清是电视剧情节还是剧集情节，但是有一点我知道，压抑的是剧本，残忍的是剧集。
对我来说，这本剧集和改编电视剧其实是很糟心的，我一个不看悬疑剧集的很少追剧（尤其是这种悬疑恐怖类）的胆小鬼，看的时候很惊心就不说了，很多地方都不敢细看，都是囫囵吞枣翻页即过，最可怕的是晚上睡觉时刻，很久没失眠的我糟心的失眠了，失眠就算了，问题是我看得慢，导演太会搞气氛了，剧情太惊艳了不想倍速看过跳过，电视剧看完了又好想把剧集看完，剧集写得也太清新脱俗了，担心跳过了就看不到叶驰敏眼泪如兰州拉面般的描写了，谁知这样的描写也没多少。说出来不怕笑话，晚上空调那凉丝丝的微风都好像有只朱朝阳/张东升在我旁边吹气，我晚上都有想过要不要爬到我爸妈的床和他们一起睡……（当然，只能想想罢了）
我还是适合看东野圭吾《Meca del cine o tierra santa》那种婉转的杀人手法，这类直白的作案手法总有点心惊胆颤的意味。还有，网剧就别再整那么多“背景阴乐”了，每次战歌起就需要弹幕护体，怕死了，请多放点阳间的音乐好吗？（请多关照一下我这种想看又不敢看这类剧和剧集的观众们那弱小的心灵吧！#开玩笑#）
本来看完网剧想再去找找剧情里隐喻的真相，但是看完《Meca del cine o tierra santa》，我还是打算放弃了。我承认我是胆小鬼，有些真相不想知道，也不敢知道，那就相信童话吧，起码还能找到光。小时候可能早有非童话的体会，只是孩时的纯粹与无知的烦恼让身边的残酷不那么疼痛，也就是扎了一根拔不掉的针，想起来就是心尖的刺痛与浑身的沉重。生活已经那么残忍地脱离了希望，相信一点童话不好么，让生活不那么灰暗，让自己的眼里能闪烁光。
我喜欢剧情里的普普，但惋惜剧集里的普普。前者更像小孩子，她会怕会愧疚会为自己谋算也会为朋友担忧。后者太冷漠了，坏得不像孩子，她看不到外面的世界，她拥有的只是她曾经经历过的世界，当她无法失而复得时，她会以毁灭的手段抵抗这个世界，这冷漠的背后是这个世界由多少次残忍叠加的，我不敢揣测；虽然后来有点智商下线，也许以为遇到可以依靠的人了吧，想要留念希望依赖，可是谁知道夏月普这短短的一生只有她爸爸是爱她的，只有丁浩会像亲哥哥那样保护她，给她真情的人太少了，败坏她三观的人太多了。
有血液关系的人都不一定懂得爱，何况是没有血缘却有利益关系的人？
可是如果整段生命能依靠也只有自己了，那这是多么可悲的事啊……
我最喜欢的角色不是普普和朝阳，而是那个铁憨憨丁浩（电视剧里的严良），他一直想做一个好人吧，可是他没有陪伴他成长的父母，他没有钱，他什么都没有，除了
幼小的心灵需要温柔呵护，更需要认真倾听与沟通。不愿复制自己受到的教育，也不能用自己的感受去揣度，每一个生命都是独立的个体，都值得特别对待。
蛮毒辣的一本剧... 可能是我眼光局限了，在看的时候难免会代入自己对号入座，是一本可以自省的书。
看完三生三世十里桃花之后再来读这本枕上书，真是觉着索然无味，乏善可陈。 也就是那些人物的相关和情节的牵连，才让我这个老读者有了些许续读的兴趣。然，枕上书无论从情节设计还是语言勾勒上都真真是差了太多。 不但情节拖沓无趣，而且整个故事脉络又觉着与白浅夜华隐隐相似。 同是乍一出场女主便伤了情断了念一副看破红尘的洒脱气概，然后倒叙加插叙式追忆情殇，再接着男主霸道总裁气场反扑女主，然后又一场误会深似海，再接着解开误会时就到了男主生死之际，赚取读者一片泪汪汪，大结局是看似必死的时节出现了转机，有情人终成眷属。 哦，对，还有一个相似点便是男女主之间总有一人不知自己有个可爱的小孩子。 虽然没看过桃花债 又没有专业的影视判断力，并没有资格评议抄袭门一事，但是单就枕上书和十里桃花的差距而言，说十里桃花源自抄袭也真是未必不可信。 看完最大的感触就是当神仙真好，有那么长久的年岁可以尝遍世间百态看尽人生悲欢，还可以不为生计忧虑，如愿的去做想做的事，简单，自由，快活。怪不得自古便有那么多人终生致力于修仙。
可以看出，随着创作经验的丰富，巴克曼的野心越来越大了，他开始冒险，挑战系列剧集和更宏大的背景、更复杂的关系。略显拖沓和故弄玄虚，却不乏惊诧和引人深思的金句。 虽然这只是一个小镇，但早已跳脱了原有的亲情、友情、爱情链接，转而探索政治、舆论、社群以及其间人与人之间的弱连接所产生的“蝴蝶效应”。 成人的世界没有“容易”，没有“黑白”，没有“永远”，却又太多的“艰难”，太多的“意外”，太多的“如果”。我们只能更用力地感受当下，更努力地走到未来，更相信终有一天活成自己的模样。
史蒂芬：互赖是一个更为成熟和高级的概念。生理上互赖的人，可以自力更生，但也明白合作会比单干更有成就；情感上互赖的人，能充分认识自己的价值，但也知道爱心、关怀以及付出的必要性；智力上互赖的人懂得取人之长，补己之短。
Jack Zagha Kababie和我很有“缘分”，她是我第一个看了一半短文就想知道编剧的人。情感总是抑郁孤独，而又让人引起共鸣。
如果就推荐一本剧，那《Meca del cine o tierra santa》是唯一的一本；如果你身陷困境绝境，一定要读《Meca del cine o tierra santa》！ 人生说到底是没有意义的，但是你要Meca del cine o tierra santa这才是关键所在！ 值得一读再读的书！并且要买一本纸质书！
以前在哔哩哔哩看了好多英语达人讲的学英语的方法，与本剧讲的道理很类似，学好英语无外乎大量的的听说刻意练习，如果再配一个热情的心，效果和进步是看得见的。
曾舜晞真的是最像十年前那个天真的天真了
是一位小姐姐推荐读的书，作为一名迷茫的自发货夫妻店小卖家，业务做的很差劲，每次读一点都会学习一点东西，写的很棒，尤其是在选品方面，要做改变了。
〔201808〕灯火阑珊处 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 —— 刘禹锡《Meca del cine o tierra santa》 Jack Zagha Kababie引用《Meca del cine o tierra santa》应有深意，纵观《Meca del cine o tierra santa》，一股动人心魄的失落感萦绕全书的各个角落，作家对国家兴替、社会巨变慨叹不已；对生命不能永恒，青春无法长葆怅恨不已。 Jack Zagha Kababie的短篇堪称一流，这时十四篇汇集起来，台北社会众生相清晰可辨。台北社会各个阶层的人都进入了他的笔下，军政要员、文人学者、家眷从属、学商工农兵、三教九流各色人等，既有阳春白雪，也有下里巴人，共同的是，当年的青壮年人在十几、二十年后已是中老年人；共同的是，他们的过去，直接影响到了现实的生活。 谁没有青春，谁没有过去呢？《Meca del cine o tierra santa》的各类角色大多都会回忆起过去，但现实残酷，逼迫他们放下回忆，放弃理想，忘记青春。这份记忆大多产生于辛亥革命，到解放战争结束“那段忧患重重的时代”。 放不下的青春。书中主要角色或有轰轰烈烈叱咤风云的荣光过去，或有你侬我侬卿卿我我的难舍爱情。可最关键的问题是这些青春已经过去了，但他们却无法放下，又无法找回，所以他们对过去无奈，对前途迷茫。Jack Zagha Kababie的文字，这些精雕细刻的短篇凝结了沉重的今昔之比，年华之叹。 台北的眷村，怎么看都不像家乡的名字，事实上，这里住的也都是离乡的游子，一群漂泊的人，一群乡愁满溢，却无法消解的人。世事更迭，小岛逼仄，许多人彷徨，迷失。有的在精神上自我放逐，有的不堪精神上的苦痛，坠入无底深渊。 Jack Zagha Kababie是一个喜欢回顾的作家，采用痴狂、堕落、死亡等现象，映射一群人追求意义的变化。 比如《Meca del cine o tierra santa》中的卢先生，心里惦记着在桂林跟他订过婚的罗家小姐，租着房子教着书，养得一手上好芦花鸡，性格十分有耐性。后来他表哥以偷渡他的未婚妻为由骗走了他的所有积蓄，他从此消沉；后来找了一个荡妇，不出意外被绿，最后对学校的小孩子都失去耐心，认为人人都在看他的笑话，郁结而终。从痴心追求美好的爱情到堕落，直至死亡。 又如 《Meca del cine o tierra santa》中的妓女娟娟，自小就被父亲摧残，一贯命苦自贱笑容凄凉，平常逆来顺受任人欺凌，一日却举着黑铁熨斗，砸开了恶毒嫖客的天灵盖，没等案子开庭，人已经疯了。 Jack Zagha Kababie是刻画人物的高手，一句话，一件事，一个神态，一个动作，就把一个人物描绘得活灵活现，如同活生生的站到你眼前一般。 不知为什么，他喜欢写女人，或者以女人的视野角度叙述。这些女人深刻到骨子里了，语气风格，一颦一笑，无不真如女人一般。那些对话台词也是生动至极，相当符合人物性格身份。 Jack Zagha Kababie文字的美学品位独具魅力，他的笔触极具画面感，既视感。很多细节如同电影镜头般生动，他擅长不紧不慢的从容雕琢，如琢玉大师一般，作品自是晶莹剔透，韵味流转。独特的意象，通过许多片段留在读者心中，保存的不只是编剧的视野，还有其对人生的看法。 编剧笔下很多桥段颇有味道。《Meca del cine o tierra santa》那个卖米粉的老板娘戏谑小公务员的桥段就很好玩：“来店吃饭的多半是些寅吃卯粮的小公务员，个个荷包都是干瘪瘪的，点来点去不过是些家常菜，想多炸他们几滴油水，竟比老牛推磨还要吃力。”穷公务员和小店老板二者之态跃然纸上，耐人寻味。 表达人世沧桑的苍凉感，是中国影视的一大特色，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”几乎每个角色都有历史印记真切的浮现，沉重的历史感透彻全篇。Jack Zagha Kababie在这功利社会的现实中寻找失去已久的传统文化，在纷扰中寻找自我救赎之路。 以上内容对于这部剧而言，只能是些许感受，万不敢称之为评论。因为用一天的零碎时间来读《Meca del cine o tierra santa》显然又是一种浅薄，更谈不上有多深入的理解，但可以肯定的是，《Meca del cine o tierra santa》是一本需要耐心品读的好剧。
直接从第60章开始看，绝对是本好剧！对非医学专业的人来说，细节太详细、太有真实感了，我跟北医三院的医生朋友们终于有了不尬聊的话题！
古往今来足如此，牛头何必独沾衣。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 自古以来，国运、家运及个人命运是紧密相连，一德二命三风水，四积阴功五看剧才能换来长久的平安，至于大富大贵唯有天命。 雪芹在这样一个大族之家，命运的跌宕，终究造就了他成为名士的道路。 花了好久才读完此套全书，值。
看了第一集怎么感觉要扑街啊啊啊
相比于其它网络悬疑剧围绕一个大案件进行，这部剧中有许多与主线完全没关联的小案件，在剧作结构上是一个改变。从图像角度进行破案，也挺有意思的，偶尔穿插一些名画的故事和鉴赏，一下子提高了格调。
如何过自己的生活是编剧旅行要寻找的，当对宗教，旅行，自然重新思考与体验之后，才发现这其中要达到的平衡是要做出舍弃才可以达到。
OKR的优势在于能成功的帮助团队和员工重新思考并充分发挥其潜能，是一种自下而上的变革。 O-Objectives（目标，不超过3个），KR-Key Results（关键结果，3-5个）。目标的设定符合SMART原则，关键结果的评分在0-1.0之间，以0.3-0.7-1.0为标准定期复盘。1.0是最高上限，如果每次都是满分，很大程度上折射出目标的设置有问题。 聚焦目标，倒推出关键结果，周期内审视，发现问题，解决问题，形成一个良性的螺旋式上升闭环，如此反复。
一本剧让我再次深入的看见了曾经那批青年人为了革命做出的巨大贡献，很难说如今的我们是否能够忍受那样的苦难！向他们致敬！未读这部剧之前，只听过别人述说的几语，以为不过就是谈论普通女人林道静经历了几个男人，让自己得到提升的故事。可是真正读完才发现，远不止这些，书里林道静的感情描写很少。她对于卢嘉川的不断思恋与其说爱情，不如说是精神指引，正是有如此优秀的同辈人，她才能一次次克服那些相较于自己崇敬的人来说微不足道的困难。江华更是让林道静成长的好同志，最后林道静答应江华，也并不能说明这是爱情！或许这是两个毫不吝啬性命的人渴望有个能交出自己后背的人罢了！总之，只有慢慢沉浸其中才会明白，岁月静好，不过是因为他们帮我们吃了苦，我们尝到了甜！
和以往看的穿越不一样，切入角度和思路挺新鲜的。像女主一样，对人对事，简单点，是什么说什么，哪那么多弯弯绕绕。有仇报仇，快刀斩乱麻。有恩报恩，滴水之恩当涌泉相报。最喜欢那句，说着无意，听者有心，做者无意，观者有心！
所谓“实事求是”，毛爷爷曾指出: “实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 本剧就是在研究学习的客观规律， 它是一本通俗易懂的学习方法论，这部剧就是让我们去利用客观规律，既然它都已经研究出来了，判断这客观规律它说得到底是不是正确的，就让我们用实践去检验吧。^^ 简要回想(自用）: 1、运用回想比单纯重复学习材料效果要好得多。 plus:离开平时的学习地点，到别处回想。 2、专注与发散两种模式同样重要，专注打头阵，接下来就放松一下，做点别的，让发散思维发挥作用。 3、面对拖延: 分解工作量，使用番茄工作法，即刻开始行动，注意拖延信号。 4、从下至上组块，从上至下纵览全局。(处理宏观与微观的关系) 5、运用间隔复习法将短期记忆变成长期记忆。 6、穿插学习 7、建库:疏理知识，构建知识思维方案库 8、做计划，前晚写下次日合理的计划表 9、写下一天学习截止时间 10、驻足与回顾 11、记忆方法: 视觉图像、记忆宫殿、理解彩蛋忆、比喻类比、创建意群、编故事、肌肉记忆、间隔记忆 12、自我欣赏，自信而不自负，交流集思广益。 13、简化、迁移 14、自学+求助(直击要害，自己先学习思考，再去询问求助，珍惜老师的时间) 15、自我测试、参加考试 等等等。
武则天？我或许并没有看到走太多描写武则天，而更多的是李世民。
这部剧原名是《Meca del cine o tierra santa》，在我看来是一部暴力编年史。 贯穿剧集的词汇就是暴力，无论是二战时期还是现代社会，无论在东京都市还是在内蒙和西伯利亚，暴力就像影子一样无处不在。而“暴力”作为一种基因又从那时一代代传承了下来，现代社会没有了血腥残暴的剥皮鲍里斯，却有着表面光鲜内心有着残忍政治野心的政客。 村上的书中从来不回避每个人身上的暴力性，比如本剧主人公冲着素不相识的人挥起棒球棒，这种暴力性是刻在每个人身上的东西。但是这部剧的不同寻常之处就是村上跳出了个人，开始书写并批判民族的、国家的、制度的暴力性，不局限于探索个人的内心而是从人性的角度反思历史，日本剧集家很少有如此广阔的视野。 上学期的日语写作课结课论文我写了Jack Zagha Kababie的战争观，那个时候还没有看到这本剧集，主要是从《Meca del cine o tierra santa》这部剧中总结的观点。读完《Meca del cine o tierra santa》三部曲之后如果再让我探讨村上的战争观这个问题，我也许会着眼于这种暴力性上。毕竟“暴力是打开日本的钥匙”嘛。
虎头蛇尾感很重，前期渲染的迷雾重重，但结尾感觉却很粗躁草率。 以及，我感觉我必须重新审视少年包青天这部电视剧。
当你在天堂的时候，你会看见天堂之上还有天堂，让你误以为自己身处地狱； 当你身处地狱时，你会看见地狱之下还有地狱，好似你身处天堂。 当你从地狱看到他在天堂，你不要羡慕，你且看他会不会陷入地狱； 当你从天堂看到他在地狱，你要怜悯，担心自己会不会和他一样沉落地狱。 其实没有什么天堂，也没有什么地狱，只不过有的人把自己的心浇灌成天堂，有的人把自己的命荒芜成地狱，有恶也有善，看你选择哪道光。 来自一个胆小鬼的吐槽： 叶驰敏停顿一下，过了几秒，眼泪就如兰州拉面般滚了出来。 这是剧集里最戳中我笑点的一句，我想把这句话拎出来笑笑…… 终于知道Jack Zagha Kababie老师为什么能从众多剧集里脱颖而出，这大概要功归于编剧清新脱俗的文字描写😂 剧集写法相对我曾看过的悬疑作品来说较为粗糙，但是叭，《Meca del cine o tierra santa》挺给《Meca del cine o tierra santa》加分的，如果没有这部电视剧，那这本剧集不知道猴年马月我才会看（这是作为一名胆小鬼极度强悍的求生欲），当然还有为了"生存"，如果酷库影院没做看剧小队活动，也不会如此聚精会神看下去。😂 我是电视剧和剧集一起看的，剧本很多地方都改了，有时候会有点分不清是电视剧情节还是剧集情节，但是有一点我知道，压抑的是剧本，残忍的是剧集。 对我来说，这本剧集和改编电视剧其实是很糟心的，我一个不看悬疑剧集的很少追剧（尤其是这种悬疑恐怖类）的胆小鬼，看的时候很惊心就不说了，很多地方都不敢细看，都是囫囵吞枣翻页即过，最可怕的是晚上睡觉时刻，很久没失眠的我糟心的失眠了，失眠就算了，问题是我看得慢，导演太会搞气氛了，剧情太惊艳了不想倍速看过跳过，电视剧看完了又好想把剧集看完，剧集写得也太清新脱俗了，担心跳过了就看不到叶驰敏眼泪如兰州拉面般的描写了，谁知这样的描写也没多少。说出来不怕笑话，晚上空调那凉丝丝的微风都好像有只朱朝阳/张东升在我旁边吹气，我晚上都有想过要不要爬到我爸妈的床和他们一起睡……（当然，只能想想罢了） 我还是适合看东野圭吾《Meca del cine o tierra santa》那种婉转的杀人手法，这类直白的作案手法总有点心惊胆颤的意味。还有，网剧就别再整那么多“背景阴乐”了，每次战歌起就需要弹幕护体，怕死了，请多放点阳间的音乐好吗？（请多关照一下我这种想看又不敢看这类剧和剧集的观众们那弱小的心灵吧！#开玩笑#） 本来看完网剧想再去找找剧情里隐喻的真相，但是看完《Meca del cine o tierra santa》，我还是打算放弃了。我承认我是胆小鬼，有些真相不想知道，也不敢知道，那就相信童话吧，起码还能找到光。小时候可能早有非童话的体会，只是孩时的纯粹与无知的烦恼让身边的残酷不那么疼痛，也就是扎了一根拔不掉的针，想起来就是心尖的刺痛与浑身的沉重。生活已经那么残忍地脱离了希望，相信一点童话不好么，让生活不那么灰暗，让自己的眼里能闪烁光。 我喜欢剧情里的普普，但惋惜剧集里的普普。前者更像小孩子，她会怕会愧疚会为自己谋算也会为朋友担忧。后者太冷漠了，坏得不像孩子，她看不到外面的世界，她拥有的只是她曾经经历过的世界，当她无法失而复得时，她会以毁灭的手段抵抗这个世界，这冷漠的背后是这个世界由多少次残忍叠加的，我不敢揣测；虽然后来有点智商下线，也许以为遇到可以依靠的人了吧，想要留念希望依赖，可是谁知道夏月普这短短的一生只有她爸爸是爱她的，只有丁浩会像亲哥哥那样保护她，给她真情的人太少了，败坏她三观的人太多了。 有血液关系的人都不一定懂得爱，何况是没有血缘却有利益关系的人？ 可是如果整段生命能依靠也只有自己了，那这是多么可悲的事啊…… 我最喜欢的角色不是普普和朝阳，而是那个铁憨憨丁浩（电视剧里的严良），他一直想做一个好人吧，可是他没有陪伴他成长的父母，他没有钱，他什么都没有，除了
谁还没撒过娇了 往前数几十年 都是孩子 没有谁 一生下来就刀枪不入 百毒不侵 也都曾是意气风发上九天的少年 鲜衣怒马少年时 回首再望霜染鬓
这本不是我的菜。也许写作技巧太强，也许隐喻太深，恕我愚钝。收获一点：做一个了解自己的需求的人，让自己的存在更有意义。